(江蘇專版)2020版高考歷史一輪復(fù)習(xí) 模塊一 政治文明歷程 第二單元 西方的政治制度 第3講 古代希臘羅馬的政治制度學(xué)案(含解析)新人教版

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1、第二單元 西方的政治制度 雅典民主政治的建立經(jīng)歷了漫長的過程,梭倫改革奠定了基石,克利斯提尼改革正式確立,伯利克里改革把雅典的奴隸主民主政治推向鼎盛時代。羅馬法經(jīng)歷了從習(xí)慣法到成文法、從公民法到萬民法的發(fā)展完善過程,對其統(tǒng)治起到有力的維系作用,對歐美法律的發(fā)展以及民主進程影響深遠。 英國君主立憲制的建立是在議會與王權(quán)的斗爭中逐漸形成的;美國獨立后,通過1787年憲法,確立了共和政體和聯(lián)邦制度;而德國在19世紀后期制定了憲法,走上了民主道路。至此,資本主義代議制度在歐美世界基本確立。 第3講 古代希臘羅馬的政治制度          古代希臘民主政治   

2、                                              2.雅典民主政治 [史論術(shù)語——填后背誦] ①古希臘特殊的自然地理環(huán)境對希臘城邦的形成有著重要的影響,小國寡民和獨立自主的城邦是孕育古代希臘民主的搖籃。 ②雅典民主經(jīng)歷了梭倫改革的奠基、克利斯提尼改革的確立、伯利克里改革的鼎盛時期,具有主權(quán)在民、輪番而治和法律至上的特點。 ③公民大會、五百人議事會和民眾法庭(陪審法庭)是雅典民主政體特征的充分體現(xiàn),創(chuàng)造了輝煌的希臘文明。 ④雅典民主是一種原始的小國寡民的直接民主,范圍狹小,只適合成年男性公民。     

3、 2.羅馬法的發(fā)展歷程圖示     《十二銅表法》、公民法、萬民法之間的區(qū)別與聯(lián)系 (1)區(qū)別:《十二銅表法》的頒布,標志著羅馬法由習(xí)慣法發(fā)展到成文法,它也是公民法的一個代表;公民法主要是調(diào)整羅馬公民之間關(guān)系的法律,適用于所有羅馬公民;萬民法是適用于羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的國際法。 (2)聯(lián)系:公民法與萬民法二者是相互補充的,萬民法包含著公民法,而不是相互對立的。    [史論術(shù)語——填后背誦]  ?、俟糯_馬法經(jīng)歷從習(xí)慣法到成文法,從公民法到萬民法,從習(xí)慣法發(fā)展到成文法是平民與貴族長期斗爭的結(jié)果,而從公民法發(fā)展到萬民法則是羅馬疆域不斷擴大和統(tǒng)

4、治地區(qū)民族眾多、經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果。 ②羅馬法蘊含的保護私有財產(chǎn)、法律面前人人平等及自然法原則對后世影響深遠。但羅馬法是維護羅馬奴隸制統(tǒng)治的法律,具有一定的局限性。 ③羅馬法穩(wěn)固了羅馬國家的統(tǒng)治基礎(chǔ),并對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了深遠影響。                                                   1.學(xué)者羅伯特·勒納說:“梭倫賦予富裕者以巨大政治權(quán)利的辦法平息富人的不滿。根據(jù)這一制度,富人(而不是世襲貴族)成了統(tǒng)治階級的主角:最富有的雅典人最為重要,他們可以單獨執(zhí)政?!崩占{認為這一措施的進步性主要體現(xiàn)在(  ) A.有利于雅典商品經(jīng)

