《2022年高考政治總復(fù)習(xí) 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 第二課 百舸爭(zhēng)流的思想集訓(xùn)真題演練 新人教版必修4》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2022年高考政治總復(fù)習(xí) 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 第二課 百舸爭(zhēng)流的思想集訓(xùn)真題演練 新人教版必修4(2頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、2022年高考政治總復(fù)習(xí) 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 第二課 百舸爭(zhēng)流的思想集訓(xùn)真題演練 新人教版必修4
1.(xx·高考浙江卷)中國(guó)的先哲認(rèn)為世界由金木水火土構(gòu)成。到了19世紀(jì),人們認(rèn)為世界的最基本成分就是化學(xué)元素周期表上100個(gè)左右的元素。現(xiàn)在人們認(rèn)為最基本的是夸克、電子等。由此可見(jiàn)( )
①唯物主義的觀念由來(lái)已久
②具體認(rèn)識(shí)會(huì)在發(fā)展中不斷被超越
③真理的價(jià)值要到實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)
④認(rèn)識(shí)的目的歸根到底是改造世界
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
解析:選A。本題的題眼是“金木水火土、元素、夸克、電子等”。從中國(guó)古代先哲的“五行說(shuō)”到19世紀(jì)的“元素說(shuō)”,再到現(xiàn)在的“
2、夸克、電子說(shuō)”,體現(xiàn)了唯物主義的觀念由來(lái)已久,也表明人們的具體認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上被不斷超越和發(fā)展,①②符合題意。③強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性,④強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)的目的是改造世界,均與題意不符,排除。
2.(xx·10月浙江選考)我國(guó)哲學(xué)家張載認(rèn)為,氣是萬(wàn)物的本原,一切有形象的東西本質(zhì)上都是氣。這種觀點(diǎn)屬于( )
A.客觀唯心主義 B.主觀唯心主義
C.古代樸素唯物主義 D.近代形而上學(xué)唯物主義
解析:選C。題中觀點(diǎn)認(rèn)為氣是世界的本原,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,但是這種唯物主義將世界的本原看作是具體的物質(zhì)形態(tài),所以是古代樸素唯物主義。
3.(xx·7月浙江學(xué)考)王夫之“氣者,理之依也”的觀點(diǎn)屬于(
3、 )
A.古代樸素唯物主義 B.近代形而上學(xué)唯物主義
C.客觀唯心主義 D.主觀唯心主義
解析:選A。古代樸素唯物主義認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的,但它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化了,題干中“氣者,理之依也”的觀點(diǎn)屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn),A符合題意。B、C、D均不符合題意。
4.(xx·浙江學(xué)考)古希臘的第一位哲學(xué)家泰勒斯說(shuō):世界的本原是水,大地浮于水上,沒(méi)有水就沒(méi)有萬(wàn)物。這種觀點(diǎn)屬于( )
A.樸素唯物主義 B.形而上學(xué)唯物主義
C.主觀唯心主義 D.客觀唯心主義
解析:選A。古代樸素唯物主義否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的,認(rèn)為世界是
4、物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的,但是它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。材料中泰勒斯認(rèn)為水是世界的本原屬于古代樸素唯物主義。
5.(xx·浙江學(xué)考)“死生由命,富貴在天”的觀點(diǎn)屬于( )
A.樸素唯物主義 B.形而上學(xué)唯物主義
C.主觀唯心主義 D.客觀唯心主義
解析:選D。將生死和富貴認(rèn)定是由“命”和“天”決定的,是典型的客觀唯心主義。
6.(xx·浙江會(huì)考)荀子、王夫之、朱熹等先哲大師們,長(zhǎng)期都在探討“形與神、心與物、理與氣”等方面“誰(shuí)依賴(lài)于誰(shuí)、誰(shuí)在先”的問(wèn)題。其實(shí)他們思考的主要問(wèn)題是( )
A.思維和存在何為本原 B.物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系
C.思維和存在的同一性 D.主觀與客觀的辯證關(guān)系
解析:選A。中國(guó)古代哲學(xué)家探討形與神、心與物、理與氣誰(shuí)依賴(lài)于誰(shuí)、誰(shuí)在先的問(wèn)題,是在思考物質(zhì)和意識(shí)、思維和存在誰(shuí)為第一性,誰(shuí)是本原的問(wèn)題,所以選A。