第七、八章 黃庭堅(jiān)與江西詩(shī)派
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1、第七、八章第七、八章 黃庭堅(jiān)與江西詩(shī)派黃庭堅(jiān)與江西詩(shī)派內(nèi)容要點(diǎn)內(nèi)容要點(diǎn)參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)一、一、“江西詩(shī)派江西詩(shī)派”概述概述二、黃庭堅(jiān)二、黃庭堅(jiān)三、陳師道三、陳師道四、陳與義四、陳與義參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)江西詩(shī)派研究,莫礪鋒著,齊魯書社,1986年版。江西詩(shī)社宗派研究,龔鵬程著,文史哲出版社,1983年版。一、一、 “江西詩(shī)派江西詩(shī)派”概述概述1、“江西詩(shī)派江西詩(shī)派”的形成的形成2、“江西詩(shī)派江西詩(shī)派”的成員的成員3、“江西詩(shī)派江西詩(shī)派”的影響的影響1、 “江西詩(shī)派江西詩(shī)派”的形成的形成 “江西詩(shī)派江西詩(shī)派”是宋代影響最大的詩(shī)歌流派,它得名于呂本是宋代影響最大的詩(shī)歌流派,它得名于呂本中的中的江西宗派
2、圖江西宗派圖。該圖并序數(shù)百言,標(biāo)舉宗主黃庭堅(jiān)的詩(shī)學(xué)。該圖并序數(shù)百言,標(biāo)舉宗主黃庭堅(jiān)的詩(shī)學(xué)觀,勾勒出當(dāng)時(shí)一個(gè)以黃庭堅(jiān)為觀,勾勒出當(dāng)時(shí)一個(gè)以黃庭堅(jiān)為“宗宗”,其余二十五名詩(shī)人為,其余二十五名詩(shī)人為“派派”的詩(shī)人群體。的詩(shī)人群體。 歷史上這二十六位詩(shī)人并未開(kāi)宗立派,故歷史上這二十六位詩(shī)人并未開(kāi)宗立派,故“江西宗派江西宗派”是呂是呂本中為總結(jié)某種文學(xué)現(xiàn)象而創(chuàng)造的詩(shī)學(xué)術(shù)語(yǔ)。呂氏的文學(xué)眼光是本中為總結(jié)某種文學(xué)現(xiàn)象而創(chuàng)造的詩(shī)學(xué)術(shù)語(yǔ)。呂氏的文學(xué)眼光是敏銳而獨(dú)特的,在北宋哲宗、徽宗朝,確實(shí)存在這樣一群詩(shī)人,敏銳而獨(dú)特的,在北宋哲宗、徽宗朝,確實(shí)存在這樣一群詩(shī)人,他們生存在元祐黨禁的時(shí)代,卻學(xué)稟元祐,師友傳承,在
3、民間形他們生存在元祐黨禁的時(shí)代,卻學(xué)稟元祐,師友傳承,在民間形成一股隱伏的力量。成一股隱伏的力量。他們中以江西人為主,詩(shī)歌多受黃庭堅(jiān)的影響,因共同的他們中以江西人為主,詩(shī)歌多受黃庭堅(jiān)的影響,因共同的政治態(tài)度、詩(shī)學(xué)興趣而同氣相求,形成了一個(gè)全國(guó)性的詩(shī)人群體,政治態(tài)度、詩(shī)學(xué)興趣而同氣相求,形成了一個(gè)全國(guó)性的詩(shī)人群體,出現(xiàn)出現(xiàn)“同作并和,盡發(fā)千古之秘,無(wú)余蘊(yùn)也同作并和,盡發(fā)千古之秘,無(wú)余蘊(yùn)也”的盛況。的盛況。江西宗派這個(gè)名詞,正是呂本中對(duì)當(dāng)時(shí)這樣一個(gè)具有文學(xué)江西宗派這個(gè)名詞,正是呂本中對(duì)當(dāng)時(shí)這樣一個(gè)具有文學(xué)流派性質(zhì)的文學(xué)團(tuán)體的稱謂。流派性質(zhì)的文學(xué)團(tuán)體的稱謂。2、 “江西詩(shī)派江西詩(shī)派”的成員的成員 北
4、宋末年,呂本中作北宋末年,呂本中作江西宗派圖江西宗派圖,首推黃庭堅(jiān)為宗派之,首推黃庭堅(jiān)為宗派之主,而主,而“自豫章以降,列陳師道、潘大臨、謝逸、洪芻、饒節(jié)、自豫章以降,列陳師道、潘大臨、謝逸、洪芻、饒節(jié)、僧祖可、徐俯、洪朋、林敏修、洪炎、汪革、李錞、韓駒、李彭、僧祖可、徐俯、洪朋、林敏修、洪炎、汪革、李錞、韓駒、李彭、晁沖之、江端本、楊符、謝薖、夏倪、林敏功、潘大觀、何覬、晁沖之、江端本、楊符、謝薖、夏倪、林敏功、潘大觀、何覬、王直方、僧善權(quán)、高荷,合二十五人以為法嗣,謂其源流皆出豫王直方、僧善權(quán)、高荷,合二十五人以為法嗣,謂其源流皆出豫章章”(胡仔(胡仔苕溪漁隱叢話苕溪漁隱叢話前集卷四十八)
5、。前集卷四十八)。后來(lái)趙彥衛(wèi)后來(lái)趙彥衛(wèi)云麓漫鈔云麓漫鈔、嚴(yán)羽、嚴(yán)羽滄浪詩(shī)話滄浪詩(shī)話又分別將呂又分別將呂本中、陳與義歸入詩(shī)派,劉克莊又把曾幾等人歸入詩(shī)派。本中、陳與義歸入詩(shī)派,劉克莊又把曾幾等人歸入詩(shī)派。 方回方回奎律奎律卷二十四:卷二十四:“老杜之后有黃、陳,又有簡(jiǎn)老杜之后有黃、陳,又有簡(jiǎn)齋,又其次則呂居仁之活動(dòng),曾吉甫之清峭,凡五人焉。齋,又其次則呂居仁之活動(dòng),曾吉甫之清峭,凡五人焉?!辈⑹撞⑹壮耙蛔嫒谝蛔嫒凇敝f(shuō),謂之說(shuō),謂“古今詩(shī)人當(dāng)以老杜、山谷、后山、簡(jiǎn)古今詩(shī)人當(dāng)以老杜、山谷、后山、簡(jiǎn)齋四家為一祖三宗齋四家為一祖三宗”(卷二十六)(卷二十六) “江西詩(shī)派江西詩(shī)派”的成員以江西人
6、為主體,卻非全是江西人,劉的成員以江西人為主體,卻非全是江西人,劉克莊在克莊在江西詩(shī)派江西詩(shī)派總序總序中曾講過(guò):中曾講過(guò):“派中如陳后山,彭城人;韓子蒼,陵陽(yáng)人;潘邠老,黃州派中如陳后山,彭城人;韓子蒼,陵陽(yáng)人;潘邠老,黃州人;夏均父、二林,蘄人;晁叔用、江子之,開(kāi)封人;李商老,人;夏均父、二林,蘄人;晁叔用、江子之,開(kāi)封人;李商老,南康人;祖可,京口人;高勉,京西人。非皆江西人也。南康人;祖可,京口人;高勉,京西人。非皆江西人也?!?楊萬(wàn)里在淳熙十一年(楊萬(wàn)里在淳熙十一年(11841184)所撰的)所撰的江西宗派詩(shī)序江西宗派詩(shī)序說(shuō):說(shuō):“江西宗派詩(shī)者,詩(shī)江西也,人非皆江西也。人非皆江西而詩(shī)曰
7、江西宗派詩(shī)者,詩(shī)江西也,人非皆江西也。人非皆江西而詩(shī)曰江西者何?系之也。系之者何?以味不以形也。江西者何?系之也。系之者何?以味不以形也?!?也就是說(shuō),是因?yàn)檫@些詩(shī)人在創(chuàng)作態(tài)度、創(chuàng)作方法上與黃庭也就是說(shuō),是因?yàn)檫@些詩(shī)人在創(chuàng)作態(tài)度、創(chuàng)作方法上與黃庭堅(jiān)相似而把他們歸為一派。堅(jiān)相似而把他們歸為一派。一、成員眾多且不斷發(fā)展一、成員眾多且不斷發(fā)展呂本中呂本中胡仔胡仔趙彥衛(wèi)趙彥衛(wèi)劉克莊劉克莊嚴(yán)羽嚴(yán)羽方回方回二、活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)二、活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)前后持續(xù)了二百余年。前后持續(xù)了二百余年。三、成就高三、成就高四、影響大四、影響大3、 “江西詩(shī)派江西詩(shī)派”的特點(diǎn)的特點(diǎn)4、 “江西詩(shī)派江西詩(shī)派”的影響的影響江西詩(shī)派從北宋末年
