2021屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 模塊3 專題15 近、現(xiàn)代中外科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù) 第30講 近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌教學(xué)案 人民版

《2021屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 模塊3 專題15 近、現(xiàn)代中外科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù) 第30講 近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌教學(xué)案 人民版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2021屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 模塊3 專題15 近、現(xiàn)代中外科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù) 第30講 近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌教學(xué)案 人民版（14頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題15 近、現(xiàn)代中外科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù) ————————————[框圖概覽·線索歸納]———————————— 【認(rèn)讀導(dǎo)引】 兩大主題：近、現(xiàn)代世界科技與文化發(fā)展歷程；現(xiàn)代中國文化與科技的發(fā)展。 五個(gè)方面：近、現(xiàn)代科技發(fā)展歷程；近、現(xiàn)代世界文學(xué)；近、現(xiàn)代世界美術(shù)；近代以來的影視音樂藝術(shù)；現(xiàn)代中國文化和人民教育事業(yè)的曲折發(fā)展；現(xiàn)代中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與成就。 第30講　近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌 科學(xué)革命——物理學(xué)與生物學(xué)的發(fā)展 [主干整合·厘清史實(shí)] 一、近代物理學(xué)的奠基人和革命者 1．經(jīng)典力學(xué)——認(rèn)識(shí)史上的飛躍 (1)創(chuàng)立標(biāo)志：1687年，英國科學(xué)家牛頓發(fā)表《自

2、然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。 (2)主要內(nèi)容 ①牛頓的運(yùn)動(dòng)三定律：慣性定律、加速度定律、作用力和反作用力定律。 ②萬有引力定律，是人類認(rèn)識(shí)史上的飛躍。 (3)意義：完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合，推動(dòng)了近代自然科學(xué)的發(fā)展。 2．量子論——驅(qū)走烏云的太陽 (1)創(chuàng)立：1900年，德國物理學(xué)家普朗克提出量子概念，同年，發(fā)表《關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論》，標(biāo)志著量子理論的誕生。 (2)應(yīng)用 ①1905年，德國科學(xué)家愛因斯坦利用量子理論成功地解釋了光電效應(yīng)。 ②1923年，法國物理學(xué)家德布羅意提出物質(zhì)波理論。 ③奧地利、德國物理學(xué)家建立了量子力學(xué)。 (3)意義：使人們從

3、根本上改變了近代物理學(xué)中的傳統(tǒng)觀念，使物理學(xué)乃至整個(gè)自然科學(xué)的觀念都發(fā)生了重大變革。 3．相對(duì)論——愛因斯坦的“時(shí)空” (1)創(chuàng)立：1905年，愛因斯坦發(fā)表《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》，標(biāo)志著狹義相對(duì)論的誕生。時(shí)間和空間隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化。 (2)發(fā)展：1916年，愛因斯坦建立廣義相對(duì)論，認(rèn)為物質(zhì)存在的現(xiàn)實(shí)空間不是平坦的，而是彎曲的，空間、時(shí)間不是獨(dú)立的實(shí)在，而是物質(zhì)存在的形式。 (3)意義 ①相對(duì)論是人類思想發(fā)展史中的一次根本性變革，對(duì)整個(gè)自然科學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。 ②相對(duì)論同量子理論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架。 近代科學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)條件 (1)資本

4、主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為近代科學(xué)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本動(dòng)力。 (2)資產(chǎn)階級(jí)民主制度的建立，為近代科學(xué)的持續(xù)發(fā)展提供了較為自由的社會(huì)氛圍。 (3)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為把自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來創(chuàng)造了必要條件。 (4)科學(xué)家群體勇于探索、敢于追求真理和堅(jiān)持不懈的可貴精神。 二、追尋生命的起源 1．千年話題——誰創(chuàng)造了萬物 (1)西方的上帝造人說：西方神學(xué)認(rèn)為各種生物是按上帝的旨意和計(jì)劃創(chuàng)造出來的，創(chuàng)造出來后就永恒不變。 (2)古代中國：女媧摶土造人。古埃及：黑泥塑人。古芬蘭：怪鳥蛋孵化成人。古希臘：魚變?nèi)恕? 2．近代生命科學(xué)的成果 (1)林耐：將動(dòng)物、植物分類的通用

5、層次確定為綱、目、屬、種四級(jí)。 (2)哈維：建立了血液循環(huán)理論。 (3)施萊登和施旺：創(chuàng)立了細(xì)胞學(xué)說。 (4)巴斯德：微生物學(xué)研究取得巨大成果。 (5)拉馬克：提出生物是從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn)，肯定了環(huán)境對(duì)物種變化的影響。 3．達(dá)爾文和進(jìn)化論 (1)提出：1859年，達(dá)爾文的巨著《物種起源》出版。論證了自然界中生物的物種是不斷進(jìn)化的，是不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的。自然界進(jìn)化的規(guī)則是物競(jìng)天擇，適者生存。 (2)意義：證明了整個(gè)有機(jī)界——植物、動(dòng)物，包括人在內(nèi)，都是長期發(fā)展進(jìn)化過程的產(chǎn)物。 4．造物主的落寞 (1)赫胥黎與威爾伯福斯主教的大辯論：焦點(diǎn)是《物種起源》一書。這場(chǎng)辯論以

