2019年高考語文 寫作技巧點撥 日積月累得高分 第02周 道德

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1、第02周 道德 道德是一個永恒的話題，是社會的基礎，無德者不立。道德是一種承諾，擲地有聲；道德是一種擔當，責任重于泰山；道德是一份善良，春風化雨；道德有一個底線，無法逾越。然而，當今社會層出不窮的道德事件都在考驗著人們的道德底線：圍觀，炫富；普遍冷漠，嚴重抄襲；官員腐敗，富人移民……諸多的社會現(xiàn)象也使得近年更多的高考作文題目瞄向了當下社會的道德問題。 　 第1天 晨 讀 【精彩段落】 一、精彩開頭 類型1 排比開頭，氣勢奪人 （1）道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，

2、引導人們走向燦爛輝煌。（《道德仍需燦爛》） （2）道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德是最美麗的花兒，散發(fā)著迷人的清香。（《道德的呼喚》） 類型2 名句開頭，意蘊深長 ⑴古希臘大哲學家蘇格拉底曾說過：“人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值”。是的，每一個人要想有所成就，就一定要堅守住自己的潔白，堅守住自己的芳香，堅守住自己心中的道德律！（《道德底線》） （2）“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。”詩人北島之言猶在耳畔，卑鄙之人何有道德可言？君不見中國的食品安

3、全問題層出不窮，毒奶粉，瘦肉精，毒蔬菜，毒大米，毒雙匯，敵敵畏魚干，敵敵畏泡菜，陳餡月餅……你方唱罷我登場。（《道德不可缺失》） 二、精彩結尾 類型1 點題式結尾 （1）高尚的道德就是最大的財富，我們這個社會需要高尚的道德去支撐，建設民主、文明、和諧的未來中國需要高尚的道德，讓我們一起呼喚，期待高尚的道德能占據(jù)每一個的心靈，高尚的道德能夠在中華大地上茁壯成長。（《高尚的道德是最大的財富》） （2）讓道德之花開滿心房，讓自己成為一個可以為心做主的英雄。（《讓道德之花開滿心房》） 類型2 呼喚式結尾 （1）和諧呼喚堅守道德底線，時代呼喚我們堅守道德底線，先哲們的光輝指引著我們—讓我

4、們呵護好心靈的“青草”，使之綠遍十三億同胞（《堅守道德的底線》） （2）當前，毒大米、黑心棉、劣質奶粉……假貨層出不窮，屢禁不止，其坑害百姓之烈，可謂觸目驚心。經(jīng)營者沒有道德底線，沒有守法意識，唯利是圖，見錢眼開。時代呼喚我們遺失已久的“堅守”，呼喚我們堅守住已被物欲之流沖擊得殘破的道德之堤！（《堅守道德之堤》） 三、精彩片斷 (1)道德是清白的，是燈紅酒綠的外界物化了它的本質，人們追求金錢，追求一時風光，追求紙醉金迷而把它扔到角落，道德仿佛搖曳的草兒，無法在強勁的朔風中直立。請尊重道德?。ā蹲鹁吹赖隆罚? (2)“中國沒有廢掉的東西，如果有，只是人的生命?！卑耸昵疤窖髸h上勞耳的話

5、時時響徹耳旁。唯有尊重生命，誠信經(jīng)營，才不至于道德泯滅，良心迷失。朗朗乾坤，我們需要秉承誠信美德，需要以誠信搭建起道德底線，讓一個社會運行于健康的狀態(tài)之中。（《搭建道德的底線》） 【亮點素材】 1.收到百元假幣又花出去，內(nèi)疚7年登門道歉 1月5日，開服裝店的李小利遇到了一件離奇事：一位女子突然來到店里邊道歉邊要給他200元，說是7年前她無意中收到百元假幣，為了把錢花出去，于是在李小利的店里用100元假幣買了件衣服，不過從此以后心里一直過意不去，一直放不下這塊心病的她時隔七年后今天鼓足勇氣登門還錢道歉。 2.雷鋒傳人——郭明義 10多年來，他以“雷鋒傳人”為榮，助人為樂，不圖回報

