師德師風(fēng)專(zhuān)題講座
師德師風(fēng)專(zhuān)題講座,-愛(ài)是師德的核心,一、關(guān)于師德的闡述,1、師德是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱(chēng)。它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì),它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。,2、師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。,3、師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。,二、關(guān)于師德的內(nèi)涵,可以用“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范,理念為先”概括其內(nèi)涵。,1、師愛(ài)為魂:教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),也包括對(duì)學(xué)生的安全保護(hù),這是師德的核心。2、學(xué)高為師:教師對(duì)某一學(xué)科知識(shí)豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新,這是師德不可或缺的重要組成部分。3、身正為范:教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,率先垂范,這是師德的直接體現(xiàn)。4、理念為先:教師要與時(shí)俱進(jìn),終身學(xué)習(xí),不斷擁有新的教育理念,要會(huì)溝通、善交流、能合作,這是師德的基礎(chǔ)。,師德體現(xiàn)在教書(shū)育人,言傳身教的職責(zé)中;凝聚在對(duì)學(xué)生始終如一,無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)里;升華在對(duì)教育事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng),為教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn),不為名所動(dòng),不為利所誘的堅(jiān)貞操守上。,三、師德的最高境界,師德的最高境界是什么?中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)先生說(shuō):是勤業(yè)愛(ài)生!那么勤業(yè)愛(ài)生在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中是什么樣子?,1、做個(gè)心中有“道”的教師.,一個(gè)偏僻鄉(xiāng)村學(xué)校好不容易才邀請(qǐng)到一位特級(jí)教師來(lái)講一節(jié)課。特級(jí)教師來(lái)了,誰(shuí)也沒(méi)有想到竟是一位十分年輕的美女。特級(jí)教師隨便走進(jìn)一間教室,準(zhǔn)備上課。這間教室的講臺(tái)上散落著亂七八糟的粉筆,臺(tái)面上有著一層白乎乎的粉筆灰。特級(jí)教師用目光巡視了一周后,迅速收拾好講臺(tái)上散亂的粉筆,然后走下講臺(tái),轉(zhuǎn)過(guò)身去,面對(duì)著黑板,輕輕吹去了講臺(tái)上的粉筆灰。片刻的鴉雀無(wú)聲后,教室里響起了一片掌聲。大家用掌聲給她的開(kāi)場(chǎng)白打了最高分。講課的途中,她出了幾道題讓學(xué)生做。過(guò)后,她又講解了這幾道題的做法。講完后,她說(shuō)了一句:“請(qǐng)做對(duì)的同學(xué)揚(yáng)一揚(yáng)眉毛,暫時(shí)沒(méi)做對(duì)的同學(xué)笑一笑。”課后,所有的聽(tīng)課教師都感悟到了什么樣的教師是特級(jí)教師。,由此,我們想到錢(qián)學(xué)森沖破國(guó)外的重重阻力,放棄優(yōu)厚的待遇,毅然回國(guó);被稱(chēng)為“交雜水稻之父”的袁隆平,依然與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一樣,天天出沒(méi)在田埂上;擁有億萬(wàn)身價(jià)的姚明,從國(guó)外回來(lái)的接風(fēng)宴,竟然是去單位食堂這些名人之所以令人欽佩,首先,就是他們心中有“道”追求自身人格的完美、道德情懷的高尚。