2019-2020學(xué)年高中語文 第一單元 中國古代短篇小說 2《促織》：變形的故事學(xué)案（含解析）粵教版選修《短篇小說欣賞》

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1、2　《促織》：變形的故事 喜雨口號[注] 蒲松齡 一夜松風(fēng)撼遠潮， 滿庭疏雨響瀟瀟。 隴頭禾黍知何似？ 檻外新抽幾葉蕉。 　　【注】　口號：古人常用的詩題，意為隨口吟成的詩。久旱逢雨，詩人隨口吟成此詩。 　　【賞析】　這首詩開篇就寫松風(fēng)，“撼遠潮”將風(fēng)聲比作搖天撼地的海潮，有聲勢，有威力，使讀者耳有所聞，眼有所見，感受松風(fēng)的力量。第二句寫由風(fēng)帶來的疏雨瀟瀟而下，和題目作者的“喜”形成呼應(yīng)?！半]頭禾黍知何似”采用疑問的形式，強調(diào)了詩人對“禾黍”的關(guān)注，表現(xiàn)了對農(nóng)民的同情及關(guān)心；提出疑問卻不直接作答，讓讀者通過“檻外新抽幾葉蕉”感受到詩人喜的是禾黍因雨而抽葉，旱情

2、因雨而得到緩解。這樣就為讀者提供了豐富的聯(lián)想和想象空間，詩意委婉含蓄，達到了言有盡而意無窮的效果。 【思考】　“撼遠潮”運用了什么手法？其作用是什么？ 【提示】　文中畫線部分即思考答案。 一、字音 科斂丁口(liǎn)　　 迂訥(nè)　　　　 具貲(zī) 爇香(ruò) 翕辟(xī) 不啻(chì) 藁葬(ɡǎo) 惙然(chuò) 交睫(jié) 覘視(chān) 慚怍(zuò) 咫尺(zhǐ) 厚賚(lài) 蹄(qiào) 蠹貧(dù) 東曦(xī) 掭以尖草(tiàn) 俾入(bǐ) 邑庠(xiánɡ) 搶呼欲絕(

3、qiānɡ) 二、組詞 　　　　　 三、通假字 (1)昂其直，居為奇貨　“直”通“值”，價錢 (2)手裁舉，則又超忽而躍　“裁”通“才” (3)成妻具貲詣問　“貲”同“資”，錢財 (4)翼日進宰　“翼”同“翌” 四、一詞多義 (1)責(zé) (2)令 (3)歲 (4)顧 (5)復(fù) (6)靡 (7)發(fā) 五、古今異義 (1)因責(zé)常供 古義：責(zé)令。 今義：責(zé)任。 (2)兩股間膿血流離 古義：大腿。 今義：臀部。 (3)村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲 古義：青年男子。 今義：指十二三到十五六的青年期。 (4)市中游俠兒，得佳者籠養(yǎng)之 古義：游手好閑、不務(wù)正業(yè)

4、的年輕人。 今義：行俠仗義的人。 (5)日與子弟角 古義：年輕人。 今義：弟弟、兒子、侄子等，泛指子侄輩；泛稱年輕的后輩。 (6)不如拼搏一笑 古義：兩個詞，拼一拼，博得。 今義：使出全部力量搏斗或爭取。 六、詞類活用 (1)歲征民間　歲，名詞作狀語，每年。 (2)試使斗而才　才，名詞作動詞，有才能，這里指勇敢善斗。 (3)市中游俠兒，得佳者籠養(yǎng)之　籠，名詞作狀語，用籠子。 (4)輒傾數(shù)家之產(chǎn)　傾，使動用法，使……傾盡。 (5)成以其小，劣之　劣，形容詞意動用法，認為……不好。 (6)欲居之以為利，而高其直　高，形容詞使動用法，抬高，使……高。 (7)細疏其能　疏

5、，名詞作動詞，陳述。 (8)益奇之　奇，形容詞意動用法，覺得……奇特。 (9)成然之　然，意動用法，認為……對。 (10)上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞　詔，名詞作動詞，下詔。 (11)裘馬揚揚　裘、馬，名詞作動詞，穿著皮衣，騎著高頭駿馬。 (12)成述其異　異，形容詞作名詞，非凡的本領(lǐng)。 (13)蟲集冠上，力叮不釋　力，名詞作狀語，用力。 (14)兒懼，啼告母　啼，動詞作狀語，哭著。 (15)當(dāng)其為里正，受撲責(zé)時　撲，名詞作狀語，用撲。 (16)宰嚴限追比；旬余，杖至百　杖，名詞作動詞，挨棍棒。 七、特殊句式 (1)令以責(zé)之(于)里正　省略句 (2)又試之(以)雞，果如成