8、至南宋滅亡,一共存在了二百余年。影響頗江西詩(shī)派從北宋末年至南宋滅亡,一共存在了二百余年。影響頗為深遠(yuǎn),是宋代文學(xué)史上最有代表性的文學(xué)流派。為深遠(yuǎn),是宋代文學(xué)史上最有代表性的文學(xué)流派。四庫(kù)全書總四庫(kù)全書總目目:“宋詩(shī)之分門別戶,實(shí)自是始。宋詩(shī)之分門別戶,實(shí)自是始?!睆慕髯谂傻男旄?、韓駒、呂本中,到江西宗派后學(xué)曾幾、陸游、從江西宗派的徐俯、韓駒、呂本中,到江西宗派后學(xué)曾幾、陸游、楊萬(wàn)里,中興詩(shī)人幾乎都受到黃庭堅(jiān)詩(shī)風(fēng)的影響。南宋人紛紛成楊萬(wàn)里,中興詩(shī)人幾乎都受到黃庭堅(jiān)詩(shī)風(fēng)的影響。南宋人紛紛成立江西宗派的立江西宗派的“后社、后社、“續(xù)派續(xù)派”、“別派別派”,淳熙年間程叔達(dá)刊,淳熙年間程叔達(dá)刊江西宗派
9、圖江西宗派圖諸家詩(shī)為諸家詩(shī)為江西詩(shī)派江西詩(shī)派總集,后來(lái)劉克莊又刻有總集,后來(lái)劉克莊又刻有江西詩(shī)派江西詩(shī)派選集。選集??梢哉f(shuō)南宋時(shí)期大的詩(shī)人多半是進(jìn)出于江西詩(shī)派,一度流行的其可以說(shuō)南宋時(shí)期大的詩(shī)人多半是進(jìn)出于江西詩(shī)派,一度流行的其他詩(shī)派,如江西詩(shī)派、晚唐詩(shī)派,都是在與江西派詩(shī)風(fēng)的改造、他詩(shī)派,如江西詩(shī)派、晚唐詩(shī)派,都是在與江西派詩(shī)風(fēng)的改造、對(duì)抗中產(chǎn)生;南宋時(shí)期的詩(shī)論,幾乎也都是圍繞著贊同或反對(duì)江對(duì)抗中產(chǎn)生;南宋時(shí)期的詩(shī)論,幾乎也都是圍繞著贊同或反對(duì)江西詩(shī)風(fēng)的問(wèn)題而展開(kāi)的。西詩(shī)風(fēng)的問(wèn)題而展開(kāi)的。 二、二、黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān)參考文獻(xiàn):參考文獻(xiàn):1 1、黃庭堅(jiān)年譜新編黃庭堅(jiān)年譜新編,鄭永曉著,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出
10、版社,鄭永曉著,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,19971997年版。年版。2 2、黃庭堅(jiān)評(píng)傳黃庭堅(jiān)評(píng)傳,黃寶華著,南京大學(xué)出版社,黃寶華著,南京大學(xué)出版社,19981998年版。年版。3 3、黃庭堅(jiān)全集黃庭堅(jiān)全集,劉琳等校點(diǎn),四川大學(xué)出版社,劉琳等校點(diǎn),四川大學(xué)出版社,20012001年版。年版。4 4、黃庭堅(jiān)詩(shī)集注黃庭堅(jiān)詩(shī)集注, 宋宋 任淵、史容、史季溫注,劉尚榮校點(diǎn),任淵、史容、史季溫注,劉尚榮校點(diǎn),中華書局,中華書局,20032003年版。年版。5 5、黃庭堅(jiān)和江西詩(shī)派資料匯編黃庭堅(jiān)和江西詩(shī)派資料匯編,傅璇琮編,中華書局,傅璇琮編,中華書局,19781978年版。年版。黃庭堅(jiān)父黃庶,母李氏,為李常
11、之姊。黃庭堅(jiān)父黃庶,母李氏,為李常之姊。兄弟六人,黃庭堅(jiān)為次。長(zhǎng)兄黃大臨,其余為黃叔獻(xiàn)、黃叔達(dá)、兄弟六人,黃庭堅(jiān)為次。長(zhǎng)兄黃大臨,其余為黃叔獻(xiàn)、黃叔達(dá)、黃蒼舒、黃非熊。黃蒼舒、黃非熊。姐妹四人,長(zhǎng)女嫁南康洪民師,為洪朋、洪芻、洪炎、洪羽之母。姐妹四人,長(zhǎng)女嫁南康洪民師,為洪朋、洪芻、洪炎、洪羽之母。 宋仁宗慶歷五年宋仁宗慶歷五年(1045),一歲。,一歲。六月十二日生于江西分寧縣雙井村。六月十二日生于江西分寧縣雙井村。 其父黃庶共育有六男其父黃庶共育有六男四女,黃庭堅(jiān)為其次子。四女,黃庭堅(jiān)為其次子。這一年慶歷新政失敗,范仲淹、韓琦、富弼等相繼離朝。這一年慶歷新政失敗,范仲淹、韓琦、富弼等相繼離
12、朝。八月,歐陽(yáng)修上書論朋黨事,落龍圖閣直學(xué)士,罷都轉(zhuǎn)運(yùn)使,降八月,歐陽(yáng)修上書論朋黨事,落龍圖閣直學(xué)士,罷都轉(zhuǎn)運(yùn)使,降知制誥,知滁州。知制誥,知滁州。范仲淹五十七歲、宋祁四十八歲、梅堯臣四十四歲、蘇舜范仲淹五十七歲、宋祁四十八歲、梅堯臣四十四歲、蘇舜欽四十三歲、歐陽(yáng)修三十九歲、蘇洵三十七歲、曾鞏二十七歲、欽四十三歲、歐陽(yáng)修三十九歲、蘇洵三十七歲、曾鞏二十七歲、王安石二十五歲、蘇軾十歲、蘇轍七歲。王安石二十五歲、蘇軾十歲、蘇轍七歲。 一、生平與創(chuàng)作分期一、生平與創(chuàng)作分期仁宗皇祐三年仁宗皇祐三年(1051),七歲。,七歲。創(chuàng)作創(chuàng)作牧童牧童詩(shī):詩(shī):“騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村,騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村,吹笛風(fēng)斜隔垅聞。吹笛
13、風(fēng)斜隔垅聞。多少長(zhǎng)安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君。多少長(zhǎng)安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君。 ”(據(jù)蔡絛(據(jù)蔡絛西清詩(shī)話西清詩(shī)話,這首詩(shī)作于黃庭堅(jiān)七歲。這首詩(shī)作于黃庭堅(jiān)七歲。 )仁宗嘉祐四年仁宗嘉祐四年(1059),十五歲。,十五歲。從舅父李常(公擇)游學(xué)淮南。讀書成誦,李常以為一日從舅父李常(公擇)游學(xué)淮南。讀書成誦,李常以為一日千里。千里。 黃庭堅(jiān)的舅父李常(公擇)和岳父孫覺(jué)(莘老)少時(shí)俱受黃庭堅(jiān)的舅父李常(公擇)和岳父孫覺(jué)(莘老)少時(shí)俱受知于呂公著。呂公著為舊黨元老,其地位與司馬光相伯仲。系呂知于呂公著。呂公著為舊黨元老,其地位與司馬光相伯仲。系呂本中的曾祖父。其后呂本中作本中的曾祖父。其后呂本中作江西
14、詩(shī)社宗派圖江西詩(shī)社宗派圖,其淵源所從,其淵源所從來(lái)遠(yuǎn)矣。來(lái)遠(yuǎn)矣。 英宗治平四年英宗治平四年(1067),二十三歲。,二十三歲。春,赴禮部試,登許安世榜進(jìn)士第,調(diào)汝州葉縣春,赴禮部試,登許安世榜進(jìn)士第,調(diào)汝州葉縣(治所在今治所在今河南葉縣西南河南葉縣西南)尉。尉。娶孫氏,兩年后死于葉縣。娶孫氏,兩年后死于葉縣。 神宗熙寧五年神宗熙寧五年(1072) ,二十八歲。,二十八歲。正月,參加招考四京學(xué)官考試,名列優(yōu)等,除北京(今河北大名)正月,參加招考四京學(xué)官考試,名列優(yōu)等,除北京(今河北大名)國(guó)子監(jiān)教授。當(dāng)熙寧九年時(shí),四年任期已滿,當(dāng)時(shí)留守北京之文彥博器國(guó)子監(jiān)教授。當(dāng)熙寧九年時(shí),四年任期已滿,當(dāng)時(shí)留守