,“師者,傳道授業(yè)解惑也?!钡乐粋?,惑也難解。新課程倡導(dǎo)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng),因此,教師只有注重自身“道”上的修養(yǎng),才能真正做到“德高為師”!才能給予學(xué)生真正意義上的、人性化的關(guān)懷。這便是我們所要追求的師德的最高境界吧。,2、做養(yǎng)馬的“伯樂(lè)”,每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。如同馬,不善跑的可能善拉,不善拉的可能善跑,不善拉、不善跑的可能善表演;于學(xué)生來(lái)說(shuō),有的善于學(xué)習(xí),有的善于創(chuàng)造,有的善于管理,有的善于勞動(dòng),有的善于體藝,當(dāng)初那些在學(xué)校的所謂“問(wèn)題生”畢業(yè)后卻成就一番事業(yè),被邀請(qǐng)回母校做報(bào)告的事也不少見(jiàn)。所以教師不能扼殺和忽視學(xué)生的個(gè)性,不能把學(xué)生都按照成績(jī)這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類(lèi),什么樣的馬我們都要養(yǎng),并且要根據(jù)不同的馬的需要,用不同的飼料和方法喂養(yǎng),讓所有的馬將來(lái)都能在各自不同的領(lǐng)域發(fā)揮它的價(jià)值。因此作為一名好的教師,最高的標(biāo)準(zhǔn)就是當(dāng)好“養(yǎng)馬”的伯樂(lè)。不管什么樣的馬都養(yǎng)并能因材施教的伯樂(lè)!,3、自覺(jué)抵御誘惑,說(shuō)到師德,許多人會(huì)說(shuō):用真愛(ài)去關(guān)心、呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生;用寬容之心對(duì)待不同的學(xué)生;用因材施教之法去教育、感召每一個(gè)學(xué)生,這就是師德的最高境界!這是作為教師最起碼的素質(zhì),每個(gè)教師都應(yīng)該具備。但時(shí)至今日,商品經(jīng)濟(jì),物欲橫流,老師經(jīng)受住了種種誘惑的考驗(yàn),才能談得上達(dá)到了師德的最高境界!面對(duì)種種誘惑,秉公辦事,對(duì)待孩子一視同仁的老師,這才是達(dá)到師德的最高境界了。,4、謹(jǐn)言慎行,教師工作最大特點(diǎn)就是整天在“說(shuō)”,對(duì)學(xué)生怎樣說(shuō)才是師德的最高境界呢?央視名嘴崔永元在回憶他的學(xué)生時(shí)代時(shí)說(shuō),他本來(lái)數(shù)學(xué)成績(jī)非常好,是班上數(shù)一數(shù)二的尖子生,就因?yàn)樗臄?shù)學(xué)老師一句“你丟盡了全班同學(xué)的臉”而從此失去了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。,親其師,信其道。教師的一言一行,一舉手一投足,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是多么的重要!教師不經(jīng)心時(shí)心態(tài)的一點(diǎn)偏差,對(duì)學(xué)生的傷害可能危及一生。永遠(yuǎn)不說(shuō)尖酸刻薄的話(huà)語(yǔ)、去了解學(xué)生行為背后的真實(shí)原因能做到這兩點(diǎn)的教師,大概也是師德達(dá)到最高境界了吧!,四、今天,我們需要什么樣的“師德”,1、要確立“以育人為本”的教育觀念。2、要確立“讓學(xué)生生活在希望中”的教育觀念,五、師德的核心是愛(ài),1、表現(xiàn)在對(duì)待事業(yè)上。(1)積極貫徹執(zhí)行黨的教育方針。(2)熱愛(ài)教育事業(yè),有高度事業(yè)心和責(zé)任感,全身心地投入。(3)不辭辛勞,不計(jì)得失,樂(lè)于奉獻(xiàn)。(4)努力進(jìn)取,不斷提高,追求卓越。,2、表現(xiàn)在對(duì)待同事上,(1)尊重集體,依靠集體,提倡集體英雄主義。(2)重視交流,互幫互助,重視集體智慧。(3)尊重信任,團(tuán)結(jié)協(xié)作,提倡公平競(jìng)爭(zhēng),反對(duì)文人相輕。,3、表現(xiàn)在對(duì)待家長(zhǎng)上,教師和學(xué)生家長(zhǎng)人格上是平等的,責(zé)任目標(biāo)是一致的。(1)秉公辦事,不謀私利。(2)互相聯(lián)系,緊密配合。(3)對(duì)家長(zhǎng)做到:尊重、信任、熱情、禮貌。