6、，在家庭生活并不富裕的情況下，累計為“希望工程”捐款10余萬元，先后資助180多名特困生，為這些窮孩子送去希望。 20多年來，他積極參加無償獻血，累計無償獻血6萬多毫升，相當于自身全部血量的10倍，按搶救一個病人需要800毫升計算，可至少挽救75名為重患者的生命。 　　30多年來，他換過多個崗位，在每個崗位上都兢兢業(yè)業(yè)，把工作當事業(yè)，把職責當使命，像雷鋒那樣忠于職守、愛崗敬業(yè)，做一顆永不生銹的螺絲釘。 【范文賞讀】 守護心靈的明鏡臺 河南一考生 　　是什么時候，“人之初，性本善”的歌謠遺落在烈烈的西風之中? 　　是什么時候，“與人為善”的美德褪色成發(fā)黃的書頁? 是什么時候，菩提寺

7、里的“暮鼓晨鐘”聲不再激起心靈的漣漪? 　　失落了淚珠的人們的心開始沙化…… 　　有一偈子云：“身是菩提樹，心若明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃?！比欢?，菩提樹繁華盡逝，明鏡臺亦非明亮。 原始森林鳥獸的哀鳴喚不醒殘忍的人們，獵槍依舊；圣誕節(jié)的燭光里竟傳來戰(zhàn)機的轟鳴，令人悚然；失去自由的動物園里的熊也難逃劫難，使人震驚! 孩子會唱著“小鳥小鳥我愛你”然后“幼稚”地把鳥兒鎖在籠子里；路人已經(jīng)對馬路上行乞的殘疾人不顧一眼，故作文明的人們謂這曰“騙子”；失學的兒童學會了用懷疑的目光打量“善意”的捐助者。 　　究竟，人類是在進步還是在退化? 　　人類在物欲橫流的社會里迷失了自我，可為什么還在尋

8、尋覓覓。在尋找著什么?人類大闊步走在新世紀時為什么還不時地回望過去，去找尋失落在歷史深處的心靈“佛光”?是否人類在丟棄了自己最珍貴的東西后猛然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心? 　　回來吧，迷途的羔羊。 　　歸來吧，“佛心”不死的人們。 　　讓我們用悔的淚水擦亮心靈的明鏡臺，然后靜待菩提甘露的降臨。 　　古老的歌謠再度響起； 　　發(fā)黃的書頁又現(xiàn)光澤； 　　碧海青天，風激水面； 　　圣歌渺渺，仙樂悠悠，嚴冬之后，又是春天…… 【借鑒點】 本文的標題閃亮動人，用“心靈的明鏡臺”昭示善良的人性、美好的品德，并能彰顯文章的主題，畫龍點睛，精彩靈動。緊緊圍繞這一主題，作者闡述自己對人性的深層思考和

9、對人類文明的深刻反思，省察人類社會“道德退化”的現(xiàn)實，熱切地呼喚人們“用悔的淚水擦亮心靈的明鏡臺，然后靜待菩提甘露的降臨”，呼喚人類善性的回歸，呼喚人們盡快綠化心靈的荒園。標題“畫龍點睛”，語言精粹，切中肯綮，增添了文章靈動的色彩 晚 練 【技法點撥】 精彩擬題之“畫龍點睛” 　　“題好一半文”，一個靚麗奪目的標題能迅速激發(fā)閱卷老師的好奇心，扣住讀者的心弦，也能為作者行文提供一個明確的中心點。所以，要闖過高考作文關，使閱卷老師對你的作文一見心動，擬題好壞舉足輕重。 精彩擬題的方法有哪些呢？ 1.巧用詞語。擬題時可以充分利用、挖掘生活語言，利用相似詞語的顛倒、諧音、形近等特點產(chǎn)

