山東省萊蕪市高莊中心中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第二單元 國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革教案 魯教版

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1、山東省萊蕪市高莊中心中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第二單元 國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革 魯教版 課 題 第二單元 國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革 課 型 新授課 備課組 歷史 主備教師 教學(xué) 目標(biāo) （包括知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀、解決問題方法等） [知識(shí)與能力] 掌握夏商周時(shí)期的更迭過程和基本歷史史實(shí)；掌握分封制、商鞅變法、百家爭(zhēng)鳴等歷史概念的意思和內(nèi)容；掌握夏商周時(shí)期在經(jīng)濟(jì)和文化方面的成就。 通過學(xué)習(xí)夏商周時(shí)期的興亡，使學(xué)生逐步形成正確的歷史時(shí)空概念，掌握正確計(jì)算歷史年代的能力；通過識(shí)讀“周初分封略圖”、“春秋戰(zhàn)國形勢(shì)圖”等，培養(yǎng)學(xué)生正確識(shí)別和使用歷史地圖的

2、能力；通過對(duì)青銅器司母戊鼎、都江堰等的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生形成豐富的歷史想象力和知識(shí)遷移能力；通過學(xué)習(xí)，初步具備閱讀、理解和通過多種途徑獲取并處理歷史信息的能力，形成用口頭和書面語言，以及圖表等形式陳述歷史問題的表達(dá)能力，形成在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力。 ??? [過程與方法] 通過閱讀、收集資料和獨(dú)立思考，讓學(xué)生能夠?qū)v史現(xiàn)象進(jìn)行初步的歸納、比較和概括，產(chǎn)生對(duì)人類歷史的認(rèn)同感，加深對(duì)人類歷史發(fā)展進(jìn)程的理解；通過討論、辯論等學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生樂于同他人合作，共同探討問題，交流學(xué)習(xí)心得；通過創(chuàng)設(shè)一些歷史情境，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，讓學(xué)生運(yùn)用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題，培養(yǎng)對(duì)歷史的理解力。

3、 ??? [情感態(tài)度與價(jià)值觀] 通過了解夏商周時(shí)期的歷史，逐步了解中國國情，熱愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，形成對(duì)祖國歷史與文化的認(rèn)同感，初步樹立對(duì)國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，培養(yǎng)愛國主義情感；通過對(duì)歷史人物的了解，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成健全的人格和正確的價(jià)值觀；通過了解科技文化成就，逐步形成崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，樹立人與自然和諧相處的意識(shí)。 重點(diǎn) 難點(diǎn) 重點(diǎn) 1、夏、商、西周興亡過程，分封制。 2、著名的青銅器司母戊鼎、水利工程都江堰、甲骨文。 3、齊、晉爭(zhēng)霸、商鞅變法。 4、孔子，百家爭(zhēng)鳴。 難點(diǎn) 1、世襲制與禪讓制的區(qū)別。 2、春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭(zhēng)

4、的特點(diǎn)及歷史影響。? 3、我國封建社會(huì)的形成。 4、各位思想家的主張。 教學(xué)方法 五步嘗試教學(xué)法 教 學(xué) 過 程 一、嘗試導(dǎo)入、引定目標(biāo) 復(fù)習(xí)提問導(dǎo)入新課，西周為了鞏固遼闊的疆域，實(shí)行什么制度？有什么作用？能否永遠(yuǎn)起到這樣的作用？讓學(xué)生到黑板上去寫。然后由此導(dǎo)入。 二、嘗試預(yù)檢、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn) 1．公元前???? ?年???? 建立????? ?????，我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。標(biāo)志著原始社會(huì)的結(jié)束。他兒子???? ????用世襲制代替了禪讓制，公天下變成家天下。商王湯要求大臣“有功于民”任用有才干的???? ????，周文王、周武王任用賢人???????

