(全國(guó)通用)2017屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 第五章 實(shí)用類(lèi)文本閱讀-精細(xì)閱讀精準(zhǔn)表達(dá) 學(xué)案13 敘議結(jié)合規(guī)范有序-觀點(diǎn)探究題之要訣

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1、 學(xué)案13 敘議結(jié)合,規(guī)范有序——觀點(diǎn)探究題之要訣 學(xué)案引語(yǔ) 課標(biāo)卷實(shí)用類(lèi)文本閱讀最后一題,總是先給出觀點(diǎn)(或者話(huà)題),要求結(jié)合文本展開(kāi)闡述,闡述所持觀點(diǎn)的理由,我們姑且稱(chēng)之為“觀點(diǎn)探究題”。該題考查的是探究能力,難度大,分值高,題型穩(wěn)定。二輪復(fù)習(xí)要繼續(xù)強(qiáng)化這種題型訓(xùn)練,認(rèn)真體悟“敘議結(jié)合,規(guī)范有序”的探究真義,使自己的探究能力不斷提高。 自學(xué)在前 自我診斷 閱讀下面的文字,完成文后題目。 路遙:平凡的世界不平凡 韓 爽 1988年,《平凡的世界》乘著央廣的電波飛入無(wú)數(shù)青年人內(nèi)心。27年后,《平凡的世界》電視劇版登陸衛(wèi)視頻道,歲月流轉(zhuǎn),感動(dòng)常在。路遙,這位離開(kāi)了20多年的上世紀(jì)作

2、家,從來(lái)沒(méi)有消失在人們的書(shū)單上,即便評(píng)論界并不怎么看好他的作品。 終生與貧窮為伴 路遙1949年12月3日出生于陜西清澗縣,原名王衛(wèi)國(guó)。他的家庭是一個(gè)人數(shù)眾多的群體。為了生存,在路遙七歲時(shí),父親就決定將這個(gè)長(zhǎng)子過(guò)繼給他的哥哥——遠(yuǎn)在延川縣的王玉德。對(duì)于在父母家的生活,路遙最深刻的印象是饑餓與屈辱。當(dāng)時(shí),路遙衣衫襤褸,褲子破了不敢到別人面前,有人搞惡作劇,專(zhuān)門(mén)把他拉到人群里,惹得人們哄堂大笑。貧困艱難的生活給路遙留下了永生難忘的印象,他幼小的心靈受到了極大創(chuàng)傷。 1973年,路遙作為工農(nóng)兵學(xué)員被推薦上大學(xué)。大學(xué)里,路遙的生活是很簡(jiǎn)樸的。同學(xué)白正明說(shuō),一身灰的西服是他的禮服,“老三樣”(白、

3、黃、玉米發(fā)糕)、飯后一碗開(kāi)水沖菜湯是他很喜歡的美味佳肴。 路遙的《人生》在全國(guó)獲獎(jiǎng)了,但他到北京領(lǐng)獎(jiǎng)的路費(fèi)還是跟四弟王天樂(lè)借的。路遙曾對(duì)朋友說(shuō)過(guò),《平凡的世界》那點(diǎn)稿費(fèi),還不夠他那幾年抽煙的錢(qián)。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金除了應(yīng)酬文學(xué)界的朋友,就是還債。 文學(xué)殿堂的艱難跋涉 路遙一直在追求著自己的人生夢(mèng)想,可他的文學(xué)之路并不平坦。當(dāng)中央還沒(méi)有對(duì)文化大革命作結(jié)論、別人還在喊文化大革命好的時(shí)候,他逆風(fēng)而動(dòng),以超常的勇氣與遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),寫(xiě)出了一篇聲討文化大革命的六萬(wàn)字小說(shuō)《驚心動(dòng)魄的一幕》。他寄給了全國(guó)各大刊物,可都給退回來(lái)了。沒(méi)有人理解他的小說(shuō),也沒(méi)有人敢發(fā)。后來(lái),《當(dāng)代》慧眼識(shí)珠,尤其是得到老作家秦兆陽(yáng)的

4、欣賞,《驚心動(dòng)魄的一幕》才得以在這個(gè)雜志上發(fā)表并獲得全國(guó)第一屆優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)?!扼@心動(dòng)魄的一幕》的獲獎(jiǎng),增強(qiáng)了路遙前所未有的自信,這部作品成了他向更高目標(biāo)攀登的基石。1981年6月,不到32歲的路遙,以頑強(qiáng)的毅力,用了21個(gè)晝夜,創(chuàng)作完成了13萬(wàn)字的中篇小說(shuō)《人生》。他自己認(rèn)為這是可以開(kāi)創(chuàng)一個(gè)時(shí)代的作品,寫(xiě)出來(lái)后先后寄給幾家刊物,可還是被退稿。但他堅(jiān)信并預(yù)言:要么取得巨大成功,要么徹底失敗。結(jié)果《人生》果然讓路遙一舉成名。 《平凡的世界》這座輝煌藝術(shù)大廈,路遙建造得并不輕松。第一部全部完稿了,過(guò)去發(fā)表過(guò)他的作品的一些刊物(都是些有影響的大刊物),看過(guò)這部作品后,都紛紛退稿了(大多認(rèn)為不適應(yīng)時(shí)

