李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》課件
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1、酒圣:酒圣:學(xué)圣學(xué)圣/文圣文圣/至圣:至圣:史圣:史圣: 草圣:草圣:醫(yī)圣:醫(yī)圣: 武圣:武圣: 書圣:書圣: 畫圣:畫圣: 茶圣:茶圣: 詩(shī)圣:詩(shī)圣: 樂圣:樂圣:智圣:智圣:亞圣:亞圣:詞圣:詞圣:兵圣:兵圣:謀圣:謀圣:科圣科圣/木圣:木圣:商圣:商圣:曲圣:曲圣:賦圣:賦圣:農(nóng)圣:農(nóng)圣:藥圣:藥圣:杜康。杜康??浊?。孔丘。司馬遷。司馬遷。 張旭。張旭。 張仲景張仲景/孫思邈。孫思邈。 關(guān)羽。關(guān)羽。 王羲之。王羲之。 吳道子。吳道子。 陸羽。陸羽。 杜甫。杜甫。 李龜年。李龜年。東方朔東方朔/諸葛亮。諸葛亮。孟子。孟子。蘇軾。蘇軾。孫武。孫武。張良。張良。張衡。張衡。范蠡。范蠡。關(guān)漢卿。
2、關(guān)漢卿。司馬相如。司馬相如。賈思勰。賈思勰。李時(shí)珍。李時(shí)珍。中國(guó)國(guó)古代的中國(guó)國(guó)古代的“圣圣”們們?cè)娤稍?shī)仙李白,李白, 詩(shī)圣詩(shī)圣杜甫,杜甫,詩(shī)鬼詩(shī)鬼李賀,李賀, 詩(shī)魔詩(shī)魔白居易,白居易,詩(shī)奴詩(shī)奴賈島,賈島, 天子七絕圣手天子七絕圣手王昌齡,王昌齡,詩(shī)囚詩(shī)囚孟郊,孟郊, 詩(shī)佛詩(shī)佛王維,王維,詩(shī)骨詩(shī)骨陳子昂,詩(shī)豪陳子昂,詩(shī)豪劉禹錫,劉禹錫,詩(shī)狂詩(shī)狂賀知章,詩(shī)杰賀知章,詩(shī)杰王勃王勃中國(guó)古代的居士 青蓮居士青蓮居士李李 白(唐代大詩(shī)人);白(唐代大詩(shī)人); 香山居士香山居士白居易(唐代大詩(shī)人);白居易(唐代大詩(shī)人); 六一居士六一居士歐陽(yáng)修(北宋文學(xué)家);歐陽(yáng)修(北宋文學(xué)家); 東坡居士東坡居士蘇蘇 軾
3、(北宋文學(xué)家);軾(北宋文學(xué)家); 淮海居士淮海居士秦秦 觀(北宋詞人);觀(北宋詞人); 易安居士易安居士李清照(南宋女詞人);李清照(南宋女詞人); 柳泉居士柳泉居士蒲松齡(清文學(xué)家);蒲松齡(清文學(xué)家); 六如居士六如居士唐唐 寅(明畫家、文學(xué)家);寅(明畫家、文學(xué)家); 一代詩(shī)仙一代詩(shī)仙李白斗酒詩(shī)百篇李白斗酒詩(shī)百篇李白李白的的人物性格和作品風(fēng)格人物性格和作品風(fēng)格:兩個(gè)字,一個(gè)是兩個(gè)字,一個(gè)是“豪豪”字,再一個(gè)是字,再一個(gè)是“逸逸”字。李白既是詩(shī)仙,字。李白既是詩(shī)仙,又是酒仙,每日必飲,每飲必醉,醉時(shí)長(zhǎng)吟,妙又是酒仙,每日必飲,每飲必醉,醉時(shí)長(zhǎng)吟,妙語(yǔ)橫生,正是酒壯詩(shī)膽,詩(shī)長(zhǎng)酒興。語(yǔ)橫生
4、,正是酒壯詩(shī)膽,詩(shī)長(zhǎng)酒興。杜甫說杜甫說“李白斗酒詩(shī)百篇李白斗酒詩(shī)百篇”,李白一邊用斗卮飲,李白一邊用斗卮飲酒,一邊長(zhǎng)吟不輟,氣概豪邁和才思敏捷。酒,一邊長(zhǎng)吟不輟,氣概豪邁和才思敏捷。通過對(duì)本講內(nèi)容的講解與鑒賞,感通過對(duì)本講內(nèi)容的講解與鑒賞,感受盛唐氣象,了解詩(shī)人生平,理解受盛唐氣象,了解詩(shī)人生平,理解詩(shī)人懷才不遇的情懷,體會(huì)詩(shī)人悲詩(shī)人懷才不遇的情懷,體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁、失意中仍懷希望的憤中不乏豪邁、失意中仍懷希望的思想境界。思想境界。教學(xué)要求教學(xué)要求 體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁、失意體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁、失意中仍懷希望的思想境界;中仍懷希望的思想境界; 體會(huì)李白詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn);體會(huì)李白詩(shī)歌的