5、 。通過公元前1046年的??????? 滅掉商朝，建立稀粥，為鞏固統(tǒng)治西周實(shí)行????????? 。 ?2. 請(qǐng)根據(jù)所學(xué)知識(shí)填寫完整下列表格 朝代名稱 起止時(shí)間 開國君主 末代君主 都城 暴君 夏 商 西周 3．夏、商、西周時(shí)期，被稱為 ，??????? 是青銅文化的燦爛時(shí)期。商朝最大的青銅器是?????????? ，造型奇特的是????????? 。在我國?????? 時(shí)，“五谷”已經(jīng)齊備。?????? ???????? ???????? ??的繁榮形成了燦爛的青銅文明。但奴隸的生活十分悲慘

6、，被作為祭祀祖先的供品被稱為?????? ??，被奴隸主殺死或活埋作為殉葬品稱為??????? 。 ?4．前770年開始東周分為?????? 和?????? 兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸。第一個(gè)霸主是??????? 他任用??????? 為相進(jìn)行改革，并提出了“????????? ”。晉文公通過?????? 確立了霸業(yè)，此后楚莊王成為中原霸主。戰(zhàn)國七雄是東部山東的??? 國，西方的??? 國，南方的???? 國，中部晉分成的韓、趙、魏三國。戰(zhàn)國時(shí)期主要的戰(zhàn)役是????????? 、?????????? 后期秦趙在前260年的?????? ????。 5． 時(shí)期 學(xué)派 代表

7、 主要觀點(diǎn) 春秋學(xué)科王 儒家學(xué)科王 孔子學(xué)科王 學(xué)科王 道家 老子 兵家 孫武 戰(zhàn)國 墨家 墨子 儒家 孟子 道家 莊子 法家 韓非子 三、嘗試探究、引導(dǎo)解惑 1．我們常說“學(xué)史明智”、“以史為鑒”，那么我們從夏朝和 商朝的滅亡中得到什么啟示？（抓住我國奴隸社會(huì)形成和發(fā)展這一線索，說明夏朝是我國奴隸社會(huì)的形成階段，商朝是奴隸社會(huì)的發(fā)展階段。從主、客觀兩個(gè)方面分析夏亡商興的原因，主觀即個(gè)人品德、對(duì)政事的態(tài)度；客觀即人心向背，夏桀與商湯有何不同。） ? 2．討論：“談?wù)勀闼J(rèn)識(shí)的青銅文化”，（全面了解青銅文

8、化，認(rèn)識(shí)是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明）。 3．討論分析改革與強(qiáng)國之間的關(guān)系。（培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)分析看待歷史的現(xiàn)象的能力。大國間軍事力量的較量，實(shí)際上是政治、經(jīng)濟(jì)和軍事綜合實(shí)力的較量，革故鼎新，才能富國強(qiáng)兵） 四、嘗試練習(xí)、引導(dǎo)提升 （一）選擇題。 ⒈夏朝建立于公元前2070年，這一年是（ ） A．21世紀(jì)70年代 B．公元前21世紀(jì)70年代 C．公元前20世紀(jì)70年代　D．20世紀(jì)70年代 ⒉我國古代的王位世襲制取代禪讓制，開始于（ ） A．堯傳位給舜　B．舜傳位給禹　C．禹傳位給啟　D

9、．商湯滅夏 ⒊我國歷史上第一個(gè)國家夏朝的建立者是（ ） A.禹　　　B.啟　　　C.商湯　　　　D.周文王 ⒋發(fā)明嚴(yán)酷刑罰“炮烙之刑”的暴君是（ ） A．夏桀　　　 　　　B．商紂　　　　　　C．商湯　　　　　? 　D．周文王 ⒌商朝時(shí)盤庚把都城遷到了（ ） A．亳　　　B．鎬京　　　C．洛邑　　　D．殷 ⒍俗語說：“姜太公釣魚，愿者上鉤”。當(dāng)時(shí)姜尚等待的一位賢明君主是（ ） A．黃帝　　　　B．夏啟　　　C．商湯　　　D．周文王 7．我國古代，在建筑物上使用瓦開始于（ ） A．黃帝時(shí)期????B．夏朝??????C．商朝?????D．西周 8．周武王