5、代潮流,屬老一套“戀土”派)。稿件輾轉(zhuǎn)了幾個(gè)編輯部,最后由謝望新主編的廣東《花城》雜志表示愿意發(fā)表?!镀椒驳氖澜纭?第一部)問(wèn)世之后,路遙沒(méi)有贏得掌聲與喝彩,相反,卻遭遇文學(xué)評(píng)論人士的當(dāng)頭棒喝。在《平凡的世界》(第一部)的研討會(huì)上,絕大多數(shù)評(píng)論人士都對(duì)作品表示了失望,認(rèn)為這是一部失敗的長(zhǎng)篇小說(shuō)。很多評(píng)論家認(rèn)為《平凡的世界》相較《人生》而言,是個(gè)很大的倒退。嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作的一部長(zhǎng)篇,居然沒(méi)有得到主流的認(rèn)可,路遙的心情灰暗到了極點(diǎn)。 路遙對(duì)好友白描說(shuō)他要繼續(xù)寫(xiě)下去,寫(xiě)第二部,寫(xiě)第三部??删驮诔瓕?xiě)《平凡的世界》第二部時(shí),路遙本來(lái)就沒(méi)有恢復(fù)好的身體再次出現(xiàn)了問(wèn)題,吐了血。 六年的文學(xué)遠(yuǎn)征,流血,流汗

6、。《平凡的世界》終于在他頑強(qiáng)毅力的支撐下圓滿(mǎn)完成,并一舉奪得中國(guó)最高文學(xué)獎(jiǎng)——茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。但此時(shí)的路遙已明顯感覺(jué)到了死神的侵襲,感覺(jué)自己不久就要離開(kāi)人世了。這位原準(zhǔn)備站在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上發(fā)表演講的作家,又堅(jiān)持完成了不朽的隨筆《早晨從中午開(kāi)始》,而后帶著未竟的事業(yè),離開(kāi)了這個(gè)平凡的世界。 路遙的成功與失敗 “路遙是一個(gè)成功與失敗的悖論。”中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李星這樣評(píng)價(jià)。他和路遙是文學(xué)刊物《延河》的同事,目睹了路遙的成長(zhǎng)和上升,燦爛的生和光輝的死,作為同時(shí)代的文學(xué)評(píng)論工作者,他說(shuō)路遙在生前似乎就不斷以超乎常人的勇氣和野心,一步一步地建構(gòu)著自己非凡的人格形象,盡管生命短暫,但他卻成功了。從路

7、遙文學(xué)館館長(zhǎng)、延安大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)厚夫的新書(shū)《路遙傳》可知,這種勇氣和野心在路遙10歲的時(shí)候就已見(jiàn)端倪:在延川“頂門(mén)”的他,成為了村小學(xué)里的“孩子王”,因?yàn)樗蚩谝魡?wèn)題被冷落嘲笑;在與養(yǎng)父上不上中學(xué)的斗爭(zhēng)中勝利,把握住了命運(yùn)之船的航向。他曾經(jīng)用這樣一句話(huà)解釋他創(chuàng)作的初衷:“我起點(diǎn)太低。我要改變命運(yùn),要成大事,就得付出比常人多數(shù)倍的努力甚至犧牲?!? 相關(guān)鏈接 ①1973年春,路遙被當(dāng)時(shí)的延川縣委書(shū)記推薦到延安大學(xué)中文系學(xué)習(xí)。大學(xué)期間的路遙,并不是傳統(tǒng)意義上的好學(xué)生,自己認(rèn)為沒(méi)有必要去聽(tīng)的課是從不去上的,只專(zhuān)注于自己喜愛(ài)的課程。(選自《路遙印象》) ②路遙被人們熟知是由于其中篇小說(shuō)《人生》,

8、在《人生》的創(chuàng)作過(guò)程中,路遙的身體已經(jīng)顯現(xiàn)出一些問(wèn)題,他仍每天把自己關(guān)在房間里,一工作就是十幾個(gè)小時(shí),他口舌生瘡,大小便不暢,渾身像燃燒起大火一樣。1982年,《人生》在《收獲》上發(fā)表,榮獲了“第二屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)”。(選自《〈人生〉的成功》) ③《平凡的世界》時(shí)間跨度為1975年到1985年間,全景式地展現(xiàn)中國(guó)城鄉(xiāng)生活間的巨大歷史性變遷。作品共分六卷三部,一百萬(wàn)字,當(dāng)時(shí)正值各種藝術(shù)思潮遍布中國(guó)文壇的時(shí)候,用路遙的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“就像類(lèi)似在一種夾縫中行走,在千萬(wàn)種要戰(zhàn)勝的困難當(dāng)中首先需要戰(zhàn)勝自己”。(選自《關(guān)于〈平凡的世界〉》) 1.文章以“路遙:平凡的世界不平凡”為題有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分

9、析。 答:________________________________________________________________________ 答案 ①一語(yǔ)雙關(guān),既指出了路遙的代表作品《平凡的世界》,也指出了路遙人生經(jīng)歷的坎坷曲折。②贊揚(yáng)了路遙執(zhí)著追求的精神,因?yàn)樗谄椒驳纳钪杏米约旱呐κ股兊貌黄椒?。③語(yǔ)言凝練,“平凡”與“不平凡”這一對(duì)矛盾的詞語(yǔ)產(chǎn)生了奇妙的藝術(shù)效果,吸引讀者興趣。 2.本文二、三段記述了路遙童年和大學(xué)里的生活經(jīng)歷,有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。 答:______________________________________________

10、__________________________ 答案?、俳淮愤b堅(jiān)毅不屈性格形成的背景。②生活的艱難,沒(méi)有擊垮路遙,反而激勵(lì)他前行,創(chuàng)作出偉大的作品,這更能展現(xiàn)他不屈服于命運(yùn)的性格特點(diǎn)。③這些往事,使文章內(nèi)容更充實(shí),增強(qiáng)了文章的可讀性。結(jié)構(gòu)上,引出后文,使結(jié)構(gòu)完整。 3.請(qǐng)結(jié)合文本和生活實(shí)際,談?wù)劼愤b的人生經(jīng)歷給了你怎樣的啟示。(對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練題) 答:________________________________________________________________________ 答案?、僮鋈魏问虑槎疾粫?huì)是一帆風(fēng)順的,我們要有頑強(qiáng)的毅力。路遙很多作品的誕生都是較為艱難的