5、濟的發(fā)展 B.恢復(fù)了雅典債務(wù)奴隸的自由 C.打破了貴族壟斷政權(quán)的局面 D.標志著雅典民主政治的確立 解析:選C 材料反映的是梭倫實行的財產(chǎn)等級制,根據(jù)材料中“富人(而不是世襲貴族)成了統(tǒng)治階級的主角”說明它打破了貴族壟斷政權(quán)的局面,故C項正確。 2.《西方文明史》在論述雅典民主政治時寫道:“他的主要貢獻是推行依地區(qū)而非依氏族聯(lián)盟選舉執(zhí)政官的制度。”他的這一貢獻(  ) A.基本上鏟除了舊氏族貴族的特權(quán) B.奠定了四百人議事會的公民基礎(chǔ) C.使得公民大會成為最高權(quán)力機關(guān) D.促使雅典民主政治發(fā)展到了頂峰 解析:選A 根據(jù)材料中“依地區(qū)而非依氏族聯(lián)盟選舉執(zhí)政官的制度”可知指的是

6、克利斯提尼時期按照地域劃分,成立五百人議事會,沉重地打擊了氏族貴族的特權(quán),故A項正確。 3.雅典的一位執(zhí)政官在悼念雅典英雄葬禮演講中自豪地宣稱:“我們的政體可以稱為民主政體,因為行政權(quán)不是掌在少數(shù)人手里,而是握在多數(shù)人手中?!粋€公民只要有任何長處,他就會受到提拔,擔(dān)任公職;貧窮也不再是障礙物(指為低等級公民參政提供津貼)……”這位執(zhí)政官是(  ) A.梭倫           B.克利斯提尼 C.伯利克里 D.普羅塔戈拉 解析:選C 由“民主政體”“行政權(quán)不是掌在少數(shù)人手里,而是握在多數(shù)人手中”“為低等級公民參政提供津貼”等信息可以得出這是在伯利克里時期的現(xiàn)象,故C項正確。 4

7、.法國啟蒙思想家盧梭曾這樣評價羅馬法:“她既不是銘刻在大理石上,也不是銘刻在銅表上,而是銘刻在公民們的內(nèi)心里?!庇纱丝梢?,羅馬法(  ) A.成為啟蒙運動的核心思想 B.最初內(nèi)容銘刻在大理石上 C.實現(xiàn)了境內(nèi)所有人的平等 D.其法律理念具有永恒價值 解析:選D 羅馬法為近代法律奠定了基礎(chǔ),根據(jù)材料中“銘刻在公民們的內(nèi)心里”可知強調(diào)其法律理念的價值,故D項正確;啟蒙運動是近代資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動,其核心思想是理性主義,故A項錯誤;材料反映的是法律的理念,不是具體的法律內(nèi)容,故B項錯誤;羅馬法只是維護羅馬帝國的統(tǒng)治,并未實現(xiàn)所有人的平等,故C項錯誤。 5.歌德說:“羅馬法如同潛

8、入水下的一只鴨子,雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下,但卻從來沒有消失,而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)?!睂Υ死斫庹_的是 (  ) A.古羅馬法的具體規(guī)范對后世有普適性效果 B.古羅馬法的法律技術(shù)適用于任何歷史時期 C.古羅馬法已經(jīng)確立了近代社會的行為規(guī)范 D.古羅馬法蘊涵的精神是近現(xiàn)代法律的先驅(qū) 解析:選D 據(jù)材料“羅馬法……從來沒有消失,而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了羅馬法的深遠影響,羅馬法蘊涵的私有財產(chǎn)、人人平等等精神為近現(xiàn)代法律的制定奠定了基礎(chǔ),故D項正確。                史料一 在雅典,凡公民都享有充分的

9、民主政治權(quán)利,其權(quán)力通過公民直接參與和管理城邦事務(wù)的方式來實現(xiàn)。①公民參政的最高民主機構(gòu)是公民大會。 ——蔣云芳、胡長林《雅典民主政治 的特征及對西方民主的影響》  [教你讀史] 從所給史料中抓住關(guān)鍵詞,獲取隱性信息,是讀史料解答問題的關(guān)鍵。 史料一中關(guān)鍵信息為“直接”的參政方式,①處“公民大會”是最高權(quán)力機關(guān),體現(xiàn)了主權(quán)在民的特點。 史料二中關(guān)鍵信息是②中“抽簽”,體現(xiàn)了雅典民主“輪番而治”的特點。 史料三中關(guān)鍵信息是③中“沒有總攬執(zhí)行權(quán)力”,體現(xiàn)了民主政治權(quán)力之間的關(guān)系。  [史論形成] 雅典民主政治的特點 (1)直接民主:公民直接參與城邦政治活動。 (2)主權(quán)在民:

