人教版七年級語文寒假作業(yè)- 作業(yè)六 誠信無價(jià)

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人教版七年級寒假作業(yè)- 作業(yè)六 誠信無價(jià) 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 考試須知： 1、請首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級等信息。 2、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評分。 一、選擇題 1 . 下列畫線字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（ ） A．鐫刻（juān）潰退（ku）酷似（k）要塞（s） B．描摹（m）侮辱（wū）發(fā)愣（lng）嫻熟（xin） C．禁錮（g）犀利（xī）悄然（qi?o）沿溯（s） D．彷徨（fng）縹碧（pi?o）怯（qu）由衷（zhōng） 二、課內(nèi)閱讀 2 . 文言文閱讀。 陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。 下列加點(diǎn)字意思相同的一組是（ ） A．尊君在不學(xué)而不思則罔 B．太丘舍去又漸如高舍 C．下車引之近塞之人，死者十九 D．陳太丘與友期行與兒女講論文義 閱讀下文，回答問題。 陳太丘與友期行 《世說新語》 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。 3 . 下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ） A．陳太丘與友期行三人行 B．君與家君期日中吾日三省吾身 C．元方時(shí)年七歲學(xué)而時(shí)習(xí)之 D．過中不至仁在其中矣 4 . 下列句子中加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是（ ） A．相委而去思而不學(xué)則殆 B．尊居在不不亦樂乎 C．下車引之日月之行 D．君與家君期日中與兒女講論文義 5 . 下列對文章理解有誤的一項(xiàng)是（ ） A．“陳太丘與友期行，期日中”一句，交代了故事的起因，也暗示文中內(nèi)容與守時(shí)、守信相關(guān)。 B．從“怒”到“慚”，寫友人被陳元方反駁前后態(tài)度的變化，可表明友人是也知錯(cuò)能改的人。 C．結(jié)尾“入門不顧”四個(gè)字，表現(xiàn)出陳元方在語言和道義上戰(zhàn)勝了對方后內(nèi)心的滿足與自豪感。 D．本文雖簡短卻內(nèi)容豐富，刻畫了三個(gè)有鮮明個(gè)性的人物，說明為人處世，應(yīng)講禮守信的道理。 6 . 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）太丘舍去，去后乃至。 （2）友人慚，下車引之。 三、情景默寫 7 . 默寫。 ①窈窕淑女，____________________?！蛾P(guān)雎》 ②柳宗元《小石潭記》中的句子“ _________________________，_______________________，_______________________，似與游者相樂。”運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的寫法來寫出潭中景物。 ③孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》中傳神之筆勾畫出洞庭湖壯闊景象的名句是： _______________________，______________________。 ④雨，是古典詩詞中出現(xiàn)頻率最高的意象之一。請寫出古詩詞中借雨抒情的句子： ___________________________________________________________________________________ 四、語言表達(dá) 8 . 少年正是讀書時(shí)，靖城中學(xué)七（2）班要舉行“與書籍結(jié)伴而行”的讀書報(bào)告會，你能向同學(xué)推薦一本中外名著嗎？寫出名著名稱和內(nèi)容梗概。 名著名稱___________________________________________________________________ 內(nèi)容梗概____________________________________________________________________ 五、綜合性學(xué)習(xí) 9 . 讀下面的圖文材料，寫出你的探究結(jié)果。 材料一 中國傳統(tǒng)文化中有著“自古知兵非好戰(zhàn)”的深刻思想，先賢讀兵論戰(zhàn)并不崇尚單純以武力制勝，古代兵家認(rèn)為”得道者多助，失道者寡助”，正義之師可以得到民眾支持，常常會”不戰(zhàn)而屈人之兵”。 材料二 探究結(jié)果：_________________________________ 第 5 頁 共 5 頁 參考答案 一、選擇題 1、 二、課內(nèi)閱讀 1、 2、 三、情景默寫 1、 四、語言表達(dá) 1、 五、綜合性學(xué)習(xí) 1、