11、,甚至達(dá)到嘔心瀝血的程度。其作品有時(shí)還得不到應(yīng)有的認(rèn)可,但他并不氣餒,而是以頑強(qiáng)的毅力繼續(xù)創(chuàng)作。②不屈從命運(yùn),敢于挑戰(zhàn)自我。路遙沒(méi)有在困窘的生活和眾人的嘲笑中自暴自棄,而是勇敢地抬起頭,堅(jiān)強(qiáng)地生活,最終取得不凡的成績(jī)。生活的磨難不是打垮我們的敵人,而應(yīng)成為我們挑戰(zhàn)人生的動(dòng)力。③人活在世上總會(huì)遇到一些坎坷,我們也應(yīng)該有路遙那種勇氣和力量,別人的不認(rèn)可甚至是批評(píng)嘲弄,要勇敢地面對(duì),用自己的力量改變別人的看法,從而贏得別人的尊重。 閱讀下面的文字,完成文后題目。 較真的呂叔湘 葉兆言 呂叔湘先生是丹陽(yáng)人,不知道他在公眾場(chǎng)合說(shuō)不說(shuō)普通話(huà),幾次見(jiàn)他和祖父聊天,腔調(diào)都接近蘇州話(huà)?;蛟S因?yàn)樗谔K州

12、生活,或許因?yàn)樗握Z(yǔ)言學(xué),有很強(qiáng)的語(yǔ)言能力,我一直以為他是蘇州人。 呂叔湘和俞平伯都比祖父小,又都為祖父所敬重和欽佩。俞平伯是名士,兩耳不聞窗外事,晚年喜讀林譯小說(shuō),突然有了興趣,就找出來(lái)讀,純粹為解悶。俞平伯才華橫溢,童心未泯,不算十分認(rèn)真。呂叔湘正好相反,在做學(xué)問(wèn)的路子上,俞是出世的,呂是入世的。俞活得像個(gè)藝術(shù)家,呂更像個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人文學(xué)者。俞平伯身上多少有些遺老遺少的脾氣,呂叔湘絕對(duì)沒(méi)有。以俗名論,他沒(méi)有俞平伯家喻戶(hù)曉的影響,但在漢語(yǔ)言學(xué)這個(gè)范圍內(nèi),尤其是在漢語(yǔ)語(yǔ)法研究方面,尊他為一代宗師絕不過(guò)分。我想說(shuō)的是,呂叔湘具有人文關(guān)懷色彩,祖父就經(jīng)常教導(dǎo)我向他學(xué)習(xí)。他是我見(jiàn)到的人中間,最

13、講究認(rèn)真做人的。 我們家無(wú)論是誰(shuí),看到文章里的錯(cuò)字病句,就會(huì)說(shuō):“要是呂先生看到了,肯定氣得夠嗆!”呂叔湘一生都在維護(hù)漢語(yǔ)的純潔。80年代中期,呂叔湘發(fā)現(xiàn)《人民文學(xué)》上錯(cuò)誤實(shí)在太多,忿忿不平地寫(xiě)信一一訂正,雜志于是發(fā)表了一封短信,一本正經(jīng)地向呂叔湘表示謝意。可是這封短短的感謝信,竟也是錯(cuò)誤不斷,甚至把呂叔湘寫(xiě)成了“呂淑相”。我們?nèi)遗踔瞧凇度嗣裎膶W(xué)》哈哈大笑,因?yàn)橄胂蟛怀鰠问逑鏁?huì)氣成什么模樣。文章里有些錯(cuò)誤是免不了的,可是這次錯(cuò)得太離譜了。記得《人民文學(xué)》當(dāng)時(shí)正因?yàn)槟称恼碌摹八枷雴?wèn)題”吃批評(píng),我父親想寫(xiě)信勸呂叔湘在這種特定時(shí)刻放人一馬,最終沒(méi)敢寫(xiě),因?yàn)橐詤问逑娴恼J(rèn)真態(tài)度,打招呼只會(huì)讓他更

14、生氣。 成天和語(yǔ)法打交道的人,難免給人一種語(yǔ)言無(wú)味面目可憎的錯(cuò)覺(jué)。我覺(jué)得,語(yǔ)法有時(shí)候像一副錚錚發(fā)亮的手銬,鎖住了寫(xiě)作者的手腳,而語(yǔ)言學(xué)家常常扮演惡婆婆的角色,動(dòng)不動(dòng)挑小媳婦的刺兒。呂叔湘的過(guò)人之處,在于他竟然把一門(mén)最枯燥的學(xué)問(wèn),做得繪聲繪色津津有味,從不讓讀者感覺(jué)到無(wú)味和可憎。呂叔湘的文字功力是第一流的,他翻譯的民俗學(xué)著作,譯文本身就是很好的漢語(yǔ)教材。我父親總說(shuō),自己最初的文筆是受了呂叔湘譯文的影響——在父親的文學(xué)少年時(shí)代,呂叔湘翻譯的薩洛揚(yáng)的《我叫阿拉木》風(fēng)行一時(shí)。70年代后期,呂叔湘的《文言虛字》再版,第一版就印了17萬(wàn)冊(cè),可見(jiàn)他著作的受歡迎程度。他的強(qiáng)項(xiàng)是深入淺出。深,指達(dá)到了許多前人