6、言　省略句 (3)折藏之，歸以(之)示成　省略句 (4)留待限期，以(之)塞官責(zé)　省略句 (5)成益驚喜，掇置(于)籠中　省略句 (6)天將以(之)酬長厚者　省略句 (7)遂為猾胥報充里正役　被動句 (8)掭以尖草　狀語后置句 (9)問者爇香于鼎　狀語后置句 (10)既得其尸于井　狀語后置句 (11)村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲　定語后置句 [走近作者] 蒲松齡(1640～1715)，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川(今屬山東淄博)人。清代小說家。蒲松齡一生熱衷科舉，卻始終不得志，七十一歲始成貢生，因此對科舉制度的不合理深有感觸。他以二十年左右的時間，寫成短篇小說

7、集《聊齋志異》。又有《聊齋詩集》《聊齋文集》《聊齋俚曲》等。郭沫若為蒲氏故居題聯(lián)，贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。 [資料鏈接] 《聊齋志異》：文言短篇小說集。故事主要來自民間傳說，也有根據(jù)前人傳奇或現(xiàn)實生活進行創(chuàng)作的。形式多樣，除小說外，還有筆記、雜文、寓言故事等。作者繼承“傳奇”“志怪”的傳統(tǒng)，以說狐談鬼的方式，抒發(fā)內(nèi)心的憤懣。作品主要內(nèi)容有：(1)揭露當(dāng)時官場腐敗黑暗，貪官污吏殘害人民，如《席方平》《促織》《夢狼》等篇。(2)暴露科舉制度弊端及試官的昏庸無能，如《考弊司》《葉生》等篇。(3)描寫愛情作品，多為人與鬼狐的戀愛故事，數(shù)量多，成就最高，如《嬰寧》《蓮香》《

8、阿寶》等篇，都寫得委婉動人。作者主要用浪漫主義的創(chuàng)作方法，馳騁豐富的想象，又與現(xiàn)實密切結(jié)合。這部書基本傾向是進步的，但也宣揚了忠孝節(jié)義的封建道德和因果報應(yīng)等迷信思想。 1．文章開頭交代“宮中尚促織之戲”“歲征民間”有何用意？ [我的理解]　這幾句話雖然精練簡短，卻是整個故事的起因，皇帝荒淫無道，下面官吏趁機搜刮百姓，表明了當(dāng)時黑暗的社會現(xiàn)實，像成名這樣的百姓，只能傾家蕩產(chǎn)。故事背景的簡要交代為全文做了極好的鋪墊。 2．“自昏達曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁?！边@句話有何深刻含意？ [我的理解]　成名一夜未眠，愁的不是兒子的生與死，而是還能上哪兒捉蟋蟀，眼看期限在即，交不了差，唯有

9、死路一條，真是一籌莫展，愁腸百結(jié)。兒子的生命竟然不如一只小小的蟋蟀。作者寫來真是滿含悲憤。 3．小說最后的“異史氏曰”一段文字，是作者的評論，如何理解這段話的含意？ [我的理解]　這段話是作者對故事的評論，這是筆記小說常用的一種形式，通過評語直接表達自己的觀點。這段評論主要有三點：第一，從官貪吏虐追溯到天子宮廷，指出“天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也”，寄諷諫之旨；第二，就成名的一貧一富說明“天酬長厚者”，反映了“善惡有報”的宿命思想；第三，針對撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”，證實“一人飛升，仙及雞犬”的說法，生動地表明封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的，在此作者抒發(fā)了憤懣不平之感。

10、 　有人認為這篇小說純屬虛構(gòu)，現(xiàn)實性不是太強，你認為呢？ [我的理解]　我不贊同。從全文看，作者以血淋淋的事實告訴讀者：成名因無法納貢而“憂悶欲死”，繼又“杖至百，兩股間膿血流離”，甚至“轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡”；接著成名之子因死一蟋蟀而嚇得投井自盡，成名夫婦“搶呼欲絕”，“茅舍無煙，相對默然”，這正是統(tǒng)治者為一小蟲而逼得成名家破人亡。 成子化蟋蟀，大家都清楚這是不可能的。作者寫此虛幻的事實，其意圖在于證明，成子以自身性命化小蟲去讓皇帝玩賞，這正是鞭笞皇帝視民命如玩小蟲。這個“結(jié)局”非但沒有削弱本文的批判力量，反而從更高的層次上強化了批判力量。 退一步講，成名“因禍得?！奔词故钦?，也是偶然的