5、藝術(shù)特點(diǎn); 背誦背誦宣州謝朓樓餞別校書叔云宣州謝朓樓餞別校書叔云。 “蓋自有詩(shī)人以來(lái),我未嘗見大澤深山,雪蓋自有詩(shī)人以來(lái),我未嘗見大澤深山,雪霜冰霰,晨霞夕霏,千變?nèi)f化,雷轟電掣,花霜冰霰,晨霞夕霏,千變?nèi)f化,雷轟電掣,花葩玉潔,青天白云,秋江曉月,有如此之人,葩玉潔,青天白云,秋江曉月,有如此之人,如此之詩(shī)。如此之詩(shī)。”(北宋(北宋 徐積徐積李太白雜言李太白雜言)導(dǎo)入:導(dǎo)入: “酒入愁腸,七分化作月光,余下三分呼為酒入愁腸,七分化作月光,余下三分呼為劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐。劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐?!保ㄓ喙庵校ㄓ喙庵校?李白的生平與思想李白的生平與思想 李白(李白(701-762
6、701-762),字),字太白,祖籍隴西成紀(jì)(今太白,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安一帶)。先世在甘肅秦安一帶)。先世在隋末因罪或經(jīng)商徙居中亞。隋末因罪或經(jīng)商徙居中亞。他誕生于中亞的碎葉城他誕生于中亞的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦)。五(今吉爾吉斯斯坦)。五歲時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣歲時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣(四川江油縣)的青蓮鄉(xiāng),(四川江油縣)的青蓮鄉(xiāng),因自號(hào)因自號(hào)青蓮居士青蓮居士。李白的生李白的生 漢族人漢族人 突厥族突厥族 西域胡人(陳寅?。┪饔蚝耍愐。?外國(guó)人外國(guó)人 根據(jù)碑文推斷:李白是漢族人,至少算根據(jù)碑文推斷:李白是漢族人,至少算“歸國(guó)華僑歸國(guó)華僑”。 李白的妻子李白的妻子 李白一生,先后有過四
7、個(gè)妻子。李白一生,先后有過四個(gè)妻子。 1許氏,結(jié)發(fā)妻子,許圉師的孫女許氏,結(jié)發(fā)妻子,許圉師的孫女 2劉氏,同居后分手劉氏,同居后分手 3東魯某氏東魯某氏 4 宗氏,最后一個(gè)妻子,宗楚客的孫女宗氏,最后一個(gè)妻子,宗楚客的孫女 李白的死李白的死 總體可以概括為三種死法:總體可以概括為三種死法: 其一是醉死;其一是醉死; 其二是病死;其二是病死; 其三是溺死。其三是溺死。 蜀中時(shí)期(蜀中時(shí)期(701701725725) 儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí):“五歲誦六甲,十歲觀百家五歲誦六甲,十歲觀百家” , “十五觀奇書,作賦凌相如。十五觀奇書,作賦凌相如?!笔艿降澜趟枷肷羁逃绊懯艿降澜趟枷肷羁逃绊?“家
8、本紫云山,道風(fēng)未淪落家本紫云山,道風(fēng)未淪落” “十五游神仙,仙游未曾歇十五游神仙,仙游未曾歇”熱衷于縱橫術(shù)和劍術(shù)熱衷于縱橫術(shù)和劍術(shù)“十五好劍術(shù),遍干諸侯。十五好劍術(shù),遍干諸侯?!?“眸子炯然,哆如餓虎眸子炯然,哆如餓虎少任俠,手刃數(shù)人少任俠,手刃數(shù)人”(魏顥)(魏顥)“袖有匕首劍袖有匕首劍”、“雙眸光照人雙眸光照人”崔宗之崔宗之贈(zèng)李十二贈(zèng)李十二白白 李白從青少年時(shí)期開始,就兼有李白從青少年時(shí)期開始,就兼有儒、仙、俠儒、仙、俠的思想,的思想, “功成身退功成身退”是他一生的主導(dǎo)思想是他一生的主導(dǎo)思想。 安陸為中心的漫游時(shí)期(安陸為中心的漫游時(shí)期(725725742742)漫游:漫游:“仗劍去國(guó),
