人教部編本七年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元《史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)》知識(shí)梳理

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1 人教部編本七年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元 史前時(shí)期 中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng) 知識(shí)梳理 第 1 課 中國(guó)早期人類的代表 北京人 一 我國(guó)境內(nèi)的早期人類 1 概況 我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一 考古學(xué)者在我國(guó) 多地發(fā)現(xiàn)了多 處不同時(shí)期的古人類遺址 最具代表性的是元謀人 北京人和山頂洞人 2 元謀人 元謀人距今約 年 是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的 的古人類 170萬(wàn) 最 早 元謀人已經(jīng)能夠制作 知道使用 工 具 火 二 北京人 1 地點(diǎn) 北京西南 龍骨山上 周 口 店 2 發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò) 1921 年最先被發(fā)現(xiàn) 后來(lái) 人類學(xué)家將它命名為 北京直立 人 或 北京人 1929 年 發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石 同年又發(fā)現(xiàn)裴 文 中 用火遺跡 此后 又相繼發(fā)掘出土 4 個(gè)北京人頭蓋骨化石 經(jīng)測(cè)定 北京人生活 在距今約 70 萬(wàn) 20 萬(wàn)年 3 體質(zhì)特征 北京人的頭骨 前額低平 眉骨粗大 顴骨突出 鼻骨扁平 嘴部前伸 腦容量比現(xiàn)代人小 與現(xiàn)代人相似 下肢較上肢略長(zhǎng) 能夠上 肢 行走 直 立 4 社會(huì)生活 北京人結(jié)成 生活在一起 共同進(jìn)行獲取食物的勞動(dòng) 群 體 5 生活技能 北京人制作 的技術(shù)比較成熟 采用不同的 方法 制石 器 打 制 作成不同類型的工具 已經(jīng)學(xué)會(huì)使用 還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存 學(xué)會(huì) 是人類火 火 種 用 火 進(jìn)化史上的里程碑 6 北京人遺址評(píng)價(jià) 是迄今所知世界上 最豐富 最齊全的 人內(nèi) 涵 材 料 直 立 2 遺址 7 北京人發(fā)現(xiàn)意義 對(duì)于研究古人類進(jìn)化的歷史具有重要的意義 可以發(fā) 現(xiàn) 向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律 為 的研究提供了可靠的早 期 猿 人 人 類 起 源 證據(jù) 三 山頂洞人 1 生活年代 發(fā)現(xiàn)地點(diǎn) 北京 距 今 約 3萬(wàn) 年 周 口 店 龍 骨 山 頂 部 的 洞 穴 2 體質(zhì)特征 他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同 3 使用工具 依然 但已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù) 使 用 打 制 石 器 4 生活狀況 他們 靠采集 狩獵為生 還會(huì)捕魚(yú) 會(huì)已 經(jīng) 懂 得 人 工 取 火 縫制衣服 他們能走到很遠(yuǎn)的地方同別的原始人群 生活用品 山頂洞人有了交 換 愛(ài)美意識(shí) 也會(huì)埋葬逝者 5 社會(huì)組織 山頂洞人 過(guò) 著 集 體 生 活 沒(méi) 有 貧 富 貴 賤 的 差 別 北京人復(fù)原頭像 ?？