2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第四單元 亞非拉短篇小說(shuō) 13《小徑分岔的花園》：行走在時(shí)間的迷宮檢測(cè) 粵教版選修《短篇小說(shuō)欣賞》

《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第四單元 亞非拉短篇小說(shuō) 13《小徑分岔的花園》：行走在時(shí)間的迷宮檢測(cè) 粵教版選修《短篇小說(shuō)欣賞》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第四單元 亞非拉短篇小說(shuō) 13《小徑分岔的花園》：行走在時(shí)間的迷宮檢測(cè) 粵教版選修《短篇小說(shuō)欣賞》（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 13《小徑分岔的花園》：行走在時(shí)間的迷宮 “作家們的作家”，這是人們對(duì)博爾赫斯的至高評(píng)價(jià)。越來(lái)越多的當(dāng)代評(píng)論家——無(wú)論是文學(xué)教授，還是翁貝托·艾柯這樣的文化批評(píng)家均已認(rèn)定，博爾赫斯獨(dú)特而怪異地預(yù)言了萬(wàn)維網(wǎng)的存在。薩松·亨利女士乃美國(guó)海軍學(xué)院(USNA)語(yǔ)言研究系的副教授，她形容博爾赫斯“來(lái)自舊世界，卻有著未來(lái)派的眼界”。庫(kù)切曾經(jīng)評(píng)價(jià)道：他，甚于任何其他人，大大創(chuàng)新了小說(shuō)的語(yǔ)言，為整整一代偉大的拉美小說(shuō)家開(kāi)創(chuàng)了道路。 美字體 停 車(chē) 坐 愛(ài) 楓 林 晚 ， 霜 葉 紅 于 二 月 花 。

2、 賞美文 博爾赫斯散文隨想 博爾赫斯是那種擅長(zhǎng)變魔術(shù)的人，初學(xué)小說(shuō)時(shí)，我曾迷醉于《玫瑰角的漢子》《兩個(gè)國(guó)王和兩個(gè)迷宮》《小徑分岔的花園》《巴比倫彩票》，等等。把他和納博科夫的“顯性”魔術(shù)相比較，博爾赫斯似乎更熟諳各種道具，而納博科夫文章中嘲弄讀者的成分則更多些。 博爾赫斯的小說(shuō)容量都很大，把故事和詞句盡可能融縮成一個(gè)能量球，而輻射力卻是強(qiáng)大的。不過(guò)目前，我對(duì)他散文的興趣更大些，我以為散文和隨筆比小說(shuō)更容易泄露作家內(nèi)心的秘密，畢竟，小說(shuō)需要更加節(jié)制。 博爾赫斯的散文卷分上下冊(cè)。他在里面列舉了許多我所熟悉和不熟悉的人物和書(shū)名。他在一篇文章里談到佛陀以及他對(duì)佛教的理解。佛教之所以

3、成為世界宗教中最古老、輻射面最廣的教派之一，一個(gè)突出的特點(diǎn)在于它的“寬容”性。佛教不是靠暴力征服世界，不以流血為強(qiáng)有力的武器。佛的涅槃境界究竟何物，難以解釋清楚?；蛟S涅槃是介于生死之間的“中空地帶”，因而在文中詢問(wèn)佛陀是生是滅，是毫無(wú)意義的。 博氏在談《紅樓夢(mèng)》《水滸》、老子、韓愈等內(nèi)容時(shí)，我們很容易看到文化差異導(dǎo)致的認(rèn)識(shí)上的不同。一方面，博氏對(duì)這些內(nèi)容的某些評(píng)價(jià)是幼稚的；另一方面，我們又能從側(cè)面了解到西方人眼中的中國(guó)，從而受到啟迪。 博氏還在散文中提到卡夫卡、伍爾芙、福樓拜、?？思{、喬伊斯等著名作家。在論述福樓拜作品時(shí)，博氏主要闡述的是他如何勤勉用功，怎樣盡力把小說(shuō)寫(xiě)得像詩(shī)歌一樣美。而就