10、聯(lián)合其它部落打敗商朝軍隊(duì)，是在（ ） A．陽城　　　 B．殷　　　　 C．牧野　　 D．鎬京 9．西周時(shí)為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治，實(shí)行了“授民授疆土”的（ ） A．禪讓制??? B．世襲制??????C．分封制?? D．宗法制 10．你認(rèn)為在夏商西周時(shí)社會(huì)地位最低等的階層是（ ） A．卿大夫????B．士???????? C．平民????D．奴隸 11．《墨子》一書中寫道：“天子殺殉，眾者數(shù)百，寡者數(shù)十；將軍、大夫殺殉，眾者數(shù)十，寡者數(shù)人?！边@說明 （ ） ①社會(huì)等級(jí)界限森嚴(yán)?????②天子、將軍和大夫等組成社會(huì)的統(tǒng)治階層? ③奴隸毫無人身自由，處境十分悲慘???

11、 ④奴隸成為祭祀的供品和貴族殉葬品 A．①②???????B．①③????? C．①③④???? D．①②③④ 12．史書《左傳》記載：“國之大事，在祀與戎”。表明在夏商西周時(shí)，國家的大事主要是（ ） A．祭祀與發(fā)展農(nóng)業(yè)?B．農(nóng)業(yè)與打仗 C．對(duì)外征戰(zhàn)和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓?D．祭祀與打仗 13．下列階層中，屬于夏商西國家的統(tǒng)治階層的有（ ） ①天子??? ②諸侯???? ③卿大夫???? ④士????? ⑤平民???? ⑥奴隸[ A．①②③??? B．①②③④???? C．①②③④⑤??? D．①②③⑤⑥ 14．春秋時(shí)期最先稱霸的是（ ） A．齊桓公　　　B．宋襄公　　C．楚莊

12、王　　　D．晉文公 15．與春秋后期越王勾踐稱霸有密切關(guān)系的成語典故是（ ） A．尊王攘夷　　　B．臥薪嘗膽　　C．退避三舍　　D．圍魏救趙 16．戰(zhàn)國初年，晉國政權(quán)一分為三個(gè)國家，分裂為(　　) A．趙、魏、秦　　B．齊、秦、燕　　C．齊、燕、楚　　D．韓、趙、魏[ 17．電視劇《荊軻刺秦王》中的壯士荊軻是戰(zhàn)國時(shí)哪國人？（ ） A．秦國　　　　B．齊國　　　　C．燕國　　　D．趙國 18．戰(zhàn)國后期，各國中實(shí)力最強(qiáng)大的是（ ） A．趙國　　　　B．楚國　　　　C．齊國　　　D．秦國 19．鐵工具開始廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是在（ ） A．原始社會(huì)末期　B．夏商西時(shí)

13、期　　C．春秋時(shí)期　　D．戰(zhàn)國時(shí)期 20．史書上記載春秋時(shí)期“公作則遲”，“分地則速”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（ ） A． 個(gè)體農(nóng)耕已經(jīng)取代了集體耕作　　 B． 奴隸消極殆工 C． 土地被極少數(shù)人占有 D． 鐵器和牛耕的使用，使生產(chǎn)效率大大提高 21．孔子的一個(gè)學(xué)生司馬耕，字子牛。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中使用牛耕的情況已經(jīng)普遍。牛耕出現(xiàn)大約是在（ ） A．西周　　　　B．春秋時(shí)期　　　C．戰(zhàn)國時(shí)期　　　D．秦朝 22．戰(zhàn)國時(shí)各國的改革變法中，影響最大的是（ ） A．李悝在魏國的變法 　B．吳起在楚國的變法 C．鄒忌在齊國的變法 　D．