10、生的獨特魅力使標題靚麗起來。如：《打假與假打》、《向錢看與向前看》、《給心靈松綁》、《保鮮誠信》等。 2.妙用術語。擬題時巧用人們熟悉的行業(yè)術語，往往給人耳目一新的感覺。而且，術語本身就有一定的含義，能使閱卷人更容易掌握你的用意所在。如《催化人生》、《生活中的歐姆定律》、《真空下的加速度》、《拍賣誠信》等等。 3.借名擬題。擬題時應巧用名言、名物、名事，并巧妙加以翻新，既給人親切之感，又能增強感染力。如《栽下梧桐樹，引得鳳凰來》、《不畏浮云遮望眼》、《痛并快樂著》、《一花一世界》、《淡妝濃抹總相宜》等等。 4.反向擬題。運用求異思維，把一些公認的常理做反向思考構成 文題，往往能收到

11、奇效。如《常在河邊走，也能不濕鞋》、《雖貧，豈困？》、《前不見古人，后豈無來者？》、《孔融讓梨：是耶？非耶？》。 5.妙用修辭。運用比喻、擬人、對偶、引用等修辭手法，巧飾修辭墨水，讓題目靚麗起來。如2012年高考滿分作文《知足云天淡，進取風雨行》、《百年不絕的鏗鏘之聲》、《理想不死》、《沒有人是一座孤島》、《感恩讓生命之花常開不敗》、《誠心補漏手有余香，知恩圖報懂得感恩》等。 【學以致用】 1. 閱讀下面材料，擬寫至少三個精彩的作文題目。 材料：有個船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補好了。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢。漆工說：“工錢已經(jīng)給過了?！贝髡f：“這是感

12、謝補船漏洞的錢?！逼峁ふf：“那是順便補的?！贝髡f：“當?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來了。因為船上有漏洞，現(xiàn)在他們卻平安歸來，所以我感謝你!”? 精彩呈現(xiàn)： 參考示例：《向舉手之勞致敬》、《勿以善小而不為》、《錢能補洞嗎》、《順便之補，何樂不為》、《付出就有回報》、《順手補洞，傾心報恩》。 2.有關網(wǎng)站的關于“社會道德”的問卷中,超過80%的受訪者認為社會道德水準“在下降”。 面對道德滑坡的現(xiàn)實,國人正在為重建道德做出努力:感動中國2017年度十大人物之一盧永根教授將十多個存折的存款轉入華南農(nóng)業(yè)大學的賬戶，盧永根夫婦一共捐出8809446元，這是她們畢生的積蓄，學校用這筆款

13、設立了教育基金，用于獎勵貧困學生與優(yōu)秀青年教師。他說：“黨培養(yǎng)了我，將個人財產(chǎn)還給國家，是作最后的貢獻?！北R永根的秘書趙杏娟說：“錢都是老兩口一點一點省下來的，對扶貧和教育，兩位老人卻格外慷慨，每年都要捐錢。” 頒獎辭：種得桃李滿天下，心唯大我育青禾。是春風，是春蠶，更化作護花的春泥。熱愛祖國，你要把自己燃燒。稻谷有根，深扎在泥土，你也有根 扎根在人們心里。 如果針對上述材料寫一篇文章的話，你會給它擬個怎樣的題目呢？至少三個，寫一寫吧。 精彩呈現(xiàn)： 參考示例：《永不枯萎的道德之花》、《迷失的道德，請記住回家的路》、《道德永存，岸芷留香》、《莫讓“浮云”遮望眼》、《拒絕冷漠，留住美德》、