4、在幾天前，我在帕穆克的書(shū)中也看到福樓拜。但帕氏并沒(méi)多提福樓拜的小說(shuō)，而是寫(xiě)福樓拜患上梅毒，身心都在遭罪。比較博氏和帕氏兩位作家的性格和氣質(zhì)，我以為博氏的小說(shuō)不過(guò)是他眾多學(xué)術(shù)理論中的滄海一粟，他對(duì)理論和技巧的迷戀，注定他更像一本活的教科書(shū)。而帕穆克，出生于古老文明業(yè)已衰落的土耳其，在小說(shuō)和繪畫(huà)不能被周?chē)死斫獾拇蟓h(huán)境里，造就了他憂郁、多疑、諷刺、犀利的文筆。一種哥特式的詭異的調(diào)子，一種如細(xì)密畫(huà)樣精致、復(fù)雜的調(diào)子。我在網(wǎng)上沒(méi)能找到帕穆克所提及的“古典”細(xì)密畫(huà)，那些新時(shí)期的細(xì)密畫(huà)讓我想到蛋彩畫(huà)的特質(zhì)。而國(guó)畫(huà)，隨機(jī)變動(dòng)的可能性很大，如果不去寫(xiě)生，只是借鑒臨摹，最終難免窮途末路。 博氏的散文還讓我想起

5、另一個(gè)人，那就是以色列作家阿莫司·奧茲。初讀奧茲的《我的米海爾》《愛(ài)與黑暗的故事》時(shí)，我覺(jué)得他的文章雖然不乏華美的樂(lè)章，精妙的思辨，卻有修辭過(guò)多、故事平淡的膩味感。如今的我，卻時(shí)時(shí)想到他那本《愛(ài)與黑暗的故事》。這是一本把小說(shuō)寫(xiě)得像散文的書(shū)，在華麗地毯上做針線的書(shū)。雖然奧茲和帕慕克的小說(shuō)風(fēng)格不同，但兩者考慮問(wèn)題的角度卻有很多相似的地方：對(duì)民族過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的思考；對(duì)本國(guó)文化的熱愛(ài)，對(duì)家庭復(fù)雜的感情；才華橫溢、字字珠璣的敘述……而博爾赫斯，似乎離他們更遠(yuǎn)，也離我更遠(yuǎn)了。 熱愛(ài)閱讀的博爾赫斯 博爾赫斯1899年8月24日生于布宜諾斯艾利斯市中心圖庫(kù)曼大街840號(hào)一英裔律師家庭。

6、父親豪爾赫·吉列爾莫·博爾赫斯(1874—1938)是位律師，兼任現(xiàn)代語(yǔ)言師范學(xué)校心理學(xué)教師，精通英語(yǔ)，擁有各種文本的大量藏書(shū)；母親萊昂諾爾·阿塞維多(1876—1975)出身望族，婚后操持家務(wù)，但也博覽群書(shū)，通曉英語(yǔ)；祖母弗朗西斯(范妮)·哈斯拉姆(1845—1935)是英國(guó)人，英語(yǔ)是她的母語(yǔ)。博爾赫斯雖然從小就受著這濃重的英語(yǔ)環(huán)境的熏陶，但他生活的大環(huán)境畢竟是講西班牙語(yǔ)的阿根廷；據(jù)作家自稱(chēng)，他還是先學(xué)會(huì)西班牙語(yǔ)，后掌握英語(yǔ)的。 博爾赫斯受家庭熏陶，自幼熱愛(ài)讀書(shū)寫(xiě)作，很小就顯露出強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望和文學(xué)才華。7歲時(shí)，他用英文縮寫(xiě)了一篇希臘神話。8歲，根據(jù)《堂·吉訶德》，用西班牙文寫(xiě)了一篇叫作

