2022-2021學(xué)年高中歷史 第三單元 法律與教化 9 近代西方的法律與教化課時(shí)分層作業(yè)（含解析）新人教版選擇性必修第一冊(cè)

《2022-2021學(xué)年高中歷史 第三單元 法律與教化 9 近代西方的法律與教化課時(shí)分層作業(yè)（含解析）新人教版選擇性必修第一冊(cè)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2022-2021學(xué)年高中歷史 第三單元 法律與教化 9 近代西方的法律與教化課時(shí)分層作業(yè)（含解析）新人教版選擇性必修第一冊(cè)（5頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 課時(shí)分層作業(yè)(九)　近代西方的法律與教化 (建議用時(shí)：35分鐘) 一、選擇題 1．公元前5世紀(jì)中期，羅馬共和國公布?十二銅表法?，其中的十個(gè)法表主要是由貴族編訂的并為其利益效勞，在引起平民強(qiáng)烈不滿后，才增編兩表，雖然?十二銅表法?并沒有給平民帶來多少好處，但法典的編撰卻被認(rèn)為是平民的勝利。這是因?yàn)?　　) A．是在平民主導(dǎo)下誕生的 B．奠定了“萬民法〞根底 C．表達(dá)了羅馬公民的意志 D．打破貴族對(duì)法律的壟斷 D　[根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，?十二銅表法?的公布，使貴族不能隨意解釋法律，在一定程度上維護(hù)了平民利益，因此是平民的勝利，故D項(xiàng)正確；?十二銅表法?是在平民和貴

2、族矛盾激化斗爭的情況下產(chǎn)生的，并不是平民主導(dǎo)的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；奠定了“萬民法〞根底的是公民法，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；?十二銅表法?實(shí)質(zhì)上是維護(hù)奴隸主貴族的利益，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。] 2．羅馬成文法誕生后，有人評(píng)價(jià)道：“有了成文法典，他們就可以不再依靠貴族的記憶力。〞這主要強(qiáng)調(diào)的是羅馬成文法典(　　) A．剝奪了貴族的立法權(quán)力 B．有利于保護(hù)平民利益 C．有利于保護(hù)奴隸利益 D．實(shí)現(xiàn)了社會(huì)各階層平等 B　[貴族沒有立法權(quán)力，只有解釋法律的權(quán)力，A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中“可以不再依靠貴族的記憶力〞指的是羅馬成文法限制了羅馬貴族肆意解釋法律的權(quán)力，一定程度上保護(hù)了平民的利益，故B項(xiàng)正確；羅馬法是維護(hù)奴隸主利益的法

3、律，不維護(hù)奴隸的利益，C項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法并沒有實(shí)現(xiàn)社會(huì)各階層的平等，它是奴隸主剝削壓迫奴隸的工具，D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 3．13世紀(jì)時(shí)，倫敦25名貴族強(qiáng)迫英王約翰簽署了?大憲章?，該憲章(　　) A．保障資產(chǎn)階級(jí)和新貴族利益 B．使國王處于“統(tǒng)而不治〞地位 C．以法律限制國王的權(quán)力 D．初步確立了近代民主政治 C　[根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，13世紀(jì)時(shí)貴族聯(lián)合強(qiáng)迫國王簽署?大憲章?，國王的權(quán)力受到限制，并且是通過法律的形式，故C項(xiàng)正確；13世紀(jì)時(shí)英國還處于封建社會(huì)，沒有產(chǎn)生資產(chǎn)階級(jí)和新貴族，直到15世紀(jì)，西歐商品經(jīng)濟(jì)開展，才出現(xiàn)了資本主義萌芽，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1689年?權(quán)利法案?公布，確立了君主

4、立憲制，國王開始處于“統(tǒng)而不治〞的地位，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；13世紀(jì)時(shí)，英國還處于封建君主統(tǒng)治之下，近代民主政治還沒有產(chǎn)生，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 4．拿破侖法典的主要目的是(　　) A．穩(wěn)固小農(nóng)土地所有制 B．為資本主義社會(huì)確立立法標(biāo)準(zhǔn) C．穩(wěn)固資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治 D．建立資本主義制度 C　[拿破侖制定法典的目的肯定是穩(wěn)固資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，應(yīng)選C項(xiàng)。] 5．大陸法系也被稱為羅馬法系、歐陸法系、民法法系等，它與英美法系并列為當(dāng)今世界兩大重要法系之一，中國大陸的法律體系屬于大陸法系。這反映了羅馬法(　　) A．受到大陸法系的眾多影響 B．對(duì)建立社會(huì)主義法制有借鑒作用 C．對(duì)英美法系的建立缺乏影響