15、北京之文彥博器重其才華和文章,堅(jiān)持留其再任。于是山谷在北京前后共計(jì)八年。重其才華和文章,堅(jiān)持留其再任。于是山谷在北京前后共計(jì)八年。 神宗元豐元年(神宗元豐元年(1078),三十四歲,三十四歲二月,寄書蘇軾,并以二月,寄書蘇軾,并以古詩(shī)二首上蘇子瞻古詩(shī)二首上蘇子瞻初通消息,表達(dá)對(duì)初通消息,表達(dá)對(duì)蘇軾的欽敬感激之意。蘇軾有報(bào)書并作蘇軾的欽敬感激之意。蘇軾有報(bào)書并作次韻黃魯直見(jiàn)贈(zèng)古風(fēng)二首次韻黃魯直見(jiàn)贈(zèng)古風(fēng)二首,二人始訂交。二人始訂交。 神宗元豐二年神宗元豐二年(1079),三十五歲,三十五歲本年七月二十八日,蘇軾在知湖州任上被逮。十一月二十八日,本年七月二十八日,蘇軾在知湖州任上被逮。十一月二十八日
16、,結(jié)案,前后一百三十天。結(jié)案,前后一百三十天。十二月二十六日,因與蘇軾有詩(shī)往來(lái),受十二月二十六日,因與蘇軾有詩(shī)往來(lái),受“烏臺(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案”牽連,坐牽連,坐罰銅二十斤。罰銅二十斤。本年學(xué)官之任已滿,改任著作佐郎,因受蘇軾案牽連,知吉州太本年學(xué)官之任已滿,改任著作佐郎,因受蘇軾案牽連,知吉州太和縣。和縣。 神宗元豐七年神宗元豐七年(1084),四十歲。,四十歲。移監(jiān)德州德平鎮(zhèn)。六七月間到德州。時(shí)通判德州為趙挺之,移監(jiān)德州德平鎮(zhèn)。六七月間到德州。時(shí)通判德州為趙挺之,希合執(zhí)政旨意,正在德州大力推行市易法。黃庭堅(jiān)為當(dāng)?shù)刎毭癜傧:蠄?zhí)政旨意,正在德州大力推行市易法。黃庭堅(jiān)為當(dāng)?shù)刎毭癜傩沼?jì),力阻在德州推行。姓
17、計(jì),力阻在德州推行。 神宗元豐八年神宗元豐八年(1085),四十一歲。,四十一歲。一至五月間,在德平。一至五月間,在德平。四月奉詔為秘書省校書郎,九月間到京。四月奉詔為秘書省校書郎,九月間到京。哲宗元祐元年哲宗元祐元年(1086),四十二歲。,四十二歲。在秘書省,年初與蘇軾相見(jiàn)。在秘書省,年初與蘇軾相見(jiàn)。三月,受司馬光推薦,與范祖禹、司馬康等共同校定三月,受司馬光推薦,與范祖禹、司馬康等共同校定資資治通鑒治通鑒。六月十六日,詔黃庭堅(jiān)與孔平仲、畢仲游、廖正一、晁補(bǔ)六月十六日,詔黃庭堅(jiān)與孔平仲、畢仲游、廖正一、晁補(bǔ)之、張耒等九人參加學(xué)士院考試,以充館閣。主考官為蘇軾。之、張耒等九人參加學(xué)士院考試,
18、以充館閣。主考官為蘇軾。十月二日,除神宗實(shí)錄院檢討官。十月二日,除神宗實(shí)錄院檢討官。 哲宗元祐二年丁卯哲宗元祐二年丁卯(1087),四十三歲。,四十三歲。正月,洛、蜀、朔黨爭(zhēng)起。正月,洛、蜀、朔黨爭(zhēng)起。在秘書省兼史局。在秘書省兼史局。正月十八日,除著作佐郎。正月十八日,除著作佐郎。哲宗元祐三年戊辰(哲宗元祐三年戊辰(1088) 四十四歲四十四歲本年,除黃庭堅(jiān)外,年輕學(xué)子秦觀、張耒、晁補(bǔ)之等同任館職。本年,除黃庭堅(jiān)外,年輕學(xué)子秦觀、張耒、晁補(bǔ)之等同任館職。北宋文壇之盛,莫過(guò)于此。所謂北宋文壇之盛,莫過(guò)于此。所謂“蘇門四學(xué)士蘇門四學(xué)士”之名,蓋在此時(shí)。之名,蓋在此時(shí)。 哲宗元祐六年哲宗元祐六年(1
19、091),四十七歲。,四十七歲。三月,因修史有功詔為起居舍人,為中書舍人韓川所阻仍為著作三月,因修史有功詔為起居舍人,為中書舍人韓川所阻仍為著作佐郎(韓川言:佐郎(韓川言:“新除黃庭堅(jiān)為起居舍人。伏以左右史職清地峻,次補(bǔ)新除黃庭堅(jiān)為起居舍人。伏以左右史職清地峻,次補(bǔ)侍從,而黃庭堅(jiān)所為輕翾浮艷,素?zé)o士行,邪穢之跡,狼藉道路,封還侍從,而黃庭堅(jiān)所為輕翾浮艷,素?zé)o士行,邪穢之跡,狼藉道路,封還除命。除命?!?)。)。 六月,母安康郡太君李氏病故。秋,護(hù)喪歸分寧。六月,母安康郡太君李氏病故。秋,護(hù)喪歸分寧。 在汴京的六年是黃庭堅(jiān)政治生涯中最輝煌的一段時(shí)期。在汴京的六年是黃庭堅(jiān)政治生涯中最輝煌的一段時(shí)期
20、。 哲宗元祐九年、紹圣元年哲宗元祐九年、紹圣元年(1094),五十歲。,五十歲。 四月,哲宗將年號(hào)改為四月,哲宗將年號(hào)改為“紹圣紹圣”,意為,意為“紹述先圣紹述先圣”之政。之政。 六月,又被任命管句亳州六月,又被任命管句亳州(今安徽省亳縣今安徽省亳縣)明道宮,并責(zé)令于開(kāi)封明道宮,并責(zé)令于開(kāi)封府境內(nèi)居住,以便聽(tīng)候國(guó)史院之對(duì)證查問(wèn)。蓋此時(shí)章惇為相,蔡府境內(nèi)居住,以便聽(tīng)候國(guó)史院之對(duì)證查問(wèn)。蓋此時(shí)章惇為相,蔡卞為國(guó)史編修官,對(duì)范祖禹與黃庭堅(jiān)等人所撰之卞為國(guó)史編修官,對(duì)范祖禹與黃庭堅(jiān)等人所撰之神宗實(shí)錄神宗實(shí)錄大大為不滿,意欲打擊報(bào)復(fù),以泄私憤。為不滿,意欲打擊報(bào)復(fù),以泄私憤。七月初,與蘇軾相遇于彭蠡湖七
21、月初,與蘇軾相遇于彭蠡湖(今江西鄱陽(yáng)湖今江西鄱陽(yáng)湖)。時(shí)東坡以。時(shí)東坡以“譏刺先朝譏刺先朝”之罪名被貶往英州。二人相會(huì)三日,才灑淚而別。之罪名被貶往英州。二人相會(huì)三日,才灑淚而別。此后與蘇東坡一別,竟成永訣。此后與蘇東坡一別,竟成永訣。 十二月二十七日,諫官上疏:十二月二十七日,諫官上疏:“實(shí)錄院所修先帝實(shí)錄,類多附會(huì)實(shí)錄院所修先帝實(shí)錄,類多附會(huì)奸言,詆熙寧以來(lái)政事,乞重行竄黜。奸言,詆熙寧以來(lái)政事,乞重行竄黜?!彼熨H涪州(今四川省涪遂貶涪州(今四川省涪陵縣)別駕,黔州(今四川省彭水縣)安置。從此開(kāi)始了他在蜀陵縣)別駕,黔州(今四川省彭水縣)安置。從此開(kāi)始了他在蜀中長(zhǎng)達(dá)六年的貶謫生涯。中長(zhǎng)達(dá)六
22、年的貶謫生涯。 哲宗紹圣二年哲宗紹圣二年(1095),五十一歲。,五十一歲。正月,由長(zhǎng)兄黃大臨陪同,由陳留出尉氏、許昌,由漢沔趨江陵,正月,由長(zhǎng)兄黃大臨陪同,由陳留出尉氏、許昌,由漢沔趨江陵,上夔峽,直赴貶所。二月至江陵,寓居承天寺。時(shí)住持僧人智珠正建造上夔峽,直赴貶所。二月至江陵,寓居承天寺。時(shí)住持僧人智珠正建造佛塔,請(qǐng)求黃山谷在塔落成后為之作記。佛塔,請(qǐng)求黃山谷在塔落成后為之作記。 四月到黔州。四月到黔州。 哲宗紹圣三年哲宗紹圣三年(1096),五十二歲。,五十二歲。六月,作六月,作忠州復(fù)古記忠州復(fù)古記,始用,始用“涪翁涪翁”之名。之名。哲宗紹圣四年哲宗紹圣四年(1097),五十三歲。,五