键c(diǎn) 1 發(fā)現(xiàn)地點(diǎn) 北京西南周口店龍骨山上 2 距今年代 約 70 萬(wàn) 20 萬(wàn)年 3 生產(chǎn)生活 制作和使用打制石器 群居 使用 火 會(huì)保存火種 4 特別提醒 周口店北京人遺址是迄今所知世界 上內(nèi)涵最豐富 材料最齊全的直立人遺址 第 2 課 原始農(nóng)耕生活 一 原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展 1 概況 1 大約 20000 年前 我國(guó)先民開(kāi)始對(duì)野生的植物進(jìn)行管理 幫助這些植物 3 更好的生長(zhǎng) 2 距今 10000 年左右 我國(guó)出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物 長(zhǎng)江中下游 的先民開(kāi)始栽培稻 北方地區(qū)的先民開(kāi)始栽培粟和黍 3 目前 世 界 上 最 早 的 栽 培 稻 粟 和 黍 均 發(fā) 現(xiàn) 于 中 國(guó) 2 影響 1 我國(guó)先民栽培的稻 粟和黍 后來(lái)傳播到世界其他地區(qū) 對(duì)推動(dòng)這些地 區(qū)的發(fā)展起了重要的作用 2 是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻(xiàn) 稻 粟 和 黍 的 人 工 栽 培 3 原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展 經(jīng)過(guò) 2000 多年的發(fā)展 稻作和粟作農(nóng)業(yè)在我國(guó)南北方 逐漸推廣 農(nóng)業(yè)在人們生活中所占比中逐漸增加 這些家 豬 的 飼 養(yǎng) 也 開(kāi) 始 出 現(xiàn) 都促進(jìn)了人口的繁衍和人類文化的發(fā)展 二 河姆渡人的生活 1 地點(diǎn) 余姚 流域 浙 江 長(zhǎng) 江 2 時(shí)間 距今約 年 7000 3 社會(huì)生活 是主要農(nóng)作物 房屋主要是 式建筑 這是中國(guó)最早水 稻 干 欄 的木構(gòu)建筑 4 生活技能 會(huì)挖掘 飼養(yǎng)豬 狗和水牛 會(huì)制作 玉器和簡(jiǎn)單水 井 陶 器 的樂(lè)器骨哨 運(yùn)用雕刻等技術(shù) 用象牙和獸骨制成古樸的藝術(shù)品 出土了中國(guó)最 早的 雕刻 河姆渡人還懂得使用天然 象 牙 漆 三 半坡居民的生活 1 地點(diǎn) 陜西 東部半坡村一帶 流域 西 安 黃 河 2 時(shí)間 距今約 年 6000 3 社會(huì)生活 主要糧食作物是 住 式圓形房屋 粟 半 地 穴 4 生活技能 制作出精美的 石器 制造骨器 角器等生產(chǎn)工具 飼養(yǎng)磨 制 4 豬和狗等家畜 打獵捕魚(yú) 制作 有裝飾品 有樂(lè)器 會(huì)紡織 彩 陶 制 衣 河姆渡人的干欄 式建筑復(fù)原圖 常考點(diǎn) 1 發(fā)現(xiàn)地點(diǎn) 浙江余姚 2 距今年代 約 7000 年 3 原因 河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域 南方地 區(qū)地勢(shì)低洼且潮濕多雨 居住在干欄式建筑中 既可防潮 又便于通風(fēng)降溫 4 特別提醒 從地理環(huán)境 氣候條件等因素 考慮 干欄式建筑體現(xiàn)了人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展 半坡居民半地穴式 圓形房屋復(fù)原圖 ?？键c(diǎn) 1 發(fā)現(xiàn)地點(diǎn) 陜西西安半坡村一帶 2 距今年代 約 6000 年 3 原因 半坡人居住在黃河流域 有直立性 很強(qiáng)的黃土 半地穴式的房屋結(jié)構(gòu)不僅節(jié)約原 料 而且冬暖夏涼 4 特別提醒 半地穴式圓形房屋的修建 一 方面說(shuō)明半坡人的房屋建筑是由當(dāng)時(shí)的地理和 自然環(huán)境所決定的 另一方面也說(shuō)明了半坡人 已經(jīng)具備了適應(yīng)自然 利用自然的能力 第 3 課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō) 