15、未有的高度;能夠淺,指把自己的研究成果用最平白的方式教給別人。 呂叔湘在語(yǔ)文教學(xué)的圈子里,是振聾發(fā)聵的人物。對(duì)于學(xué)術(shù)界來(lái)說(shuō),呂叔湘最重要的兩部書(shū)是《漢語(yǔ)語(yǔ)法論文集》和《近代漢語(yǔ)指代詞》;對(duì)于學(xué)術(shù)之外的人來(lái)說(shuō),他的民俗學(xué)翻譯著作和《文言虛字》的影響更大。呂叔湘還把許多精力放在中學(xué)教育上,把學(xué)術(shù)的象牙之塔與文化普及聯(lián)系起來(lái)。我不知道有哪位中學(xué)語(yǔ)文教師,竟未讀過(guò)他的《開(kāi)明文言讀本導(dǎo)言》。 90年代初期,我的朋友朱偉在《讀書(shū)》上吹捧《夜泊秦淮》,呂叔湘看到文章,寫(xiě)信給父親,讓我寄一本小說(shuō)給他。父親受寵若驚,沒(méi)想到他會(huì)關(guān)心自己兒子的習(xí)作。父親與伯父一樣,一生中寫(xiě)了文章,常寄呂叔湘指正。寫(xiě)信就稱(chēng)“先生

16、”,因?yàn)橹坏土艘惠?,用不著太客氣,畢竟他比祖父?0歲。輪到我,稱(chēng)呼就有些麻煩。父親先還覺(jué)得怎樣都行,可是很快發(fā)現(xiàn)怎樣都不太合適:稱(chēng)“先生”太不恭敬,畢竟隔了兩代;稱(chēng)“丈人”或者“大人”又過(guò)于老派,一股酸腐氣,這是現(xiàn)代漢語(yǔ)必須反對(duì)的。討論半天,父親說(shuō),刪繁就簡(jiǎn),寫(xiě)“呂公公教正”吧,因?yàn)槠綍r(shí)就這么叫的。于是這么寫(xiě)了。不過(guò)仍然覺(jué)得不是很好,因?yàn)樽焐虾昂蛯?xiě)出來(lái),感覺(jué)不一樣。而且,當(dāng)時(shí)電視上熱播武俠連續(xù)劇,“呂公公”聽(tīng)上去,仿佛反面人物一樣。 當(dāng)時(shí)寄贈(zèng)的是臺(tái)灣版本,裝幀比大陸的好得多,用紙也講究。書(shū)是夠漂亮,只怕內(nèi)容和扉頁(yè)上的題款,不入他老人家的法眼。既希望能提些意見(jiàn),又害怕挑出一大堆毛病。結(jié)果是沒(méi)

17、有反應(yīng)。呂叔湘當(dāng)時(shí)近90歲,能承他惦記,已非常感激。(有刪節(jié)) 相關(guān)鏈接 ①呂叔湘(1904—1998),中國(guó)科學(xué)院語(yǔ)言研究所研究員、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員、語(yǔ)言研究所副所長(zhǎng)、所長(zhǎng)、名譽(yù)校長(zhǎng)。他是我國(guó)語(yǔ)言學(xué)界的一代宗師。(摘編自“百度百科”) ②呂先生講到語(yǔ)文文字的運(yùn)用是一種技能,不但知其然,而且知其所以然,才會(huì)得到鞏固和提高。他主張“把語(yǔ)法教活”。教師教語(yǔ)法要有很好的設(shè)計(jì),先整理問(wèn)題,然后決定講哪些內(nèi)容,再設(shè)計(jì)教學(xué),目的在于培養(yǎng)學(xué)生自己觀察和分析語(yǔ)言現(xiàn)象的習(xí)慣。(摘自田小琳《呂叔湘先生和教學(xué)語(yǔ)法》) 4.文中說(shuō)“呂叔湘的文字功底是第一流的”,試分析他的“第一流”有哪些具體表現(xiàn)

18、。 答:________________________________________________________________________ 答案?、偎l(fā)現(xiàn)《人民文學(xué)》上很多錯(cuò)誤,并一一訂正。②他翻譯的民俗學(xué)著作,譯文就是很好的漢語(yǔ)教材。③他的著作《漢語(yǔ)語(yǔ)法論文集》《近代漢語(yǔ)指代詞》和《文言虛字》等,影響很大。 5.呂叔湘在治學(xué)方面有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。 答:________________________________________________________________________ 答案?、僦螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,有社會(huì)責(zé)任感。對(duì)《人民文學(xué)》中的錯(cuò)誤忿忿不平,

19、寫(xiě)信一一訂正。 ②治學(xué)生動(dòng),做學(xué)問(wèn)深入淺出。把枯燥的語(yǔ)法教活,用最平白的方式教給別人。 ③研究領(lǐng)域廣泛。涉及翻譯、文言及現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)、中學(xué)教育(或語(yǔ)文教學(xué))等方面。 6.文中說(shuō)“語(yǔ)法有時(shí)候像一副錚錚發(fā)亮的手銬,鎖住了寫(xiě)作者的手腳,而語(yǔ)言學(xué)家常常扮演惡婆婆的角色,動(dòng)不動(dòng)挑小媳婦的刺兒”,對(duì)于中學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)一點(diǎn)語(yǔ)法,你有怎樣的看法?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。(對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練題) 答:________________________________________________________________________ 答案 觀點(diǎn):中學(xué)生學(xué)習(xí)一點(diǎn)語(yǔ)法是很有必要的。 理由:①學(xué)

20、習(xí)語(yǔ)法可以提高中學(xué)生的語(yǔ)言能力。語(yǔ)言文字的運(yùn)用包括語(yǔ)法分析是一種技能,既知其然,又知其所以然,才會(huì)得到鞏固和提高。②學(xué)習(xí)語(yǔ)法可以維護(hù)漢語(yǔ)的純潔。中學(xué)生應(yīng)該像呂叔湘先生一樣,具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,積極、認(rèn)真地糾正語(yǔ)言文字錯(cuò)誤。③學(xué)習(xí)語(yǔ)法有利于文化的傳承。中學(xué)生有文化傳承責(zé)任,應(yīng)學(xué)習(xí)呂叔湘先生,具有濃烈的人文情懷。④學(xué)習(xí)語(yǔ)法要“活”,深入淺出,培養(yǎng)自己觀察和分析語(yǔ)言現(xiàn)象的習(xí)慣。 閱讀《錢(qián)穆先生在云南》,回答下列問(wèn)題。(原文見(jiàn)學(xué)案11“自學(xué)在前”) 7.有人評(píng)價(jià)說(shuō)錢(qián)穆是中國(guó)史學(xué)家之中最具有“中國(guó)情懷”的一位,請(qǐng)結(jié)合他在云南的經(jīng)歷,談?wù)勀愕睦斫狻?8分)★ 答:_________________

