河南省上蔡縣第一初級中學九年級語文上冊 14 應有格物致知精神學案（無答案） 新人教版

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1、第四單元 【單元導讀】 這個單元主要以求知與讀書為主題，有三課四篇文章都是闡述求知與讀書問題的。 《事物的正確答案不止一個》一文，從四個圖形引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。然后層層推進，引申出“不滿足于一個答案，不放棄探求”，以及需要創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性思維必需的要素。最后得出結論：任何人都有可能成為富有創(chuàng)造性的人。 《應有格物致知的精神》一文，從解釋“四書”中“格物”和“致知”的意思入手，指出傳統(tǒng)教育的弊病，批評“王陽明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國讀書人的頭腦?！弊詈笾赋觯骸跋Ｍ覀冞@一代對于格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正變成中國文化的一部分。” 《談讀書》一文

2、，篇幅雖小，論述的范圍卻相當廣泛。先闡述讀書的正確目的，讀書和經驗的關系，用書的智慧，接著闡述讀書的方法，提倡讀書與討論，作文結合起來；最后闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。全文運用排比、對比說理，名言警句對比皆是。 《不求甚解》一文，先擺出批駁的靶子：“對任何問題不求甚解都是不好的?！苯又鴱摹安磺笊踅狻钡某鎏幦胧?，全面解釋陶淵明的原話，揭示了“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據(jù)，對否定“不求甚解”的觀點作了否定。在批駁過程中闡述讀書的要決在于會意，讀書要虛心，重要的書要反復讀的正面主張。 《中國人失掉自信力了嗎》，從兩個方面批駁對方論調。一方面，揭露“一部分人”，即國民黨局“

3、自信其實是早就失掉了的”，只能說中國人曾經有過他信，現(xiàn)在是在發(fā)展著自欺力。另一方面，用事實證明“我們有并不失掉自信力的中國人在”。最后從立場觀點上作出結論：“自信力的有無狀元宰相的文章是不足以為據(jù)的，要自己去看地底下的。” 應有格物致知精神 [學習目標] 1．了解丁肇中的相關知識，識記并理解文中的生字、生側 2．領悟格物致知精神的內涵及其在科學上的重要作用 3．把握文章的思想內容和篇章結構 4．培養(yǎng)動手操作的實驗意識． 一、預習檢測 1．填空 本文作者是 ，美籍華裔 家，祖籍山東日照，——獎獲得者。 2．給下列加點字注音，按拼音寫

4、漢字。 丁肇中( ) 測量( ) 彷徨( ) ( ) 不知所cuò( ) 關jiàn( ) xiù手旁觀( ) Chéng yì( )( ) 華裔( )． 怡情( ) 3．解釋下列詞語。 格物致知： 袖手旁觀： 不知所措： 二．速讀課文，對課文進行圈點批注，找出標示論題的語句，表達作者觀點的句子，承上啟下的段落，各段的關鍵句等，并給課文劃分段落層次。 三．研讀課文，討論

5、探究以下問題。 1．《大學》里“格物致知”的含義是什么?作者所說的真正的格物致知的意義是什么? 2．傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格”?傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端? 3．為什么要提倡“格物致知”的精神?有何現(xiàn)實意義? 4．判斷一個人是否具備“格物致知”精神的關鍵是什么? 四．拓展延伸 1．“新的知識只能通過實地實驗而得到”，你能舉一些例子來證明嗎? 2．你具備真正的“格物致知”的精神嗎?請結合自己的經歷給大家講一講。 五．拓展閱讀 文章為思想而寫 作者：梁衡 人們?yōu)槭裁磳懳恼拢梢杂泻芏嗄康?。比如，為了傳遞信息，傳播知

6、識，為了創(chuàng)造藝術，創(chuàng)造美感。但還有更深一層，就像開礦一樣，是為了開采新的思想，交流新的思想。 我曾寫過一篇文章，提出散文美的三個層次。第一層是描寫敘述之美，寫景，狀物，述事，傳播信息、知識等，求的是準確、干凈。第二層是意境之美：即要寫出感覺、感情、美感。第三層是哲理之美，即要寫出新的思想。這種美在文學作品中有，在許多政論、哲學和科學論文甚至講話中都可找到。只要有新的思想，就有美的魅力。我們平時看報紙，讀社論，聽講話，大部分時候留下的印象不深。就是因為這些文章講話只到了傳遞信息、決定指示這一層，還沒有給人以新思想。而一篇文章或一篇講話中有了思想的火花，便如閃電劃過夜空，你會有永久的記憶。比如“