23、十三歲。十二月,表兄張向提舉夔州路常平,因黔州屬夔州路管轄,張向十二月,表兄張向提舉夔州路常平,因黔州屬夔州路管轄,張向啟奏朝廷移遷山谷以避嫌,于是詔移戎州安置。啟奏朝廷移遷山谷以避嫌,于是詔移戎州安置。哲宗元符三年哲宗元符三年(1100),五十六歲。,五十六歲。五月,復(fù)宣德郎,監(jiān)鄂州五月,復(fù)宣德郎,監(jiān)鄂州(今湖北武昌縣今湖北武昌縣)在城鹽稅。在城鹽稅。十月,又被委任為奉議郎、簽書寧國(guó)軍(今安徽省宣城縣)節(jié)度十月,又被委任為奉議郎、簽書寧國(guó)軍(今安徽省宣城縣)節(jié)度判官。判官。十二月出川,順江東下。十二月出川,順江東下。 徽宗建中靖國(guó)元年徽宗建中靖國(guó)元年(1101),五十七歲。),五十七歲。四月
24、,到達(dá)江陵(今湖北江陵縣,又稱荊州),泊家沙市四月,到達(dá)江陵(今湖北江陵縣,又稱荊州),泊家沙市(今湖北沙市市今湖北沙市市)。再次接到尚書省札子除吏部員外郎之命,要求。再次接到尚書省札子除吏部員外郎之命,要求乘遞馬速赴闕。因長(zhǎng)年貶謫,體弱多病,又有喪弟之痛,故上乘遞馬速赴闕。因長(zhǎng)年貶謫,體弱多病,又有喪弟之痛,故上辭免恩命狀辭免恩命狀,請(qǐng)求為官于太平州(今安徽省當(dāng)涂縣)或無(wú)為,請(qǐng)求為官于太平州(今安徽省當(dāng)涂縣)或無(wú)為軍(今安徽省無(wú)為縣),并在荊州等候命令。在荊州,踐前約,軍(今安徽省無(wú)為縣),并在荊州等候命令。在荊州,踐前約,為承天寺僧智珠作為承天寺僧智珠作承天塔記承天塔記,并因署名事得罪在場(chǎng)
25、之湖北轉(zhuǎn),并因署名事得罪在場(chǎng)之湖北轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉,由此導(dǎo)致第二次遠(yuǎn)謫宜州之禍。運(yùn)判官陳舉,由此導(dǎo)致第二次遠(yuǎn)謫宜州之禍。 徽宗崇寧元年徽宗崇寧元年(1102),五十八歲。,五十八歲。正月二十六日至岳州。正月二十六日至岳州。二月一日獨(dú)上岳陽(yáng)樓,作二月一日獨(dú)上岳陽(yáng)樓,作雨中登岳陽(yáng)樓望君山雨中登岳陽(yáng)樓望君山等詩(shī)。等詩(shī)。六月初九日領(lǐng)太平州六月初九日領(lǐng)太平州(治所在今安徽當(dāng)涂縣治所在今安徽當(dāng)涂縣)事,九日而罷。事,九日而罷。八月,有詔管勾洪州玉隆觀。八月,有詔管勾洪州玉隆觀。九月至鄂州,居住年余。九月至鄂州,居住年余。 徽宗崇寧二年徽宗崇寧二年(1103),五十九歲。,五十九歲。十一月有宜州十一月有宜州(今
26、廣西壯族自治區(qū)宜山縣今廣西壯族自治區(qū)宜山縣)謫命。佚名謫命。佚名豫章豫章先生傳先生傳:“公往嘗作公往嘗作荊州承天院塔記荊州承天院塔記,轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉承風(fēng),轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉承風(fēng)旨,采摘其間數(shù)語(yǔ),以為幸災(zāi)謗國(guó)。遂除名,編隸宜州。旨,采摘其間數(shù)語(yǔ),以為幸災(zāi)謗國(guó)。遂除名,編隸宜州?!?徽宗崇寧三年徽宗崇寧三年(1104),六十歲。,六十歲。本年自潭州歷衡州、永州、全州、靜江以趨貶所。本年自潭州歷衡州、永州、全州、靜江以趨貶所。五月至宜州。初至,宜州倅余若著父子為其經(jīng)理館舍,山五月至宜州。初至,宜州倅余若著父子為其經(jīng)理館舍,山谷為書谷為書范滂傳范滂傳。十一月為當(dāng)?shù)毓倮舻箅y,被迫遷居子城南。名其所居廬舍十一月為
27、當(dāng)?shù)毓倮舻箅y,被迫遷居子城南。名其所居廬舍曰曰“喧寂齋喧寂齋”,因其一則不避風(fēng)雨,二則市聲喧鬧故。,因其一則不避風(fēng)雨,二則市聲喧鬧故?;兆诔鐚幩哪昊兆诔鐚幩哪?1105),六十一歲。,六十一歲。三月,范寥自成都來(lái)陪伴黃山谷,山谷譽(yù)之三月,范寥自成都來(lái)陪伴黃山谷,山谷譽(yù)之“好學(xué)之士好學(xué)之士”。九月九日九月九日(癸卯癸卯),宜州城樓宴集,即席作,宜州城樓宴集,即席作南鄉(xiāng)子南鄉(xiāng)子(諸將說(shuō)封侯諸將說(shuō)封侯)詞。九月三十日卒,終年六十一歲。詞。九月三十日卒,終年六十一歲。 創(chuàng)作分期:創(chuàng)作分期:1、自青年時(shí)期至神宗元豐八年(、自青年時(shí)期至神宗元豐八年(1085)五月,即詩(shī)人)五月,即詩(shī)人41歲之前。歲之前。
28、2、自神宗元豐八年(、自神宗元豐八年(1085)至哲宗元祐八年()至哲宗元祐八年(1093),即詩(shī)人),即詩(shī)人41歲至歲至49歲。歲。3、自紹圣元年(、自紹圣元年(1094)至崇寧四年()至崇寧四年(1105),即詩(shī)人),即詩(shī)人50歲至去歲至去世。世。 據(jù)據(jù)內(nèi)集內(nèi)集(37歲以后,約歲以后,約715首)、首)、外集外集(1734歲,歲,約約685首)、首)、別集別集(前二集補(bǔ)遺,約(前二集補(bǔ)遺,約81首),以及首),以及山谷詩(shī)山谷詩(shī)外集補(bǔ)外集補(bǔ)(約(約475首)。我們所看到的現(xiàn)存黃庭堅(jiān)詩(shī)歌共有首)。我們所看到的現(xiàn)存黃庭堅(jiān)詩(shī)歌共有1956首。首。就內(nèi)容而言,黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌可分為三類:就內(nèi)容而言,黃庭
29、堅(jiān)的詩(shī)歌可分為三類:一、思想感情比較蒼白,有內(nèi)容上沒(méi)有多大價(jià)值的作品。一、思想感情比較蒼白,有內(nèi)容上沒(méi)有多大價(jià)值的作品。包括挽詩(shī)、贈(zèng)答詩(shī)、詠物詩(shī)、題書畫詩(shī)。包括挽詩(shī)、贈(zèng)答詩(shī)、詠物詩(shī)、題書畫詩(shī)。二、反映時(shí)事政治和民生疾苦的詩(shī)。二、反映時(shí)事政治和民生疾苦的詩(shī)。三、思親懷友、感時(shí)抒懷、羈旅行役和描繪生活遭遇以及三、思親懷友、感時(shí)抒懷、羈旅行役和描繪生活遭遇以及一部分題詠書畫、軒亭等建筑物的詩(shī)。一部分題詠書畫、軒亭等建筑物的詩(shī)。 二、詩(shī)歌的內(nèi)容與特點(diǎn)二、詩(shī)歌的內(nèi)容與特點(diǎn)登快閣登快閣癡兒了卻公家事,癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴??扉w東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大,落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。澄江一道月
30、分明。朱弦已為佳人絕,朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟。此心吾與白鷗盟。此詩(shī)為黃庭堅(jiān)宋神宗元豐五年(此詩(shī)為黃庭堅(jiān)宋神宗元豐五年(10821082)知吉州太和縣所作,太和)知吉州太和縣所作,太和即今泰和,這一年黃庭堅(jiān)即今泰和,這一年黃庭堅(jiān)3838歲。歲。首聯(lián)敘寫公余之暇登上快閣眺望。首聯(lián)敘寫公余之暇登上快閣眺望。頷聯(lián)寫眺望所見(jiàn)之景。頷聯(lián)寫眺望所見(jiàn)之景。頸聯(lián)借伯牙、鐘子期之事,慨嘆自己心懷志事,世無(wú)知者。頸聯(lián)借伯牙、鐘子期之事,慨嘆自己心懷志事,世無(wú)知者。尾聯(lián)則是表達(dá)了棄官歸隱之意。尾聯(lián)則是表達(dá)了棄官歸隱之意。清人姚鼐認(rèn)為此詩(shī)清人姚鼐認(rèn)