6、進(jìn)化論者的勝利告終。 (2)進(jìn)化論的進(jìn)一步傳播：1863年，赫胥黎發(fā)表《人類在自然界中的位置》，論證了“人的構(gòu)造和其他動(dòng)物一樣，尤其和猿更接近”，使人猿同祖論進(jìn)一步得到了確立，促進(jìn)了進(jìn)化論的傳播。 對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的認(rèn)識(shí) 達(dá)爾文的進(jìn)化論是生物學(xué)理論，它不是適用于一切現(xiàn)象的普遍規(guī)律，而且并不完全適用于人類社會(huì)的發(fā)展，但它對(duì)人類社會(huì)具有警示作用。 [素養(yǎng)提升·融會(huì)貫通] ?探究　近代思想解放與近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的關(guān)系 史料　近代科學(xué)是啟蒙思想家們徹底批判宗教神學(xué)和封建專制的有力武器，科學(xué)已不單純是一種自然知識(shí)體系或滿足人類生存需要的工具，而是代表了一種嶄新的精神、一種獨(dú)

7、特的文化?？茖W(xué)文化與法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的互動(dòng)，為啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命奠定了思想、文化基礎(chǔ)；科學(xué)文化在經(jīng)歷了啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命的洗禮后，變得愈加豐富多彩，法國科學(xué)從18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初期出現(xiàn)空前繁榮。啟蒙運(yùn)動(dòng)參與到民族主義話語對(duì)于歷史和民族認(rèn)同的建構(gòu)之中，在理論層面上闡釋民族情感與愛國主義?！罢軐W(xué)家們”還在公共領(lǐng)域中傳播著這些觀念，在法國大革命前夕的公共輿論中，民族主義已經(jīng)獲得了更為普遍的接受。 ——楊寧一《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》 [解讀] 史料主要闡述了近代科學(xué)與歐洲啟蒙思想之間的相互關(guān)系。 [思考] 運(yùn)用中外近現(xiàn)代史的史實(shí)，對(duì)史料中的一種或兩種觀點(diǎn)進(jìn)行論證。 試答：　　　　　　　　　　　

8、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【提示】　觀點(diǎn)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)和自然科學(xué)相互推動(dòng)、相互影響。 論證：牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立，實(shí)現(xiàn)了人類對(duì)自然科學(xué)研究的重大突破，成為啟蒙思想家批判宗教神學(xué)和封建專制的有力武器；科學(xué)家探索自然的精神鼓舞了啟蒙思想家探究社會(huì)問題，提出了三權(quán)分立、人民主權(quán)等一系列理論。 啟蒙運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，激發(fā)了人們探索自然科學(xué)的欲望，19世紀(jì)自然科學(xué)飛速發(fā)展，出現(xiàn)了達(dá)爾文的進(jìn)化論等一系列科學(xué)成就。 　近代思想解放與近代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的關(guān)系 1．思想解放促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生

9、和發(fā)展 (1)意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)從思想上解放了人和人性，把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來，激發(fā)了人對(duì)宇宙、自然和人自身的探究熱情。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)直接為打破地心說提供了思想動(dòng)力和精神基礎(chǔ)。 (2)宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)為人們思想的解放、為近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了思想條件。 2．近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了新的思想解放 (1)近代天文學(xué)革命打破了中世紀(jì)神學(xué)世界觀的支柱之一——地心說，給神學(xué)以極大沖擊。 (2)牛頓用數(shù)學(xué)的研究方法描述宇宙運(yùn)行的自然法則，為啟蒙思想提供了科學(xué)理論依據(jù)，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展起了重要的推動(dòng)作用。 (3)進(jìn)化論的觀點(diǎn)挑戰(zhàn)了基督教神學(xué)所宣揚(yáng)的神創(chuàng)論，促進(jìn)了人類思想的解放。

10、 從家國情懷的角度， 感悟達(dá)爾文的進(jìn)化論對(duì)近代中國產(chǎn)生的影響 閱讀材料，完成下列要求。 材料一　自“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”起，歐洲開始獨(dú)步世界文明的前列；“發(fā)現(xiàn)新大陸”后，更開始了世界性的擴(kuò)張，到19世紀(jì)后半期，歐洲列強(qiáng)挾工業(yè)革命喚起的強(qiáng)大威力，基本上實(shí)現(xiàn)了對(duì)全球的統(tǒng)治。在那個(gè)時(shí)代，“生存競(jìng)爭(zhēng)”“優(yōu)勝劣汰”“物競(jìng)天擇”“適者生存”等這樣一些思想，很合乎歐洲人的胃口。于是，達(dá)爾文認(rèn)為僅適用于生物界的“進(jìn)化論”，被“誤讀”為也是“人類社會(huì)”的普遍規(guī)律，“達(dá)爾文主義”變成了“社會(huì)達(dá)爾文主義”。 19世紀(jì)后期，嚴(yán)復(fù)被派遣到英國留學(xué)。從一個(gè)“溫良恭儉讓”的政治文化氛圍中，來到一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)精神的國度，加上