9、辭親遠(yuǎn)游仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”政治目的:政治目的:“平交王侯平交王侯”、“一匡天下一匡天下” 而而“立抵卿相立抵卿相”實(shí)現(xiàn)途徑:實(shí)現(xiàn)途徑:縱橫家游說、隱居以求仕??v橫家游說、隱居以求仕。 “ “一鳴驚人,一飛沖天一鳴驚人,一飛沖天” 長(zhǎng)安時(shí)期(長(zhǎng)安時(shí)期(742742744744) 元丹丘元丹丘 玉真公主玉真公主 “仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!” (南陵別兒童入京南陵別兒童入京)賜金放還賜金放還 東魯漫游時(shí)期(東魯漫游時(shí)期(744744755755) 寄家東魯,又開始漫游,其間到了寄家東魯,又開始漫游,其間到了宣州宣州一帶。一帶。 這時(shí)期李白的生活是窘困的,心情
10、這時(shí)期李白的生活是窘困的,心情也很悲憤,但始終沒有喪失他的樂觀和也很悲憤,但始終沒有喪失他的樂觀和自信,也沒有放棄他的政治理想。自信,也沒有放棄他的政治理想。 安史之亂時(shí)期(安史之亂時(shí)期(755755762762) 762762年,李白病死在他的族叔當(dāng)涂令年,李白病死在他的族叔當(dāng)涂令李陽(yáng)冰李陽(yáng)冰家。初葬采石磯,后人遵詩(shī)人遺家。初葬采石磯,后人遵詩(shī)人遺志,改葬青山。志,改葬青山。 李白的思想和生活道路李白的思想和生活道路李白的思想和生活道路,可分為五個(gè)階段李白的思想和生活道路,可分為五個(gè)階段: :v從從5 5歲到歲到2424歲(歲(705724705724),蜀中讀書和任俠),蜀中讀書和任俠時(shí)期
11、。時(shí)期。v從從2424歲到歲到4242歲(歲(724742724742),追求功業(yè)時(shí)期。),追求功業(yè)時(shí)期。v從從4242歲到歲到4444歲(歲(742744742744),供奉翰林時(shí)期。),供奉翰林時(shí)期。v從從4444歲到歲到5555歲(歲(744755744755),漫游時(shí)期,也是),漫游時(shí)期,也是其思想極為復(fù)雜的時(shí)期。其思想極為復(fù)雜的時(shí)期。v從從5555歲到歲到6262歲(歲(755762755762),報(bào)國(guó)蒙冤時(shí)期。),報(bào)國(guó)蒙冤時(shí)期。李白的形象李白的形象藝術(shù)魅力藝術(shù)魅力 李白的詩(shī)具有李白的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”的浪漫主義藝術(shù)魅力。的浪漫主義藝術(shù)魅力。 濃烈
12、的自我表現(xiàn)的主觀色彩;濃烈的自我表現(xiàn)的主觀色彩; 奔放豪邁的感情;奔放豪邁的感情; 綜合運(yùn)用想象、夸張、比喻、擬人等手法,綜合運(yùn)用想象、夸張、比喻、擬人等手法,造成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境;造成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境; 語(yǔ)言明朗、活潑、雋永,詞采瑰偉絢麗,語(yǔ)言明朗、活潑、雋永,詞采瑰偉絢麗,風(fēng)格飄逸自然。風(fēng)格飄逸自然。小結(jié)小結(jié)李白以奔放豪邁的感情,濃烈的自李白以奔放豪邁的感情,濃烈的自我表現(xiàn)的主觀色彩,形成我表現(xiàn)的主觀色彩,形成 “筆落筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”的浪漫主義的浪漫主義藝術(shù)魅力,不愧是盛唐乃至中國(guó)為藝術(shù)魅力,不愧是盛唐乃至中國(guó)為學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人學(xué)史上最偉
