《湖北省北大附中武漢為明實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級(jí)語文上冊(cè) 第24課《故事三則》導(dǎo)學(xué)案(無答案) 鄂教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《湖北省北大附中武漢為明實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級(jí)語文上冊(cè) 第24課《故事三則》導(dǎo)學(xué)案(無答案) 鄂教版(7頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、24. 故事三則
第1課時(shí)
人有其寶
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.掌握“或、諸、弗、示、以為、若、與”等基本文言詞的詞義,翻譯全文。
2.理解故事寓意,學(xué)習(xí)清廉自持、潔身自好的高尚品質(zhì)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1.品味準(zhǔn)確傳神的語言,了解用白描手法刻畫人物形象的寫作特點(diǎn)。
2.理解故事寓意。
學(xué)習(xí)過程
1.了解《左傳》。
《左傳》原名《左氏春秋》,后人將它配合《春秋》作為解經(jīng)之書,稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》。它與《春秋公羊傳》、《春秋谷粱傳》合稱“春秋三傳”。但是,《公羊傳》和《谷梁傳》純用義理解釋《春秋》,而《左傳》實(shí)質(zhì)上是一部編年體史書,相傳是春秋時(shí)期左丘明所作。
2.結(jié)合課文注釋及工
2、具書完成下面練習(xí)。
⑴解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。
①宋人或得玉( ) ②獻(xiàn)諸子罕( )
③子罕弗受( ) ④以示玉人( )
⑤故敢獻(xiàn)之( ) ( ) ⑥爾以玉為寶( )
⑦若以與我( ) ( )
⑶嘗試用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之。
②若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶?!?
1.補(bǔ)充下列括號(hào)中的省略成分。
①( )以( )示玉人,玉人以( )為寶也,故敢獻(xiàn)之。
3、②若以( )與我,皆喪寶也。
2.歸納一詞多義。
⑴故:①故敢獻(xiàn)之 ( )
②故為精衛(wèi) ( )
③故不須耳 ( )
④溫故而知新 ( )
⑤桓侯故使人問之 ( )
⑥以故東徙 ( )
⑦問其故 ( )
⑧馬無故亡而入胡 ( )
⑵若:①若以與我 ( )
4、②不若人有其寶 ( )
⑶諸: ①獻(xiàn)諸子罕 ( )
②投諸渤海之尾 ( )
③諸兒競走取之 ( )
⑷以: ①以示玉人 ( )
②我以不貪為寶 ( )
③爾以玉為寶 ( )
④若以與我 ( )
⑤玉人以為寶也 ( )
⑥以待饑者而食之 ( )
練習(xí)
5、課外文言文閱讀
嘗見一蜘蛛布網(wǎng)壁間,離地約二三尺,一大蛇過其下,昂首欲吞蜘蛛,而勢(shì)稍不及;久之,蛇將行矣,蜘蛛忽懸絲而下,蛇復(fù)昂首待之,蜘蛛仍還守其網(wǎng),如是者三四次;蛇意稍倦,以首俯地,蜘蛛乘其不備,奮身飚下①,踞②蛇之首,抵死不動(dòng);蛇狂跳顛擲,以至于死,蜘蛛乃盬③其腦果腹而去。(選自薛福成《物性相制》)
【注釋】①飚下:帶著一股風(fēng)跳下。②踞:趴。③盬(ɡǔ):吃。
1.對(duì)下列語句中詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.嘗見一蜘蛛布網(wǎng)壁間 嘗:曾經(jīng) B.而勢(shì)稍不及 及:比得上
C.如是者三四次 是:表示對(duì)的判斷 D.蜘蛛乃盬其腦果腹而去 去:離去
2
6、.下列語句中的“而”字不相同的一項(xiàng)是( )
A.而勢(shì)稍不及 B.非其有而取之
C.蜘蛛乃盬其腦果腹而去 D.揚(yáng)其目而視之
3.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.這場較量是蜘蛛引起的。
B.蜘蛛三四次“忽懸絲而下”是導(dǎo)致蛇“狂跳顛擲,以至于死”的直接原因。
C.文中寫蛇“勢(shì)稍不及”為下文結(jié)果做了鋪墊。
D.本文給人啟示是弱有所長,強(qiáng)有所短,弱者只要相機(jī)而動(dòng),善于斗智,就能戰(zhàn)勝強(qiáng)敵。
4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
蛇意稍倦,以首俯地,蜘蛛乘其不備,奮身飚下,踞蛇之首,抵死不動(dòng)
第2課時(shí)
嗟來之食
學(xué)習(xí)
7、目標(biāo)
1.掌握“為、食、唯、奉、斯、謝”等基本文言詞的詞義,翻譯全文。
2.理解故事寓意,學(xué)習(xí)清廉自持、潔身自好的高尚品質(zhì)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1.品味準(zhǔn)確傳神的語言,了解用白描手法刻畫人物形象的寫作特點(diǎn)。
2.理解故事寓意。
學(xué)習(xí)過程
1.了解《禮記》。
《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間儒家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《儀禮》的文章選集,是一部儒家思想的資料匯編?!抖Y記》的作者不止一人,寫作時(shí)間也有先有后,其中多數(shù)篇章可能是孔子的七十二弟子及其學(xué)生們的作品,還兼收先秦的其它典籍。《禮記》的內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮意,解釋儀禮,記錄孔子和弟子等的問答,記述修身作人的準(zhǔn)則。
2.結(jié)合課文注釋及工
8、具書完成下面練習(xí)。
⑴給下列加點(diǎn)的字注音。
黔敖( ) ( ) 食之( ) 蒙袂( ) 輯屨( )
⑵解釋下列加點(diǎn)的字。
①以待饑者而食之( ) ②蒙袂輯履( ) ( ) ( )
③貿(mào)貿(mào)然( ) ④黔敖左奉食( )
⑤右執(zhí)飲( ) ⑥揚(yáng)其目而視之( )
⑦予唯不食嗟來之食( ) ⑧以至于斯也 ( )
⑨從而謝焉( ) ( )
3.翻譯下列句子。
9、①黔敖為食于路,以待餓者而食之。
②黔敖左奉食,右執(zhí)飲,曰:“嗟!來食!”