11、歐洲社會(huì)的公共傳媒與社會(huì)輿論彌漫的“社會(huì)達(dá)爾文主義”的浸染，使嚴(yán)復(fù)對(duì)歐洲文明的認(rèn)知和他對(duì)中西文化的比較，不能不受影響。他認(rèn)為：中國應(yīng)當(dāng)向歐洲學(xué)習(xí)的東西，比“堅(jiān)船利炮”和工業(yè)科技以及自然科學(xué)更重要也更為根本的是歐洲的“人文典章”。嚴(yán)復(fù)把《進(jìn)化論與倫理學(xué)》譯為《天演論》之后，“進(jìn)化論”適合于“生物界”的思想與內(nèi)容被完全略去。這樣，“進(jìn)化論”就成為專門適合于“人類社會(huì)”的理論了。 ——據(jù)紀(jì)坡民《“誤譯”和“誤讀”，把“倫理學(xué)” 丟了——從赫胥黎的〈進(jìn)化論與倫理學(xué)〉 到嚴(yán)復(fù)的〈天演論〉》整理 材料二　在《天演論》中，嚴(yán)復(fù)接受了斯賓塞“適者生存”的口號(hào)，且加上了“物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣敗”這八個(gè)字?！?/p>

12、天演論》出版后，風(fēng)靡中國思想界。梁?jiǎn)⒊蛑v進(jìn)化者天地之公理也；五四時(shí)期，陳獨(dú)秀做了進(jìn)一步發(fā)揮，“進(jìn)化論者之言曰：吾人之心，乃動(dòng)物的感覺之繼續(xù)?！瓘?qiáng)大之族，人性獸性同時(shí)發(fā)展”。 (1)根據(jù)材料一，分析歐洲和嚴(yán)復(fù)“誤讀”“誤譯”的原因。 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析進(jìn)化論在近代中國產(chǎn)生的影響。 [解析]　第(1)問，歐洲“誤讀”的原因，根據(jù)材料一中“自‘文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)’起，歐洲開始獨(dú)步世界文明的前列”可得出領(lǐng)先世界的優(yōu)越感；根據(jù)材料一中“到19世紀(jì)后半期，歐洲列強(qiáng)挾工業(yè)革命喚起的強(qiáng)大威力，基本上實(shí)現(xiàn)了對(duì)全球的統(tǒng)治”可得出為殖民侵略辯護(hù)；嚴(yán)復(fù)“誤譯”的原因，根據(jù)材料一并結(jié)合當(dāng)時(shí)嚴(yán)復(fù)

13、的個(gè)人經(jīng)歷和中國的國情進(jìn)行分析即可。第(2)問，根據(jù)材料二中梁?jiǎn)⒊?、陳?dú)秀對(duì)進(jìn)化論的態(tài)度可知，進(jìn)化論傳入中國后，被中國的先進(jìn)知識(shí)分子利用改造，成為反對(duì)封建主義、挽救民族危亡的思想武器。 [答案]　(1)原因：歐洲——領(lǐng)先世界后的民族優(yōu)越感；為殖民擴(kuò)張作辯護(hù)。 嚴(yán)復(fù)——儒家知識(shí)分子對(duì)國家民族的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感；為維新變法尋找理論依據(jù)；中西文化差異導(dǎo)致的認(rèn)知沖突；受西方“社會(huì)達(dá)爾文主義”思想的影響。 (2)影響：進(jìn)化論傳入中國后，被中國的先進(jìn)知識(shí)分子利用改造，成為反對(duì)封建主義、挽救民族危亡的思想武器。 　達(dá)爾文的進(jìn)化論對(duì)近代中國產(chǎn)生的影響 1．以《天演論》為代表的進(jìn)化論思想，為資產(chǎn)階級(jí)

14、改良派與革命派提供了理論基礎(chǔ)，促進(jìn)了中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展。 2．孫中山以進(jìn)化論為依據(jù)，宣傳民權(quán)和民主共和的歷史必然性，提出民族、民權(quán)、民生三大主義。 3．進(jìn)化論深深影響了普通民眾，促進(jìn)了社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。 [跟蹤訓(xùn)練·即學(xué)即用] 1．電影《流浪地球》講述了太陽急速老化，人類在逃離太陽系，去往新家園過程中遭遇木星引力吸引，險(xiǎn)些與木星相撞的故事。這一情節(jié)涉及的近代自然科學(xué)原理是(　　) A．哥白尼的“日心說”　 B．法拉第電磁感應(yīng)理論 C．達(dá)爾文的生物進(jìn)化論 D．牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系 D　[根據(jù)材料可知，牛頓的萬有引力定律可解釋材料中的現(xiàn)象，故選D項(xiàng)；哥白尼的“日心說”與逃離太陽系沒有任

15、何關(guān)系，故排除A項(xiàng)；材料中沒有對(duì)電磁感應(yīng)理論的相關(guān)提及，故排除B項(xiàng)；材料中所提及的是人類的逃離而非進(jìn)化，故排除C項(xiàng)。] 2．(2019·常州一模)17世紀(jì)，一位科學(xué)家在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、光學(xué)尤其是力學(xué)方面的成就，使科學(xué)不再是一些雜亂孤立的事實(shí)和定律，他為我們留下了一個(gè)統(tǒng)一的科學(xué)體系，這個(gè)體系能解釋大量的自然現(xiàn)象，也能用來做準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。這位科學(xué)家(　　) A．揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性 B．闡明了微觀世界的發(fā)展演變 C．構(gòu)建了現(xiàn)代物理學(xué)的理論體系 D．概括了物體運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律 D　[根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系包括物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律，概括了物體運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律，故選D項(xiàng)