,4、還表現(xiàn)在對(duì)待自己上,教師的工作不是給學(xué)校干的,更不是給校長(zhǎng)干的,而是給自己干的,是在不斷提升、完善自我,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。(1)活到老學(xué)習(xí)到老,修養(yǎng)到老。(2)嚴(yán)于律己,寬以待人。(3)勇于剖析自己,做到“知恥而后勇,發(fā)憤而成才”。,魏書(shū)生說(shuō):我一直建議把教書(shū)放在第三位,把育人放在第二位,把自強(qiáng)放在第一位。要自強(qiáng)不息就要處理好四個(gè)關(guān)系:(1)處理好和社會(huì)大環(huán)境的關(guān)系。要多看光明的一面,要實(shí)事求是地比較。從索取、指責(zé)的角度看社會(huì)環(huán)境,容易覺(jué)得天昏地暗,難以生存;從感恩、從適應(yīng)的角度看,便覺(jué)得天高地闊,隨時(shí)都有發(fā)展的,(2)處理好和本職工作的關(guān)系。人要到理想的崗位,一靠素質(zhì),二靠機(jī)遇,而機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人的。暫時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就把目前的崗位當(dāng)作提高自己素質(zhì)的訓(xùn)練基地。要在主觀上把自己的工作看作是最光輝的事業(yè),把平凡的崗位看作一個(gè)宏大的世界。,(3)處理好人與人之間的關(guān)系。一要不神話(huà)人,二要不鬼話(huà)人,三要多互助,少互斗??粗?chē)娜硕际悄Ч?,你就生活在地獄里;看周?chē)娜硕际翘焓?,你就生活在天堂里?(4)處理好自己和自己的關(guān)系。人生最難管理的是自己的心靈世界。要不斷解放自我、珍愛(ài)自我、超越自我。,送給老師的話(huà),坦然迎接現(xiàn)實(shí),大氣迎接挑戰(zhàn)懂得放心的人找到輕松懂得遺忘的人找到自由懂得關(guān)懷的人找到朋友,
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師德師風(fēng)專(zhuān)題講座
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師德師風(fēng)專(zhuān)題講座,-愛(ài)是師德的核心,一、關(guān)于師德的闡述,1、師德是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱(chēng)。它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì),它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。,2、師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。,3、師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。,二、關(guān)于師德的內(nèi)涵,可以用“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范,理念為先”概括其內(nèi)涵。,1、師愛(ài)為魂:教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),也包括對(duì)學(xué)生的安全保護(hù),這是師德的核心。2、學(xué)高為師:教師對(duì)某一學(xué)科知識(shí)豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新,這是師德不可或缺的重要組成部分。3、身正為范:教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,率先垂范,這是師德的直接體現(xiàn)。4、理念為先:教師要與時(shí)俱進(jìn),終身學(xué)習(xí),不斷擁有新的教育理念,要會(huì)溝通、善交流、能合作,這是師德的基礎(chǔ)。,師德體現(xiàn)在教書(shū)育人,言傳身教的職責(zé)中;凝聚在對(duì)學(xué)生始終如一,無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)里;升華在對(duì)教育事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng),為教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn),不為名所動(dòng),不為利所誘的堅(jiān)貞操守上。