③從而謝焉,終不食而死。
1.歸納一詞多義。
⑴食:①黔敖為食于路 ( )
②以待饑者而食之 ( )
③來食 ( )
④終不食而死 ( )
⑵而:①以待饑者而食之 ( )
②揚(yáng)其目而視之 ( )
③從而謝焉 ( )
④終不食而死
10、 ( )
二、練習(xí)
課外文言文閱讀
楊朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣緇衣而返。其稱不知,迎而吠之。楊布怒,將撲之。楊朱曰:“子無撲矣,子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來,豈能無怪哉?”
1.解釋下列句子中的詞語:
①衣素衣而出 ②天雨,解素衣
③子無撲矣 ④向者使汝狗白而往黑而來
2.翻譯下面句子。
向者使汝狗白而往黑而來,豈能無怪哉?
第3課時(shí)
許仲平義不茍且取
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.掌握“嘗、啖、危坐、或、獨(dú)”等基本
11、文言詞的詞義,翻譯全文。
2.理解故事寓意,學(xué)習(xí)清廉自持、潔身自好的高尚品質(zhì)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1.品味準(zhǔn)確傳神的語言,了解用白描手法刻畫人物形象的寫作特點(diǎn)。
2.理解故事寓意。
學(xué)習(xí)過程
1.了解《元史》。
《元史》是一部紀(jì)、傳、表、志俱全的紀(jì)傳體斷代史書,共210卷,包括本紀(jì)47卷,志58卷,表8卷,列傳97卷。記載從1206年到1370年,共165年的歷史。由宋濂、王祎主持修撰。
2.背景資料
許衡,元代杰出的政治家、教育家、天文學(xué)家、思想家,河內(nèi)李封(今河南省焦作市李封村)人。官至集賢大學(xué)士兼國子監(jiān)祭酒。他是元代初期的名臣,也是一位著名的學(xué)者。
3.結(jié)合課文注釋及工具書完
12、成下面練習(xí)。
⑴解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①嘗暑中過河陽 ( ) ( )
②眾爭取啖之 ( )
③衡獨(dú)危坐樹下自若 ( ) ( ) ( )
④或問之 ( )
⑤非其有而取之 ( )
⑥吾心獨(dú)無主乎( )
1.歸納一詞多義。
⑴有:①非其有而取之( )
②不若人有其寶( )
⑵獨(dú): ①衡獨(dú)危坐樹下自若 ( )
②吾心獨(dú)無主乎( )
⑶其: ①非其有而取之( )
②
13、不若人有其寶( )
③揚(yáng)其目而視之( )
2.翻譯特殊句式。
①判斷句:許衡字仲平,懷之河內(nèi)人也。
②倒裝句:嘗暑中過河陽,渴甚,道有梨,眾爭取啖之。
③反問句:梨無主,吾心獨(dú)無主乎?
練習(xí)
課外文言文閱讀
蔡璘,字勉旃,吳縣人。重諾責(zé),敦風(fēng)義。有友某以千金寄之,不立券。亡何(亡何,不久。亡,通“無”。),其人亡。蔡召其子至,歸之,愕然不受,曰:“嘻!無此事也,安有寄千金而無券者?且父未嘗語我也?!辈绦υ唬骸叭谛?,不在紙。而翁知我,故不語郎君?!弊漭偠轮?。
1.解釋文中加點(diǎn)詞語的意義:
⑴重諾責(zé),敦風(fēng)義( )( )
⑵且父未嘗語我也( )
⑶卒輦而致之( )
2.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。
安有寄千金而無券者?且父未嘗語我也。