7、《致命的護(hù)眼罩》的故事。10歲時(shí)就在《民族報(bào)》上發(fā)表了英國(guó)作家王爾德的童話《快樂(lè)王子》的譯文，署名豪爾赫·博爾赫斯，其譯筆成熟，竟被認(rèn)為出自其父的手筆。 上中學(xué)，攻讀法、德、拉丁等諸多語(yǔ)言。憑借得天獨(dú)厚的語(yǔ)言環(huán)境，好學(xué)的博爾赫斯如虎添翼，如饑似渴地瀏覽世界名著。他讀都德、左拉、莫泊桑、雨果、福樓拜，讀托馬斯·卡萊爾、切斯特曼、斯蒂文森、吉卜林、托馬斯·德·昆西，讀愛(ài)倫·坡、惠特曼，讀海涅、梅林克、叔本華、尼采……這對(duì)他日后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，并打下了極為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 示例 畢達(dá)哥拉斯輪回 ——讀博爾赫斯《小徑分岔的花園》有感 我不知道我們會(huì)不會(huì)像循環(huán)小數(shù) 在

8、下一次循環(huán)中回歸；但是 我知道有一個(gè)隱蔽的畢達(dá)哥拉斯輪回 夜復(fù)一夜地把我留在世上某個(gè)地方。 ——博爾赫斯《循環(huán)的夜》 只有萬(wàn)余字的《小徑分岔的花園》安放在博爾赫斯的《虛構(gòu)集》中，為它我讀了不下二十遍，而且都是以朗讀的方式進(jìn)行的，因?yàn)檫@是閱讀博爾赫斯的唯一的方式。 小說(shuō)這樣開(kāi)頭：“利德?tīng)枴す貙?xiě)的《歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)史》第二百四十二頁(yè)有段記載，說(shuō)是十三個(gè)英國(guó)師對(duì)塞爾－蒙托邦防線的進(jìn)攻原定于1916年7月24日發(fā)動(dòng)，后來(lái)推遲到29日上午。利德?tīng)枴す厣衔窘忉屨f(shuō)延期的原因是滂沱大雨，當(dāng)然并無(wú)出奇之處。青島大學(xué)前英語(yǔ)老師余準(zhǔn)博士的證言，經(jīng)過(guò)記錄、復(fù)述、由本人簽名核實(shí)，卻對(duì)這一事件提供了始料不及的說(shuō)明。

9、證言記錄缺了前兩頁(yè)?！边@應(yīng)該是一部偵探小說(shuō)的開(kāi)頭，為了尋找遺失的前兩頁(yè)證言而展開(kāi)，因?yàn)樗悸纷x到這，不由地便會(huì)隨著博爾赫斯指的路走下去。但接著向下讀，不是我所期待的破譯，他好像完全拋棄了這條線索，從這部記載戰(zhàn)爭(zhēng)的史書(shū)中找了一個(gè)切入點(diǎn)，進(jìn)入歷史，卻把讀者帶到時(shí)間與空間無(wú)限虛擬的境界中。 小說(shuō)中“我”為了把英國(guó)大炮師的位置，這一只有“我”一個(gè)人知道的秘密，告訴“我”的德國(guó)上司，好讓他們進(jìn)行有效的轟炸，在有間諜的追捕下，“我”想出了一個(gè)送出這個(gè)情報(bào)的辦法，通過(guò)翻電話號(hào)碼簿所找到并要?dú)⒌舻倪@個(gè)叫艾伯特的英國(guó)人，因?yàn)榇巳说拿峙c英國(guó)大炮所在的位置是同名，他的死亡通過(guò)登上報(bào)紙后，“我”的上司便能解讀出情報(bào)