14、《美在舉手投足間》 第2天 晨 讀 【精彩段落】 一、精彩開頭 類型1 對比開頭，鮮明深刻 ⑴外貌美并不重要，重要的是心靈的美；華麗的外衣并不是真正的美，道德才是最純樸的美。（《道德---最淳樸的美》） （2）貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍；居里夫婦拋棄了名利的紛擾，在科學的世界邁出了更深遠的步伐……他們的人生輕松徜徉，嗅著人間的芬芳而別里科夫被世俗束縛在套子里，葛朗臺被金錢拖至了死神的身邊，他們沒有全力輕松地奔跑，最終被卷入世俗的濁流中……（《輕松起跑》） 類型2 開門見山，直奔主題 ⑴什么是財富，仁者見仁智者見智，但無外乎有如下觀點，財富就是

15、金錢，財富就是知識，財富就是閱歷……嚴格來說這些觀點沒有問題，但我認為高尚的道德才是最寶貴的財富?！蹲顚氋F的財富》 ⑵道德是為人的根本，做好一個人，必須遵守道德，并把它貫穿到平時行為中去，這樣才算是一個有道德的人。道德體現(xiàn)在不同方面，要懷著一顆正直的心，認真對待生活中的細節(jié)，才能做一個有道德的人。（《做一個有道德的人》） 二、精彩結尾 類型1 名言式結尾 （1）德國哲學家康德這樣一句話：“世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德?！睜N爛的星空就是我們的理想，而實現(xiàn)理想的途徑就是要具備崇高的道德。（《讓道德之光永放光芒》） （2）欣賞瓦魯瓦爾的

16、一句話:“人無德行必為舉世所輕，即使他聰慧敏銳，亦形同草木。”道德是埋藏于心底的珍寶，它因真誠而愈發(fā)閃亮，也因此照亮人們，賜給人們光明圣潔的禮物——真正利益。（《真正的利益》） 類型2 議論式結尾 （1）堅守道德底線，我們需要以自尊來養(yǎng)身，需要以誠信來經(jīng)營，需要以廉潔來為官。金錢利益誘惑面前，不迷失方向，而時時刻刻堅守心中那條道德的底線。誠如此，實為人民之幸，國家之幸!（《堅守道德底線》） （2）單靠某個人某個群體的道德自省是不可能有什么效果的，必須把這個當做一個全民的工作來做才會有效果。真心希望，以后我們的的國民素質會提高，道德的力量會戰(zhàn)勝人們心中的貪欲，那樣，中國才真正是一個強大的

17、國家，一個真正讓人尊敬的國家。（《堅守道德，從我做起》） 三、精彩片斷 （1）在美麗的西子湖畔，有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方，曾上演了一幕令人心痛的悲劇：一位小孩掉進湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數(shù)百，卻無一相救，居然有人提出“出價一百才救”的主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，黑發(fā)送幼童的悲劇終于上演，可悲，可惡，可嘆！伸出你的手，足以使一個生命蘇醒；停住你的腳，足以使一份道德重現(xiàn)。（《重現(xiàn)道德之光》） （2）生活中不乏伸手傳遞溫暖的事，公交車上給老年人讓座，路邊遇到需要指路時你的伸手，電梯上遇到別人著急的時候你讓一下，排隊的時候你不要去插隊。這些微小的事情，是一個人道德的體現(xiàn)

18、，也是公德意識的展示。有人說過，上帝在關上一扇門時會打開一扇窗，上帝的門無意間會關閉，但他會讓你在伸手開窗的時候照亮你。在你打開一扇窗的時候，你會擁有滿室的陽光和美好。（《伸出你的手》） 【亮點素材】 1.道德是真理之花。（雨果） 2.真正的美德就像河流，越深越無聲。（哈利法克斯） 3.即使道德穿著襤褸的衣裳，也應該受到尊敬。（席勒） 4.生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。（莎士比亞） 5.沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者?！。?羅曼?羅蘭） 6.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。（貝多芬） 7.美德有如名