11、。結(jié)尾明明指出“獨是”以促織富，“當(dāng)其為里正，受撲責(zé)時，豈意其至此哉？”這有力地說明，百姓的生死禍福，竟系之于區(qū)區(qū)小蟲，封建統(tǒng)治的腐敗已到何種程度！所以本篇小說具有極強的現(xiàn)實性。 心理描寫 ?寫法指導(dǎo) 這篇小說生動感人的一個重要因素是真實、細膩的心理描寫。故事的開端寫了官府逼迫之下成名的心理矛盾，這一方面是苦無生路，憂悶欲死，而另一方面是在痛苦中掙扎，千方百計搜尋，“冀有萬一之得”，正是這種心理矛盾促使他按“神”示的圖去廟宇尋覓促織，在尋求促織中的希冀、急切、驚愕、狂喜等情緒變化無不與他的心理矛盾有直接聯(lián)系，情理自然，真實感人。 心理描寫的另一特點，是圍繞著人物的命運來寫其心理變化

12、。成名在走投無路的情況下，意外地捕到一只“巨身修尾，青項金翅”的促織，這時寫了他的喜悅與珍惜，“雖連城拱璧不啻也”一句，道出其珍視的心理。待蟲斃于兒手， 兒又不知去向，頓時陷入絕望之中，“如被冰雪。怒索兒”正表現(xiàn)了他“由喜而怒”的心理變化?！暗檬诰?，發(fā)現(xiàn)幼子投井自殺，自然地“化怒為悲”，由“搶呼欲絕”的悲慟，繼又轉(zhuǎn)為無限的悲愁：“……相對默然，不復(fù)聊賴?！卑l(fā)現(xiàn)幼子復(fù)蘇，成名夫婦僅是“心稍慰”，因為繳納不上促織會使家破人亡，因此，成名陷入焦慮，甚至“亦不敢復(fù)究兒”。正在這時，又發(fā)生了意外情況：“門外蟲鳴……蟲宛然尚在”，絕望中出現(xiàn)了希望。終于得到“意似良”的小促織，這才“轉(zhuǎn)悲為喜”。在“試

13、斗”時，又發(fā)生了“慚——大喜——驚——驚喜”的心情變化。成名的一系列心理變化與其悲歡離合的命運緊密相連，這就給人以更加真實的感覺，使人物形象也更為豐滿。 ?隨堂練筆 如果你考上大學(xué)，接到通知書，請你將喜悅——向往——留戀親人的這幾種心理變化描繪出來。不少于100個字。 一、基礎(chǔ)考查 1．下列各項中詞語中加點字的讀音，正確的一組是(　　) A．猾黠(xiá)　　　　　　 迂訥(nà) 覘視(chān) 氣息惙然(chuò) B．不啻(chì) 矜持(jīn) 邑庠(xiánɡ) 搶呼欲絕(qiānɡ) C．拾掇(duo) 裨益(bì) 萬椽(c

14、huán) 唇吻翕辟(yǔ) D．慚怍(zhà) 審諦(dì) 襟袖(jīn) 掭以尖草(tiān) 解析：選B。A項，“訥”讀nè；C項，“翕”讀xī；D項，“怍”讀zuò，“掭”讀 tiàn。 2．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(　　) A．宮中尚促織之戲　　　　　　　 尚：崇尚，嗜好 B．每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)　 責(zé)：負責(zé) C．即道人意中事，無毫發(fā)爽　 爽：差錯 D．巨身修尾，青項金翅 　 修：長 解析：選B。責(zé)：索取。 3．下列句子中加點的詞語，古今意義和用法相同的一項是(　　) A．相對默然，不復(fù)聊賴 B．不如自行搜覓，冀

15、有萬一之得 C．以金籠進上，細疏其能 D．村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲 解析：選B。A項，(古義)面對面，(今義)與絕對相反；B項，表示僥幸；C項，(古義)仔細地陳述，(今義)纖細而少；D項，(古義)三十歲以下的人，(今義)十二三到十五六的青年期。 4．對下列加點詞活用歸類正確的一項是(　　) ①市中游俠兒，得佳者籠養(yǎng)之　 ②成以其小，劣之　 ③欲居之以為利，而高其直　 ④細疏其能?、莩扇恢? ⑥益奇之　⑦試使斗而才　 ⑧昂其直，居為奇貨 A．①/②⑤⑥/③⑧/④⑦ B．①④/②⑥/③⑤⑧/⑦ C．①⑤⑦/②⑥/③⑧/④ D．①/②④⑤⑥/③⑧/⑦ 解析：選A。①名詞作狀語