,三、師德的最高境界,師德的最高境界是什么?中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)先生說(shuō):是勤業(yè)愛(ài)生!那么勤業(yè)愛(ài)生在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中是什么樣子?,1、做個(gè)心中有“道”的教師.,一個(gè)偏僻鄉(xiāng)村學(xué)校好不容易才邀請(qǐng)到一位特級(jí)教師來(lái)講一節(jié)課。特級(jí)教師來(lái)了,誰(shuí)也沒(méi)有想到竟是一位十分年輕的美女。特級(jí)教師隨便走進(jìn)一間教室,準(zhǔn)備上課。這間教室的講臺(tái)上散落著亂七八糟的粉筆,臺(tái)面上有著一層白乎乎的粉筆灰。特級(jí)教師用目光巡視了一周后,迅速收拾好講臺(tái)上散亂的粉筆,然后走下講臺(tái),轉(zhuǎn)過(guò)身去,面對(duì)著黑板,輕輕吹去了講臺(tái)上的粉筆灰。片刻的鴉雀無(wú)聲后,教室里響起了一片掌聲。大家用掌聲給她的開(kāi)場(chǎng)白打了最高分。講課的途中,她出了幾道題讓學(xué)生做。過(guò)后,她又講解了這幾道題的做法。講完后,她說(shuō)了一句:“請(qǐng)做對(duì)的同學(xué)揚(yáng)一揚(yáng)眉毛,暫時(shí)沒(méi)做對(duì)的同學(xué)笑一笑?!闭n后,所有的聽(tīng)課教師都感悟到了什么樣的教師是特級(jí)教師。,由此,我們想到錢(qián)學(xué)森沖破國(guó)外的重重阻力,放棄優(yōu)厚的待遇,毅然回國(guó);被稱(chēng)為“交雜水稻之父”的袁隆平,依然與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一樣,天天出沒(méi)在田埂上;擁有億萬(wàn)身價(jià)的姚明,從國(guó)外回來(lái)的接風(fēng)宴,竟然是去單位食堂這些名人之所以令人欽佩,首先,就是他們心中有“道”追求自身人格的完美、道德情懷的高尚。,“師者,傳道授業(yè)解惑也?!钡乐粋鳎笠搽y解。新課程倡導(dǎo)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng),因此,教師只有注重自身“道”上的修養(yǎng),才能真正做到“德高為師”!才能給予學(xué)生真正意義上的、人性化的關(guān)懷。這便是我們所要追求的師德的最高境界吧。,2、做養(yǎng)馬的“伯樂(lè)”,每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。如同馬,不善跑的可能善拉,不善拉的可能善跑,不善拉、不善跑的可能善表演;于學(xué)生來(lái)說(shuō),有的善于學(xué)習(xí),有的善于創(chuàng)造,有的善于管理,有的善于勞動(dòng),有的善于體藝,當(dāng)初那些在學(xué)校的所謂“問(wèn)題生”畢業(yè)后卻成就一番事業(yè),被邀請(qǐng)回母校做報(bào)告的事也不少見(jiàn)。所以教師不能扼殺和忽視學(xué)生的個(gè)性,不能把學(xué)生都按照成績(jī)這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類(lèi),什么樣的馬我們都要養(yǎng),并且要根據(jù)不同的馬的需要,用不同的飼料和方法喂養(yǎng),讓所有的馬將來(lái)都能在各自不同的領(lǐng)域發(fā)揮它的價(jià)值。因此作為一名好的教師,最高的標(biāo)準(zhǔn)就是當(dāng)好“養(yǎng)馬”的伯樂(lè)。不管什么樣的馬都養(yǎng)并能因材施教的伯樂(lè)!,3、自覺(jué)抵御誘惑,說(shuō)到師德,許多人會(huì)說(shuō):用真愛(ài)去關(guān)心、呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生;用寬容之心對(duì)待不同的學(xué)生;用因材施教之法去教育、感召每一個(gè)學(xué)生,這就是師德的最高境界!這是作為教師最起碼的素質(zhì),每個(gè)教師都應(yīng)該具備。但時(shí)至今日,商品經(jīng)濟(jì),物欲橫流,老師經(jīng)受住了種種誘惑的考驗(yàn),才能談得上達(dá)到了師德的最高境界!