16、；愛因斯坦的相對(duì)論揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性，故排除A項(xiàng)；普朗克的量子論闡明了微觀世界的發(fā)展變化，故排除B項(xiàng)；構(gòu)建現(xiàn)代物理學(xué)理論體系的是愛因斯坦的相對(duì)論和普朗克的量子論，故排除C項(xiàng)。] 3．19世紀(jì)的物理學(xué)領(lǐng)域建立了“一座莊嚴(yán)雄偉的建筑體系和動(dòng)人心弦的美麗殿堂”，但仍存在“烏云”，后來出現(xiàn)了“驅(qū)走烏云的太陽”。“太陽”指的是(　　) A．牛頓經(jīng)典力學(xué)　　 B．馬克思主義學(xué)說 C．達(dá)爾文進(jìn)化論 D．愛因斯坦相對(duì)論 D　[牛頓經(jīng)典力學(xué)產(chǎn)生于17世紀(jì)而不是“19世紀(jì)”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；馬克思主義學(xué)說不是物理學(xué)成就，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文進(jìn)化論是生物學(xué)領(lǐng)域的理論，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“存在‘烏云’”是指經(jīng)

17、典力學(xué)無法解釋物理學(xué)研究中的新問題，材料“驅(qū)走烏云的太陽”是指相對(duì)論發(fā)展了經(jīng)典力學(xué)，揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性，故選D項(xiàng)。] 4．(2019·烏魯木齊二模)從神學(xué)向科學(xué)的轉(zhuǎn)變，以及由此引起的從精神因果論向物質(zhì)因果論的轉(zhuǎn)變，始于此前的科學(xué)革命，但是19世紀(jì)的一些理論學(xué)說極大地加快了這一轉(zhuǎn)變步伐。其中最重要的是(　　) A．牛頓的經(jīng)典力學(xué) B．普朗克的量子理論 C．達(dá)爾文的進(jìn)化論 D．愛因斯坦的相對(duì)論 C　[由材料“19世紀(jì)的一些理論學(xué)說極大地加快了這一轉(zhuǎn)變步伐”可知，1859年達(dá)爾文提出的進(jìn)化論有力地沖擊了封建神學(xué)創(chuàng)世說，推動(dòng)了從精神因果論向物質(zhì)因果論的轉(zhuǎn)變，故選C項(xiàng)；17世紀(jì)，牛頓

18、提出經(jīng)典力學(xué)，故排除A項(xiàng)；量子理論誕生于1900年，故排除B項(xiàng)；20世紀(jì)初，愛因斯坦提出相對(duì)論，故排除D項(xiàng)。] 文明的原動(dòng)力——人類文明的引擎和向“距離”挑戰(zhàn) [主干整合·厘清史實(shí)] 一、人類文明的引擎 1．棉紡織業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新 (1)發(fā)明 ①1765年，織工哈格里夫斯發(fā)明“珍妮機(jī)”；1769年，阿克萊特發(fā)明了水力紡紗機(jī)。 ②1779年，克隆普頓發(fā)明“騾機(jī)”；1785年，卡特萊特研制出水力織布機(jī)。 (2)意義：揭開了工業(yè)革命的序幕，英國的棉紡織業(yè)已經(jīng)在技術(shù)上完成了由手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)的過渡。 2．“萬能的原動(dòng)機(jī)” (1)原因：社會(huì)生產(chǎn)的直接推動(dòng)和實(shí)驗(yàn)科學(xué)的長期孕育。 (2

19、)發(fā)明：1769—1782年瓦特完成了蒸汽機(jī)的改良。 (3)意義 ①蒸汽機(jī)得到廣泛應(yīng)用，成為一切生產(chǎn)部門和交通運(yùn)輸部門“萬能的原動(dòng)機(jī)”。 ②蒸汽機(jī)是人類繼發(fā)明用火之后，在馴服自然力方面所取得的最大成果。工廠的大量出現(xiàn)，使歷史跨入一個(gè)新的時(shí)代——蒸汽時(shí)代。 (4)交通運(yùn)輸工具的發(fā)明：1803年，美國人富爾頓制成汽船；1814年，英國人史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車。 (5)機(jī)器制造業(yè)的誕生：1794年，英國人莫茲利發(fā)明移動(dòng)刀架；19世紀(jì)初，機(jī)械加工制造業(yè)誕生。 3．“科”“技”結(jié)合的典范 (1)電力的發(fā)明和應(yīng)用 ①發(fā)明 a．1831年：英國的法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象。 b．1838年：俄