21、_______________________________________________________ 閱讀《梁羽生:千古文人俠客夢(mèng)》,回答下列問(wèn)題。(原文見(jiàn)學(xué)案11“自學(xué)在前”) 8.“以俠勝武”是梁羽生的武俠小說(shuō)創(chuàng)作主張,結(jié)合本文并聯(lián)系你所看到的武俠題材的小說(shuō)和電視電影,談?wù)勀銓?duì)“以俠勝武”的認(rèn)識(shí)。(8分)★ 答:________________________________________________________________________ 自我反思 1.對(duì)觀點(diǎn)探究題這種近幾年常考的探究題有沒(méi)有明確的認(rèn)識(shí)?這種題型有何特點(diǎn)?需要什么樣的閱讀策略? 答:_

22、_______________________________________________________________________ 2.“敘議結(jié)合”是這種題型的一個(gè)重要要求,如何理解它? 答:________________________________________________________________________ 現(xiàn)場(chǎng)答案 批語(yǔ)完善 1.有人評(píng)價(jià)說(shuō)錢(qián)穆是中國(guó)史學(xué)家之中最具有“中國(guó)情懷”的一位,請(qǐng)結(jié)合他在云南的經(jīng)歷,談?wù)勀愕睦斫狻?8分) [原文《錢(qián)穆先生在云南》見(jiàn)學(xué)案11“自學(xué)在前”] 現(xiàn)場(chǎng)答案 批語(yǔ) 學(xué)生甲 該答案所犯錯(cuò)誤在于只知抄錄

23、,不知“中國(guó)情懷”為何物,即使抄錄,也不顧重復(fù);③④雖與滿(mǎn)分答案接近,但觀點(diǎn)與解釋不一致。觀點(diǎn)闡述題的前提是準(zhǔn)確理解“觀點(diǎn)”。 最后得分:0分。 學(xué)生乙 該答案有意識(shí)地通過(guò)文本材料來(lái)闡釋錢(qián)先生的“中國(guó)情懷”,有的要點(diǎn)如⑤還是準(zhǔn)確的,但問(wèn)題較明顯。一是點(diǎn)與點(diǎn)重復(fù),如①與⑤,②與③,重復(fù)的背后是缺乏對(duì)材料有效整合,或者說(shuō)未掌握住從不同角度探究的要義,如②③是講中國(guó)文人的愛(ài)國(guó)情懷,④是講中國(guó)文人的傳統(tǒng)文化情結(jié)。二是從文本中提取材料,形成觀點(diǎn)應(yīng)準(zhǔn)確。中國(guó)文人有隱居情懷,不錯(cuò),但錢(qián)先生留在宜良,目的不是隱居,而是撰述。 最后得分:4分。 學(xué)生丙 該答案堪稱(chēng)完美:(1)從不同角度,緊扣

24、文本材料,充分闡釋了中國(guó)文人的“中國(guó)情懷”,尤其是第⑤點(diǎn),表述極恰當(dāng),遠(yuǎn)超所給的“滿(mǎn)分答案”。(2)答案組織好。先把“中國(guó)情懷”的內(nèi)涵置前,后用文本材料闡釋?zhuān)^點(diǎn)與材料高度一致。 最后得分:8分。 總批語(yǔ) 這道觀點(diǎn)闡述題答題有兩個(gè)關(guān)鍵:一是何謂“中國(guó)情懷”,二是文本哪些材料體現(xiàn)了“中國(guó)情懷”。其實(shí),這兩點(diǎn)是同一點(diǎn):知道了哪些材料體現(xiàn)了“中國(guó)情懷”,也就知道了“中國(guó)情懷”的含義。錢(qián)先生的“中國(guó)情懷”表現(xiàn)在四個(gè)方面:①愛(ài)國(guó)情懷,②傳統(tǒng)情懷,③教育(傳道授業(yè))情懷,④自然情懷。而文本材料哪一點(diǎn)都不是現(xiàn)成的,需要“再加工”“再挖掘”。該題啟示我們做探究題要注意從不同角度探究,觀點(diǎn)與文本材料高度一

25、致。 滿(mǎn)分 答案 ①抱有“經(jīng)世致用”的思想,完成了《國(guó)史大綱》的撰寫(xiě),希望借古鑒今,對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)有所影響。②精通國(guó)學(xué),熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。③熱心于教育,即使戰(zhàn)亂中依舊堅(jiān)持講學(xué)。④熱愛(ài)祖國(guó)山河,他在宜良巖泉寺寫(xiě)作,探知附近有石林、疊水瀑布等名勝,就邀請(qǐng)學(xué)生一起前往。(每點(diǎn)2分) 2.“以俠勝武”是梁羽生的武俠小說(shuō)創(chuàng)作主張,結(jié)合本文并聯(lián)系你所看到的武俠小說(shuō)和電視電影,談?wù)勀銓?duì)“以俠勝武”的認(rèn)識(shí)。(8分) [原文《梁羽生:千古文人俠客夢(mèng)》見(jiàn)學(xué)案11“自學(xué)在前”] 現(xiàn)場(chǎng)答案 批語(yǔ) 學(xué)生甲 該答案最大的亮點(diǎn)是利用熟知的武俠小說(shuō)例子來(lái)闡釋什么是“以俠勝武”,分析到位。但也存在兩個(gè)