13、大的浪漫主義詩(shī)人 。 宣州謝眺樓餞別宣州謝眺樓餞別校書叔云校書叔云 李李 白白 這首詩(shī)是天寶末年李白游宣州(今安徽宣城)登謝公樓所作。謝眺樓是南北朝時(shí),南齊詩(shī)人謝眺任宣城太守時(shí)所建,又稱謝公樓或北樓,唐末改名為“疊蟑樓”。李云是當(dāng)時(shí)有名的散文家,官秘書省校書郎,是李白的族叔。全詩(shī)意氣豪放,語(yǔ)辭慷慨,強(qiáng)烈地抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的苦悶,同時(shí)也流露了消極避世的思想。 宣州謝眺樓餞別校書叔云宣州謝眺樓餞別校書叔云 棄我去者,棄我去者, 昨日之日不可留;昨日之日不可留; 亂我心者,亂我心者, 今日之日多煩憂。今日之日多煩憂。 長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁, 對(duì)此可以酣高樓。對(duì)此可以酣高樓。 蓬萊文章建安
14、骨,蓬萊文章建安骨, 中間小謝又清發(fā)。中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛,俱懷逸興壯思飛, 欲上青天覽明月。欲上青天覽明月。 抽刀斷水水更流,抽刀斷水水更流, 舉杯消愁愁更愁。舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意,人生在世不稱意, 明朝散發(fā)弄扁舟明朝散發(fā)弄扁舟! 宣城謝眺樓餞別校書叔云宣城謝眺樓餞別校書叔云 李李 白白棄我去者,昨日之日不可留;棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。亂我心者,今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。俱懷逸興壯思飛,欲上青
15、天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。餞行送別餞行送別南齊詩(shī)人謝眺作宣南齊詩(shī)人謝眺作宣城太守時(shí)建,又稱城太守時(shí)建,又稱謝公樓、北樓,唐謝公樓、北樓,唐末改名疊嶂樓末改名疊嶂樓 。李云曾為秘書省校書李云曾為秘書省校書郎,唐人同姓者常相郎,唐人同姓者常相互攀連親戚,李云當(dāng)互攀連親戚,李云當(dāng)較李白長(zhǎng)一輩,但不較李白長(zhǎng)一輩,但不一定是近親。一定是近親。 漢時(shí)稱中央政府的著漢時(shí)稱中央政府的著述藏書處東觀為道家述藏書處東觀為道家蓬萊山,蓬萊山, 唐人用以代唐人用以代指秘書省。指秘書省。漢獻(xiàn)帝建安時(shí)代的詩(shī)漢獻(xiàn)帝
16、建安時(shí)代的詩(shī)文慷慨多氣,史稱建文慷慨多氣,史稱建安風(fēng)骨。這一句指李安風(fēng)骨。這一句指李云。云。即謝眺,與其先即謝眺,與其先輩謝靈運(yùn)分稱大、輩謝靈運(yùn)分稱大、小謝。小謝。清新秀麗。這清新秀麗。這句自指。句自指。散發(fā):就是發(fā)不整束,散發(fā):就是發(fā)不整束,解冠歸隱。扁舟:小解冠歸隱。扁舟:小船。散發(fā)弄扁舟:指船。散發(fā)弄扁舟:指避世隱居。避世隱居。誦詩(shī)品情 這是一首抒情詩(shī),以抒發(fā)這是一首抒情詩(shī),以抒發(fā)人生不得志的煩憂愁情為感人生不得志的煩憂愁情為感情基調(diào)。詩(shī)人內(nèi)心感情經(jīng)歷情基調(diào)。詩(shī)人內(nèi)心感情經(jīng)歷了驟升驟降的四次劇變:了驟升驟降的四次劇變: 惆悵煩憂;惆悵煩憂; 豪情逸興;豪情逸興; 愁苦加重;愁苦加重; 超