10、的秘密，當(dāng)然結(jié)果是我也必然會(huì)死去，死況且對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是無(wú)法逃避的，“雖然我父親已經(jīng)去世，雖然我小時(shí)候在海豐一個(gè)對(duì)稱(chēng)的花園里待過(guò)，難道我現(xiàn)在也得死去？”博爾赫斯在他的作品中袒露著對(duì)死亡的態(tài)度，“死就是水消失在水中”。 然而，作品的真正開(kāi)始卻是從“我”去芬頓郊區(qū)艾伯特家，一個(gè)引路的小孩子，叫“我”每逢交叉路口就往左拐，實(shí)際上這是博爾赫斯設(shè)立的一個(gè)空間的迷宮，無(wú)論“我”從哪個(gè)口進(jìn)入，都無(wú)法回到起點(diǎn)的迷宮?！拔摇笔窃颇峡偠脚韮獾脑鴮O，彭花了十三年的時(shí)間寫(xiě)了一部小說(shuō)并建造了一個(gè)迷宮——小徑分岔的花園，而彭冣被人殺了，再?zèng)]有人能解開(kāi)此迷，而“我”在電話號(hào)碼簿中找到的艾伯特，卻是個(gè)漢學(xué)家，他解開(kāi)了“我”

11、的曾祖留下的迷，小徑分岔的花園就是那部雜亂無(wú)章的小說(shuō)。 在這部曾祖虛構(gòu)的小說(shuō)中，主人公選擇了所有的可能性，有多種可能的結(jié)局，有各種時(shí)間的分岔，想象中就如一棵樹(shù)，每一個(gè)分枝都是小說(shuō)的一個(gè)結(jié)局，這樣便會(huì)有了一棵無(wú)比錯(cuò)綜復(fù)雜的樹(shù)。 小說(shuō)中艾伯特提到幾次對(duì)《花園》手稿的看法，“我不信您顯赫的祖先會(huì)徒勞無(wú)益地玩弄不同的寫(xiě)法……哲學(xué)探討占據(jù)他小說(shuō)的許多篇幅，我知道，深不可測(cè)的時(shí)間問(wèn)題是他最關(guān)心、最關(guān)注的問(wèn)題”，這是博爾赫斯借助這小說(shuō)中的小說(shuō)，來(lái)表達(dá)了自己的時(shí)間、空間的看法，時(shí)間是瞬間性的，它并不是連續(xù)的，由無(wú)數(shù)的序列織成一張不斷增長(zhǎng)、復(fù)雜的網(wǎng)，有可能交錯(cuò)，有可能平行，在大部分時(shí)間里我們不存在，有些時(shí)間

12、里，我們又都存在。 艾伯特是如何解開(kāi)這個(gè)謎的呢？我們猜謎語(yǔ)時(shí)，謎面里唯一不能用的字就是猜底的字，曾祖的小徑分岔的花園是一個(gè)龐大的謎語(yǔ)，手稿中唯一沒(méi)有出現(xiàn)的詞就是“時(shí)間”，那么謎底就是它。 然而，“我”依然在無(wú)限的悔恨和厭倦中殺死了艾伯特，“我特別小心地扣下扳機(jī)，艾伯特當(dāng)場(chǎng)倒了下去，哼都沒(méi)有哼一聲。我肯定他是立刻喪命的，是猝死”，“我”也被間諜抓住，并判絞刑，報(bào)紙上登出了一條消息著名漢學(xué)家艾伯特被一個(gè)叫余準(zhǔn)的陌生人所殺，這也是一個(gè)謎，柏林的頭頭解開(kāi)了這個(gè)謎——“他知道在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)候我難以通報(bào)那個(gè)叫艾伯特的城市的名稱(chēng)，除了殺掉一個(gè)叫那名字的人之外，找不出別的辦法”。 到現(xiàn)在為止，所有知道小