14、商鞅在秦國的變法 23．在戰(zhàn)國后期的秦國，一個(gè)農(nóng)民如果想免除勞役和免受懲罰，最好的辦法應(yīng)該是[（ ） A．當(dāng)兵立軍功　　　　　B．不隱瞞犯法行為 C．合法經(jīng)商致富　　　　D．大量生產(chǎn)糧食和布帛 24．秦國成為戰(zhàn)國七雄中實(shí)力最強(qiáng)的封建國家，主要原因是（ ） A．秦國“連橫”策略的實(shí)施　　　B．鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣 C．實(shí)行商鞅變法　　　　　　　　D.重視水利工程建設(shè) 25．研究歷史離不開文字資料。我國有文字可考的歷史開始于（ ） A．夏朝　　　　B．商朝　　　　C．西周　　　　D．春秋 26．商朝是我國青銅器高度發(fā)達(dá)的時(shí)期，其代表作是（ ） A．四羊方尊　　　

15、B．司母戊鼎　　　C．青銅立人像　　D．牛尊 27．儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是（ ） A．孔子　　　　B．老子　　　C．孟子　　　D．荀子 28．孔子的言論收集在哪一部著作里？ A．《道德經(jīng)》　　　　　B．《論語》　　　C．《孟子》　　　D．《韓非子》 30．下列關(guān)于孔子思想主張的描述中，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．“仁”就是要愛人，理解體貼別人，“己所不欲，勿施于人” B．“禮”就是要求人們能夠約束自己，加強(qiáng)個(gè)人休養(yǎng) C．主張以“德”教化人民，反對(duì)嚴(yán)酷的刑罰 D．主張實(shí)行“法治”，制定嚴(yán)酷的刑罰鎮(zhèn)壓人民的反抗 31．對(duì)后世的思想文化產(chǎn)生影響最深遠(yuǎn)的思想派別是（ ） A

16、．儒家學(xué)派　　　B．道家學(xué)派　　　C．墨家學(xué)派　　D．法家學(xué)派 32．認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化的大思想家是 A．孔子　　　B．老子　　　C．孟子　　　D．莊子 33．在中國，第一個(gè)創(chuàng)辦私立學(xué)校的人是（ ） A．孔子　　 B．孟子　　　C．荀子　　　D．韓非子” 34．三峽水利樞紐工程是一項(xiàng)化水害為水利的跨世紀(jì)工程，中國古代勞動(dòng)人民興建的下列工程中，具有同樣性質(zhì)的一項(xiàng)是： （ ） A.都江堰　　　 B.長城??????? C.大運(yùn)河　　　 D.趙州橋 35．任用商鞅變法時(shí)的秦國君主是： A．秦穆公 　　B．秦孝公 　　C．秦始皇 　　　D．秦二世

17、 36．秦國成為戰(zhàn)國七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國家，主要原因是 （ ） A．更多使用鐵制農(nóng)具? B．實(shí)行商鞅變法 C．重視水利工程建設(shè)? D．牛耕得到推廣 37．文字的出現(xiàn)，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。我們今天的文字于 （ ） A．金文????????B．小篆 ?C．甲骨文??????D．陶器上的符號(hào) 38．下列哪一項(xiàng)是百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的主要原因？ （ ） A．私學(xué)的興盛 　?????? B．諸侯國的兼并戰(zhàn)爭(zhēng) C．社會(huì)大變革???? 　? D．士人的解放 39．以下表述哪一項(xiàng)不正確：（ ）

18、A．老子具有樸素的辯證法思想 B．孔子是我國古代的大思想家，大教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 C.墨子主張“民貴”、“君輕” D．韓非是法家學(xué)派的創(chuàng)始人（ ） 40．《孫子兵法》的作者是：（ ） A．春秋晚期杰出的軍事家孫武 　　　B．春秋晚期杰出軍事家孫臏 C．戰(zhàn)國時(shí)期杰出的軍事家孫武 　　　D．戰(zhàn)國時(shí)期杰出軍事家孫臏 答案 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B C A B D D D C C B 題號(hào) 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 D D