31、為此詩(shī)“能稱太白歌行于奎詩(shī)。能稱太白歌行于奎詩(shī)?!保ǚ綎|樹(shù)(方東樹(shù)續(xù)昭昧續(xù)昭昧詹言詹言卷七)卷七)寄黃幾復(fù)寄黃幾復(fù)我居北海君南海,我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。寄雁傳書謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒,桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁,持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。治病不蘄三折肱。想得讀書頭已白,想得讀書頭已白,隔溪猿哭癉溪藤。隔溪猿哭癉溪藤。此詩(shī)作于宋神宗元豐八年(此詩(shī)作于宋神宗元豐八年(1085),其時(shí)黃庭堅(jiān)臨德州(今屬山),其時(shí)黃庭堅(jiān)臨德州(今屬山東)德平鎮(zhèn),時(shí)年四十一歲。東)德平鎮(zhèn),時(shí)年四十一歲。首聯(lián)借典故說(shuō)明與友人黃幾復(fù)相距甚遠(yuǎn),而思念之情亦深。首聯(lián)借典故說(shuō)明
32、與友人黃幾復(fù)相距甚遠(yuǎn),而思念之情亦深。頷聯(lián)對(duì)仗工整,將昔日的歡聚、交情、快意與今朝的久別、思念、頷聯(lián)對(duì)仗工整,將昔日的歡聚、交情、快意與今朝的久別、思念、失望鮮明地對(duì)照出來(lái)。失望鮮明地對(duì)照出來(lái)。頸聯(lián)、尾聯(lián)從不同方面表現(xiàn)了友人黃幾復(fù)的為人與處境。頸聯(lián)、尾聯(lián)從不同方面表現(xiàn)了友人黃幾復(fù)的為人與處境。雨中登岳陽(yáng)樓望君山二首雨中登岳陽(yáng)樓望君山二首其一其一投荒萬(wàn)死鬢毛斑,投荒萬(wàn)死鬢毛斑,生出瞿塘滟滪關(guān)。生出瞿塘滟滪關(guān)。未到江南先一笑,未到江南先一笑,岳陽(yáng)樓上對(duì)君山。岳陽(yáng)樓上對(duì)君山。其二其二滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄,滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄,綰結(jié)湘娥十二鬟。綰結(jié)湘娥十二鬟??上Р划?dāng)湖水面,可惜不當(dāng)湖水面,銀山堆里看青山。銀山堆
33、里看青山。宋哲宗紹圣二年(宋哲宗紹圣二年(1095),黃庭堅(jiān)五十一歲,因參與修撰),黃庭堅(jiān)五十一歲,因參與修撰神宗神宗實(shí)錄實(shí)錄被新黨人物指控失實(shí),詆毀朝政,于是被貶為涪州別駕,被新黨人物指控失實(shí),詆毀朝政,于是被貶為涪州別駕,開(kāi)始了他在蜀中長(zhǎng)達(dá)六年的貶謫生涯。至元符三年(開(kāi)始了他在蜀中長(zhǎng)達(dá)六年的貶謫生涯。至元符三年(1100)始放)始放還,待命荊州。還,待命荊州。宋徽宗崇寧元年(宋徽宗崇寧元年(1101)正月,黃庭堅(jiān)由荊州至岳陽(yáng)。二月初登)正月,黃庭堅(jiān)由荊州至岳陽(yáng)。二月初登上岳陽(yáng)樓,作此詩(shī),這時(shí)黃庭堅(jiān)已經(jīng)五十七歲。上岳陽(yáng)樓,作此詩(shī),這時(shí)黃庭堅(jiān)已經(jīng)五十七歲。第一首并沒(méi)有從正面寫君山,而是重在對(duì)黃
34、庭堅(jiān)心情變化的描寫。第一首并沒(méi)有從正面寫君山,而是重在對(duì)黃庭堅(jiān)心情變化的描寫。他的心情又是隨著他的行程而改變,從投荒四川到行將重見(jiàn)江南,他的心情又是隨著他的行程而改變,從投荒四川到行將重見(jiàn)江南,從從“萬(wàn)死萬(wàn)死”到到“生出生出”,先是悲語(yǔ)出之,繼之以微喜之情,最后,先是悲語(yǔ)出之,繼之以微喜之情,最后化為歡欣之笑。化為歡欣之笑。第二首則是從正面來(lái)寫君山。詩(shī)人遠(yuǎn)來(lái)登高,藉登高而望遠(yuǎn),融第二首則是從正面來(lái)寫君山。詩(shī)人遠(yuǎn)來(lái)登高,藉登高而望遠(yuǎn),融合今古,把眺望時(shí)的凝思引入奇境。構(gòu)思奇特,筆力雄闊。合今古,把眺望時(shí)的凝思引入奇境。構(gòu)思奇特,筆力雄闊。黃庭堅(jiān)詩(shī)歌的特點(diǎn)表現(xiàn)在:黃庭堅(jiān)詩(shī)歌的特點(diǎn)表現(xiàn)在:一、典故一
35、、典故黃庭堅(jiān)用典的范圍囊括古今,單是任淵在黃庭堅(jiān)用典的范圍囊括古今,單是任淵在內(nèi)集內(nèi)集注中所指出的注中所指出的就有四百多種書,其中包括經(jīng)、史、子、集以及道藏佛經(jīng)、稗官就有四百多種書,其中包括經(jīng)、史、子、集以及道藏佛經(jīng)、稗官小說(shuō)等,尤其喜歡使用晦澀難懂的佛典用語(yǔ)。小說(shuō)等,尤其喜歡使用晦澀難懂的佛典用語(yǔ)。 錢鐘書錢鐘書宋詩(shī)選注宋詩(shī)選注:“以前像李商隱的最起影響的詩(shī)和西昆體以前像李商隱的最起影響的詩(shī)和西昆體主要都寫華麗的事物和綺艷的情景,所采用的字眼和詞藻也偏在主要都寫華麗的事物和綺艷的情景,所采用的字眼和詞藻也偏在這一方面。黃庭堅(jiān)歌詠的內(nèi)容,比起這種詩(shī)的來(lái),要繁富得多,這一方面。黃庭堅(jiān)歌詠的內(nèi)容,
36、比起這種詩(shī)的來(lái),要繁富得多,詞句的性質(zhì)也就復(fù)雜得多,來(lái)源也就廣博冷僻得多。詞句的性質(zhì)也就復(fù)雜得多,來(lái)源也就廣博冷僻得多。”“在李商隱、尤其在西昆體的詩(shī)里,意思往往似有若無(wú),在李商隱、尤其在西昆體的詩(shī)里,意思往往似有若無(wú),欲吐又吞,不可捉摸;他們用的典故詞藻也常常只為了制造些氣欲吐又吞,不可捉摸;他們用的典故詞藻也常常只為了制造些氣氛,牽引些情調(diào),仿佛餐廳里吃飯時(shí)的音樂(lè),所以會(huì)給人一種氛,牽引些情調(diào),仿佛餐廳里吃飯時(shí)的音樂(lè),所以會(huì)給人一種華而不實(shí)華而不實(shí)、文浮于意文浮于意的印象。黃庭堅(jiān)有著著實(shí)實(shí)的意思,的印象。黃庭堅(jiān)有著著實(shí)實(shí)的意思,也喜歡說(shuō)教發(fā)議論;不管意思如何平凡、議論怎樣迂腐,只要讀也喜歡
37、說(shuō)教發(fā)議論;不管意思如何平凡、議論怎樣迂腐,只要讀者了解他用的那些古典成語(yǔ),就會(huì)確切知道他的心思,所以他的者了解他用的那些古典成語(yǔ),就會(huì)確切知道他的心思,所以他的詩(shī)給人的印象是生硬晦澀,語(yǔ)言不夠透明,仿佛冬天的玻璃窗蒙詩(shī)給人的印象是生硬晦澀,語(yǔ)言不夠透明,仿佛冬天的玻璃窗蒙上一層水汽、凍成一片冰花。黃庭堅(jiān)曾經(jīng)把道聽(tīng)途說(shuō)的藝術(shù)批評(píng)上一層水汽、凍成一片冰花。黃庭堅(jiān)曾經(jīng)把道聽(tīng)途說(shuō)的藝術(shù)批評(píng)比于比于隔簾聽(tīng)琵琶隔簾聽(tīng)琵琶,這句話正可以形容他自己的詩(shī)。,這句話正可以形容他自己的詩(shī)?!?二、拗體二、拗體黃庭堅(jiān)的三百多首七奎中有一半是拗體,這也是形成其生新廉悍黃庭堅(jiān)的三百多首七奎中有一半是拗體,這也是形成其生