13、徑分岔花園的人都死去了，誰(shuí)都再也無(wú)法知道這個(gè)謎了，這樣說(shuō)來(lái)，謎與知道謎底的人，從某種意義上來(lái)說(shuō)便永生了。 博爾赫斯說(shuō)，永生是無(wú)足輕重的，除了人類(lèi)之外，一切生物都能永生，因?yàn)樗麄儾恢浪劳鍪鞘裁础? 在一個(gè)時(shí)間與空間都無(wú)限分岔的虛幻中，時(shí)間被撕成無(wú)數(shù)的碎片，卻可在無(wú)數(shù)的空間里游蕩。或許死亡就是一種永生吧。 一、基礎(chǔ)鞏固 1．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字的注音無(wú)誤的一項(xiàng)是(　　) A．滂沱(pānɡ tuó)　　　 墮落(duò) 妥當(dāng)(tuǒ) 闃無(wú)一人(xiù) B．詭辯(ɡuǐ) 眷眷(juàn) 小楷(kǎi) 安然無(wú)恙(yànɡ) C．凌厲(lín) 笨拙(zh

14、uō) 夢(mèng)魘(yǎn) 孜孜不倦(zī zī) D．勘正(kān) 欽佩(qīn) 猝死(cuì) 聲名顯赫(hè) 解析：A項(xiàng)，“闃”應(yīng)讀qù；C項(xiàng)，“凌”應(yīng)讀línɡ；D項(xiàng)，“猝”應(yīng)讀cù。 答案：B 2．下面各項(xiàng)中，加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是(　　) A．在對(duì)法國(guó)的比賽中，梅開(kāi)二度的弗蘭成了炙手可熱的人物。熱刺正試圖將他帶到白鹿巷球場(chǎng)，以增強(qiáng)球隊(duì)前鋒線上的沖擊力。 B．“天才”們?cè)谄髽I(yè)呆久，跟老板混熟了，難免會(huì)暴露自己的一些缺點(diǎn)，所謂的人無(wú)完人，“天才”們也是人，難免會(huì)有缺點(diǎn)，時(shí)間長(zhǎng)了，老板就會(huì)覺(jué)得不甚了了。 C．為不讓下一代輸在起跑線上，年輕的父母紛紛送孩

15、子去練鋼琴，學(xué)圍棋，上英語(yǔ)興趣班，真是費(fèi)盡心思，無(wú)所不為。 D．長(zhǎng)歌當(dāng)哭，要在痛定之后。痛未定，也就哭不出腔來(lái)。僅以這段像心緒一樣散亂的文字，紀(jì)念我們永遠(yuǎn)的季羨林。 解析：A項(xiàng)，炙手可熱：比喻權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。含貶義。B項(xiàng)，不甚了了：不太了解；不怎么清楚。C項(xiàng)，無(wú)所不為：沒(méi)有不干的事情。指什么壞事都干。 答案：D 3．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　　) A．馮友蘭認(rèn)為，要想擁有高尚的人生境界，關(guān)鍵在于人的“覺(jué)解”程度的高低。據(jù)此可將各種不同的人生境界劃分為自然境界、功利境界、道德境界、天地境界四個(gè)等級(jí)。 B．唐代文人自感文意枯索，轉(zhuǎn)向民間學(xué)習(xí)，從而開(kāi)拓了小說(shuō)創(chuàng)作的新方

16、式，豐富了我國(guó)的傳統(tǒng)文化。 C．想象不僅對(duì)于讀者的欣賞是一種必要，對(duì)于詩(shī)人的創(chuàng)作也是一種必要?？梢哉J(rèn)為，創(chuàng)造和再創(chuàng)造的主要方式是想象活動(dòng)。 D．有效地改善民生，不僅是調(diào)動(dòng)廣大人民群眾積極性的必要條件，還能有效地促消費(fèi)、促發(fā)展，形成經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。 解析：A項(xiàng)，“要想擁有高尚的人生境界”與后面“關(guān)鍵在于人的‘覺(jué)解’程度的高低”前后不一致；B項(xiàng)，“開(kāi)拓”與“新方式”搭配不當(dāng)，改為“新境界”；C項(xiàng)，“不僅”“也”形成的遞進(jìn)關(guān)系顛倒，應(yīng)該是“想象不僅對(duì)于詩(shī)人的創(chuàng)作是一種必要，對(duì)于讀者的欣賞也是一種必要”，這樣才能和后面的“創(chuàng)造和再創(chuàng)造的主要方式是想象活動(dòng)”形成一致，并且也符合實(shí)際情況。 答案：