19、香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也?！　　　　。ㄅ喔? 8.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。（三國·劉備） 9.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（劉備·諸葛亮） 10.土扶可城墻，積德為厚地。（唐·李白） 【范文賞讀】 堅守善良的本性 “人之初，性本善”，中華文明悠悠五千載，善良作為中華傳統(tǒng)美德，在漫長的傳承之途上生生不息，歷久彌新。堅守善良的本性，便是堅守為人的道德準線。 本著“佛救蒼生于水火乃天性”的原則，老僧兩次被蝎子刺傷，仍毫不猶豫地把它從急流中救起，這既是對佛家施救本能的最好展示，也是對

20、博愛胸襟的極力褒揚。 堅守善良的本性，不因危急艱險的形勢而退縮。 馬路上，一婦女因遭遇車禍而昏迷，路過的刁娜和丈夫立刻停車相助。路過的人怕增加不必要的麻煩，不愿施手把傷者抬到路邊。刁娜和丈夫便義無反顧地護在傷者身前指揮車輛繞行。天色漸暗，一輛飛馳的轎車不慎撞倒了刁娜，致使她雙腿嚴重骨折。刁娜卻為自己拯救了另一個生命而欣慰。 車輛無情人有情！即使冒著生命危險，勇敢的刁娜依然堅守著善的本性，在車水馬龍中上演生死相助的大愛傳奇。 堅守善良的本性，不因金錢與安逸的侵蝕而褪色。 位于懸崖上的二坪村極度貧窮。教育資源的匱乏使村子的落后面貌依舊。而李桂林、陸建芬夫婦的到來，為這里的孩子點燃了希望的

21、燈火。放棄縣城優(yōu)厚的待遇，他們領著微薄的工資，啃著硬饃喝著生水堅強支撐著。親友一再勸阻，他們卻狠不下心離開這群渴求知識的孩子。 峭壁無意人有意！即使饑寒交迫，頑強的夫婦倆依然堅守善良的本性，在大山深處延續(xù)舍己為人的大愛故事。 縱使滄海桑田，世事變幻，善良的本性始終是愛不變的代言。然而欲望的膨脹，私心的滋生卻成了揮之不去的陰霾，導致一幕幕悲劇的上演。小悅悅被碾，路過的18人無一相助，而救人的陳阿婆卻被誣為想出名。人們善良的本性究竟去了哪里？也許“彭宇案”使得無數(shù)本想救人者袖手旁觀，好心反被“咬”的社會怪圈讓人與人之間的不信任感日益加深。善良的代價如此高昂！人們甚至懷疑要不要行善，這是多么可悲

22、的現(xiàn)象！ 盡管如此，我們卻不能忽視身邊依然存在的感動。那些“最美的中國人”依然在用自己的微薄之力，踐行著善良的準則。不論外界的紛繁復雜，都要堅守善良的本性。這既是美德的傳承，更是整個社會的期待！ 堅守善良的本性，不為外界所動，保持心靈的凈土，彰顯高尚的人格，我們的社會才能更加和諧美好！ 【借鑒點】 晚 練 【技法點撥】 正反對照，是非分明 正反對比是一種常用的、有說服力的論證方法。它是把兩種事物加以對照、比較，從而推導出它們之間的差異點，使結論映襯而出的論證方法。 對比可以是兩個事物之間的比較，也可以是兩類事物之間的比較，還可以是同一事物自身前后不同階段之間的比較。

23、也就是說，我們可以進行橫向比較，也可以進行縱向比較。例如： 順手的小事，彰顯的不只是一種向善的習慣，更是道德社會的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人，竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車輪碾軋之苦，卻不敢只是順手地將她拉到一邊。冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地，更是十幾億國人的冷漠之心。還好，還好有人愿意伸手，還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把，她這一拉，不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣，更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。（2012年新課標全國卷滿分作文《沒有人是一座孤島》） 　　上面一段文字中，作者將“小悅悅”事