38、新廉悍風(fēng)格的重要因素。風(fēng)格的重要因素。 奎詩(shī)中多用拗句,以避免平仄和諧以至圓熟的聲調(diào)奎詩(shī)中多用拗句,以避免平仄和諧以至圓熟的聲調(diào) 。題落星寺題落星寺落星開(kāi)士深結(jié)屋,落星開(kāi)士深結(jié)屋, ,龍閣老翁來(lái)賦詩(shī)。龍閣老翁來(lái)賦詩(shī)。 。小雨藏山客坐久,小雨藏山客坐久, ,長(zhǎng)江接天帆到遲。長(zhǎng)江接天帆到遲。 。宴寢清香與世隔,宴寢清香與世隔, ,畫圖妙絕無(wú)人知。畫圖妙絕無(wú)人知。 。蜂房各自開(kāi)戶牗,蜂房各自開(kāi)戶牗, ,處處煮茶藤一枝。處處煮茶藤一枝。 。此詩(shī)大拗大救,奇崛勁挺,為表現(xiàn)幽僻清絕的境界創(chuàng)制了恰到好此詩(shī)大拗大救,奇崛勁挺,為表現(xiàn)幽僻清絕的境界創(chuàng)制了恰到好處的語(yǔ)音外殼。處的語(yǔ)音外殼。 在黃庭堅(jiān)的創(chuàng)作理論中,
39、很明確地為初學(xué)者指出了循序漸進(jìn)的兩在黃庭堅(jiān)的創(chuàng)作理論中,很明確地為初學(xué)者指出了循序漸進(jìn)的兩個(gè)步驟:一、熟練地掌握謀篇、句法、煉字等技巧,這是詩(shī)人藝個(gè)步驟:一、熟練地掌握謀篇、句法、煉字等技巧,這是詩(shī)人藝術(shù)修養(yǎng)的初步階段;二、然后再求擺脫這些技巧的束縛而達(dá)到術(shù)修養(yǎng)的初步階段;二、然后再求擺脫這些技巧的束縛而達(dá)到“無(wú)斧鑿痕無(wú)斧鑿痕”的更高的藝術(shù)境界。前者是后者的必要準(zhǔn)備,后者的更高的藝術(shù)境界。前者是后者的必要準(zhǔn)備,后者是前者的最終目標(biāo)。是前者的最終目標(biāo)。 “點(diǎn)鐵成金點(diǎn)鐵成金”與與“奪胎換骨奪胎換骨”辨辨“點(diǎn)鐵成金點(diǎn)鐵成金”是指借用前人詩(shī)文中的詞語(yǔ)、典故,加以陶冶點(diǎn)化,是指借用前人詩(shī)文中的詞語(yǔ)、典故
40、,加以陶冶點(diǎn)化,化陳為新,使之在自己的詩(shī)中起到精妙的修辭作用?;悶樾拢怪谧约旱脑?shī)中起到精妙的修辭作用。“老杜作詩(shī),老杜作詩(shī),退之作文,無(wú)一字無(wú)來(lái)處;蓋后人讀書少,故謂韓杜自作此語(yǔ)耳。退之作文,無(wú)一字無(wú)來(lái)處;蓋后人讀書少,故謂韓杜自作此語(yǔ)耳。古之能為文章者,真能陶冶萬(wàn)物,雖取古人之陳言入于翰墨,如古之能為文章者,真能陶冶萬(wàn)物,雖取古人之陳言入于翰墨,如靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金也。靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金也?!?(答洪駒父書答洪駒父書)“奪胎換骨奪胎換骨”是指師承前人的構(gòu)思與意境,使之煥然一新,成為是指師承前人的構(gòu)思與意境,使之煥然一新,成為自己的構(gòu)思與意境。自己的構(gòu)思與意境。三、詩(shī)歌創(chuàng)作的理論三、詩(shī)歌
41、創(chuàng)作的理論“草色青青柳色黃,桃花零亂杏花香。春風(fēng)不解吹愁去,春日偏草色青青柳色黃,桃花零亂杏花香。春風(fēng)不解吹愁去,春日偏能惹恨長(zhǎng)。能惹恨長(zhǎng)?!贝顺鲇谔迫速Z至詩(shī)此出于唐人賈至詩(shī):”桃花歷亂李花香,又不吹愁惹桃花歷亂李花香,又不吹愁惹恨長(zhǎng)。恨長(zhǎng)。”僅改五字。(僅改五字。(誠(chéng)齋詩(shī)話誠(chéng)齋詩(shī)話)“五更歸夢(mèng)三千里,一日思親十二時(shí)。五更歸夢(mèng)三千里,一日思親十二時(shí)。”此出于唐人朱晝?cè)姡捍顺鲇谔迫酥鞎冊(cè)姡骸耙粍e一千里,一日十二憶??嘈臒o(wú)閑時(shí),今日見(jiàn)玉色。一別一千里,一日十二憶??嘈臒o(wú)閑時(shí),今日見(jiàn)玉色?!保▋?yōu)古堂詩(shī)話優(yōu)古堂詩(shī)話)“人家圍橘柚,秋色老梧桐。人家圍橘柚,秋色老梧桐?!背隼畎自?shī):出李白詩(shī):“人煙寒橘柚,
42、秋色人煙寒橘柚,秋色老梧桐。老梧桐?!保ㄋ囋坟囱运囋坟囱裕┮?、黃庭堅(jiān)在詩(shī)歌創(chuàng)作上成就很高,在詩(shī)壇上享有盛名。一、黃庭堅(jiān)在詩(shī)歌創(chuàng)作上成就很高,在詩(shī)壇上享有盛名。二、黃庭堅(jiān)喜歡指點(diǎn)青年,獎(jiǎng)掖后進(jìn)。二、黃庭堅(jiān)喜歡指點(diǎn)青年,獎(jiǎng)掖后進(jìn)。三、當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上創(chuàng)作成就最高的詩(shī)人是蘇軾,但最突出、最集中三、當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上創(chuàng)作成就最高的詩(shī)人是蘇軾,但最突出、最集中地顯示宋詩(shī)特色的人卻是黃庭堅(jiān)。地顯示宋詩(shī)特色的人卻是黃庭堅(jiān)。四、在創(chuàng)作上,蘇軾以才情為詩(shī),揮灑自如,與蘇軾所不同的是,四、在創(chuàng)作上,蘇軾以才情為詩(shī),揮灑自如,與蘇軾所不同的是,黃庭堅(jiān)則是嚴(yán)肅認(rèn)真地字斟句酌,仔細(xì)推敲,在創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸黃庭堅(jiān)則是嚴(yán)肅認(rèn)真地字斟句酌,
43、仔細(xì)推敲,在創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成了一套完整的方法,在詩(shī)歌的謀篇布局、造句煉字等方面都形成了一套完整的方法,在詩(shī)歌的謀篇布局、造句煉字等方面都有自己獨(dú)特的法則可循。有自己獨(dú)特的法則可循。 五、黃庭堅(jiān)的創(chuàng)作論非常全面,既包括對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)最高境界的要五、黃庭堅(jiān)的創(chuàng)作論非常全面,既包括對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)最高境界的要求,又包括對(duì)初學(xué)者入門必由途徑的指點(diǎn)。求,又包括對(duì)初學(xué)者入門必由途徑的指點(diǎn)。 四、黃庭堅(jiān)為什么能成為四、黃庭堅(jiān)為什么能成為“江西詩(shī)派江西詩(shī)派”的領(lǐng)袖?的領(lǐng)袖? 三、三、陳師道陳師道后山詩(shī)注補(bǔ)箋,宋任 淵注; 冒廣生補(bǔ)箋; 冒懷辛整理 ,中華書局,1995年版。陳師道(陳師道(10531102),北宋詩(shī)人