20、國的雅可比制成實(shí)用的電動(dòng)機(jī)。 c．1866年：德國的西門子制成發(fā)電機(jī)。 d．1870年：比利時(shí)的格拉姆制成電動(dòng)機(jī)。 e．1882年：美國的愛迪生創(chuàng)建第一個(gè)中心發(fā)電廠。 ②影響：推動(dòng)了電力工業(yè)和電氣設(shè)備工業(yè)的發(fā)展。 (2)內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用 ①發(fā)明：19世紀(jì)80年代前期，德國人卡爾·本茨和戴姆勒各自獨(dú)立地制成汽油內(nèi)燃機(jī)；1887年，狄塞爾發(fā)明了柴油機(jī)。 ②影響：推動(dòng)汽車、飛機(jī)等新型交通工具的出現(xiàn)，推動(dòng)了石油開采業(yè)和石油化學(xué)工業(yè)的發(fā)展。 (3)化學(xué)工業(yè)建立：1867年，瑞典人諾貝爾發(fā)明了炸藥。 工業(yè)革命的特點(diǎn) 工業(yè)革命以機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動(dòng)，使生產(chǎn)力迅速提高。不過，起始之時(shí)

21、主要依靠那些能工巧匠根據(jù)自己勞動(dòng)的實(shí)踐創(chuàng)造發(fā)明了一些機(jī)器，把勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了。到瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)正式運(yùn)用到生產(chǎn)中去，用來帶動(dòng)機(jī)器之時(shí)，工業(yè)革命才進(jìn)入了科技階段。 ——?jiǎng)⑵M、朱漢國《歷史學(xué)習(xí)精要》 二、向“距離”挑戰(zhàn) 1．立體交通的誕生 (1)交通工具的發(fā)明 ①1885年，德國工程師卡爾·本茨和戴姆勒分別獨(dú)立制成了最早的汽車。 ②1887年，人們把內(nèi)燃機(jī)裝配到輪船上。 (2)1903年，美國萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)。 (3)影響：推動(dòng)了全世界交通運(yùn)輸業(yè)的迅猛發(fā)展，人類從平面交通時(shí)代迅速步入水、陸、空立體交通時(shí)代。 2．穿越大洋的電波 (1)電報(bào) ①1837年：美國人莫爾斯發(fā)明有

22、線電報(bào)機(jī)。 ②1851年：橫跨英吉利海峽的海底電纜鋪設(shè)成功。 ③1866年：橫跨大西洋的海底電纜鋪設(shè)成功。 (2)電話：1876年，美國人貝爾發(fā)明電話機(jī)，電話在通信領(lǐng)域?qū)⑹澜邕B成一個(gè)整體。 (3)無線電通信 ①1902年，意大利人馬可尼橫跨大西洋傳送無線電信息。 ②1916年，馬可尼完成了信息傳播史上的重大突破——短波試驗(yàn)，從而奠定了幾乎所有現(xiàn)代遠(yuǎn)距離無線電通信的技術(shù)基礎(chǔ)。 3．改變世界的網(wǎng)絡(luò) (1)電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明 ①1946年，美國研制出第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)。 ②電子計(jì)算機(jī)經(jīng)歷了電子管、晶體管、集成電路和大規(guī)模集成電路四個(gè)發(fā)展階段，第五代新型計(jì)算機(jī)正在研制之中。 (2)互

23、聯(lián)網(wǎng)技術(shù)：電子計(jì)算機(jī)與通信技術(shù)相結(jié)合，組成四通八達(dá)的網(wǎng)絡(luò)，大大縮小了全球空間距離。 (3)影響：遍布世界的互聯(lián)網(wǎng)，正在以人們無法預(yù)料的速度、深度和廣度，改變著人類文明的進(jìn)程。 [素養(yǎng)提升·融會(huì)貫通] ?探究　三次科技革命的特點(diǎn)及影響 史料一　事實(shí)上，在18世紀(jì)和19世紀(jì)早期科技進(jìn)步最明顯特征之一就是，發(fā)明者中大部分是天才的修補(bǔ)工、自覺的機(jī)修工和工程師以及其他自學(xué)成才者。 ——R.卡梅倫《世界經(jīng)濟(jì)史》 史料二　1870年以后，科學(xué)開始起了更加重要的作用。漸漸地，它成為所有大工業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)組成部分。工業(yè)研究的實(shí)驗(yàn)室裝備著昂貴的儀器，配備著對(duì)指定問題進(jìn)行系統(tǒng)研究的訓(xùn)練有素的科

24、學(xué)家…… ——《全球通史：1500年以后的世界》 史料三　近代科學(xué)技術(shù)是以前所未有的速度發(fā)展的，這一時(shí)期的一系列成果，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展更是將人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)水平提高到了一個(gè)嶄新的高度。國際金融危機(jī)發(fā)生以來，世界主要經(jīng)濟(jì)體紛紛采取措施，加大對(duì)科技和教育的投入，應(yīng)對(duì)國際金融危機(jī)，布局未來發(fā)展，培養(yǎng)新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。 ——摘編自中國科學(xué)院《2010科學(xué)發(fā)展報(bào)告》等 [解讀] (1)史料一表明第一次工業(yè)革命的發(fā)明和創(chuàng)造多是靠技師和工匠的經(jīng)驗(yàn)和技巧積累。 (2)史料二說明1870年以后，科學(xué)越來越成為大工業(yè)生產(chǎn)的推動(dòng)力量。 (3)史料三反映了科技成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?/p>