16、；②⑤⑥意動用法；③⑧形容詞使動用法；④⑦名詞作動詞。 二、閱讀理解 (一)課內(nèi)閱讀 閱讀下面的文言文，完成5～9題。 翼日進宰。宰見其小，怒呵成。成述其異。宰不信。試與他蟲斗，蟲盡靡；又試之雞，果如成言。乃賞成，獻諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進上，細疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利垯、青絲額，……一切異狀，遍試之，無出其右者。每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自，無何，宰以“卓異”聞。宰悅，免成役。又囑學(xué)使，俾入邑庠。后歲余，成子精神復(fù)舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數(shù)歲，田百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄各千計。一出門，裘馬

17、過世家焉。 異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。當(dāng)其為里正，受撲責(zé)時，豈意其至此哉？天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！” 5．下面各句加點字解釋不正確的一項是(　　) A．無出其右者　　　　　　　 右：上，古代以右為尊 B．宰以“卓異”聞 聞：聞名 C．今始蘇耳 始：才 D．故天子一跬步 跬步：一步 解析：選D。跬步：半步，跨一腳。 6．下面各組加點字的意義和用法完全一致的一項是(　　)

18、 A.　　　 B. C. D. 解析：選A。諸：兼詞，之于。B項，焉：句末語氣詞/反問語氣詞，哪里，怎么。C項，以：介詞，憑借/介詞，因為。D項，其：第三人稱代詞，它的/指示代詞，那。 7．選出對“翼日進宰。宰見其小……過世家焉”一段文字評析正確的一組(　　) ①成名獻蟲于宰，宰的反應(yīng)分四步寫，先“怒呵”，次“不信”，繼而“賞成”，最后“獻諸撫軍”，層次井然，刻畫了急切邀功請賞的小人形象。 ②宰“免成役”“俾入邑庠”，真是十年寒窗久不中，一頭蟋蟀成秀才；科場、官場的黑暗，窺一斑可知全豹矣。 ③“成子精神復(fù)舊，自言身化促織，輕捷善斗”，興奮之情溢于言表；寫成名苦盡甘來，喜上加喜

19、。 ④“不數(shù)歲……裘馬過世家焉”再揚一筆，寫成名不僅免役，當(dāng)秀才，而且家產(chǎn)暴富，裘馬過世家，喜劇結(jié)局正應(yīng)了作者的評語“天將以酬長厚者”。 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ 解析：選C。作者寫這段文字正是通過喜劇性的結(jié)局來反諷社會的黑暗、科舉的弊端，而不是真正表達一種喜悅之情。故③④項說法有誤。 8．從文章最后一段文字中可以看出作者的思想觀點，對其分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　) A．“官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止”句，是作者對封建社會中貪官污吏的譴責(zé)。 B．“天子偶用一物”，“奉行者即為定例”，并指出“天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也”，是對當(dāng)時最高統(tǒng)治者的諷諫。

20、 C．“天將以酬長厚者”的說法，反映了作者對成名遭遇的深切同情，這是作者思想觀點中進步性的表現(xiàn)。 D．“遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭”以及“一人飛升，仙及雞犬”，隱含著作者對封建官僚制度的憤懣和譏諷。 解析：選C。“這是作者思想觀點中進步性的表現(xiàn)”錯，這正是作者思想局限性的表現(xiàn)。 9．把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。 譯文：_________________________________________________________________ _________________________________________

21、_______________________________ (2)獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。 譯文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)(促織)每次聽到音樂響起，就隨著音樂的節(jié)拍翩翩起舞。更加讓人感到驚奇。 (2)只有成名這個人因為官吏的侵害而貧窮，又因為進貢蟋蟀而致富，穿上名貴的皮衣，坐上豪華的車馬，得意揚揚。

22、(二)課外閱讀 閱讀下面的文言文，完成10～13題。 許姓，家淄之北郭。業(yè)漁。每夜攜酒河上，飲且漁。飲則酹酒于地，祝云：“河中溺鬼得飲。”以為常。他人漁，迄無所獲，而許獨滿筐。 一夕方獨酌，有少年來徘徊其側(cè)。讓之飲，慨與同酌。既而終夜不獲一魚，意頗失。少年起曰：“請于下流為君驅(qū)之?！彼祜h然去。少間復(fù)返曰：“魚大至矣?！惫勥扔新?。舉網(wǎng)而得數(shù)頭皆盈尺。喜極，申謝。欲歸，贈以魚不受，曰：“屢叨佳醞，區(qū)區(qū)何足云報。如不棄，要當(dāng)以為常耳?！痹S曰：“方共一夕，何言屢也？如肯永顧，誠所甚愿，但愧無以為情?！痹兤湫兆?，曰：“姓王，無字，相見可呼王六郎?！彼靹e。明日，許貨魚益利，沾酒。晚至河干少年已先

