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1、課時規(guī)范練26 古希臘的民主政治與人文精神
一、選擇題
1.從克利斯提尼時期開始,希臘發(fā)展出一種公共禮拜制度。根據(jù)這種制度,富有的人要為城邦的許多節(jié)日提供財政上的支持,并且要在戰(zhàn)爭期間提供贊助和負責統(tǒng)領軍隊。這種做法( )
A.體現(xiàn)了公民的責任與義務
B.激發(fā)了公民的參政熱情
C.限制了貴族隨意濫用權(quán)力
D.保證了民主政治的公正
2.(2018江蘇揚州期末調(diào)研)柏拉圖曾這樣評論古代雅典民主:“在這種國家里自由到了極點?!@里什么東西都充滿了自由精神……只要有誰建議稍加約束,他們就會覺得受不了,就要大發(fā)雷霆?!麄冋娴牟灰魏稳斯芰?連法律也不放在心上,不管成文的還是不成文的
2、?!贝爽F(xiàn)象( )
A.奠定了古代雅典民主政治的基礎
B.凸顯了間接民主制存在的弊端
C.開啟了希臘歷史的古典時代
D.導致了公民權(quán)力的濫用和誤用
3.(2018江蘇鎮(zhèn)江一模)古代雅典的公民被稱為自由民,也就是脫離了生產(chǎn)勞動的公民,他們不用關心生產(chǎn)的事,他們雖然利用這個自由創(chuàng)造了燦爛的文化,但在這自由的背后是更多人的不自由。古代雅典的民主制有著這樣一個不可調(diào)和的矛盾:創(chuàng)造自由的人沒有自由,而有自由的人不創(chuàng)造自由。作者意在闡明古代雅典( )
A.經(jīng)濟發(fā)展水平落后
B.民眾思想深受束縛
C.政治生活特色鮮明
D.民主制衰落的原因
4.在古代雅典,當選高級公職人員如執(zhí)政官、司庫
3、官、公買官,其任職資格在議事會初審后交陪審法庭終審。這說明當時的陪審法庭( )
A.擁有執(zhí)行監(jiān)督的權(quán)力
B.管理城邦的各項事務
C.代表了公民大會意志
D.奉行司法公正的原則
5.(2018江淮十校聯(lián)考)亞里士多德曾在《政治學》中指出:“作為團體中的一員,公民之于城邦恰恰好像水手之于船舶……各司其事的全船水手實際上齊心合力于一個共同的目的,即航行的安全?!毕铝羞x項與材料主旨類似的是( )
A.“習慣能造就第二天性”
B.“所謂平等,就是窮人不占富人的便宜”
C.“人是天生的政治動物”
D.“最大的榮譽是保衛(wèi)祖國的榮譽”
6.據(jù)統(tǒng)計,《詩經(jīng)》中有大量描寫并贊美愛情的詩歌,
4、例如《關睢》《蒹葭》等篇。而同時代的西方,智者學派也提出了“人是萬物的尺度”的重要命題。據(jù)此可知,這一時代東西方思想所具有的共性是( )
A.仁愛至上
B.人文關懷
C.強調(diào)民本
D.批判懷疑
二、非選擇題
7.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 自秦朝以來,在中國社會治理中占據(jù)主導地位的是中央集權(quán)的郡縣制度,這與西方中世紀政治分裂、王權(quán)式微的狀況截然不同。中央集權(quán)的核心是君主專制。秦漢以后,皇權(quán)集中成為中國政治的一大趨勢。到清代,皇權(quán)更達到了登峰造極的程度,君主獨裁成為清朝的“祖制”“家法”,神圣不可侵犯,即所謂“天下大事,皆朕一人獨任”。16世紀以后,隨著世界格局的變化,西方
5、殖民勢力的東來,“大一統(tǒng)”具有了新的意義。在這個時期,實現(xiàn)國家統(tǒng)一、抵御外來侵略成為明清兩朝中央政府肩負的重要歷史任務。
——摘編自高翔《中國古代政治的三大傳統(tǒng)》