一 炎黃聯(lián)盟 1 傳說(shuō)人物 我國(guó)古代流傳著大量有關(guān)人類起源和古代先民事跡的神話與 5 傳說(shuō) 也有關(guān)于早期社會(huì)的很多傳說(shuō) 其中 等是最為著名的傳說(shuō)人炎 帝 黃 帝 物 2 時(shí)間 千年前 五 六 3 概況 相傳 當(dāng)時(shí) 活動(dòng)著幾個(gè)較大的部落 如炎帝 黃帝 蚩黃 河 流 域 尤等部落 4 經(jīng)過(guò) 黃帝在 之戰(zhàn)中打敗炎帝 炎帝歸順黃帝 這兩大部落結(jié)成聯(lián)阪 泉 盟 后來(lái) 炎黃部落在 之戰(zhàn)中打敗蚩尤部落 涿 鹿 5 結(jié)果 炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為 因此后人尊崇炎帝和黃帝華 夏 族 為中華民族的 海內(nèi)外的華人也以 自稱 人 文 始 祖 炎 黃 子 孫 二 傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明 1 炎帝貢獻(xiàn) 傳說(shuō)炎帝教民開(kāi)墾 制作生產(chǎn)工具 種植五谷和 耕 種 蔬 菜 還制作 發(fā)明紡織 會(huì) 教人們通商交換 傳說(shuō)他還制作樂(lè)器 并陶 器 煮 鹽 琴 瑟 具有最早的天文和 知識(shí) 歷 法 2 黃帝貢獻(xiàn) 相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑 制作 挖掘 制衣 裳 水 井 造船只 會(huì) 并發(fā)明了弓箭和 相傳在黃帝時(shí)期 倉(cāng)頡創(chuàng)造文字 伶煉 銅 指 南 車 倫制作 隸首發(fā)明 黃帝的妻子嫘祖會(huì) 擅長(zhǎng)紡織 音 律 算 盤 繅 絲 3 影響 這些遠(yuǎn)古傳說(shuō) 反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展水平 考古發(fā)現(xiàn) 印證了 我國(guó)原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平 三 堯舜禹的禪讓 1 禪讓 相傳 為抵御共同的災(zāi)難 黃河流域的陶唐氏 有虞氏 夏后氏 三個(gè)部落走向了聯(lián)盟 堯 禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng) 當(dāng)時(shí)實(shí)行 制 舜 禪 讓 即將部落首領(lǐng)位子傳給 之人 賢 德 2 大禹治水 禹的父親鯀曾主持治理黃河水患 沒(méi)有成功 禹采用 的疏 導(dǎo) 方法治水 三過(guò)家門而不入 經(jīng)過(guò) 10 多年的努力 終于消除了水患 6 河南新鄭軒轅故里 常考點(diǎn) 1 相關(guān)人物 黃帝 姓公孫 名軒轅 2 距今年代 五六千年前 3 稱譽(yù) 與炎帝一起被后人尊崇為中華民 族的人文始祖 4 相關(guān)成就 相傳黃帝已能建造宮室以避 寒暑 制作衣裳 挖掘水井 制造船只 會(huì) 煉銅 并發(fā)明了弓箭和指南車 5 特別提醒 注意炎帝與黃帝貢獻(xiàn)的區(qū)別 傳說(shuō)炎帝教民開(kāi)墾耕地 制作生產(chǎn)工具 種 植五谷和蔬菜 還制作陶器 發(fā)明紡織 會(huì) 煮鹽 教人們通商交換 大禹治水像 ?？键c(diǎn) 1 相關(guān)人物 禹 2 貢獻(xiàn) 采用疏導(dǎo)的方法 治水成功 三 過(guò)家門而不入 舜年老時(shí) 將部落聯(lián)盟首領(lǐng) 的位置禪讓給他 他繼位后 擴(kuò)大了夏后氏 部落的勢(shì)力和影響 3 特別提醒 大禹治水成功說(shuō)明處理問(wèn)題 時(shí)要靈活多變 要有創(chuàng)新和奉獻(xiàn)精神 與此 同時(shí) 我們也要認(rèn)識(shí)到 要取得成功就必須 具備堅(jiān)持不懈的精神 人類發(fā)展過(guò)程中不斷 與自然環(huán)境相互磨合 相互適應(yīng) 我們應(yīng)該 與自然協(xié)調(diào)發(fā)展 保護(hù)環(huán)境 7