23、在遂與歡飲飲數(shù)杯輒為許驅(qū)魚。 如是半載。忽告許曰：“拜識清揚，情逾骨肉，然相別有日矣?！闭Z甚凄楚。驚問之，欲言而止者再，乃曰：“情好如吾兩人，言之或勿訝耶？今將別，無妨明告：我實鬼也。素嗜酒，沉醉溺死數(shù)年于此矣。前君之獲魚獨勝于他人者，皆仆之暗驅(qū)以報酹奠耳。明日業(yè)滿，當(dāng)有代者，將往投生。相聚只今夕，故不能無感?！痹S初聞甚駭，然親狎既久，不復(fù)恐怖。因亦欷歔，酌而言曰：“六郎飲此，勿戚也。相見遽違，良足悲惻。然業(yè)滿劫脫，正宜相賀，悲乃不倫?！彼炫c暢飲。因問：“代者何人？”曰：“兄于河畔視之，亭午有女子渡河而溺者是也。”聽村雞既唱，灑涕而別。明日敬伺河邊以覘其異。果有婦人抱嬰兒來，及河而墮。兒拋岸

24、上，揚手擲足而啼。婦沉浮者屢矣，忽淋淋攀岸以出：藉地少息，抱兒徑去。當(dāng)婦溺時，意良不忍，思欲奔救；轉(zhuǎn)念是所以代六郎者，故止不救。及婦自出，疑其言不驗。抵暮，漁舊處，少年復(fù)至，曰：“今又聚首，且不言別矣?！眴柶涔?。曰：“女子已相代矣；仆憐其抱中兒，代弟一人遂殘二命，故舍之。更代不知何期。或吾兩人之緣未盡耶？”許感嘆曰：“此仁人之心，可以通上帝矣。”由此相聚如初。 數(shù)日又來告別，許疑其復(fù)有代者，曰：“非也。前一念惻隱，果達帝天。今授為招遠縣鄔鎮(zhèn)土地，來日赴任。倘不忘故交，當(dāng)一往探，勿憚修阻?！痹S應(yīng)之。 (選自蒲松齡《聊齋志異》，有刪改) 10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(　　

25、) A．晚/至河干/少年已先在遂與歡飲/飲數(shù)杯/輒為許驅(qū)魚 B．晚至河干/少年已先在/遂與歡飲/飲數(shù)杯/輒為許驅(qū)魚 C．晚/至河/干少年已先/在遂與/歡飲飲數(shù)杯輒/為許驅(qū)魚 D．晚至河/干少年已先/在遂與歡飲/飲數(shù)杯輒為許驅(qū)魚 解析：選B。可抓住主語“少年”，關(guān)鍵詞“遂”“輒”等斷句。正確斷句為：晚至河干/少年已先在/遂與歡飲/飲數(shù)杯/輒為許驅(qū)魚。 11．下列對加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．北郭，古代城邑外城的北部，也指城外的北郊。 B．字，古代文人一般既有名又有字。自稱用名，表謙虛；稱人用字，表尊敬。 C．亭午，正午，中午。文中的“抵暮”也是用來表示

26、時間的。 D．授，接受官職。古文中類似的詞語還有“拜，擢，遷，除”等。 解析：選D。D項錯誤，授，授予官職。遷是調(diào)動官職，包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。 12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(　　) A．一天傍晚，許某與少年對飲，一條魚也沒捕到，少年自告奮勇到下游為許某捕魚。 B．許某為表達對少年的感謝，要送魚給他，少年不要，表示以后會常來找許某。 C．王六郎說自己是因生前飲酒過量溺水而死，第二天要投生人間，特來告別。 D．少年見女子懷抱嬰兒渡河而墜，于是產(chǎn)生惻隱之心，不忍女子代替自己，故相救。 解析：選A。A項錯誤，“捕魚”說法有誤，應(yīng)為“驅(qū)趕魚”。 1

27、3．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)前君之獲魚獨勝于他人者，皆仆之暗驅(qū)以報酹奠耳。 譯文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)女子已相代矣；仆憐其抱中兒，代弟一人遂殘二命，故舍之。 譯文：__________________________________________________________________ ___

28、_____________________________________________________________________ 答案：(1)以前你捕的魚比別人多，都是我在暗中趕魚，以此感謝你用酒祭奠我。 (2)那位婦女本可以替代我，但是我可憐她懷抱中的嬰兒，不忍為我一人，而害了兩條性命，所以我放過了她。 參考譯文： 許某人，家住在淄川城北郊，以打魚為生。每天夜晚，他都要帶酒到河邊一邊飲酒一邊捕魚。他喝酒時常常把酒灑在地上，禱告說：“河里溺死的鬼請喝酒?！彼@樣做已經(jīng)成習(xí)慣了。別人捕魚一無所獲，而只有他總是捕到滿筐的魚蝦。 有一天晚上，他(像往常一樣)一個人在河邊喝酒，來了