面對(duì)種種誘惑,秉公辦事,對(duì)待孩子一視同仁的老師,這才是達(dá)到師德的最高境界了。,4、謹(jǐn)言慎行,教師工作最大特點(diǎn)就是整天在“說(shuō)”,對(duì)學(xué)生怎樣說(shuō)才是師德的最高境界呢?央視名嘴崔永元在回憶他的學(xué)生時(shí)代時(shí)說(shuō),他本來(lái)數(shù)學(xué)成績(jī)非常好,是班上數(shù)一數(shù)二的尖子生,就因?yàn)樗臄?shù)學(xué)老師一句“你丟盡了全班同學(xué)的臉”而從此失去了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。,親其師,信其道。教師的一言一行,一舉手一投足,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是多么的重要!教師不經(jīng)心時(shí)心態(tài)的一點(diǎn)偏差,對(duì)學(xué)生的傷害可能危及一生。永遠(yuǎn)不說(shuō)尖酸刻薄的話(huà)語(yǔ)、去了解學(xué)生行為背后的真實(shí)原因能做到這兩點(diǎn)的教師,大概也是師德達(dá)到最高境界了吧!,四、今天,我們需要什么樣的“師德”,1、要確立“以育人為本”的教育觀念。2、要確立“讓學(xué)生生活在希望中”的教育觀念,五、師德的核心是愛(ài),1、表現(xiàn)在對(duì)待事業(yè)上。(1)積極貫徹執(zhí)行黨的教育方針。(2)熱愛(ài)教育事業(yè),有高度事業(yè)心和責(zé)任感,全身心地投入。(3)不辭辛勞,不計(jì)得失,樂(lè)于奉獻(xiàn)。(4)努力進(jìn)取,不斷提高,追求卓越。,2、表現(xiàn)在對(duì)待同事上,(1)尊重集體,依靠集體,提倡集體英雄主義。(2)重視交流,互幫互助,重視集體智慧。(3)尊重信任,團(tuán)結(jié)協(xié)作,提倡公平競(jìng)爭(zhēng),反對(duì)文人相輕。,3、表現(xiàn)在對(duì)待家長(zhǎng)上,教師和學(xué)生家長(zhǎng)人格上是平等的,責(zé)任目標(biāo)是一致的。(1)秉公辦事,不謀私利。(2)互相聯(lián)系,緊密配合。(3)對(duì)家長(zhǎng)做到:尊重、信任、熱情、禮貌。,4、還表現(xiàn)在對(duì)待自己上,教師的工作不是給學(xué)校干的,更不是給校長(zhǎng)干的,而是給自己干的,是在不斷提升、完善自我,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。(1)活到老學(xué)習(xí)到老,修養(yǎng)到老。(2)嚴(yán)于律己,寬以待人。(3)勇于剖析自己,做到“知恥而后勇,發(fā)憤而成才”。,魏書(shū)生說(shuō):我一直建議把教書(shū)放在第三位,把育人放在第二位,把自強(qiáng)放在第一位。要自強(qiáng)不息就要處理好四個(gè)關(guān)系:(1)處理好和社會(huì)大環(huán)境的關(guān)系。要多看光明的一面,要實(shí)事求是地比較。從索取、指責(zé)的角度看社會(huì)環(huán)境,容易覺(jué)得天昏地暗,難以生存;從感恩、從適應(yīng)的角度看,便覺(jué)得天高地闊,隨時(shí)都有發(fā)展的,(2)處理好和本職工作的關(guān)系。人要到理想的崗位,一靠素質(zhì),二靠機(jī)遇,而機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人的。暫時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就把目前的崗位當(dāng)作提高自己素質(zhì)的訓(xùn)練基地。要在主觀上把自己的工作看作是最光輝的事業(yè),把平凡的崗位看作一個(gè)宏大的世界。,(3)處理好人與人之間的關(guān)系。一要不神話(huà)人,二要不鬼話(huà)人,三要多互助,少互斗??粗?chē)娜硕际悄Ч恚憔蜕钤诘鬲z里;看周?chē)娜硕际翘焓?,你就生活在天堂里?(4)處理好自己和自己的關(guān)系。人生最難管理的是自己的心靈世界。要不斷解放自我、珍愛(ài)自我、超越自我。,送給老師的話(huà),坦然迎接現(xiàn)實(shí),大氣迎接挑戰(zhàn)懂得放心的人找到輕松懂得遺忘的人找到自由懂得關(guān)懷的人找到朋友,
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