19、B A B D C A C D 題號(hào) 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 C D A C B B A B B D 題號(hào) 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 答案 A B A A D B C C C C （二）、知識(shí)對(duì)對(duì)碰。請(qǐng)將相對(duì)應(yīng)內(nèi)容的字母填在括號(hào)里(8分) 41、將下列名人、學(xué)派及名言連線 “三人行，必有我?guī)熝伞薄　　　　　　　　　　　　　O武　　　　　道家 “富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”　　　　　　孔子　　　　　儒家

20、 “雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”　　　　　　　　孟子　　　　　兵家# “知彼知己，百戰(zhàn)不殆”　　　　　　　　　　　　　　老子　　　　　法家 （三）、請(qǐng)根據(jù)所學(xué)知識(shí)填寫完整下列表格 朝代名稱 起止時(shí)間 開國君主 末代君主 都城 暴君 夏 商 西周 （四）、列舉題 42、列出我國原始農(nóng)耕時(shí)代的兩個(gè)氏族遺址。（4分） 43、成語是我國語言文化的精華。很多成語都與歷史典故相關(guān)，請(qǐng)列舉五個(gè)這樣的成語。 （仁義之師、臥薪嘗膽、朝秦暮楚、合縱連橫、退避三舍） （五）、議一議（11分） 44、閱讀材料回答

21、問題 材料一：魏國首開變法之風(fēng)。魏文侯任用李悝為相，實(shí)行變法。李悝注重改革內(nèi)政，選賢任能，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。魏國很快成為戰(zhàn)國初期最強(qiáng)盛的國家。在楚國，楚悼王任用吳起實(shí)行變法。吳起重點(diǎn)打擊舊貴族的勢(shì)力，因此遭到他們的強(qiáng)烈反抗。楚悼王去世以后不久，貴族們就發(fā)動(dòng)政變，吳起死難。商鞅變法觸犯了舊貴族的利益。秦孝公去世以后，舊貴族挑撥秦惠王以謀反罪逮捕商鞅。商鞅被捕，慘遭車裂而死。 材料二：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不法古 （意思是治理國家不一定只用一種方法，只要對(duì)國家有利，就不必效法古代的制度）。故湯武不循（遵循）古而王，夏殷不易（改變）禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多”。孝公曰：“

22、善?！币孕l(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。 ――摘自《史記。商君列傳》 材料三：（秦孝公）有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)，商君（鞅）佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 ――賈誼《過秦論》 讀述材料后，回答： ① 戰(zhàn)國時(shí)期各國實(shí)行變法的目的是什么？（3分） （確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。） ② 從材料二中商鞅的話語中，你明白了什么道理？講給大家聽聽。（4分） （應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要，改革不利于生產(chǎn)力發(fā)展的地方。只要是對(duì)社會(huì)和生產(chǎn)力有推動(dòng)作用的政策和措施都要實(shí)行。） ③ 由材料一得知，變

23、法不是一帆風(fēng)順的，是要付出沉重的代價(jià)。吳起和商鞅為此都付出了生命。因此有人說，商鞅變法失敗了。對(duì)此，你如何看待？并說出理由。（4分） （成功了。） 五、嘗試自結(jié)、引導(dǎo)拓展 隨 堂 檢 測(cè) （一）選擇題 1有一天小李去參觀某一歷史博物館，其中有一件刻有文字的商代文物深深的吸引了他。根據(jù)你所學(xué)的歷史知識(shí)，判斷此文物中文字可能是（ ） A隸書或小篆 B甲骨文或金文 C大篆或小篆 D隸書或大篆 2、成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”因而獲得“天府之國”的美稱，請(qǐng)問這得益于哪一項(xiàng)水利工程（ ） A三峽工程 B都江堰