44、。字履常,一字無(wú)己,號(hào)后山。),北宋詩(shī)人。字履常,一字無(wú)己,號(hào)后山。彭城(今江蘇徐州)人。彭城(今江蘇徐州)人。16歲時(shí)從師曾鞏。當(dāng)時(shí)朝廷用王安石經(jīng)歲時(shí)從師曾鞏。當(dāng)時(shí)朝廷用王安石經(jīng)義之學(xué)以取士,陳師道不以為然,不去應(yīng)試。元豐四年義之學(xué)以取士,陳師道不以為然,不去應(yīng)試。元豐四年(1081),曾鞏奉命修本朝史,薦陳師道為屬員,因其布衣而未果。太學(xué)博曾鞏奉命修本朝史,薦陳師道為屬員,因其布衣而未果。太學(xué)博士正錄薦師道為學(xué)錄,他推辭不就。當(dāng)時(shí)的執(zhí)政大臣章惇曾托秦士正錄薦師道為學(xué)錄,他推辭不就。當(dāng)時(shí)的執(zhí)政大臣章惇曾托秦觀致意,讓陳師道往見(jiàn),準(zhǔn)備加以薦舉,他卻回答:觀致意,讓陳師道往見(jiàn),準(zhǔn)備加以薦舉,他卻
45、回答:“士不傳贄士不傳贄為臣,則不見(jiàn)于王公。為臣,則不見(jiàn)于王公?!保ㄅc少游書與少游書),拒不謁見(jiàn)。元豐二),拒不謁見(jiàn)。元豐二年年(1087),當(dāng)時(shí)任翰林學(xué)士的蘇軾與傅堯俞、孫覺(jué)等推薦他任徐,當(dāng)時(shí)任翰林學(xué)士的蘇軾與傅堯俞、孫覺(jué)等推薦他任徐州州學(xué)教授。四年,蘇軾出任杭州太守,路過(guò)南京(今河南商州州學(xué)教授。四年,蘇軾出任杭州太守,路過(guò)南京(今河南商丘),陳師道到南京送行,以擅離職守,被劾去職。不久復(fù)職,丘),陳師道到南京送行,以擅離職守,被劾去職。不久復(fù)職,調(diào)潁州教授。當(dāng)時(shí)蘇軾任潁州太守,希望收他為弟子。陳師道以調(diào)潁州教授。當(dāng)時(shí)蘇軾任潁州太守,希望收他為弟子。陳師道以“向來(lái)一瓣香,敬為曾南豐向來(lái)一瓣
46、香,敬為曾南豐”,婉言推辭。但蘇軾不以為忤,仍,婉言推辭。但蘇軾不以為忤,仍然對(duì)他加以指導(dǎo)。紹圣元年然對(duì)他加以指導(dǎo)。紹圣元年(1094),他被朝廷目為蘇軾余黨,罷,他被朝廷目為蘇軾余黨,罷職回家。他家境貧寒,但仍專力寫作,欲以詩(shī)文傳于后世。元符職回家。他家境貧寒,但仍專力寫作,欲以詩(shī)文傳于后世。元符三年三年(1100),任秘書省正字。次年病逝。,任秘書省正字。次年病逝。 陳師道散文學(xué)曾鞏,詩(shī)學(xué)黃庭堅(jiān)。他在陳師道散文學(xué)曾鞏,詩(shī)學(xué)黃庭堅(jiān)。他在答秦觀書答秦觀書中說(shuō)道:中說(shuō)道:“仆于詩(shī)初無(wú)師法,然少好之,老而不厭,數(shù)以千計(jì);及一見(jiàn)黃仆于詩(shī)初無(wú)師法,然少好之,老而不厭,數(shù)以千計(jì);及一見(jiàn)黃豫章,盡焚其稿而
47、學(xué)焉。豫章以謂譬之弈焉,弟子高師一著,僅豫章,盡焚其稿而學(xué)焉。豫章以謂譬之弈焉,弟子高師一著,僅能及之,爭(zhēng)先則后矣。仆之詩(shī),豫章之詩(shī)也。能及之,爭(zhēng)先則后矣。仆之詩(shī),豫章之詩(shī)也?!标悗煹雷髟?shī)是主張學(xué)習(xí)杜甫的,但又認(rèn)為,學(xué)杜必須從學(xué)陳師道作詩(shī)是主張學(xué)習(xí)杜甫的,但又認(rèn)為,學(xué)杜必須從學(xué)黃入手。他的苦吟功夫,較黃有過(guò)之而無(wú)不及。黃入手。他的苦吟功夫,較黃有過(guò)之而無(wú)不及。葉夢(mèng)得葉夢(mèng)得“世言陳無(wú)己每登臨得句,即急歸,臥一榻,以被世言陳無(wú)己每登臨得句,即急歸,臥一榻,以被蒙首,謂之吟榻。家人知之,即貓犬皆逐去,嬰兒稚子,亦抱持蒙首,謂之吟榻。家人知之,即貓犬皆逐去,嬰兒稚子,亦抱持寄鄰家。徐待其起,就筆硯,即
48、詩(shī)已成,乃敢復(fù)常。寄鄰家。徐待其起,就筆硯,即詩(shī)已成,乃敢復(fù)常。”(馬端臨(馬端臨文獻(xiàn)通考文獻(xiàn)通考卷二百三十七)卷二百三十七)對(duì)此黃庭堅(jiān)在對(duì)此黃庭堅(jiān)在病起荊江亭即事病起荊江亭即事一詩(shī)曾有一詩(shī)曾有“閉門覓句陳閉門覓句陳無(wú)己無(wú)己”之句。之句。徐度徐度卻掃編卻掃編說(shuō)陳師道每成一詩(shī):說(shuō)陳師道每成一詩(shī):“揭之壁間,坐臥哦揭之壁間,坐臥哦詠,有竄易至月十日乃定,有終不如意者,則棄去之。詠,有竄易至月十日乃定,有終不如意者,則棄去之?!?” 陳師道這種冥心孤往,一意求深的創(chuàng)作態(tài)度,和生硬僻澀陳師道這種冥心孤往,一意求深的創(chuàng)作態(tài)度,和生硬僻澀的作風(fēng)的形成,是可以從他孤介的個(gè)性、他的沉淪下僚的政治命的作風(fēng)的形成
49、,是可以從他孤介的個(gè)性、他的沉淪下僚的政治命運(yùn),和其由于抗拒這種命運(yùn)而對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所持有的疏遠(yuǎn)而冷漠的運(yùn),和其由于抗拒這種命運(yùn)而對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所持有的疏遠(yuǎn)而冷漠的生活礦工中求得解釋的。生活礦工中求得解釋的。他的詩(shī)歌,長(zhǎng)處就是個(gè)性鮮明,風(fēng)骨磊落,意境新而雅。他的詩(shī)歌,長(zhǎng)處就是個(gè)性鮮明,風(fēng)骨磊落,意境新而雅。錢鐘書錢鐘書宋詩(shī)選注宋詩(shī)選注中曾評(píng)價(jià)陳師道:中曾評(píng)價(jià)陳師道:陳師道模仿杜甫句法的痕跡比黃庭堅(jiān)來(lái)得顯著。他想做到陳師道模仿杜甫句法的痕跡比黃庭堅(jiān)來(lái)得顯著。他想做到“每下每下一俗間言語(yǔ)一俗間言語(yǔ)”也也“無(wú)字無(wú)來(lái)處無(wú)字無(wú)來(lái)處”,可是本錢似乎沒(méi)有黃庭堅(jiān)那樣,可是本錢似乎沒(méi)有黃庭堅(jiān)那樣雄厚,學(xué)問(wèn)沒(méi)有他那樣雜博
50、,常常見(jiàn)得竭蹶寒窘。雄厚,學(xué)問(wèn)沒(méi)有他那樣雜博,常常見(jiàn)得竭蹶寒窘。他的情感和心思都比黃庭堅(jiān)深刻,可惜表達(dá)得很勉強(qiáng),往他的情感和心思都比黃庭堅(jiān)深刻,可惜表達(dá)得很勉強(qiáng),往往格格不吐,可能也是他那種減省字句以求往格格不吐,可能也是他那種減省字句以求“語(yǔ)簡(jiǎn)而益工語(yǔ)簡(jiǎn)而益工”的理的理論害了他。論害了他。假如讀假如讀山谷集山谷集好像聽(tīng)異鄉(xiāng)人講他們的方言,聽(tīng)他們講好像聽(tīng)異鄉(xiāng)人講他們的方言,聽(tīng)他們講得滔滔滾滾,只是不大懂,那末讀得滔滔滾滾,只是不大懂,那末讀后山集后山集就仿佛聽(tīng)口吃的人就仿佛聽(tīng)口吃的人或病得一絲兩氣的人說(shuō)話,瞧著他滿肚子的話說(shuō)不暢快,替他干或病得一絲兩氣的人說(shuō)話,瞧著他滿肚子的話說(shuō)不暢快,替他干