24、件中拾荒阿婆的義舉與眾人的冷漠作了正反對比，讓我們擦亮雙眼的同時也有了震撼心靈的收獲，那就是：一個拾荒者，有的卻是超越眾人的至善至美。她的善，不是驚天動地的英雄壯舉，卻足以使冷漠的靈魂為之震顫；她的美，不是沉魚落雁閉月羞花，卻足以讓每個人都為她的魅力所折服。 運用對比論證要注意幾個問題：第一，比較的雙方要具備可比性。第二，要建立合理的參照系。要進行比較，就必須具有合理的共同參照系，沒有共同的參照系，兩者就無法進行比較 【學以致用】 1.下面是作文《良知》的一個正面論證片段，請為它寫一段反面論證片段，200字左右。 凡是功成名就的偉人，他們當中沒有人會置良知不顧而去追求自己的目標

25、的。居里夫人，經(jīng)歷了千辛萬苦，發(fā)明了元素鐳。這時，她只要申請專利，就能為自己賺取很多錢財。但是，她沒有?！翱茖W屬于全人類”，這是居里夫人對社會的良知。著名的生物學家土爾松，也類似地放棄了自己對小兒麻痹癥疫苗的發(fā)明專利，把生產(chǎn)流程公諸于世。他說：“你能為太陽申請專利嗎？”良知在這些偉人的心中找到了一片神圣的天空。 精彩呈現(xiàn)： 也有一些人，在功成名就之際，拋棄了良知，背離了自己做人的基本原則，結果給自己美好的人生畫卷增添了敗筆。氯氣的發(fā)現(xiàn)是多么艱難啊，充滿了多少的危險??！可是舍勒憑著他那股鉆研的熱情，把它制造出來。本來這應該是可喜可賀之事，但舍勒為了金錢、權力，不惜把氯氣生產(chǎn)應用到軍事之中，使

26、多少鮮活的生命死于這黃綠色的迷霧中。這是多么可悲啊！汪精衛(wèi)，在亂世之際當上了國民黨的副總裁，多么不易?？伤稊迟u國，建立偽國民政府，被國人視為賣國奸賊，多么不值?？梢?，良知的缺乏，也能使叱咤風云的人物變得黯淡無光。 請以“公共汽車擦著人群的邊緣，駛了過來”為開頭，運用細節(jié)描寫，寫一段人們擠公交車的情景，300字左右。 精彩呈現(xiàn)： 2.以“撐起道德的天空”為觀點，寫一段正反對比論證的文字，200字左右。 精彩呈現(xiàn)： 對于一個國家，更需要撐起這片道德的天空。中原三國鼎立，孫權有謀，曹操有才，劉備有德。然而在青史竹帛中，最為人稱道，流芳百世的還是劉備的“德”。因為厚德，五虎大將甘于以死獻命

27、，蜀國百姓也甘于與之出生入死。然而，我只嘆，在今天的天空下，道德卻出現(xiàn)了滑坡。從汶川地震的“范跑跑”事件到近期的“白酒塑化劑超標”事件，讓原本光滑美麗的道德外衣已布滿疤痕。正因為鄙德，讓他們失去了良知，重現(xiàn)國民劣根。同在藍天下，為什么會有這么大的區(qū)別？看來我們確實要撐起道德這片藍天。 第3天 晨 讀 【精彩段落】 一、精彩開頭 類型1 比喻開頭，形象生動 （1）道德像一股清泉，流進我們的心間，滋潤心田，沖去我們心中的污點；道德像山野中的小草，需要我們一點點去積累；道德像空氣，隨時隨地伴隨你，只要你用心去觀察就會發(fā)現(xiàn)。（《道德無價》） （2）道德是一輪朗耀的明月，唯有與高處

28、的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正的態(tài)度。道德是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。（《心靈的歸宿》） 類型2 議論開頭，鞭辟入里 （1）感動與疼痛并存,譴責與反思交織,憂慮與希望同在——這正是一系列道德事件勾勒出的復雜圖景。時至今日,道德話題再次成為輿論熱議的焦點。（《道德，請不要迷失方向》） （2）“人之初，性本善”，中華文明悠悠五千載，善良作為中華傳統(tǒng)美德，在漫長的傳承之途上生生不息，歷久彌新。堅守善良的本性，便是堅守為人的道德準線。（《堅守善良的本性》） 二、精彩結尾 類型1 抒情詩結尾 （1）歸來兮，高尚道德。道德是民族精神的精髓，