25、，科技創(chuàng)新能力成為當(dāng)代國際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。 [思考] (1)根據(jù)史料一、二，概括指出兩次工業(yè)革命的鮮明特點(diǎn)。 試答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)綜合上述史料，指出史料三中“這一時(shí)期的一系列成果”對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。分析世界主要經(jīng)濟(jì)體為何要加大科技投入。 試答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【提示】　(1)特點(diǎn)：第一次工業(yè)革命中，科學(xué)對(duì)

26、第一次工業(yè)革命產(chǎn)生的影響不大，科技發(fā)明多由技工完成；第二次工業(yè)革命中，科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合(科學(xué)發(fā)揮了更加重要的作用)。 (2)促進(jìn)作用：人類先后進(jìn)入蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代；促進(jìn)了資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展。 加大科技投入的原因：科技成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?；科技?chuàng)新能力成為當(dāng)代國際競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素；促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，擺脫金融危機(jī)。 　科技革命的雙重影響 1．積極影響 (1)極大地提高了生產(chǎn)力。 (2)使人們的生活水平普遍提高。 (3)政治上要求進(jìn)一步民主化，使工人階級(jí)和其他勞動(dòng)群眾普遍獲得了一些政治權(quán)利。 (4)第一次工業(yè)革命鞏固了資本主義各國的統(tǒng)治基礎(chǔ)；第二次工業(yè)革

27、命后形成了壟斷組織，部分地克服了資本主義生產(chǎn)的無政府狀態(tài)；第三次科技革命中互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生，更加方便了人們的生活。 (5)加深了人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，并提高了征服自然的能力。 2．消極影響 (1)資本主義國家加緊了對(duì)殖民地、半殖民地的掠奪，加劇了當(dāng)?shù)氐呢毟F與落后。第三次科技革命進(jìn)一步擴(kuò)大了發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)差距。 (2)環(huán)境污染日趨嚴(yán)重。 (3)如果無限制地發(fā)展工業(yè)，必然會(huì)造成資源浪費(fèi)和枯竭。 (4)互聯(lián)網(wǎng)給人類帶來了巨大的挑戰(zhàn)。信息泛濫、垃圾信息、網(wǎng)絡(luò)犯罪等，都給社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了不利的影響。一些青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)不能自拔，對(duì)他們的生活和學(xué)習(xí)、工作產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。 從

28、家國情懷的角度，感悟科技革命對(duì)我國科技創(chuàng)新的啟示 閱讀材料，完成下列要求。 材料 時(shí)間 歷史成果 1946年 世界上第一臺(tái)電子數(shù)字積分式計(jì)算機(jī)在美國誕生 1969年 美國國防部建立了包括四個(gè)站點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò) 1992年 美國提出建設(shè)信息高速公路 1994年 中國正式接入互聯(lián)網(wǎng) 1996年 信息產(chǎn)業(yè)提供了美國國內(nèi)生產(chǎn)總值增加值的大約三分之一 2016年 中國互聯(lián)網(wǎng)用戶突破7億大關(guān)，穩(wěn)居世界第一。在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)占GDP比重方面，中國則以6.4%的比重高居世界第一 2018年 第五屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)舉行，主題為“創(chuàng)造互信共治的數(shù)字世界——攜手共建網(wǎng)絡(luò)

29、空間命運(yùn)共同體” ——據(jù)人教版教材和時(shí)政信息編輯 上表為部分信息技術(shù)發(fā)展歷史成果。從表中提取與信息技術(shù)發(fā)展相關(guān)的歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說明。 [解析]　圖表提供的是信息技術(shù)發(fā)展的部分歷史成果。從提供的歷史成果來看主要是美國和中國在信息技術(shù)方面的發(fā)展概況。在擬定論題的過程中要注意從信息技術(shù)發(fā)展的背景、歷程和影響等方面考慮。如背景，可以從以下幾個(gè)方面考慮影響信息技術(shù)發(fā)展的因素：美蘇爭(zhēng)霸催生了信息技術(shù)；中國的改革開放促進(jìn)了中國信息技術(shù)的發(fā)展；中國21世紀(jì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立加速了信息技術(shù)的發(fā)展；而從影響方面可以考慮信息技術(shù)的發(fā)展加速了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程；中國信息技術(shù)的

30、發(fā)展對(duì)中國建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的影響。在論述過程中要注意論從史出、史論結(jié)合。 [答案]　示例　信息一：中國的改革開放促進(jìn)了中國信息技術(shù)的發(fā)展。 說明：(略) 信息二：信息技術(shù)的發(fā)展加速了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。 說明：(略) (答案亦可從如下信息入手：影響信息技術(shù)發(fā)展的因素；美蘇爭(zhēng)霸催生了信息技術(shù)；美國20世紀(jì)90年代的新經(jīng)濟(jì)；中國21世紀(jì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立加速了信息技術(shù)的發(fā)展；中國信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)中國建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的影響等，言之有理即可得分) 　科技革命對(duì)我國科技創(chuàng)新的啟示 1．科技創(chuàng)新是推動(dòng)歷史發(fā)展的巨大力量。英國工業(yè)革命中，以改良蒸汽機(jī)的出現(xiàn)和應(yīng)用為代