10、公民大會對國家事務(wù)擁有最高的決策,是“主權(quán)在民”的集中表現(xiàn)。 (3)輪番而治:公民輪流擔(dān)任公職,負責(zé)國家事務(wù)。 (4)崇尚法治:“法律面前人人平等”是雅典民主政治運行的基本政治原則。 (5)權(quán)力制約:國家機構(gòu)權(quán)力雖有分工 ,但互相交錯。   史料二 在雅典,除了將軍和司庫官之外,②所有官吏均從年滿18歲的公民中抽簽選出。據(jù)亞里士多德估計 ,每年 6個雅典公民中就有1人可能擔(dān)任某種公職。 ——陳德正《古雅典民主政治特點淺析》   史料三 雅典國家機構(gòu)權(quán)限相互交叉,公職人員的權(quán)限也部分交叉,因此,恩格斯說:③“在雅典沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員?!? ——蔣云芳、胡長林《雅典民主政治

11、的特征及對西方民主的影響》 主題二 鮮活的法律、永久的生命——羅馬法的發(fā)展與演變    史料一 第3表:①債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人,交付法庭判決,直到將其戴上足枷、手銬,甚至殺死或賣之為奴?!妒~表法》  [教你讀史] 讀史料一要注意關(guān)鍵詞,從①中“債權(quán)人”、“債務(wù)人”的關(guān)系判斷羅馬法的目的是維護私有財產(chǎn)。 史料二②反映了羅馬法崇尚“法律面前人人平等”的法治理念。 讀史料三注意“自然法”及其內(nèi)涵,③中的理性、正義是關(guān)鍵信息。  [史論形成] 羅馬法的基本內(nèi)涵 (1)承認私有財產(chǎn)神圣不可侵犯,調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系,順應(yīng)了經(jīng)濟的發(fā)展和變化。 (2)法律面前人人平等,維護羅馬

12、公民和自由民的社會地位。 (3)滲透著“自然法”思想,宣揚平等、人權(quán)、理性、法律至上、正義法理精神。   史料二 法律保護除奴隸以外的自由民的權(quán)利,②自由民在“法律面前人人平等”,依法享有國家全面保護的公權(quán)和私權(quán)。——萬民法   史料三 他宣稱人類所制定的法律應(yīng)該③符合代表理性、統(tǒng)治著全世界的、永恒不變的自然法。西塞羅還從自然法理念出發(fā),認為法要體現(xiàn)正義。 ——譚建華《自然法思想與羅馬法的發(fā)展》                                              1.雅典民主政治的影響 [史料] 雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結(jié)束,但其民主

13、傳統(tǒng)卻得以遺贈后世,如柏拉圖的《理想國》、亞里士多德的《政治學(xué)》和《雅典政制》……這些著作流傳下來,經(jīng)中世紀而到近代…… ——沈芝《淺析歐洲民主的淵源》 [探究] 據(jù)史料指出雅典民主傳統(tǒng)流傳后世的主要途徑,結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勓诺涿裰髡螌笫勒挝拿鳟a(chǎn)生的影響。 [提示] 途徑:通過思想家著作流傳。影響:在國家政治原則、國家權(quán)力的組織形式、國家決策方式和公職選舉、任期等方面對近代西方民主政治產(chǎn)生深遠影響。 2.羅馬法的缺陷 [史料] 盡管羅馬法律在婦女繼承財產(chǎn)上做了嚴格限制,但一些聰明人往往能找到法律的漏洞……隨著羅馬在地中海地區(qū)的擴張,婦女們也開始占有大宗財產(chǎn)。……許多婦女管理著家庭