29、個少年，在他身邊來來回回地走。許某邀請少年喝酒，少年挺爽快地與他共飲起來。這個晚上沒捕到一條魚，許某感到很失望。少年站起來說：“請讓我到河的下游為你趕魚?！鄙倌暧谑秋h然而去。沒過多久，少年回來說：“大批的魚來了?！?許某)果真聽見了魚的唧唧呷呷的聲音。連忙把網(wǎng)拉起來，捕到了好幾條一尺多長的大魚。他高興極了，對少年表示感謝。少年要走，他要送魚給少年，少年不要，說：“多次喝你的酒，這點小事哪里算得了什么。你如果不嫌棄，我以后還會給你幫忙?！痹S某說：“我才與你飲一次酒，怎么說已喝了多次呢？你肯永遠這樣關(guān)照我，我當(dāng)然很愿意，可我沒法報答你的盛情。”許某問他姓名和字，(少年回答)說：“姓王，沒有字，見面

30、時你可以叫我王六郎?！庇谑蔷透鎰e了。第二天，許某賣魚得到錢，多打了些酒。晚上到河邊時，那少年已經(jīng)先到，兩人便高興地飲起酒來。喝了幾杯后，少年就替許某下河趕魚。 就這樣過了半年。 少年忽然告訴許某：“自從我們相識以來，彼此情誼勝過同胞骨肉，遺憾的是分別的時間快到了?！彼脑捳f得很凄慘。許某吃驚地問他原因，他幾次想說而又不肯說，最后說：“我們兩人感情這么好，說出來你不會害怕吧？臨別前，不妨直說了吧：我其實是鬼。因為平時喜歡喝酒，喝醉了淹死在這河中已好幾年了。以前你捕的魚比別人多，都是我在暗中趕魚，以此感謝你用酒祭奠我。明天我罪孽就滿了，將有人當(dāng)我的替身，我將到別的地方投胎為人。我們相聚只有今夜了

31、，所以不能不感到悲傷?！痹S某聽說后開始有些害怕，但畢竟兩人曾長期親密無間，也就不再害怕。只是為他這位鬼友感到悲傷，于是斟滿一杯酒遞給少年說：“六郎，請滿飲這杯酒，不要過分傷心。你我相識又馬上要分手，雖然令人難過，但你的罪孽滿了，劫難過了，這應(yīng)是值得慶賀的事情，應(yīng)該高興才是?！庇谑呛屯趿砷_懷暢飲。許某順便問王六郎：“你的替身是誰？”(王六郎回答)說：“你明天可以在河岸上看一下，中午，有個女子過河時將被淹死，那人就是我的替身?！甭牭酱謇锕u報曉，兩人流著眼淚告別。第二天，許某站在河邊驗證這件怪事。果真有個婦女抱著嬰兒過河，一到河中間便落水。嬰兒被丟回岸上，伸手蹬腳地啼哭著。婦人在水里掙扎，時沉?xí)r

32、浮，后來竟渾身水淋淋地爬上岸來，坐在地上稍微休息了一下，抱起嬰兒徑直朝前走了。當(dāng)婦女落水時，許某很不忍心，想下河救她；但轉(zhuǎn)念一想這是王六郎的替身，才打消救人的念頭。當(dāng)婦女自己從水里爬上岸后，許某便懷疑王六郎的話不真實。到了夜間，許某又到老地方捕魚。少年又來了，說：“今天我們又相聚了，從此以后再也不會分別了。”(許某)問他是什么原因。他說：“那位婦女本可以替代我，但是我可憐她懷抱中的嬰兒，不忍為我一人，而害了兩條性命，所以我放過了她。以后我不知道何年何月才有替身。這也許是你我的緣分還沒完吧？”許某感嘆地說：“你這樣的善心，足可以感動天帝?！睆拇怂麄冇窒襁^去那樣每夜相聚飲酒。 幾天后，王六郎又來

33、告別。許某懷疑他又有了替代者。王六郎說：“不是的。上次我的惻隱之心，果真被天帝知道了?，F(xiàn)在我被授為招遠縣鄔鎮(zhèn)的土地神，明天就要到任。你如沒忘記舊日的情誼，可以去探望我，不要害怕路遠難行?！痹S某答應(yīng)了他。 三、語用創(chuàng)新 14．蒲松齡有一自勉聯(lián)： 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。 請寫出此聯(lián)中運用的典故和對聯(lián)寓含的深意。 答：________________________________________________________________________ _________________________________