31、表的科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，大大加快了世界歷史的發(fā)展步伐。 2．科技創(chuàng)新是一個(gè)國家真正強(qiáng)大起來的重要推動(dòng)力。美國從20世紀(jì)20年代至今，一直保持著科技創(chuàng)新和知識(shí)創(chuàng)新的強(qiáng)盛勢(shì)頭，因而確保了其在世界上的經(jīng)濟(jì)、軍事強(qiáng)國地位。因此我國只有堅(jiān)持實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略，才能真正實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。 3．改革開放是我國科技創(chuàng)新的必由之路。英國工業(yè)革命時(shí)期，正是我國閉關(guān)鎖國、一步步走向落后的歷史時(shí)期。今天，我們要堅(jiān)持改革開放，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。 [跟蹤訓(xùn)練·即學(xué)即用] 1．(2019·洛陽一模)1784年瓦特(英國)改良的蒸汽機(jī)和1870年格拉姆(比利時(shí))制造的發(fā)電機(jī)，分別代表了當(dāng)時(shí)

32、最先進(jìn)的科技成果。關(guān)于這兩項(xiàng)科技成果的共同點(diǎn)表述正確的是(　　) A．該技術(shù)的應(yīng)用都引起了生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整 B．都因科學(xué)技術(shù)取得了重大突破而發(fā)明 C．使重工業(yè)在工業(yè)中的比重占據(jù)主導(dǎo)地位 D．都產(chǎn)生于當(dāng)時(shí)最發(fā)達(dá)的資本主義國家 A　[兩項(xiàng)科技成果的應(yīng)用都引起了生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，故選A項(xiàng)；1784年瓦特改良的蒸汽機(jī)不是因科學(xué)技術(shù)取得了重大突破而發(fā)明的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；重工業(yè)在工業(yè)中占據(jù)主導(dǎo)地位是第二次工業(yè)革命的結(jié)果，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)最發(fā)達(dá)的資本主義國家是英國，而格拉姆是比利時(shí)人，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 2．(2019·昆明調(diào)研)1899年，英國著名博物學(xué)家華萊士認(rèn)為，19世紀(jì)經(jīng)歷的科學(xué)進(jìn)步較人類先前所有

33、世紀(jì)經(jīng)歷的還要多。然而今天，我們又能夸口說，20世紀(jì)上半期所做的科學(xué)工作比以往全部歷史中所做的還要多。據(jù)此可知(　　) A．科學(xué)發(fā)展的速度不斷加快 B．科學(xué)工作日益受到社會(huì)重視 C．科學(xué)進(jìn)步取決于時(shí)代發(fā)展 D．科學(xué)工作隨時(shí)代發(fā)展而加重 A　[材料“19世紀(jì)經(jīng)歷的科學(xué)進(jìn)步較人類先前所有世紀(jì)經(jīng)歷的還要多”“20世紀(jì)上半期所做的科學(xué)工作比以往全部歷史中所做的還要多”，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展速度不斷加快，故選A項(xiàng)；B項(xiàng)材料不能體現(xiàn)，故排除；C、D兩項(xiàng)都是對(duì)材料的錯(cuò)誤解讀，故排除。] 3．(2019·大連一模)20世紀(jì)60年代日本學(xué)者參照“工業(yè)化”一詞提出了“信息化”的概念。下圖與“信息化”密切相關(guān)

34、，該圖主要表明現(xiàn)代信息技術(shù)(　　) A．推動(dòng)著社會(huì)眾多領(lǐng)域的發(fā)展 B．改變了世界的政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) C．加速了世界生產(chǎn)的融合趨勢(shì) D．使人類社會(huì)的分工更加分散 A　[該圖反映了計(jì)算機(jī)誕生后，信息產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，逐漸滲透到社會(huì)的各個(gè)層面，推動(dòng)著社會(huì)形態(tài)、生活方式、經(jīng)濟(jì)模式等的發(fā)展，故選A項(xiàng)；圖中信息無法反映信息技術(shù)對(duì)世界政治的影響，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；圖中信息雖能體現(xiàn)信息技術(shù)對(duì)生產(chǎn)的影響，但無法體現(xiàn)是否出現(xiàn)融合趨勢(shì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)代信息技術(shù)促使人類社會(huì)分工更加精細(xì)，并不是分散，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 4．(2019·蘇州一模)2018年4月，蘋果公司聯(lián)合創(chuàng)始人史蒂夫·沃茲尼亞克表示，由于擔(dān)心社交媒體巨

35、頭Facebook分享的個(gè)人信息無法得到安全保障，他正退出Facebook。此前，花花公子網(wǎng)站也發(fā)布消息，宣布退出Facebook。這反映了互聯(lián)網(wǎng)(　　) A．對(duì)人們的生活沒有積極意義 B．極大提高了人們的工作效率 C．以經(jīng)營社交軟件為主要內(nèi)容 D．產(chǎn)生的消極影響應(yīng)引起重視 D　[“對(duì)人們的生活沒有積極意義”表述絕對(duì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是互聯(lián)網(wǎng)的負(fù)面作用，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“以經(jīng)營社交軟件為主要內(nèi)容”與材料主旨不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“擔(dān)心……個(gè)人信息無法得到安全保障”，說明互聯(lián)網(wǎng)存在缺陷，這種消極的影響正引起人們的重視，故選D項(xiàng)。] 2015—2019年全國卷考情統(tǒng)計(jì) 考綱