17、脫苦悶。超脫苦悶。開篇突兀,不寫樓,不敘別,而是直抒開篇突兀,不寫樓,不敘別,而是直抒深廣憂憤:歲月流逝,功業(yè)無(wú)成,國(guó)勢(shì)漸深廣憂憤:歲月流逝,功業(yè)無(wú)成,國(guó)勢(shì)漸衰。衰。“留留”字顯示詩(shī)人對(duì)往昔時(shí)光流連不字顯示詩(shī)人對(duì)往昔時(shí)光流連不舍的矛盾心情。舍的矛盾心情。宣州謝眺樓餞別校書叔云宣州謝眺樓餞別校書叔云 李白李白棄我去者,棄我去者, 昨日之日不可昨日之日不可留留;亂我心者,亂我心者, 今日之日多煩憂。今日之日多煩憂。鑒鑒賞賞分分析析五六兩句,感情突作轉(zhuǎn)折,描繪了一幅壯五六兩句,感情突作轉(zhuǎn)折,描繪了一幅壯闊明朗的萬(wàn)里秋空?qǐng)D,展示詩(shī)人豪邁豁達(dá)的闊明朗的萬(wàn)里秋空?qǐng)D,展示詩(shī)人豪邁豁達(dá)的胸襟。胸襟?!昂êā弊?/p>
18、表明拋棄哀怨愁緒,顯示詩(shī)字表明拋棄哀怨愁緒,顯示詩(shī)人的豁達(dá)與豪放。人的豁達(dá)與豪放。宣州謝眺樓餞別校書叔云宣州謝眺樓餞別校書叔云 李白李白棄我去者, 昨日之日不可留;亂我心者, 今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁, 對(duì)此可以對(duì)此可以酣酣高樓。高樓。 鑒賞分析七八兩句,點(diǎn)題切題之句,寫主客雙方,七八兩句,點(diǎn)題切題之句,寫主客雙方,贊美李云文章風(fēng)格剛健,自謂詩(shī)風(fēng)清新秀贊美李云文章風(fēng)格剛健,自謂詩(shī)風(fēng)清新秀發(fā),流露對(duì)自己才能的高度自信。發(fā),流露對(duì)自己才能的高度自信。宣州謝眺樓餞別校書叔云宣州謝眺樓餞別校書叔云 李白李白 蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸
19、興壯思飛,欲上青天覽明月。 抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟!鑒鑒賞賞分分析析九十句,進(jìn)一步渲染主客雙方的豪情逸興,九十句,進(jìn)一步渲染主客雙方的豪情逸興,“覽月覽月”一句運(yùn)用夸張手法,把昂揚(yáng)情緒推一句運(yùn)用夸張手法,把昂揚(yáng)情緒推向頂峰向頂峰:寵辱偕忘,酒酣興發(fā),飄飄欲飛,:寵辱偕忘,酒酣興發(fā),飄飄欲飛,暗示詩(shī)人對(duì)高潔理想境界的向往和追求。暗示詩(shī)人對(duì)高潔理想境界的向往和追求。宣州謝眺樓餞別校書叔云宣州謝眺樓餞別校書叔云 李白李白 蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛,欲上青天俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽覽明月。明月。 抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。 人生
20、在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟!鑒鑒賞賞分分析析“抽刀舉杯抽刀舉杯”兩句,思緒跌落現(xiàn)實(shí),愁兩句,思緒跌落現(xiàn)實(shí),愁苦愈深,苦愈深,“抽刀斷水抽刀斷水”為憤激狂放之舉,為憤激狂放之舉,顯示詩(shī)人力圖擺脫精神苦悶的抗?fàn)幮愿?。顯示詩(shī)人力圖擺脫精神苦悶的抗?fàn)幮愿瘛1扰d手法,自然天成。比興手法,自然天成。宣州謝眺樓餞別校書叔云宣州謝眺樓餞別校書叔云 李白李白 蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。 抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟!鑒鑒賞賞分分析析最后兩句,表明詩(shī)人決心超度現(xiàn)實(shí),尋最后兩句,表明詩(shī)人決心超度現(xiàn)實(shí),尋求解脫
