九年級歷史上冊 第一單元 第2課《大河流域人類文明的搖籃》 新人教版

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1、1 1、知道古代、知道古代金字塔、古巴金字塔、古巴比倫的漢謨比倫的漢謨拉比法典和拉比法典和古代印度的種古代印度的種姓制度;姓制度;2 2、了解人類、了解人類早期文明產(chǎn)生早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)的自然地理環(huán)境。境。2040古代古代埃及文明埃及文明古代古代兩河流域文明兩河流域文明古代古代印度文明印度文明中國的中國的古代文明古代文明1 1、約從公元前、約從公元前 年開始,在年開始,在非洲非洲東北部的東北部的 流域,陸續(xù)出現(xiàn)奴隸制流域,陸續(xù)出現(xiàn)奴隸制小國。產(chǎn)生了人類最古老的文明之一小國。產(chǎn)生了人類最古老的文明之一古代埃及文明。古代埃及文明。2 2、古埃及的統(tǒng)治者俗稱、古埃及的統(tǒng)治者俗稱 法老法老 ,自

2、稱是,自稱是 神神 的化身,他們的陵墓的化身,他們的陵墓 是權力的象征,也是古代埃及文明的重要標志。是權力的象征,也是古代埃及文明的重要標志。1 1、新月沃地指的是、新月沃地指的是 洲西部一個狹長肥沃地帶,在沃地東部,兩條大河并洲西部一個狹長肥沃地帶,在沃地東部,兩條大河并行奔流,被稱為行奔流,被稱為 。2 2、在、在 世紀,世紀, 王國的統(tǒng)治者王國的統(tǒng)治者 統(tǒng)一了兩河流域,建立起中統(tǒng)一了兩河流域,建立起中央集權的央集權的 制國家。制國家。3 3、漢謨拉比制定了一部法典,史稱、漢謨拉比制定了一部法典,史稱 ,在世界史上的地位,在世界史上的地位是是 。1 1、亞洲南部,、亞洲南部, 河流域,約河

3、流域,約 年開始出現(xiàn)一些小國。后來雅利安人侵年開始出現(xiàn)一些小國。后來雅利安人侵入這一地區(qū),把當?shù)鼐用褡優(yōu)榕`,建立起奴隸制國家。入這一地區(qū),把當?shù)鼐用褡優(yōu)榕`,建立起奴隸制國家。2 2、雅利安人進入古印度后,逐漸產(chǎn)生不同等級,形成嚴格的、雅利安人進入古印度后,逐漸產(chǎn)生不同等級,形成嚴格的 制度,史制度,史稱稱 。動腦筋:動腦筋:1 1、婆羅門、婆羅門祭司、貴族祭司、貴族掌握神權掌握神權2 2、剎帝利、剎帝利、武士、官吏、武士、官吏把持國家軍事和行政大權把持國家軍事和行政大權3 3、吠、吠 舍舍農(nóng)民、牧民、手工農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、業(yè)者、向國家納稅,向神廟上供,向國家納稅,向神廟上供,供養(yǎng)第一、

4、二等級供養(yǎng)第一、二等級4 4、首陀羅、首陀羅被征服者、貧困破被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人產(chǎn)失去土地的人幾乎沒有權利,受奴隸主幾乎沒有權利,受奴隸主階級的剝削和奴役,干最階級的剝削和奴役,干最低賤的職業(yè)低賤的職業(yè)統(tǒng)治階級統(tǒng)治階級被統(tǒng)治階級被統(tǒng)治階級 兩位同學分別代表古代印度吠舍兩位同學分別代表古代印度吠舍與婆羅門,就種姓制度展開辯論,請與婆羅門,就種姓制度展開辯論,請說出雙方可能說的話。說出雙方可能說的話。 代表婆羅門的代表婆羅門的同學反唇相譏,對同學反唇相譏,對吠舍斥責道:吠舍斥責道: 代表吠舍的同代表吠舍的同學不滿社會現(xiàn)狀,學不滿社會現(xiàn)狀,對婆羅門抱怨道:對婆羅門抱怨道:漢謨拉比法典漢謨拉比法典法典實質(zhì)法典實質(zhì)地位(特點)地位(特點)2040 上圖是一幅距今約四五千年前的亞非文明地圖,請上圖是一幅距今約四五千年前的亞非文明地圖,請你結(jié)合地圖議一議:四大古代文明是在什么樣的地理環(huán)你結(jié)合地圖議一議:四大古代文明是在什么樣的地理環(huán)境中發(fā)生和發(fā)展的?這些文明都處在哪兩個緯度之間?境中發(fā)生和發(fā)展的?這些文明都處在哪兩個緯度之間?古代文明為什么多發(fā)生在大河流域?古代文明為什么多發(fā)生在大河流域?2040古代古代埃及文明埃及文明古代古代兩河流域文明兩河流域文明古代古代印度文明印度文明中國的中國的古代文明古代文明

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