34、_______________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：典故：上聯(lián)寫項羽破釜沉舟背水一戰(zhàn)，最終攻入咸陽；下聯(lián)寫越王勾踐戰(zhàn)敗臥薪嘗膽，最終打敗吳國。 寓意：人要樹立遠大的志向；艱苦的環(huán)境有利于磨煉一個人的品格，激勵斗志；立業(yè)靠志氣，志氣是事業(yè)的脊梁。 15．仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。 示例：君不見喬布斯雖然離職多年，卻仍不忘強勢歸來，得以高海拔崛起，成為時代偉人。

35、 材料： 仲尼　　 子瞻　　 蒲松齡 被貶海南 陳蔡之厄 科場不幸 天命所在 搜集異事 整理文稿 編成《東坡志林》 走出困厄 著成《聊齋》 詩文大家 聊齋先生 萬世師表 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：解答時可首先分析示例特點，本題所給示例由人物、行為和成就三部分組成的。然后仔細分

36、析材料所給定的短語，將相關(guān)的內(nèi)容劃分為一組，其中，“被貶海南”“整理文稿”“編成《東坡志林》”“詩文大家”應(yīng)為一組，照應(yīng)的人物是子瞻；“陳蔡之厄”“天命所在”“走出困厄”“萬世師表”應(yīng)為一組，照應(yīng)的人物是仲尼；“科場不幸”“搜集異事”“著成《聊齋》”“聊齋先生”應(yīng)為一組，照應(yīng)的人物是蒲松齡。最后，仿照示例句式，將已經(jīng)分組的材料整理成句子即可。 答案：①君不見仲尼雖然身處“陳蔡之厄”，卻仍不忘天命所在，得以走出困厄，成為萬世師表。 ②君不見子瞻雖然被貶海南，卻仍不忘整理文稿，得以編成《東坡志林》，成為詩文大家。 ③君不見蒲松齡雖然科場不幸，卻仍不忘搜集異事，得以著成《聊齋》，成為聊齋先生。

37、 16．仔細觀察下面的漫畫，回答問題(漫畫中人物大樓的面孔、領(lǐng)帶、紐扣、衣服下擺的樹木圖案皆為綠色)。 (1)請你為這幅漫畫擬一個恰當(dāng)?shù)臉祟}。(不得以“無題”作為標題，不超過6個字) 答：________________________________________________________________________ (2)這幅漫畫說明了什么問題？(60個字左右) 答：________________________________________________________________________ __________________________

38、______________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：本題畫面中心是一棟工廠大樓，后面是冒著煙的大煙囪，一個人正在把這棟樓裝扮成人的模樣，目的是擋住后面的煙囪。給它裝上兩只伸開的胳膊，面孔涂成綠色，這個人在給它穿西裝，西裝的下擺是綠色的樹木圖案，領(lǐng)帶也是綠色的，這人邊給西裝扣綠色扣子，邊神色緊張地扭頭看著后面，唯恐被人發(fā)現(xiàn)。聯(lián)系現(xiàn)實，可知漫畫的諷刺主體是那些不真正治理污染，卻熱衷于“造盆景”、做假象的

39、人或部門。由此可得出答案。 答案：(1)形式治污。(2)在環(huán)保督察不斷出擊的情況下，一些地方的環(huán)保工作出現(xiàn)形式主義的不良風(fēng)氣。有的地方光顧“面子”，不把資金和精力放在治污上，而是放在掩蓋、遮擋污染上。 寂寞蒲松齡 蒲松齡是寂寞的。他一生中最得意的事情是十九歲那年在縣、府、道連考了三個第一，成為一名秀才。這的確很牛，算是少年得志，春風(fēng)得意。但此后他的社會身份卻一直是一個秀才。作為一個男人，他熱衷于功名。他對自己的身份一直耿耿于懷，相當(dāng)?shù)牟粷M意。于是，在他的詩文中我們就經(jīng)?？吹剿悟}滿腹了。 據(jù)說他在二十歲時就開始了《聊齋》的創(chuàng)作。這對于一個致力科舉的人來說，是不合時宜的?？婆e黑暗