24、C靈渠 D大運(yùn)河 3、改革是社會(huì)進(jìn)步的永恒主題。公元前356年，商鞅變法使秦國成為了戰(zhàn)國后期最強(qiáng)的國家，請(qǐng)指出商鞅變法的哪項(xiàng)內(nèi)容，對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)（ ） A承認(rèn)土地私有 B獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn) C廢除舊貴族的特權(quán) D建立縣制 4、造新的詩歌體裁-----楚辭，著有《離騷》《天問》等優(yōu)秀詩篇，被世界和平理事會(huì)定為世界文化名人的是（ ） A屈原 B王昭君 C關(guān)羽 D楊守敬 5、山東曲阜之所以能成為我國首批24個(gè)歷史文化名城這一，是因?yàn)榇呵飼r(shí)期，這里誕生過一位偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。這位思想家是（） A孔子 B老子

25、 C莊子 D荀子 6、追求與建立和諧、穩(wěn)定的社會(huì)是中華民族的傳統(tǒng)。墨子思想中體現(xiàn)這一特點(diǎn)的主張是（ ） A“福兮，禍之所依；禍兮，福之所伏” B“兼愛”、“非攻” C“斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也” D“仁者愛人”，“為政以德” 7、隨著現(xiàn)代生活的飛速發(fā)展，能源、資源面臨枯竭的危險(xiǎn)，合理利用、開發(fā)能源迫在眉睫，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，有一位思想家已經(jīng)主張合理利用資源。這位思想家是（ ） A老子 B孟子 C墨子 D韓非子 8戰(zhàn)國時(shí)期，提倡法治，主張建立君主專制中央集權(quán)封建國家的思想家是（ ） A孟子 B孫武 C韓非 D董仲舒

26、 9、故宮里有一塊牌匾上寫者“中正仁和”，其中“仁”的思想來源于（ ） A道家 B儒家 C法家 D墨家 10、小明去看中醫(yī)，醫(yī)生采用望、聞、問、切的方法為他診斷疾病，歷史上最早使用此方法的醫(yī)生是（ ） A李時(shí)珍 B張仲景 C華佗 D扁鵲 11、火的使用對(duì)人類的進(jìn)化過程起了重大作用，從什么原始人開始，我們的祖先學(xué)會(huì)了人工取火？ A 北京人 B 山頂洞人 C 元謀人 D河姆渡人 12、我國境內(nèi)以知的最早人類是 A 北京人 B 山頂洞人 C 元謀人 D河姆渡人 13、標(biāo)志著我國世襲制代替禪

27、讓制的是 A 舜傳位給禹 B 啟傳位給子 C 禹傳位給子 D 堯傳位給舜 14、我國有文字可考的歷史是從什么朝代開始 A 夏朝 B 商朝 C 西周 D 戰(zhàn)國 （二）材料解析題 14、閱讀材料“治世不一道，便國不法古”請(qǐng)回答： ！、這是誰說的？此人在歷史上最大的貢獻(xiàn)是什么？ 2、參照此人重大貢獻(xiàn)的主要內(nèi)容，談?wù)勂渲心男﹥?nèi)容對(duì)奴隸主貴族最不利。 15、閱讀下列材料，回答問題： 孔子說：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”“知之為知之，不知為不知?！薄叭诵?，必有我?guī)煛！? 請(qǐng)回答： （1） 孔子生活在什么歷史時(shí)代？ （2） 作為大思想家，孔子提出了什么學(xué)說？戰(zhàn)國時(shí)期的孟子又進(jìn)行了怎樣的發(fā)展？ （3） 上述材料哪句話反映了溫故而知新的思想？ （4） 上述的材料，對(duì)你的學(xué)習(xí)有什么樣的幫助？ 教 學(xué) 反 思 板 書 設(shè) 計(jì)