14、的財政事務(wù)和大地產(chǎn)。 [探究] 這段話表明婦女的地位發(fā)生了什么變化? [提示] 變化:羅馬法中對于婦女的財產(chǎn)繼承權(quán)原先有嚴格的限制,但隨著羅馬法的發(fā)展,婦女的財產(chǎn)繼承權(quán)突破了限制,出現(xiàn)這種情況主要是由于法律有漏洞可鉆,說明羅馬法關(guān)于財產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范不夠嚴密。 3.羅馬法的價值 [史料] “任何人在缺席時不得被判罪。同樣,不得基于懷疑而懲罰任何人?!薄芭c其判處無罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰?!薄叭魏稳瞬荒軆H因為思想而受懲罰?!薄案赣H的罪名或所受懲罰不能玷污兒子的名聲……拷問不得施加于14歲以下的未成年人?!? ——《民法大全》 [探究] 《民法大全》的法律條文中,你認為哪些規(guī)定值得肯定?

15、 [提示] 法官判刑要注重證據(jù),注重保護思想自由,注重保護未成年人等。                                                              一、對古代雅典民主政治的評價 1.進步性 (1)民主的創(chuàng)舉。提供集體管理的新形式、創(chuàng)造民主運作的新方式,對近代西方資產(chǎn)階級民主政治有著深遠的影響,成為西方政治文明的源頭。 (2)多數(shù)人參政。集體決策、選舉和群眾監(jiān)督,開創(chuàng)了諸多對后世影響深遠的制度。 (3)推動文化事業(yè)的發(fā)展。民主制重視全體公民的個體自由和責(zé)任感,鑄就了雅典人民渴求知識、樂于探究的民族性格,從而促進了本國政治、經(jīng)濟、文化的

16、蓬勃發(fā)展,促進了希臘的全面繁榮,使古代希臘在文化領(lǐng)域取得眾多輝煌成就。 2.局限性 (1)民主性質(zhì)的原始性:雅典民主僅是一種原始的直接民主形式,只適用于小國寡民的城邦。 (2)民主范圍的狹隘性:它是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的,是奴隸主的民主,是極少數(shù)人的民主,廣大的奴隸、外邦移民和婦女根本沒有公民權(quán)。 (3)運作方式的隨意性:抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式,意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán),很可能會導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。 二、雅典民主政治發(fā)展的特點 1.民主制度不斷完善:梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ),克里斯提尼改革使其正式確立,伯里克利改革使其達到頂峰。 2.民主范圍不斷擴

17、大:由血緣世襲到以財產(chǎn)、地域為主;由貴族共和到公民廣泛參與、人民主權(quán)、輪番而治。 3.民主制度不斷創(chuàng)新:抽簽選舉、差額選舉制,立法、行政、司法分權(quán)制的嘗試。 4.少數(shù)人的民主:以城邦制為基礎(chǔ),適合小國寡民,只屬于少數(shù)有一定經(jīng)濟能力的成年男性公民;婦女、外邦人、經(jīng)濟條件差的男性公民和廣大奴隸則無法享受;實質(zhì)上是奴隸主貴族的專政。 三、羅馬法的歷史特征 1.從地位上看:羅馬法是古羅馬政治制度的核心,是歐洲最早的一部比較系統(tǒng)完備的法律體系,是西方政治文明的起源之一。 2.從形式上看:體現(xiàn)出與時俱進、適應(yīng)時代和形勢需要而演變的特點。 3.從內(nèi)容上看:維護羅馬公民和自由民的社會地位,調(diào)整財產(chǎn)