17、D 4．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 從敘事的角度說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》特別令人贊嘆的是其中真實(shí)而豐滿的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。________，________，________。________，________，________。 ①細(xì)節(jié)描寫(xiě)往往失之簡(jiǎn)陋、夸張 ②充分顯示了曹雪芹對(duì)現(xiàn)實(shí)生活敏銳的觀察力和表現(xiàn)力 ③因?yàn)橹袊?guó)古代小說(shuō)從魏晉小說(shuō)的“粗陳梗概”，到宋元說(shuō)書(shū)的矜奇尚異 ④這些“家庭瑣事、閨閣閑情”不但真實(shí)可信，而且內(nèi)涵深刻 ⑤具有以小見(jiàn)大的藝術(shù)容量 ⑥而《紅樓夢(mèng)》則不然，它完全是以豐富的生活細(xì)節(jié)構(gòu)成了小說(shuō)敘事的主體 A．②③①⑥⑤④ B．③①⑥④⑤②

18、 C．④③①⑥②⑤ D．③⑤⑥②④① 解析：弄明白語(yǔ)段運(yùn)用的對(duì)比手法，排序就出來(lái)了。 答案：B 二、遷移發(fā)散 閱讀下面的文字，完成第4～7題。 怪　人 (烏拉圭)比亞納① 這是給牲口烙印的日子。早晨的陽(yáng)光傾瀉下來(lái)，照得人們頭昏眼花。 在用橫木和立柱造的寬大畜欄里，一群小牛犢踢打著蹄子，眼里冒著火光，在彌漫的塵煙中急得團(tuán)團(tuán)打轉(zhuǎn)。從那激怒的神色看，這樣被囚禁在里頭，它們?cè)僖膊荒苋淌芰恕? 畜欄外面，準(zhǔn)備套牲口前蹄的人排成兩行，中間留一條通道。他們手握繩索，睜大眼睛，等待小牛出欄。 在畜欄的門(mén)旁，巨大的火堆熊熊燃燒，火焰沖天。 突然，套牲口的人拖出一頭小牛來(lái)。當(dāng)它走到場(chǎng)地上

19、的時(shí)候，加烏喬②們發(fā)出一陣吼叫，嚇得它發(fā)瘋似的埋頭奔跑起來(lái)。十幾條套索在空中發(fā)著咝咝聲，兇猛的小牛咆哮了一聲，撲通倒在地上。勇士們一擁而上，把它捆縛起來(lái)，按在了地上。 “烙！”一個(gè)人叫道。 打烙印的人從火堆那兒跑了過(guò)來(lái)。 火紅的烙鐵烙得小牛毛皮發(fā)著吱吱的聲響，冒出一股白煙，發(fā)出一股臭味。然后，小牛被解下繩索，身上流著血，疼痛而悲哀地跑開(kāi)了。加烏喬們卻又說(shuō)又笑地走向火堆，去享受他們套捉牲口的獎(jiǎng)賞——暢飲那杯美酒去了。 這種粗野而危險(xiǎn)的活計(jì)，是加烏喬們最大的樂(lè)趣，他們從內(nèi)心里感到高興。但是在這一片歡樂(lè)的氣氛中，只有馬烏羅與眾不同。他身體高大、粗壯，有點(diǎn)駝背，腦袋碩大，頭發(fā)蓬亂，臉上最引人注