21、,退隱江湖,泛舟山水,充滿叛逆求解脫,退隱江湖,泛舟山水,充滿叛逆與反抗精神,實(shí)為憤激無(wú)奈之舉。與反抗精神,實(shí)為憤激無(wú)奈之舉。宣州謝眺樓餞別校書叔云宣州謝眺樓餞別校書叔云 李白李白 蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。 抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟!鑒鑒賞賞分分析析一至二句一至二句三至八句三至八句最后兩句最后兩句去日苦多去日苦多今日煩憂今日煩憂豪情逸興豪情逸興壯志雄心壯志雄心憂愁苦悶憂愁苦悶消極避世消極避世時(shí)光難駐時(shí)光難駐懷才不遇懷才不遇壯志難酬壯志難酬矛盾沖突矛盾沖突放浪不羈放浪不羈倔然不仕倔然不
22、仕景色壯美景色壯美酒酣興發(fā)酒酣興發(fā)胸懷壯志胸懷壯志不甘沉淪不甘沉淪感情感情瞬息瞬息萬(wàn)變?nèi)f變結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)騰挪騰挪跌宕跌宕語(yǔ)辭語(yǔ)辭慷慨慷慨意氣意氣豪放豪放1、就詩(shī)人所表達(dá)的情緒來(lái)說,全詩(shī)可以大致劃分為、就詩(shī)人所表達(dá)的情緒來(lái)說,全詩(shī)可以大致劃分為幾個(gè)部分?每個(gè)部分分別表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情緒?幾個(gè)部分?每個(gè)部分分別表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情緒?2、詩(shī)人之所以會(huì)出現(xiàn)這種種情緒的原因分別是什么?、詩(shī)人之所以會(huì)出現(xiàn)這種種情緒的原因分別是什么?3、詩(shī)中點(diǎn)題的詩(shī)句是哪幾句?、詩(shī)中點(diǎn)題的詩(shī)句是哪幾句?點(diǎn)點(diǎn)題題4、你能夠說說這首詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格嗎?、你能夠說說這首詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格嗎? 詩(shī)人回首詩(shī)人回首“昨日昨日”,痛感人生的,痛
23、感人生的“不稱意不稱意”;放眼放眼“今日今日”,煩憂不堪,不平滿目;于是,他決,煩憂不堪,不平滿目;于是,他決心與世決絕,從此浪跡江湖。表現(xiàn)了詩(shī)人一貫的叛心與世決絕,從此浪跡江湖。表現(xiàn)了詩(shī)人一貫的叛逆與反抗的精神。逆與反抗的精神。盡管盡管 “ “明朝散發(fā)弄扁舟明朝散發(fā)弄扁舟”里也含有消極避里也含有消極避世的思想,但其中所繪寫的放浪不羈之態(tài)和與世決世的思想,但其中所繪寫的放浪不羈之態(tài)和與世決絕之語(yǔ),實(shí)為詩(shī)人的憤極之語(yǔ),并非賭咒發(fā)誓之言。絕之語(yǔ),實(shí)為詩(shī)人的憤極之語(yǔ),并非賭咒發(fā)誓之言。李白晚年流放歸來(lái)仍壯心不已地欲請(qǐng)纓殺敵,李白晚年流放歸來(lái)仍壯心不已地欲請(qǐng)纓殺敵,可見其積極入世的人生態(tài)度和高昂的愛國(guó)
24、熱情。我可見其積極入世的人生態(tài)度和高昂的愛國(guó)熱情。我們所聽到的并非頹唐絕望的哀吟,而是一個(gè)積極進(jìn)們所聽到的并非頹唐絕望的哀吟,而是一個(gè)積極進(jìn)取的心靈對(duì)黑暗社會(huì)所發(fā)出的強(qiáng)烈抗議和憤怒控訴。取的心靈對(duì)黑暗社會(huì)所發(fā)出的強(qiáng)烈抗議和憤怒控訴。主題:主題:這首詩(shī)抒寫作者因懷才不遇這首詩(shī)抒寫作者因懷才不遇而引發(fā)的無(wú)盡煩憂。而引發(fā)的無(wú)盡煩憂。表現(xiàn)詩(shī)人因理想與現(xiàn)實(shí)的尖表現(xiàn)詩(shī)人因理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾而產(chǎn)生的急遽變化的銳矛盾而產(chǎn)生的急遽變化的感情。感情。附附 錄錄李白飲酒詩(shī)的個(gè)性特征李白飲酒詩(shī)的個(gè)性特征 豪放率真,李白飲酒詩(shī)展現(xiàn)了詩(shī)人豪放爽豪放率真,李白飲酒詩(shī)展現(xiàn)了詩(shī)人豪放爽直的性格魅力。直的性格魅力。 傲岸自負(fù),