51、著急。著急。示三子(時(shí)三子已歸自外家)示三子(時(shí)三子已歸自外家)去遠(yuǎn)即相忘,去遠(yuǎn)即相忘,歸近不可忍。歸近不可忍。兒女已在眼,兒女已在眼,眉目略不省。眉目略不省。喜極不得語(yǔ),喜極不得語(yǔ),淚盡方一哂。淚盡方一哂。了知不是夢(mèng),了知不是夢(mèng),忽忽心未穩(wěn)。忽忽心未穩(wěn)。元豐七年元豐七年(1084),陳師道這一年,陳師道這一年32歲。岳父郭概提點(diǎn)成都府路刑歲。岳父郭概提點(diǎn)成都府路刑獄。因家貧,妻兒隨行赴川,陳師道因母老不得同去。近四年,獄。因家貧,妻兒隨行赴川,陳師道因母老不得同去。近四年,即元祐二年(即元祐二年(1087),陳師道得蘇軾、孫覺(jué)等人之薦,充任徐州),陳師道得蘇軾、孫覺(jué)等人之薦,充任徐州州學(xué)教授
52、,方才將妻兒接回。州學(xué)教授,方才將妻兒接回。別三子別三子夫婦死同穴,父子貧賤離。夫婦死同穴,父子貧賤離。天下寧有此?昔聞今見(jiàn)之。天下寧有此?昔聞今見(jiàn)之。母前三子后,熟視不得追。母前三子后,熟視不得追。嗟乎胡不仁,使我至于斯!嗟乎胡不仁,使我至于斯!有女初束發(fā),已知生離悲。有女初束發(fā),已知生離悲。枕我不肯起,畏我從此辭。枕我不肯起,畏我從此辭。大兒學(xué)語(yǔ)言,拜揖未勝衣。大兒學(xué)語(yǔ)言,拜揖未勝衣。喚爺我欲去,此語(yǔ)那可思!喚爺我欲去,此語(yǔ)那可思!小兒襁褓間,抱負(fù)有母慈。小兒襁褓間,抱負(fù)有母慈。汝哭猶在耳,我懷人得知。汝哭猶在耳,我懷人得知。舟中(其)一舟中(其)一惡風(fēng)橫江江卷浪,惡風(fēng)橫江江卷浪,黃流湍猛
53、風(fēng)用壯。黃流湍猛風(fēng)用壯。疾如萬(wàn)騎千里來(lái),疾如萬(wàn)騎千里來(lái),氣壓三江五湖上。氣壓三江五湖上。岸上空荒火夜明,岸上空荒火夜明,舟中坐起待殘更。舟中坐起待殘更。少年行路今頭白,少年行路今頭白,不盡還家去國(guó)情。不盡還家去國(guó)情。這首七言古詩(shī)作于哲宗紹圣元年(這首七言古詩(shī)作于哲宗紹圣元年(1094),陳師道),陳師道42歲。本年黨歲。本年黨禍起,蘇軾被貶謫惠州,黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒等人皆以蘇黨相禍起,蘇軾被貶謫惠州,黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒等人皆以蘇黨相繼被黜。陳師道于是年春初,因元祐余黨罷去潁州(今安徽阜陽(yáng))繼被黜。陳師道于是年春初,因元祐余黨罷去潁州(今安徽阜陽(yáng))州學(xué)教授之職。在離開(kāi)潁州的舟中,感慨時(shí)事,作
54、州學(xué)教授之職。在離開(kāi)潁州的舟中,感慨時(shí)事,作舟中舟中二首。二首。前四句極寫風(fēng)浪的險(xiǎn)惡,后四句流露出志士的悲辛。具體而言:前四句極寫風(fēng)浪的險(xiǎn)惡,后四句流露出志士的悲辛。具體而言:1、2句寫舟行之險(xiǎn)。江上惡風(fēng)卷浪,黃流湍急,風(fēng)勢(shì)壯猛,浪濤句寫舟行之險(xiǎn)。江上惡風(fēng)卷浪,黃流湍急,風(fēng)勢(shì)壯猛,浪濤駭人。駭人。3、4句渲染風(fēng)浪的威勢(shì)。先寫風(fēng)濤之迅疾,仿佛如萬(wàn)馬破空而來(lái),句渲染風(fēng)浪的威勢(shì)。先寫風(fēng)濤之迅疾,仿佛如萬(wàn)馬破空而來(lái),瞬息千里。次寫風(fēng)濤氣勢(shì)之猛,簡(jiǎn)直有橫壓三江五湖之概。瞬息千里。次寫風(fēng)濤氣勢(shì)之猛,簡(jiǎn)直有橫壓三江五湖之概。5、6句寫詩(shī)人舟中遠(yuǎn)眺,江岸上一片空曠荒涼,晚風(fēng)中送來(lái)幾點(diǎn)句寫詩(shī)人舟中遠(yuǎn)眺,江岸上一
55、片空曠荒涼,晚風(fēng)中送來(lái)幾點(diǎn)微光。詩(shī)人在舟中坐起,盼望黎明早些到來(lái)。微光。詩(shī)人在舟中坐起,盼望黎明早些到來(lái)。7、8句詩(shī)人回想二十年來(lái),歷盡人世的坎坷,自己從一個(gè)意氣風(fēng)句詩(shī)人回想二十年來(lái),歷盡人世的坎坷,自己從一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的少年,到如今的蕭蕭白發(fā),飽嘗行路艱難的滋味。還家去國(guó),發(fā)的少年,到如今的蕭蕭白發(fā),飽嘗行路艱難的滋味。還家去國(guó),離開(kāi)也好,歸來(lái)也罷,人生的艱難一言難盡。離開(kāi)也好,歸來(lái)也罷,人生的艱難一言難盡。四、陳與義四、陳與義陳與義(一陳與義(一九九一一三八),字去非,號(hào)簡(jiǎn)齋,洛陽(yáng)(今屬一一三八),字去非,號(hào)簡(jiǎn)齋,洛陽(yáng)(今屬河南)人?;兆谡腿辏ㄒ灰灰蝗┑巧仙峒卓?,授開(kāi)德府教河南)人?;?/p>
56、宗政和三年(一一一三)登上舍甲科,授開(kāi)德府教授。宣和四年(一一二二)擢太學(xué)博士、著作佐郎(授。宣和四年(一一二二)擢太學(xué)博士、著作佐郎(容齋四筆容齋四筆卷一四)。謫監(jiān)陳留酒稅。南渡后,避亂襄漢湖湘。高宗建炎四卷一四)。謫監(jiān)陳留酒稅。南渡后,避亂襄漢湖湘。高宗建炎四年(一一三年(一一三),召為兵部員外郎。紹興元年(一一三一)遷中),召為兵部員外郎。紹興元年(一一三一)遷中書舍人,兼掌內(nèi)制。拜吏部侍郎,改禮部。四年,出知湖州。五書舍人,兼掌內(nèi)制。拜吏部侍郎,改禮部。四年,出知湖州。五年,召為給事中(宋年,召為給事中(宋嘉泰吳興志嘉泰吳興志卷一四)。以病告,提舉江卷一四)。以病告,提舉江州太平觀。復(fù)
57、為中書舍人。六年,拜翰林學(xué)士、知制誥。七年,州太平觀。復(fù)為中書舍人。六年,拜翰林學(xué)士、知制誥。七年,為參知政事。八年,以資政殿學(xué)士知湖州,因病,提舉臨安府洞為參知政事。八年,以資政殿學(xué)士知湖州,因病,提舉臨安府洞霄宮。卒,年四十九(霄宮。卒,年四十九(紫微集紫微集卷三五卷三五陳公資政墓志銘陳公資政墓志銘)。)。有有簡(jiǎn)齋集簡(jiǎn)齋集三十卷、三十卷、無(wú)住詞無(wú)住詞一卷傳世。一卷傳世。宋史宋史卷四四五卷四四五有傳。有傳。渡江渡江江南非不好,江南非不好,楚客自生哀。楚客自生哀。搖楫天平渡,搖楫天平渡,迎人樹(shù)欲來(lái)。迎人樹(shù)欲來(lái)。雨余吳岫立,雨余吳岫立,日照海門開(kāi)。日照海門開(kāi)。雖異中原險(xiǎn),雖異中原險(xiǎn),方隅亦壯哉!方隅亦壯哉!這首詩(shī)作于宋高宗紹興二年(這首詩(shī)作于宋高宗紹興二年(1130),陳與義四十二歲。前一年),陳與義四十二歲。前一年的夏天,作者在廣南奉詔,由閩入越,趨赴紹興行在,任起成郎。的夏天,作者在廣南奉詔,由閩入越,趨赴紹興行在,任起成郎。至本年正月,隨車駕返回臨安,詩(shī)為渡錢塘江而作。至本年正月,隨車駕返回臨安,詩(shī)為渡錢塘江而作。詩(shī)中表示宋室處江南一隅,雖屬偏安,但形勢(shì)也很樂(lè)觀;雖不若詩(shī)中表示宋室處江南一隅,雖屬偏安,但形勢(shì)也很樂(lè)觀;雖不若中原的險(xiǎn)固,國(guó)事仍可有為,此詩(shī)總體上的感情基調(diào)還是比較開(kāi)中原的險(xiǎn)固,國(guó)事仍可有為,此詩(shī)總體上的感情基調(diào)還是比較開(kāi)朗樂(lè)觀的。朗樂(lè)觀的。Elements
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