26、問(wèn)題:一是對(duì)關(guān)鍵詞“俠”的內(nèi)涵未揭示,之所以這樣,是因?yàn)樗撾x了文本,“俠”字在本文中主要是生命情懷和歷史情懷。二是答案結(jié)構(gòu)中少了“總結(jié)”一環(huán),如能在分析后來(lái)段總結(jié),進(jìn)一步闡釋“以俠勝武”的內(nèi)涵,更妙。 最后得分:4分。 學(xué)生乙 該答案要點(diǎn)準(zhǔn)確,層次清晰,結(jié)構(gòu)完備。四個(gè)要點(diǎn),①是解釋觀點(diǎn)內(nèi)涵,②是結(jié)合文本說(shuō)明,③是聯(lián)系文外例子進(jìn)一步印證,④是總結(jié)升華。比起其他考生答案不是少第①點(diǎn),就是少第④點(diǎn)要嚴(yán)謹(jǐn)多了,尤其稱(chēng)道的是對(duì)“以俠勝武”能結(jié)合文本準(zhǔn)確理解。雖說(shuō)③④點(diǎn)有游離這個(gè)內(nèi)涵之嫌,但不影響答案的優(yōu)美。 最后得分:6分。 總批語(yǔ) 該道觀點(diǎn)闡述題首先至關(guān)重要的一點(diǎn)是對(duì)“以俠勝武”的準(zhǔn)

27、確理解。不少考生對(duì)關(guān)鍵詞“俠”字的理解要么太空,要么太窄,這里結(jié)合文本來(lái)看應(yīng)指生命情懷和歷史擔(dān)當(dāng)。再者,應(yīng)掌握答案結(jié)構(gòu)的具體要求。整個(gè)結(jié)構(gòu)應(yīng)由“總—分—總”組成。在開(kāi)頭的“總”中,要點(diǎn)明對(duì)概念的理解;“分”中要“內(nèi)引外聯(lián)”,而“外聯(lián)”內(nèi)容可正可反;結(jié)尾的“總”是總結(jié)升華,或另拓辯證之意。該題在探究題中較典型,希望能夠用心揣摩其要義。 滿(mǎn)分 答案 “以俠勝武”的創(chuàng)作理念使得梁羽生創(chuàng)作武俠人物時(shí)不只是一味追求“奇特的武功和詭異的江湖”,他筆下的英雄總是充滿(mǎn)了對(duì)民族和歷史的責(zé)任心和使命感,(2分)這種對(duì)俠義的宣揚(yáng)是一種積極的創(chuàng)作態(tài)度,把俠義與時(shí)代責(zé)任聯(lián)系起來(lái),開(kāi)拓了武俠的境界。(2分)而只局限

28、于江湖恩怨,沒(méi)有積極的思想理念的武俠,永遠(yuǎn)不能突破平庸。(2分)我們看到的武俠小說(shuō)和電視電影,里面的武俠高手像神話(huà)一樣荒誕,脫離環(huán)境來(lái)塑造人物,實(shí)質(zhì)是對(duì)武俠的一種誤解。當(dāng)然,“以俠勝武”的主張很容易讓武俠小說(shuō)走上教化文學(xué)的道路,過(guò)于樸實(shí)的同時(shí)又扼殺了小說(shuō)的想象力,所以如何做到浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合是武俠創(chuàng)作的一大難題。(2分) 借題發(fā)揮 突破題點(diǎn) 一、閱讀有道:高屋建瓴,深耕細(xì)作 觀點(diǎn)闡述題(探究題)的閱讀導(dǎo)向十分明確:希望考生“能從中獲得知識(shí)的增益和為人處世的教益,甚至在精神氣質(zhì)上也會(huì)受到傳主的影響”。如果能站在這個(gè)高度去閱讀,則該題就有較強(qiáng)的針對(duì)性了。 很多考生感嘆實(shí)用類(lèi)文本

29、閱讀篇幅較長(zhǎng),讀不透,這其中關(guān)乎考試的閱讀策略。但凡實(shí)用類(lèi)文本閱讀,考生必須堅(jiān)持精讀與細(xì)讀,切不可游走在語(yǔ)言表面。例如2015年全國(guó)卷Ⅰ《朱東潤(rùn)自傳》,傳主不僅將自己的學(xué)術(shù)經(jīng)歷和生平融合在一道,而且還將自己對(duì)于學(xué)術(shù)研究的態(tài)度滲透在字里行間,同時(shí)呈現(xiàn)了他自己學(xué)術(shù)背后的家國(guó)情懷。對(duì)于這些,如果不去“深耕細(xì)作”,就難昧個(gè)中三昧。何況觀點(diǎn)闡述題(探究題)必須要“結(jié)合材料”,而這“材料”哪一個(gè)都不是與觀點(diǎn)明顯、直接地掛起鉤來(lái),都需要“二度理解”,深度挖掘,這更需要對(duì)文本“深耕細(xì)作”,讀透文本。 二、答題有徑:敘議結(jié)合,規(guī)范有序 1.敘議結(jié)合 觀點(diǎn)探究題實(shí)際上就是一篇微型論文,要求有觀點(diǎn)有材料,要議

30、論要敘述,做到觀點(diǎn)與材料結(jié)合,議論與敘述結(jié)合。它有兩種題型: ①給出論題,不給出觀點(diǎn)型。如2016年全國(guó)甲卷:作為一位杰出的數(shù)學(xué)家,吳文俊對(duì)物理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等也有廣泛的興趣。請(qǐng)結(jié)合材料,就興趣廣泛與專(zhuān)業(yè)研究的關(guān)系進(jìn)行分析。 這里的“興趣廣泛與專(zhuān)業(yè)研究的關(guān)系”就是一個(gè)論題。另外,像結(jié)合傳主談啟示題也是。答這類(lèi)題型,亮明自己的觀點(diǎn)最重要。觀點(diǎn)從何而來(lái)?當(dāng)然要有自己的獨(dú)特體悟或感受,但最關(guān)鍵的是要全面占有文本材料,深度提煉材料,觀點(diǎn)必須從文本材料出。 ②給出觀點(diǎn)型。如2016年全國(guó)丙卷:后人將顧炎武“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉”歸納為“天下興亡,匹夫有責(zé)”。請(qǐng)結(jié)合材料及相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)這一觀