材料二 公元前5世紀中期,雅典公民總數(shù)大約4萬人。在大約10年的時間里,有近5000名公民,即30歲以上公民的四分之一左右,擔任過負責為公民大會決定議案、接待外來使節(jié)、負有重要監(jiān)督職責的議事會議員。在此期間,議事會每天需要通過抽簽產(chǎn)生一名主席。一個雅典公民擔任議事會主席的機會,比一個賭徒擲出某個點的概率都要大。還有陪審法庭,它讓雅典30歲以上的公民中,每年大概有四分之一以上有過聽審經(jīng)歷。正因如此,雅典民主政治也成為一種迄今為止公
6、民最廣泛參與國家管理的制度。
——摘編自晏紹祥《雅典民主政治的危機與民主信仰的重塑》
(1)根據(jù)材料一、材料二,指出古代中國與古代雅典政治制度的主要差異。結(jié)合所學知識,簡要分析其形成原因。
(2)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學知識,簡要概述古代中國與古代雅典兩種不同政治制度的利弊。
答案:
1.A 解析題干反映出富有的人對城邦的財政和軍事應承擔責任與義務,故A項正確;題干沒有反映出這種做法是否激發(fā)了公民的參政熱情,故B項錯誤;題干沒有反映出這種做法的目的是否是對貴族隨意濫用權(quán)力進行限制,故C項錯誤;題干沒有反映出這種做法是否保證了民主政治的公正,故D項錯誤。
2.D 解析題干
7、材料“在這種國家里自由到了極點”說明古代雅典民主政治達到頂峰而非奠定基礎,故A項錯誤;古代雅典民主政治屬于直接民主,故B項錯誤;C項不符合材料的主旨;根據(jù)材料“他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上,不管成文的還是不成文的”,可知古代雅典的民主政治導致了公民權(quán)力的濫用和誤用,故D項正確。
3.D 解析題干材料沒有涉及經(jīng)濟落后,故A項錯誤;B項不符合史實,排除;政治生活特色鮮明與材料中“民主制有著這樣一個不可調(diào)和的矛盾”不符,故C項錯誤;材料中“古代雅典的民主制有著這樣一個不可調(diào)和的矛盾”會導致民主制衰落,故D項正確。
4.A 解析陪審法庭擁有執(zhí)行監(jiān)督的權(quán)力與材料中“在議事會初審后交陪審
8、法庭終審”相符,故A項正確;陪審法庭是最高司法與監(jiān)察機關,并不管理城邦的各項事務,故B項錯誤;公民大會是最高權(quán)力機關,商定城邦重大事務,而陪審法庭是最高司法與監(jiān)察機關,故C項錯誤;材料并未體現(xiàn)陪審法庭的司法公正,故D項錯誤。
5.C 解析題干材料“公民之于城邦恰恰好像水手之于船舶……各司其事的全船水手實際上齊心合力于一個共同的目的”,強調(diào)的是公民對于城邦來說是要懂得各司其事、目的明確,而“習慣能造就第二天性”強調(diào)的是習慣的重要性,故A項錯誤,C項正確;“所謂平等,就是窮人不占富人的便宜”,強調(diào)富人的利益,強調(diào)“平等”,不符合題意,故B項錯誤;題干材料中的“航行安全”指國家平穩(wěn)有效地運行,與保衛(wèi)祖國的榮譽不同,故D項錯誤。
6.B 解析《詩經(jīng)》贊美愛情,智者學派重視人的價值,體現(xiàn)的都是人文關懷,故B項正確。A、C、D三項均不符合題意。
7.參考答案:(1)差異:君主專制;人民主權(quán)。原因:①中國,大河文明,大一統(tǒng)國家,集權(quán)思想,農(nóng)業(yè)立國。②雅典,海洋文明,小國寡民,重視民主,工商業(yè)發(fā)達。
(2)古代中國:有利于國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定;但也容易引發(fā)腐敗、損害民權(quán)。古代雅典:其民主理論與實踐為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎,有利于保障民權(quán);但容易導致權(quán)力的濫用,局限于小國寡民的城邦。
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