7、文革”十年我們已經習慣了一切按最高指示辦，報上文章無不重復著這樣的話。但突然，1978年5月，《光明日報報》冒出了一篇文章說“實踐是檢驗真理的唯一標準”，提出一個很有震撼力的新思想，所以至今人們對這篇文章記憶猶新。再細想一些占文名篇所以能流傳下來成為經典，除有藝術之美外，大都是因為它說出了一種前人沒有說出的新思想?？梢哉f裹藏在文章中的思想是這些文章在人們頭腦里代代繁殖的種籽。當然，光有種籽的顆粒還不行，還得有茂盛的枝干花葉。所以文章還得有文采，還得有前兩個層次的襯托。作為文學作品，如果三個層次都達到了，便是不朽好文。比如《岳陽樓記》，有洞庭湖景色的__________________之美，有作

8、者由此引發(fā)的_____________之美，而最后又推出作者獨自悟出的思想“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，達到了一種_________________之美。這篇文章所以能流傳千古，氣貫百代，老實說，主要是因為這句話，這一個新思想。 人們也許會問，社會上每天文章千千萬，哪能篇篇都有新思想。是的，許多文章只是完成著傳遞消息、傳播知識、講述故事的任務。作為一般人，這就夠了。但作為作家、思想家，這卻不夠，他必須使自己的文章有新思想，要挖山別人沒有表述過的思想。對這種新思想的追求就如鑄煉新訪J新句一樣，務求個性，務求最新?！罢Z不驚人死不休”，篇無新意不山手。閃為你是弄文章的‘專家”，當然就與其他人

9、的文章不同。就像跑步，一般人快點慢點無所謂，而短跑運動員則不剛，他必須跑出比別人快的成績。因為他是專門干這個的。同理，文章中有新思想才是作家生命的增長點。 1．文章的題目就是作者行文的觀點，請用自己的話對這一觀點進行闡釋。 2．結合上下文，第二段畫線句的“種籽”指________，“枝干花葉”指________。 3．參照第二段開頭有關散文美的三個層次，文中橫線上應填寫的詞語依次是：____________、____________和______________。 4．請寫出第三段畫線句中的“這”所指代的內容。 5．下列表述有誤的一項是( ) A．第二段主要運

10、用對比論證，強調了有思想的文章就有美的魅力。 B．選文采用立論方式，強調了所有人寫文章都要有新思想。 C．作者以《岳陽樓記》為例，進一步證明了中心論點。 D．選文論證極有分寸，結尾一段點明為文意圖。 6．閱讀選文后，結合作文實際，簡要談談你悟到了什么。 六．反饋練習 1．請你用課后讀一讀，寫一寫的七個生字詞寫成連貫的一段話. 2．閱讀下面材料，完成后面問題。 《新華日報》5月16日發(fā)表的《總有一種聲音讓我們感動》一文寫道：“在汶川抗震救災前沿和后方，在千萬名普通救災者和受難者中間，新華社記者記錄下了一個個普通的人和他們在危難之時發(fā)山的聲音，并從中感受到一

11、種既平凡又偉大的力最?！? 中國地震應急搜救中心工作人員李亦綱說：“哪怕早到一分一秒，都能最大限度地減少傷亡損火?！? 地震災區(qū)甘肅文縣元茨頭村村委會主任楊德明說：“我們不能等，不能靠，首先要自救。” 92歲的某軍區(qū)十休所退休干部范永貴說：“我還能盡一點兒微薄之力?！? (1)為了清楚地了解災情，更好地援助災區(qū)，上蔡一中九(5)班學生接通了材料中的楊德明主任的電話，讓你與他連線，你會對他怎么說? (2)該班學生紛紛行動起來，自發(fā)組織了以“災區(qū)，讓我們感動”為主題的活動。 ①讀了上述材料，同學們展開了熱烈的討論，認為這些“聲音”充分顯示了中華民族精神。請你從這些“聲音”中找出他們身上所體現(xiàn)出來的共同精神。 ②該班同學決定組織募捐活動支授災區(qū)，請你為這次募捐活動設計一段話，進行宣傳發(fā)動，要求運用一個成語或俗語或名句．(不超過50字) ③班級準備出一期以‘‘災區(qū)，讓我們感動”為主題的手抄報，你認為應該搜集哪些方面的信息?請至少寫出兩點。