5、 D．對(duì)所有大陸國家法制建設(shè)發(fā)揮積極作用 B　[大陸法系又稱為羅馬法系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國大陸的法律屬于大陸法系，吸收借鑒了羅馬法的精神與原那么，故B項(xiàng)正確；大陸法系和歐美法系相互影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；對(duì)“所有大陸國家〞說法太過于絕對(duì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 6．近代歐洲存在著大陸法系和英美法系。大陸法系以成文的法典為表現(xiàn)形式，以民法為典型，以演繹為思維特點(diǎn)；英美法系以判例法為主要表現(xiàn)形式，以普通法為根底，以歸納為思維特點(diǎn)。據(jù)此可推知(　　) A．歐洲法律體系都是羅馬法的延續(xù) B．歐洲法律體系并非都源于羅馬法 C．地理環(huán)境決定了法律體系的特點(diǎn) D．羅馬法具有超越時(shí)空的重要意義 B　[根據(jù)材料并

6、結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，羅馬法開展為成文法，而英國是不成文法的國家，因此得出歐洲法律體系并非都源于羅馬法，所以答案選B項(xiàng)，排除A項(xiàng)；地理環(huán)境只是起了重要的作用，因此C項(xiàng)說法有誤，排除；材料講的是羅馬法的影響，但并沒有表達(dá)羅馬法具有超越時(shí)空的重要意義，所以排除D項(xiàng)。] 7．從古代希臘、羅馬，到現(xiàn)代一些西方資本主義國家，陪審制度是一項(xiàng)重要的司法制度。這項(xiàng)制度有利于(　　) A．維護(hù)司法獨(dú)立　　 B．維護(hù)被告的利益 C．維護(hù)司法公正 D．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) C　[此題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，陪審制度的主要目的在于監(jiān)督司法審判是否公正和透明，所以C項(xiàng)表述符合實(shí)際，A、B、D三項(xiàng)說法不準(zhǔn)確，

7、不是陪審制度的目的和作用，故答案選C項(xiàng)。] 8．1689年，英國議會(huì)通過了一部法律文獻(xiàn)，資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治開始確立；100年后，歐洲大陸的法國公布了另一部文獻(xiàn)，自由、平等、博愛的聲音響徹了整個(gè)歐洲。這兩部法律文獻(xiàn)分別是(　　) A．?權(quán)利法案??人權(quán)宣言? B．?權(quán)利法案??獨(dú)立宣言? C．?獨(dú)立宣言??人權(quán)宣言? D．?權(quán)利法案??民法典? A　[1689年，英國議會(huì)公布的是?權(quán)利法案?；1789年，法國公布了?人權(quán)宣言?，應(yīng)選A項(xiàng)。] 9．麥迪遜指出，美國1787年憲法達(dá)成了一套“地域和體制的雙向平衡機(jī)制〞。當(dāng)時(shí)這種平衡機(jī)制主要表現(xiàn)在(　　) ①各州和聯(lián)邦政府之間?、诳偨y(tǒng)和軍隊(duì)之

8、間?、哿⒎?、行政、司法部門之間?、苊裰鼽h和共和黨之間 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ B　[根據(jù)材料“美國1787年憲法〞“地域和體制的雙向平衡機(jī)制〞并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，地域平衡指的是聯(lián)邦和州之間的平衡，體制平衡指的是立法、司法和行政權(quán)三權(quán)的制約與平衡，故①③正確，選B項(xiàng)。] 10．今天很多國家的陪審團(tuán)制度、律師制度和一審終審制度幾乎都源于(　　) A．古印度法 B．古埃及法 C．古希臘法 D．古羅馬法 D　[結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，陪審團(tuán)制度、律師制度和一審終審制最早源于羅馬法，因此選擇D項(xiàng)；A、B、C三項(xiàng)的法律都不是最早涉及這幾項(xiàng)制度的法律，皆排除。] 11．宗教改革家路

9、德提出“因信稱義〞，主張只要直接閱讀?圣經(jīng)?，有虔誠信仰，靈魂便可得救?！耙蛐欧Q義〞的提出(　　) A．加強(qiáng)了教皇的宗教權(quán)威 B．穩(wěn)固了民眾的宗教信仰 C．摧毀了教會(huì)的思想專制 D．?dāng)U大了基督教會(huì)的影響 C　[中世紀(jì)，只有教士才有閱讀?圣經(jīng)?的權(quán)利，教皇以此來加強(qiáng)對(duì)人們的思想控制，馬丁·路德宗教改革顯然是打擊了教皇的宗教權(quán)威，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；馬丁·路德宗教改革只是改革信仰的方式，不可能穩(wěn)固民眾的宗教信仰，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“只要直接閱讀?圣經(jīng)?，有虔誠信仰，靈魂便可得救〞是對(duì)教皇統(tǒng)治宗教信仰方式的沖擊，故C項(xiàng)正確；材料中沒有提及基督教信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 12.右圖是歐洲宗教改革時(shí)期的一幅圖