31、點(diǎn)的看法。 “這一觀點(diǎn)”就是指“天下興亡,匹夫有責(zé)”。答這種題型,亮明觀點(diǎn)的內(nèi)涵最重要,即告訴閱卷老師:這個(gè)觀點(diǎn)是什么意思?這個(gè)觀點(diǎn)的內(nèi)涵同樣要從文本材料中來(lái)。 無(wú)論上面哪種題型,文本材料是根基,是前提,所有的觀點(diǎn)表達(dá)或觀點(diǎn)內(nèi)涵闡釋?zhuān)急仨氃谶@個(gè)根基上形成。當(dāng)然,實(shí)用類(lèi)文本材料就是許多事實(shí),事實(shí)就在那里,客觀呈現(xiàn),沒(méi)有太多“想象”,但此時(shí)可以?xún)?yōu)化我們的思維方式。我們可以就一則材料,正向反向地研究,或褒或貶或肯定或否定地品評(píng),或?qū)訉由钊牖蛴纱思氨说刈匪鳎@樣,有利于深化認(rèn)識(shí),形成創(chuàng)見(jiàn)。當(dāng)然,要對(duì)傳主的觀點(diǎn)或做法發(fā)表看法,千萬(wàn)不可簡(jiǎn)單地肯定或否定。 2.規(guī)范有序 觀點(diǎn)探究題的答題思路為:觀

32、點(diǎn)——理由——小結(jié)。 ①觀點(diǎn):明白無(wú)誤地表明觀點(diǎn)。這是第一個(gè)得分點(diǎn)。句式是“我認(rèn)為……”或“我贊同……”。 ②分點(diǎn)陳述理由:結(jié)合文本或文本的具體事例作合理分析;整體把握,“內(nèi)引”“外聯(lián)”。(“內(nèi)引”“外聯(lián)”的解題方法:“內(nèi)引”即不離句,不離段,不離篇;“外聯(lián)”即由閱讀的文本聯(lián)想到與文本密切相關(guān)的背景及社會(huì)生活知識(shí),進(jìn)行知識(shí)的拓展遷移。)一般而言,理由不少于三點(diǎn)。 ③最后可加總結(jié)句,句式為“所以……”或“因此……”。如果已超字?jǐn)?shù)、超范圍,可不寫(xiě)總結(jié)句。 作為綜合闡述題,觀點(diǎn)明確,言之有據(jù),言之成理,是得分的關(guān)鍵。觀點(diǎn)用短句,分析有條理;觀點(diǎn)列在前,材料隨其后,是答題清晰、有序的保證。

33、邊練邊悟  閱讀下面的文字,完成文后題目。 譚其驤自傳 我的經(jīng)歷很簡(jiǎn)單,可以說(shuō)就是讀書(shū)和教書(shū)。 我在大學(xué)第一年讀的是社會(huì)系,第二年讀的是中文系,第三年頭兩個(gè)星期讀的是外文系,到第三個(gè)星期才轉(zhuǎn)入歷史系,轉(zhuǎn)了三次系才定下來(lái)。轉(zhuǎn)了外文系又轉(zhuǎn)歷史系,當(dāng)時(shí)不少人都不以我這樣做為然。但事實(shí)證明我這樣做是做對(duì)了。我這個(gè)人形象思維能力很差,而邏輯思維能力卻比較強(qiáng),所以搞文學(xué)是肯定成不了器的,學(xué)歷史并且側(cè)重于搞考證就相當(dāng)合適。這一點(diǎn)我是通過(guò)數(shù)十年來(lái)的實(shí)踐,深有自知之明的。 但是一旦認(rèn)定了一個(gè)方向之后,就該鍥而不舍,終身以之,切不可見(jiàn)異思遷,看到哪一門(mén)走運(yùn)了,行時(shí)了,又去改行搞那一行。 我國(guó)歷史悠久,

34、幅員廣大,地名繁多,沿革復(fù)雜。楊守敬根據(jù)歷史文獻(xiàn),詳加考證,分朝代繪成地圖,對(duì)歷史地理學(xué)的確是一大貢獻(xiàn)。我于一九五七年初回到上海,作較長(zhǎng)期的規(guī)劃,進(jìn)行《中國(guó)歷史地圖集》的編纂工作。在有關(guān)單位的配合協(xié)助下,原定計(jì)劃在一九六七年可以完成編稿。但由于受時(shí)代的影響,編圖工作也就全部陷于停頓。三年之后才恢復(fù)了繪圖工作,又搞了四五年,至一九七四年,《中國(guó)歷史地圖集》內(nèi)部本八冊(cè)始告編成。 這部八巨冊(cè)的地圖集,以歷史文獻(xiàn)資料為主,吸取了迄今已發(fā)表的考古研究成果,收錄了石器時(shí)代的重要文化遺址,自商周至清代全部可考的縣級(jí)和縣級(jí)以上的行政單位,邊區(qū)不設(shè)政區(qū)地帶的部族分布和其他各種地區(qū)名、居民點(diǎn),還包括主要的河流、