40、，這固然是一方面的原因，但另一方面，八股文與藝術(shù)創(chuàng)作是截然不同的兩碼事。它們的思維方式本來就井水不犯河水。我個人認為，蒲松齡科舉的不得意也與《聊齋》的創(chuàng)作有關(guān)。有時我想，才華蓋世如曹雪芹，如果參加科舉，也未必真的會蟾宮折桂。 農(nóng)村生活一向枯燥乏味，蒲松齡的生活并不富裕。在《元配劉孺人行實》一文中，他曾形象地描述過他的居住環(huán)境：“居惟農(nóng)場老屋三間，曠無四壁，小樹叢叢，蓬蒿滿之?！逼?，寂靜，荒涼，這樣的環(huán)境氛圍在《聊齋》中曾反復(fù)出現(xiàn)。從他的詞作《大江東去·寄王如水》中，我們看出他的日常生活狀態(tài)是“數(shù)卷殘書，半窗寒燭，冷落荒齋里”。一個典型的落魄書生的生活。 在生活態(tài)度上，他與陶淵

41、明不同，對陶淵明而言，田園生活是一種如魚得水的回歸；在功名利祿上，他與曹雪芹不同，對曹雪芹而言，榮華富貴是一種過眼云煙的虛幻。蒲松齡在心理上和生活上都不如意。“子夜熒熒，燈昏欲蕊；蕭齋瑟瑟，案冷疑冰”(《聊齋自志》)，一個深陷孤寂之中的人內(nèi)心深處是不自覺地渴望著溫暖的，在生理上和感情上都渴望女人的滋潤。道理很簡單，黑夜中的人格外需要燈火。所以，他筆下的書生身居荒齋總有女人飄然而來以身相就。他也意識到現(xiàn)實生活中這些女人是不可能心隨意動招之即來的，于是，這些女人的本來面目就成了花妖狐魅?！读凝S》中寫得最好的是女人。對蒲松齡來說，女人是一種臆想和安慰，是長夜中的夢。而天亮的時候，夢就必須破了。所以，

42、在文章的最后，他又板著面孔，以太史公的口氣講了一通大道理。現(xiàn)在看來，這是他作品的一個不倫不類的結(jié)尾。 他對女性是欣賞的。在很大程度上，作為那樣一個時代的男人，他對女人，也體現(xiàn)了一種超越時代的尊重。但總的來說，他缺少曹雪芹的那種大愛和悲憫。作家應(yīng)該慈悲為懷。他在才華上是不輸于曹雪芹的。一個作家應(yīng)有的想象力，虛構(gòu)能力，語言運用能力，在整個中國古代文學(xué)史上，他都屈指可數(shù)。 他的那些最優(yōu)秀完美之作——當(dāng)然是從藝術(shù)性的角度來講——是那些用曲折入微姿態(tài)橫生的筆觸描寫男女情事的篇什，而不是那些所謂砭貶現(xiàn)實的東西。他的真正價值在于他創(chuàng)造了一個想象的世界，而不是他所反映出的現(xiàn)實。納博科夫說，藝術(shù)

43、所作的存在價值與社會性無關(guān)。納博科夫向來目下無塵，他很偏激(偏激是否就是獨特？)，但這句話卻很有見地?，F(xiàn)代作家沈從文、張愛玲寫于三四十年代的那些作品就是證明，當(dāng)然還有部分的蕭紅。 在《聊齋·湘裙》一文中，蒲松齡曾用這樣一句話敘述了一個叫晏仲的人物的心理想法：“鬼雖非人，慰情亦勝無也?！憋@而易見，這是他的夫子自道。我覺得這句話也可作為《聊齋》一書的主旨。 二十歲左右的蒲松齡春風(fēng)得意，在現(xiàn)實中是滿懷希望的。但三十而立而未立，四十不惑卻更惑，我想，《聊齋》不是一下子變成“孤憤之書”的，只是到后來，它才慢慢成了蒲松齡的生命寄托的吧。但就是這“生命的寄托”，一直到死，他也沒能看到它得以印刷出版。

44、 寂寞是蒲松齡命運的基調(diào)。 他創(chuàng)造了他的美。但美并不具備現(xiàn)實的價值。一個很形象的說法就是：“不能當(dāng)飯吃?！薄安荒墚?dāng)飯吃”，這是美的特性，也是一個真正的純粹的藝術(shù)家的悲哀。 這當(dāng)然也是蒲松齡的悲哀。 在人類生生不息的精神生活中，不同的人總有一些相同的東西必須無可逃避地去面對，比如：孤獨和寂寞。而孤獨和寂寞，反過來也成就了他們生命的厚重和偉大。 【賞評】　文章以闡述蒲松齡的寂寞為主旨，對蒲松齡的一生及其創(chuàng)作進行了細致地分析和探討，并采用對比的手法，使之和陶淵明、曹雪芹比較，從而揭示蒲松齡的內(nèi)心世界和他的才華。最后總結(jié)出是寂寞成就了蒲松齡。 - 15 -