25、李白飲酒詩(shī)是詩(shī)人自我人格的傲岸自負(fù),李白飲酒詩(shī)是詩(shī)人自我人格的外在體現(xiàn)。外在體現(xiàn)。 感傷激憤,李白飲酒詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人失意時(shí)感傷激憤,李白飲酒詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人失意時(shí)的的憤激心理。的的憤激心理。 執(zhí)著樂觀,李白飲酒詩(shī)表明了詩(shī)人積極用執(zhí)著樂觀,李白飲酒詩(shī)表明了詩(shī)人積極用事的人生態(tài)度。事的人生態(tài)度。 如何使我們的生活達(dá)到如何使我們的生活達(dá)到100%的圓滿?的圓滿? v如果令如果令A(yù) A、B B、C C、DXDX、Y Y、Z Z這這2626個(gè)英文字母,分別個(gè)英文字母,分別等于等于1 1、2 2、3 3、424424、2525、2626,那么我們就能得出如,那么我們就能得出如下有趣的結(jié)論:下有趣的結(jié)論: vHa
26、rd workHard work(努力工作):(努力工作):vH+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%vKnowledgeKnowledge(知識(shí)):(知識(shí)):vK+N+O+W+L+E+D+G+E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%K+N+O+W+L+E+D+G+E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%vLoveLove(愛情):(愛情):vL+O+V+E=12+5+22+5=54%L+O+V+E=12+5+22+5=54%vLuckLuck
27、(好運(yùn)):(好運(yùn)):vL+U+C+K=12+21+3+11=47%L+U+C+K=12+21+3+11=47% v這些我們通常非??粗氐臇|西都不是最圓滿的,雖然它這些我們通常非常看重的東西都不是最圓滿的,雖然它們非常重要。那么,究竟什么能使得生活變的圓滿?們非常重要。那么,究竟什么能使得生活變的圓滿?vMoneyMoney(金錢)嗎?(金錢)嗎?vM+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%vLeadershipLeadership(領(lǐng)導(dǎo)力)嗎?(領(lǐng)導(dǎo)力)嗎?L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+5+18+19+9+16=89%L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+5+18+19+9+16=89%vSexSex(性)?(性)?vS+E+X=19+24+5=48%S+E+X=19+24+5=48%vNO! NO! 那么,什么能使生活變成那么,什么能使生活變成100%100%的圓滿呢?的圓滿呢?v是是AttitudeAttitude(心態(tài)):(心態(tài)):A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+20+21+4+5=A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+20+21+4+5=100%100%
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