35、湖泊、山脈、山峰、運(yùn)河、長(zhǎng)城、關(guān)隘和海岸線(xiàn)、島嶼等。除中原王朝外,還包括了各兄弟民族在邊疆地區(qū)建立的大小政權(quán)。所有的圖幅都以最近的地圖為底圖,分色套印,古今對(duì)照,每?jī)?cè)都編有地名索引。很明顯,這已經(jīng)不是楊圖的改編修訂,而是一部新編的前所未有的大型歷史地圖集。 我有幸主持這項(xiàng)工作??吹阶约汉馁M(fèi)了近二十年心力的成果終于問(wèn)世,不能不感到安慰和喜悅。但我也深知這絕不是我個(gè)人的成就,沒(méi)有兄弟單位的協(xié)作和我們研究所全體同志的努力,要完成這樣一項(xiàng)艱巨、浩繁的任務(wù)是不可能的。一切為之做出貢獻(xiàn)的同志都應(yīng)該分享這份光榮。 如果說(shuō)我?guī)资陙?lái)多少取得了一點(diǎn)成就的話(huà),在自己方面來(lái)說(shuō),重要的一條是不迷信。前人說(shuō)的,權(quán)威

36、定的,當(dāng)然應(yīng)該充分重視,但并非都是對(duì)的,更不是不能更動(dòng)的。只有不迷信,才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,才能解決前人沒(méi)有解決的問(wèn)題。清代史學(xué)家中,我很佩服錢(qián)大昕。盡管如此,我并不迷信錢(qián)氏,因?yàn)橹辽僭跉v史地理方面,我也發(fā)現(xiàn)了他的一些錯(cuò)誤。同樣我服膺王國(guó)維,但也不為王氏的說(shuō)法所左右。四十年代我在浙大時(shí)寫(xiě)的《秦郡新考》就是既不同意錢(qián)氏的說(shuō)法,也有異于王氏的結(jié)論的。 有人以為搞歷史地理的人記憶力一定很好,其實(shí)我的記憶力是很壞的。但講到一千五百多個(gè)漢縣,大部分我都能記得它們屬于哪個(gè)郡國(guó),大致在什么地理位置。怎么會(huì)記得的呢?這是因?yàn)椤稘h書(shū)·地理志》是所有《地理志》中最基本、最重要的,因此研究歷史地理各方面的問(wèn)題,差不多都要

37、用到它。幾十年來(lái)我把一部《漢書(shū)·地理志》幾乎翻爛了,當(dāng)然記憶力再壞也會(huì)記得不少。由此可見(jiàn),記憶力不好的人,也是可以學(xué)歷史地理的,只要你肯下功夫。 近年內(nèi),我將整理出多年來(lái)講授中國(guó)歷史地理的講義,在此基礎(chǔ)上寫(xiě)成《中國(guó)歷史地理概論》,約需四五十萬(wàn)字。我計(jì)劃組織力量,重寫(xiě)《水經(jīng)注疏》,重繪《水經(jīng)注圖》,總結(jié)這方面研究的最新成果,超越楊守敬的《疏》和《圖》的水平,為探索歷史時(shí)期我國(guó)的地貌變遷打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。還準(zhǔn)備整理幾部古代著名的地理著作。這樣的計(jì)劃對(duì)一個(gè)年過(guò)七十的老人來(lái)說(shuō)也許過(guò)于龐大,但我有決心,也完全有信心予以實(shí)現(xiàn)。(有刪改) 相關(guān)鏈接 ①半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),先生在歷史地理這塊處女地中經(jīng)過(guò)辛

38、勤的耕耘,取得了豐碩成果;今天,先生雖已年逾古稀,還是孜孜不倦,夜以繼日,為祖國(guó),為學(xué)術(shù),為下一代無(wú)私地貢獻(xiàn)出余年,正像那長(zhǎng)年的流水,始終在滋潤(rùn)大地,催人奮進(jìn)!(選自葛劍雄《耕耘歷史地理園地五十 年的結(jié)晶——讀譚其驤〈長(zhǎng)水集〉》) ②過(guò)去治黃河史的學(xué)者,慣于把各個(gè)時(shí)期黃河災(zāi)害輕重的原因,歸之于時(shí)世的治亂和防治工程的成敗。我覺(jué)得歸之于時(shí)世治亂則與史實(shí)不符:實(shí)際上亂世黃河不見(jiàn)得多災(zāi),治世往往反而多決多徙;歸之于工程成敗則于事理不可通。[選自譚其驤《長(zhǎng)水集(上)》] 譚其驤談到自己學(xué)術(shù)成就取得的原因之一在于“不迷信”,但是開(kāi)展學(xué)術(shù)研究,常常建立在相信別人學(xué)術(shù)成果的基礎(chǔ)上,學(xué)術(shù)研究如何處理“迷信

39、”與“相信”的關(guān)系?結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。 答:________________________________________________________________________ 答案 ①譚其驤所說(shuō)的“不迷信”,是不迷信學(xué)術(shù)權(quán)威,不迷信前人的研究成果。例如他不迷信楊守敬的學(xué)術(shù)成果,編纂了《中國(guó)歷史地圖集》;他佩服錢(qián)大昕和王國(guó)維,但又勇于質(zhì)疑他們的研究結(jié)論;對(duì)于治理黃河的學(xué)者,他也敢于質(zhì)疑,得出更為客觀的研究結(jié)論。②在學(xué)術(shù)研究時(shí),我們確實(shí)不能盲目迷信前人的觀點(diǎn)和結(jié)論。不迷信,才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和前人的錯(cuò)誤之處,時(shí)代不同,學(xué)術(shù)背景不同,思想觀念不同,掌握的資料不同,都要求我們對(duì)前人的觀點(diǎn)不能亦步亦趨,而是要勇于求真,探究真理,實(shí)事求是,得出客觀的結(jié)論。③但這并不意味著對(duì)前人的研究成果全盤(pán)否定,現(xiàn)在的研究是建立在過(guò)去成果基礎(chǔ)之上的。對(duì)于前人正確的研究結(jié)論,我們要相信,并積極繼承,在繼承的基礎(chǔ)上推進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步。例如譚其驤主編的《中國(guó)歷史地圖集》,就吸收了楊守敬部分研究成果。 12

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