20、目的特征是那個(gè)大鼻子：鼻梁高高地突起，在濃密的頭發(fā)襯托下，就像是亂糟糟的黑色胡椒樹(shù)叢中間的一座小石山。別人交談的時(shí)候，他嘟噥；別人大笑的時(shí)候，他吼叫。 “烙！這回該你了！”伙伴們著急地沖馬烏羅喊道。 他氣呼呼地回答：“來(lái)了，哼！我又不是火車(chē)！” 轉(zhuǎn)回來(lái)的時(shí)候，他嘟嘟囔囔，推搡著人群往前走，或給狗一腳，或給一個(gè)男童頭上一掌，什么借口他都找得到的。“這幫懶鬼！你們不知道給人讓路嗎？” “你們給這個(gè)怪物讓路！”有人這樣應(yīng)答。馬烏羅頭也不回，粗言惡語(yǔ)地罵他一句，全是難聽(tīng)的字眼兒。 老頭兒馬烏羅的為人一向如此：脾氣暴躁，態(tài)度冷淡，出言不遜，像青榅桲一樣苦酸。所以，人們都管他叫“怪人”。他那毛茸

21、茸的獅子般的大頭，他那被頭發(fā)遮掩著的可憎的面孔，他那目光兇狠的小眼睛，他那嘶啞的嗓音和他那把總是插在腰間的長(zhǎng)刀子，令人不禁感到幾分敬畏。 他是從何處來(lái)的呢？沒(méi)人知道?？赡苁菑牡鬲z里來(lái)的，也可能是從某個(gè)獅子洞里來(lái)的。誰(shuí)也不知道他的身世，但是大家都猜想：他準(zhǔn)是一個(gè)有著不幸經(jīng)歷的強(qiáng)盜。一個(gè)怪人，一個(gè)冷酷無(wú)情的人，一個(gè)心靈干枯、心似鐵石的人。他經(jīng)常沖著大家抱怨，而不對(duì)著某個(gè)人。 場(chǎng)地上忽然響起一陣可怕的叫喊。只見(jiàn)一頭肢體傷殘、秉性暴烈的四歲大公牛從地上爬起來(lái)，怒氣沖沖地用蹄刨了刨地，接著痛苦而狂怒地向眾人發(fā)起了攻擊。加烏喬們大驚失色，恐懼地四處奔逃。那公牛三蹦兩跳地躥到火堆邊。馬烏羅還來(lái)得及躲開(kāi)，

22、他噌地一下爬到了畜欄的圍墻上。 但是，當(dāng)他回頭看時(shí)，發(fā)現(xiàn)下面有一個(gè)男童，一個(gè)六歲的男童，一只手提著一只吐綬雞，另一只手抱著一個(gè)南瓜，嚇得臉色鐵青，呆若木雞。馬烏羅毫不猶豫地跳下去，伸手把他抓住，高高地舉過(guò)頭頂，用自己的胸膛擋住了公牛的犄角。 在場(chǎng)的二十個(gè)人異口同聲地發(fā)出恐怖的叫喊，冒著紅色火焰的木柴四處飛濺，煙霧彌漫，塵土飛揚(yáng)，眼前的一切頓時(shí)變得模糊不清。 當(dāng)公牛被兩條繩索套著犄角從煙霧中拖出來(lái)的時(shí)候，大家才看清這幅慘景，都驚呆了。 那男童站在被公牛沖毀的火堆旁，面色如土，但是安然無(wú)恙。有著不幸經(jīng)歷的怪人馬烏羅卻直挺挺地躺在地上，一動(dòng)也不動(dòng)；他的頭枕著灰燼，結(jié)實(shí)的胸膛已經(jīng)被公牛的兇惡犄

23、角挑開(kāi)。 (朱景冬譯，有刪改) 注：①比亞納(1868—1925)，著名作家，其作品多取材于加烏喬的口頭傳說(shuō)。②加烏喬：南美潘帕斯草原牧民的統(tǒng)稱(chēng)，意思是“孤兒”“流浪者”，性格強(qiáng)悍而狂放。 5．下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．由于即將被拖出去烙印，那群囚禁在用橫木和立柱建造的畜欄里的小牛神色憤怒，眼冒火光，無(wú)法忍受。 B．大公?？衽叵蛉巳哼M(jìn)攻，馬烏羅為拯救男童而殉難，然而其他加烏喬們四散奔逃，顯示出加烏喬們的怯懦和卑劣。 C．馬烏羅的強(qiáng)盜經(jīng)歷、丑陋容貌和暴戾性格，使他受到加烏喬們的歧視，他被看成一個(gè)冷酷無(wú)情、心靈干枯和心似鐵石的人。 D．作者一面同情