10、片(圖右邊是新教，左邊是天主教，圖中央是一個(gè)天秤，顯示一本?圣經(jīng)?比教皇或教士都重)。它反映的最主要信息是新教(　　) A．致使教會(huì)內(nèi)局部裂出現(xiàn)新的教會(huì) B．主張簡化宗教儀式 C．蔑視教皇和天主教會(huì)，肯定?圣經(jīng)?的權(quán)威 D．否認(rèn)上帝的存在及宗教神學(xué) C　[宗教改革之前，?圣經(jīng)?的解釋權(quán)屬于教皇，教皇是最高的權(quán)威。而現(xiàn)在，?圣經(jīng)?重于教皇，肯定基督教的最高權(quán)威是?圣經(jīng)?，否認(rèn)教皇、教會(huì)的權(quán)威，這也就表達(dá)了有信仰即可得救，每人都可以根據(jù)自己的理解解釋?圣經(jīng)?。] 二、非選擇題 13．閱讀以下材料，答復(fù)以下問題。 材料一　希臘是西方文明的搖籃，奧林匹克的故土，歐洲對(duì)外貿(mào)易的發(fā)源地，為

11、人類的文明進(jìn)步作出了重要奉獻(xiàn)。在人類開展歷程中，以古代中國和古代希臘為代表的東西方文明曾經(jīng)彼此交融，相映生輝。 ——吳邦國在中希經(jīng)貿(mào)合作論壇上的演講 材料二　羅馬帝國時(shí)期查士丁尼皇帝敕定的?法學(xué)總論?中明確界定：“法學(xué)是關(guān)于神和人的事物的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。〞法律的目的是保證“正直生活，不害他人，各得其所〞“人生而平等，任何人都享有不能剝奪的一些根本權(quán)利；法是最高的理性；法是一種最高權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。〞 材料三　法制史學(xué)者將唐高宗時(shí)頒行的?唐律疏議?與“羅馬法〞相提并論，并視之為古代中華法系的代表著作。?唐律疏議?首篇開宗明義：“德禮為政

12、教之本，刑罰為政教之用〞，可見中國傳統(tǒng)的法律思想實(shí)質(zhì)上是“以法制國(the rule by law)〞而不是“法治(the rule of law)〞，不過是君主用刑罰律令來控制臣民罷了。 材料四　羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次那么是以法律。武力因羅馬帝國滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高，科學(xué)的開展而縮小了影響，唯有法律征服是其中最為平和、最為持久的征服。 ——耶林 (1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出古代中國和古代希臘各創(chuàng)立的政治制度。簡析古代希臘政治制度形成的政治、經(jīng)濟(jì)原因。 (2)根據(jù)材料二、三，比較羅馬法和中國傳統(tǒng)法律精神(或原那么)的不同。 (

13、3)根據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀闶侨绾卫斫饬_馬法對(duì)后世的影響的？ [答案]　(1)制度：古希臘——民主制度，古代中國——專制主義中央集權(quán)制度。 原因：政治：小國寡民的城邦體制為公民直接參與政治提供了條件；經(jīng)濟(jì)：海外貿(mào)易和工商業(yè)的興旺奠定了經(jīng)濟(jì)根底。 (2)不同：羅馬法強(qiáng)調(diào)正義、平等、人權(quán)、理性原那么；中國古代法律強(qiáng)調(diào)為君主專制效勞、為君主德禮治國效勞、重視刑罰懲治。 (3)影響：羅馬法在世界上占有十分重要的地位，并直接成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先聲。羅馬法中所蘊(yùn)含的人人平等、公平至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。 14．閱讀以下材料，答復(fù)以下問題。

14、材料一　公元前452年到公元前450年間，羅馬共和國先后鑄造十二塊銅牌，詳細(xì)列出民法、刑法、訴訟程序等許多方面的內(nèi)容，公布于羅馬廣場，史稱?十二銅表法?。 ——引自?西方文化史? 材料二　查士丁尼皇帝以集羅馬法律之大成而著稱于世，他所編纂的法典在他即位期間得到了實(shí)施。?查士丁尼法典?(即?民法大全?)保存了羅馬在法學(xué)上天才性的創(chuàng)造成果，后來成為歐洲許多國家制定法律的藍(lán)本。也許沒有哪一部法典對(duì)世界有這么持久的影響。 ——?歷史上最有影響的100人? 材料三　羅馬法具有資本主義開展初期所需要的現(xiàn)成法律形式，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的開展與羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀(jì)以來，

15、歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制根底，制定本國的法律制度，如?法國民法典??德國民法典?等?，F(xiàn)在許多國家的陪審團(tuán)制度、律師制度和某些訴訟原那么均直接源于羅馬法。 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析?十二銅表法?制定的意義。 (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述羅馬法形成和開展的過程。 (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析羅馬法對(duì)歐美資本主義國家有何重要影響。除此之外，羅馬法還有何局限性。 [答案]　(1)意義：標(biāo)志著羅馬法中第一部成文法的誕生；限制了貴族任意解釋法律的權(quán)力，平民利益得到了一定保障。 (2)形成：習(xí)慣法——成文法(?十二銅表法?)。 開展：公民法——萬民法。 完善：?民法大全?使得羅馬法得以系統(tǒng)化和法典化。 (3)重要影響：極大地影響了近代歐美資本主義國家的立法司法制度；是近代資產(chǎn)階級(jí)反封建的有力武器。 局限性：維護(hù)奴隸制度；帝國時(shí)代君權(quán)至上；男女不平等。 - 5 -