36、 (1)經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論和量子論 (2)進(jìn)化論 (3)蒸汽機(jī)的發(fā)明、電氣技術(shù)的應(yīng)用和現(xiàn)代信息技術(shù) 全國卷近五年一直未命題 [新題快遞·自我評(píng)估] 1．(2019·蘇州一模)有學(xué)者說：“工匠傳統(tǒng)與學(xué)者傳統(tǒng)的結(jié)合，有力地推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展，伽利略的科學(xué)工作就是這一傳統(tǒng)結(jié)合的典范?！睂?duì)此解讀最準(zhǔn)確的是(　　) A．伽利略非常注重實(shí)驗(yàn)測(cè)量 B．伽利略重視嚴(yán)密的邏輯推理 C．伽利略兼顧實(shí)驗(yàn)事實(shí)與邏輯 D．伽利略做出了眾多科學(xué)發(fā)現(xiàn) C　[根據(jù)材料“工匠傳統(tǒng)與學(xué)者傳統(tǒng)的結(jié)合”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，工匠對(duì)應(yīng)實(shí)驗(yàn)事實(shí)，學(xué)者對(duì)應(yīng)邏輯，故選C項(xiàng)；伽利略注重實(shí)驗(yàn)測(cè)量體現(xiàn)了工匠傳統(tǒng)，故排除A項(xiàng)；“邏輯

37、推理”對(duì)應(yīng)學(xué)者傳統(tǒng)，故排除B項(xiàng)；“科學(xué)發(fā)現(xiàn)”體現(xiàn)不了工匠精神，故排除D項(xiàng)。] 2．在啟蒙理性鼓舞下，工業(yè)革命所顯示的巨大力量，將上帝從最后一塊領(lǐng)地上(生物界和有機(jī)界)趕了出去。這一結(jié)果的出現(xiàn)主要得益于(　　) A．牛頓物理學(xué)成功地解釋了自然現(xiàn)象 B．達(dá)爾文確立了有機(jī)界的“發(fā)展”觀 C．啟蒙思想家揭露了宗教神學(xué)的虛假 D．浪漫主義思潮激發(fā)了對(duì)未來的想象 B　[根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，達(dá)爾文生物進(jìn)化論的提出，否定了上帝創(chuàng)世說，從而將上帝從生物界和有機(jī)界驅(qū)逐出去，故選B項(xiàng)；牛頓物理學(xué)中三大定律能夠解釋自然界中無生命物體的運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，將神從無生命領(lǐng)域驅(qū)逐出去，故排 除A項(xiàng)；很多啟蒙思想家依然堅(jiān)持

38、宗教信仰，更沒有否定上帝創(chuàng)世說，故排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與題意無關(guān)，故排除。] 3．(2019·烏魯木齊一模)19世紀(jì)，鐵路的問世打破了人們根據(jù)日出日落決定作息時(shí)間的習(xí)慣。1852年，英國格林尼治皇家天文臺(tái)設(shè)立了統(tǒng)一的全國報(bào)時(shí)系統(tǒng)；1884年格林尼治時(shí)間成為劃分全球時(shí)區(qū)序列的基礎(chǔ)。這說明(　　) A．英國在確定國際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間上占主導(dǎo)地位 B．科學(xué)技術(shù)革命推動(dòng)了世界地理學(xué)的發(fā)展 C．交通工具的革新促進(jìn)了世界市場(chǎng)的形成 D．時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)化是工業(yè)化造成的趨同效應(yīng) D　[由材料可知，工業(yè)革命改變了人們的生活方式，使人們對(duì)時(shí)間有更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和要求，故選D項(xiàng)；英國在工業(yè)革命中占主導(dǎo)地位，故排除A項(xiàng)；材料

39、強(qiáng)調(diào)的是科技進(jìn)步推動(dòng)人類生活方式的變化，而非世界地理學(xué)的發(fā)展，故排除B項(xiàng)；材料中并未提及世界市場(chǎng)，故排除C項(xiàng)。] 4．(2019·蘭州質(zhì)檢)1999年阿里巴巴(中國)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有限公司成立，京東、蘇寧易購等自營式電商企業(yè)隨后相繼誕生；2012年，中國成為僅次于美國的全球第二大網(wǎng)購市場(chǎng)；2018年的“雙11”不僅是購物狂歡節(jié)，承載更多的是觀念更新。這說明(　　) A．中國成為第三次科技革命的受益者 B．互聯(lián)網(wǎng)影響人們的生活方式和觀念 C．電子商務(wù)成為第三產(chǎn)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè) D．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的因素 B　[材料體現(xiàn)的是網(wǎng)絡(luò)購物在中國的發(fā)展，中國成為第三次科技革命的受益者與材料主旨不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中網(wǎng)購的快速發(fā)展，以及對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)觀念的影響，反映出互聯(lián)網(wǎng)影響人們的消費(fèi)行為和觀念，故選B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出電子商務(wù)在第三產(chǎn)業(yè)中的地位，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料“承載更多的是觀念更新”可知，材料反映的不僅是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，還有網(wǎng)購對(duì)人們觀念的更新，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 14