24、被烙的小牛，一面也以欣賞的筆觸描寫(xiě)了加烏喬們?cè)诶优Ｖ兴憩F(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)悍、狂放品格。 答案：D 6．“怪人”馬烏羅與眾不同之處表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)概括說(shuō)明。 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：①形象上，他高大粗壯，有點(diǎn)駝背，發(fā)亂面丑，腦袋、鼻子碩大，目光兇狠，嗓音嘶?。? ②性情上，他暴

25、躁，冷淡，粗魯，不太合群； ③品行上，危急關(guān)頭，別人四處奔逃，他挺身而出，舍己救人。(意思對(duì)即可) 7．小說(shuō)主要由加烏喬“烙?！焙婉R烏羅“救童”兩個(gè)片段構(gòu)成。你認(rèn)為哪個(gè)片段更精彩？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)，并從內(nèi)容和形式兩方面陳述理由。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：觀點(diǎn)一：加烏喬“烙?！?/p>

26、的片段更精彩。①展示了加烏喬們的生活風(fēng)情，凸顯了其強(qiáng)悍、樂(lè)天的性格，強(qiáng)化了作品的 地域文化內(nèi)涵；②構(gòu)成了理解主人公馬烏羅的性情和英雄壯舉的氛圍和基礎(chǔ)；③藝術(shù)表現(xiàn)上，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)、烘托手法等，逼真呈現(xiàn)了烙牛過(guò)程，感染力極強(qiáng)。 觀點(diǎn)二：馬烏羅“救童”的片段更精彩。①展示了馬烏羅勇于犧牲的英雄壯舉，完成了主人公的形象塑造；②作為小說(shuō)的點(diǎn)睛之筆，表達(dá)了作品謳歌人性之美的主題；③藝術(shù)表現(xiàn)上，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)、對(duì)比手法等，一步步推向高潮后戛然而止，有震撼人心的力量。觀點(diǎn)三：兩個(gè)片段同樣精彩。①都是小說(shuō)的華彩段落，前者是鋪墊，后者是高潮，共同完成了主人公的塑造；②二者相輔相成，通過(guò)“烙?！钡募訛鯁虃兒汀熬韧?/p>

27、的馬烏羅形象的相互襯托，豐富并深化了主題；③藝術(shù)表現(xiàn)上，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)、對(duì)比和烘托等多種手法，精細(xì)傳神，畫(huà)面感極強(qiáng)，一頭一尾，交相輝映。(不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究，即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。) 三、創(chuàng)新語(yǔ)用 8．下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 海綿城市指城市能夠像海綿一樣，下雨時(shí)吸收部分水，蓄水，滲水，凈水，需要時(shí)將蓄存的水“釋放”并加以利用。建設(shè)海綿城市，需要大量的資金投入，只要我們有足夠的資金保障，就能建成海綿城市。建設(shè)海綿城市有利于修復(fù)城市水生態(tài)、涵養(yǎng)水資源，一旦建成，城市的雨水就會(huì)被完全吸收。城市生態(tài)系統(tǒng)功能將得到全面提升，實(shí)現(xiàn)自然積存、自然滲透、自然凈化的城市發(fā)展新方式，城市也就不會(huì)再發(fā)生任何洪澇災(zāi)害。 ①不是只要有財(cái)力保障就能建成海綿城市。 ②___________________________________________________。 ③__________________________________________________。 答案：②不是海綿城市建成，就能完全吸收城市的雨水 ③不是提升城市生態(tài)系統(tǒng)功能，就能使城市不再發(fā)生洪澇災(zāi)害 9