29、而民族精神是不朽的，愿德這根擎天大柱永遠支撐著中華民族的精神大廈。讓高尚的德永駐你的心中、我的心中、大家的心中?！兜赖?，歸來兮》 （2）道德是一面旗幟，指引人們的行動，規(guī)范人們的言行，有了它才有了社會的進步和文明道；道德是一首詩，吟誦它能吟誦出心靈的清純，人格的剛正，吟誦出樸實，忠厚，真誠；道德是一首歌，能唱出如歌的生命，如歌的人生，唱出人生的萬紫千紅。（《道德的真諦》） 類型2 啟發(fā)式結尾 （1）現(xiàn)代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂溫暖人們的心，你們是否也像我這樣認為呢？《讓道德之花絢爛

30、》 （2）無論有無價碼，道德只屬于敬德之人，對于無道德的人，它本身就分文不值，問價何益？（《道德的價碼》） 三、精彩片段 （1）品德高尚，能化解心中的冰霜?？鬃诱f：“和而不同，和為貴。”古有讓地三尺，而成六尺同心街之說。我想若那位宰相心胸狹窄，仗權壓人，后果不堪設想。正是因為他平時注重品德修養(yǎng)，才有那句“千里來書只為墻，讓他三尺又何妨”的大氣；正因為他品德高尚，才有這樣的禮讓之舉，化解兩家的矛盾，才被后人傳為美談。（《道德的力量》） （2）如果經(jīng)營者守住道德底線，就不會有三鹿奶粉事件，撕心裂肺；如果煤礦主守住道德底線，就不會有事故頻發(fā)，無數(shù)家庭的痛不欲生；如果官員守住道德底線，就不會有

31、無數(shù)百姓掙扎在生死邊緣而求助無門……可見，道德底線是社會中的擎天巨柱，道德底線的失守必會導致整個社會道德體系的崩塌。因此，只有每個人都守住道德底線，和諧社會才能變?yōu)楝F(xiàn)實。（《守住道德底線》） 【亮點素材】 1、己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。 【出處】（《論語·雍也》） 【鑒賞】你自己想有所樹立，馬上就想到也要讓別人有所樹立；你自己想實現(xiàn)理想，馬上就會想到也要幫助別人實現(xiàn)理想。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就是實踐仁義的方法。這句話非常清晰地告訴了我們一個人在社會中最基本的做人原則和價值觀，即：先人后己。在當今物欲橫流、道德缺失的今天，這句話為我們樹立了正確的道

32、德標桿。 2、夫君子之行：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 【出處】三國·諸葛亮《誡子書》 【鑒賞】作為君子，應當以不受外界影響來修養(yǎng)自身，用節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。對名利如果不采取淡薄的態(tài)度就無從使志向清白，不排除外界干擾就不能有所前進達到遠大的目標。當今社會，有些人迷失了道德的方向，找不到回家的路。莫讓浮云遮望眼，要學會用淡泊之心看待周圍的一切，讓心境遠離塵囂，讓道德之花永不凋零。 【范文賞讀】 “智”同“道”合 凝坐在窗前沉思，沖動地想站在高高的山崗上，坐觀歷史歲月，讓一切盡收眼底。失意如張繼，悲古如屈原，豪邁如蘇軾，瀟灑如莊子，這些從來不曾被人遺忘的遷