18、關(guān)系,規(guī)定奴隸制度和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯,具有時代性的特征;內(nèi)容豐富、體系完善,涉及政治、經(jīng)濟、思想等多個領(lǐng)域。 4.從作用上看:是維系帝國和鞏固統(tǒng)治的強有力的工具,對后世影響深遠。 5.從局限上看:體現(xiàn)出帝國統(tǒng)治者的意志和要求,對于被統(tǒng)治者而言,不可能真正實現(xiàn)法律面前人人平等。因此,其實質(zhì)是維護少數(shù)奴隸主利益的工具,屬于奴隸制法律體系。 題組一 雅典民主政治 1.(2017·江蘇高考)梭倫改革的一個重要內(nèi)容是抽簽選舉絕大多數(shù)國家官職,就是先由各大行政單位(當(dāng)時稱部落)投票預(yù)選出各官職的候選人,然后再進行二級選舉,在候選人之間差額抽簽產(chǎn)生各級公職人員。以執(zhí)政官為例,當(dāng)選人數(shù)與候選人

19、數(shù)比例為1∶3。這一選舉法(  ) A.維護了貴族統(tǒng)治地位 B.完善了權(quán)力運行機制 C.未采用財產(chǎn)資格限制 D.有利于民主政治發(fā)展 解析:選D 材料中論述的差額抽簽選舉有利于民主政治的發(fā)展,故D項正確。材料中的選舉制度,體現(xiàn)不出對貴族利益的維護,故A項錯誤;權(quán)力運行機制在材料中沒有體現(xiàn),故B項錯誤;C項與梭倫改革的內(nèi)容不符,排除。 2.(2016·江蘇高考)雅典將領(lǐng)阿里斯蒂德被公民大會陶片放逐后,僅過了兩年多就被召回,因為波斯大軍入侵,需要他參與作戰(zhàn)。打敗波斯后,他得以重新任職,而指揮戰(zhàn)爭獲得勝利的功臣地米斯托克利卻被陶片放逐。由此可見(  ) A.多數(shù)人的意愿未必代表公平正義

20、 B.陶片放逐法是對將領(lǐng)去留的表決 C.直接民主導(dǎo)致了雅典的派系紛爭 D.主權(quán)在民容易導(dǎo)致城邦內(nèi)部混亂 解析:選A 陶片放逐法是雅典直接民主制的體現(xiàn),所有合法公民在公民大會上進行表決,本意是將威脅雅典民主的敵人放逐,然而這種過于泛濫的直接民主,忽略了參政者的基本素質(zhì),容易被別有用心的人利用和煽動,從而導(dǎo)致表決結(jié)果不一定代表公平正義,A項符合題意。陶片放逐法針對的是損害公民利益、威脅城邦民主的人,而非僅僅針對將領(lǐng),故排除B項。材料沒有體現(xiàn)雅典的派系紛爭及其原因,故排除C項。導(dǎo)致城邦內(nèi)部混亂的是過于泛濫的直接民主及其弊端,并且材料沒有體現(xiàn)城邦內(nèi)部混亂的信息,故排除D項。 3.(2013·江

21、蘇高考)如圖為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖,觀察圖示信息,對于雅典民主與居民的政治聯(lián)系,下列敘述準確的是(  ) A.雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán) B.雅典民主的社會基礎(chǔ)為自由民 C.少數(shù)奴隸主貴族獨享雅典民主 D.外邦人享有雅典最廣泛的民主 解析:選B A項與圖表數(shù)據(jù)信息不符,雅典自由民沒有超過半數(shù);C項錯誤,數(shù)據(jù)信息沒有說明雅典貴族數(shù)量;D項不符合雅典的史實。 B項符合題意。 4.(2011·江蘇高考)雅典執(zhí)政官克利斯提尼在制定行政選區(qū)時,“把全部村社分為三十區(qū),十區(qū)在城市附近,十區(qū)在沿海,十區(qū)屬于內(nèi)地……并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個部落,每一部落有三區(qū),這樣就使一個部落在所有這