33、客騷人，哪一個不是智者？哪一個不是道德守護者？ 智慧是青峰的突兀，而道德卻是山腳的堅定；智慧是康橋的流水，而道德卻是冰雪消融的源頭。沒有一種智慧可以離開道德根源，沒有一種智慧的發(fā)揚可以超越道德的范疇。 如今的社會，科技蓬勃發(fā)展，智慧所觸及領域無限延伸，然而我們精神家園卻逐漸荒漠化，我們的道德底線一再被擊穿。當某些人學會了咬文嚼字，媒體的異化報道于是鋪天蓋地；當人們學會了使用色素，那些市場上某些招搖過市的食品成了名副其實的毒品；當人們發(fā)明了網(wǎng)絡，從此“黑客”橫行，很多“智慧人”玩起了高科技犯罪；當人們學會了制假，橫跨年度的著名“華南虎事件”也許又在考驗每個人的道德靈魂。讓

34、我們無助和嘆惋的是，當事者始終不能意識到這是一種本末倒置的做法。萬丈高樓平地起，智慧如頂峰的輝煌和禮贊，如果沒有“道德”這一地基的穩(wěn)固，它也許就會頃刻倒塌而砸倒我們自己。 如今大力宣傳精神文明建設，正是認識到光有智慧而忽略道德教育是不夠的。“智慧”越是發(fā)展，我們越要時刻呵護好自己的精神家園。守護道德將為我們享受智慧成果保駕護航，守護道德將幫助我們樹立崇高的人格，守護道德可以讓冷漠的世界充滿熱情的愛，守護道德必將穿越歷史滄桑給世世代代留下熠熠生輝的精神財富。 晚 練 【技法點撥】 妙用修辭，文采斐然 孔子說：“言之無文，行而不遠?！弊魑闹腥裟苊钣眯揶o，就會

35、平添文章的意韻，使之亮麗，奪人眼球，給人心曠神怡如沐春風之感。 1.妙喻如珠。比喻是常用的修辭手法，寫作中運用比喻可以使抽象變具體，化枯燥為形象，變平淡為神奇，化深奧為淺顯，頗受閱卷老師的青睞。 諒解，是一縷和煦的春風，能拂去蒙在心頭的陰影；諒解，是一場綿綿的細雨，能滋潤受傷的心靈；諒解，是一抹溫暖的陽光，能融化凝結在心中的堅冰。有了諒解，人與人之間的關系才會更加和諧。人類的生活才會更加美好。（《學會諒解》）?? 2.排比造勢。排比用以敘述，則清晰明了；用于描寫，則細致生動；用于抒情，則情深意厚；用于說理，則能使讀者有一種鞭辟入里的感覺。 修養(yǎng)如一陣春風，吹散了人們臉上的烏云

36、，綻開歡樂的笑顏；修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著自己的方向；修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的方向不斷邁步、前進。讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風帆，向更高更遠處，起航前行。（《勿忘修養(yǎng)》） 3.旁征博引。行文中恰當引用名言警句，引經(jīng)據(jù)典、援引鮮活素材等，可使文章厚實，意蘊無窮，給人以美的享受。 《周易》有云：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！睅浊昵?，是誰攜著一縷書香翩然走來，又留下一世嗟嘆拂袖而去？幾千年后，我們捧著一軸書卷，沉醉在前人營造的夢境里，任思緒隨著巍峨高山不斷升華，隨著涓涓細流連綿延長地流向大海的最深處，轉瞬回眸間留下一段恍若隔世的驚嘆。我掩卷，默念：上善若水，厚德載物。（《上善若水，厚德載物》） 總之，妙用修辭，就能營造靈動而有文采的語言，使文章熠熠生輝，光彩奪目。 【學以致用】 以“美德是什么”為開頭，寫一段文字，綜合運用比喻、排比等修辭手法，200字左右。 精彩呈現(xiàn)： 美德是春天里的一絲微風；美德是夏天里的一片濃蔭；美德是秋天里的一串金果；美德是冬天里的一盤炭火；美德是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容，是少先隊員宣誓時眼中的閃光；美德是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚；美德是繼往開來的領路人作出的“中國要實現(xiàn)偉大復興”的決定！ 12