22、些地區(qū)都占了一份。”他采取的這一措施(  ) A.確立了依據(jù)財產(chǎn)多寡劃分等級的參政制度 B.廢除了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由 C.打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專權(quán)局面 D.標志著雅典民主政治進入到“黃金時代” 解析:選C 本題考查克利斯提尼改革。由材料可知克利斯提尼以地區(qū)部落取代血緣部落,成功打破了舊貴族的政治特權(quán),C項正確;財產(chǎn)等級制和廢除債務(wù)奴隸制是梭倫改革的內(nèi)容,A、B兩項錯誤;伯利克里改革使雅典民主進入“黃金時代”,D項錯誤。 題組二 羅馬法的起源與發(fā)展 5.(2018·江蘇高考)羅馬法雖然是與交換還不太發(fā)達的社會狀態(tài)相適應(yīng)的,但是它仍能闡明在進行交換過程中法人的各種

23、規(guī)定,因而能成為工業(yè)社會的法的先聲。這表明,羅馬法(  ) A.代表工業(yè)資產(chǎn)階級的利益 B.脫離當(dāng)時社會發(fā)展的狀況 C.合乎世界各國的司法現(xiàn)狀 D.體現(xiàn)商品經(jīng)濟的基本要求 解析:選D 根據(jù)材料信息可知,羅馬法注重規(guī)范市場規(guī)則,體現(xiàn)了商品經(jīng)濟發(fā)展的基本要求,D項正確;羅馬法是奴隸社會的產(chǎn)物,維護的是奴隸主階級的利益,A項錯誤;羅馬法與當(dāng)時的社會發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng),B項錯誤;當(dāng)代很多法律制度中的原則和做法,都可在羅馬法中找到源頭,但因為時代發(fā)展和階級局限性等因素,羅馬法不可能合乎世界各國的司法現(xiàn)狀,C項錯誤。 6.(2015·江蘇高考)“萬民法吸收了清除了形式主義的羅馬市民法的規(guī)范、同羅馬

24、人發(fā)生聯(lián)系的其他各民族的規(guī)范、地中海商業(yè)習(xí)慣與法規(guī),主要涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整。”對材料理解正確的是(  ) A.萬民法繼承了公民法的具體內(nèi)容 B.萬民法是公民法的適時革新 C.公民法忽略了財產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定 D.公民法是萬民法的組成部分 解析:選B 羅馬公民法缺乏靈活與變通,內(nèi)容上側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序等方面,而涉及個人財產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范不夠完善。萬民法突破了公民法的局限,注重調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛,由此可知,B項對材料的理解最為準確。 7.(2014·江蘇高考)“市民法亦稱公民法,是羅馬國家早期的法律……羅馬法采用屬人主義而非屬地主義,就是說凡是羅馬公

25、民均受法律的保護,而不論其居住地區(qū)如何。”據(jù)此判斷,建國之初(公元前5世紀早期以前)的羅馬(  ) A.公民在外邦活動時受公民法保護 B.公民在外邦活動時受萬民法保護 C.公民在本邦活動時受成文法保護 D.居民在本邦活動都受公民法保護 解析:選A 依據(jù)題干時間“公元前5世紀早期以前”和材料“凡是羅馬公民均受法律的保護,而不論其居住地區(qū)如何”可知,此時只要是羅馬公民不論其居住地區(qū)如何,均受公民法的保護,故A項正確;B項中的萬民法是羅馬帝國時期頒布的;古羅馬的第一部成文法《十二銅表法》頒布于公元前450年,故C項與題中時間不符;只有羅馬公民才受公民法的保護,故D項錯誤。

26、 8.(2012·江蘇高考)“十二銅表法自從定下來之后……有些條款甚至一直保留下來,到羅馬后期仍然有效。羅馬人后來對這一古代法典有一種引以為傲的感情。十二銅表法的語言也成為后世法典語言的典范?!边@段論述表明《十二銅表法》(  ) ①適用于整個羅馬帝國?、诔蔀榱_馬成文法的起點 ③對后世立法影響深遠 ④標志著羅馬法體系形成 A.①②    B.②③    C.①②③    D.①③④ 解析:選B 羅馬帝國時期適用的是萬民法,《十二銅表法》是羅馬共和國時期頒布的法律,屬于公民法,且從題干可知其只有部分條款被保留下來,故①說法錯誤;《民法大全》標志著羅馬法體系形成,④錯誤。故答案選B項。 13

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