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1、中醫(yī)基礎(chǔ)理論,概 述,西方醫(yī)學(xué)已普及于世并成為世界上最強(qiáng)勢的醫(yī)學(xué)。 在傳統(tǒng)文化的熏陶下，中醫(yī)依舊流行與中國。 中醫(yī)不僅在中國持續(xù)發(fā)展，更廣為西方人所接受。 因其具有整體觀的特點(diǎn)，可彌補(bǔ)西醫(yī)學(xué)不足之處，而在西方國家擁有一群新的用戶者。,中醫(yī)的特點(diǎn),與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相同之處 與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不同之處,與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相同之處： 以自然規(guī)律解釋健康與疾?。ǚ切办`作祟或祖先降怒 ）。 分析結(jié)構(gòu)與功能（肺、胃、腎、膀胱）。 采用對抗療法的原則（中醫(yī)的寒者熱之、 熱者寒之與西醫(yī)的殺菌在原理上是相同的）,與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不同之處 利用陰陽五行宏觀概念以說明生理與病理現(xiàn)象。 如利用陰陽的概念把人體的生理分成水與火兩方面，用水與火失于
2、平衡來說明疾病。 又如腎藏精，主生殖之說源于五行：腎主水（水液代謝），故腎屬于五行中的水。冬天是收藏的季節(jié)，也屬水，因此腎臟具有藏精的功能。,除了病，還有證的概念。如瘧疾、天花等都有固定的過程，男女老少的表現(xiàn)大體相同。 證是中醫(yī)特有的概念，用來說明人體的不平衡以及對抗致病因素的能力。各種疾病，在不同的階段，就有不同的證。如腎陽虛、風(fēng)寒束表、心火上炎、濕熱下注膀胱 ，都是證名。 天然藥物、針灸。,陰陽五行,陰 陽 五 行,陰 陽,陰陽是事物的兩類屬性。 一切對立統(tǒng)一的事物，都可以用陰陽來分析。,陰陽之間的對立統(tǒng)一關(guān)系,對立統(tǒng)一： 寒與熱是對立統(tǒng)一的 沒有寒，就沒有熱 沒有熱，就沒有寒 運(yùn)動與靜止
3、是對立統(tǒng)一的 沒有運(yùn)動，就沒有靜止 沒有靜止，就沒有運(yùn)動,陰陽是可分的：,相互制約,寒與熱相互制約 寒可制熱。 熱可制寒。 運(yùn)動與靜止相互制約 運(yùn)動可制靜止。 靜止可制運(yùn)動。,互根互用：,如氣與血，氣為陽，血為陰。 氣能生血、行血、攝血。 血能載氣，養(yǎng)氣。 故稱，氣為血之帥，血為氣之母,治療氣陰兩虧的產(chǎn)品是什么？,生脈飲,消長平衡：,寒熱：寒屬陰，熱屬陽。 如冬至夏，寒減熱增，為陰消陽長。 夏至冬，熱減寒增，為陰長陽消。,相互轉(zhuǎn)化,相互轉(zhuǎn)化，即物及必反。 如某些熱性病，在持續(xù)高熱的情況下 大量耗傷人體正氣，可突然出現(xiàn)面色倉白、 四肢厥冷、精神萎靡、脈微欲絕等陰證， 此即為陽證轉(zhuǎn)化為陰證得實(shí)例。
4、,陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用,生理方面,病理方面,有些疾病可用人體陰陽失調(diào)來概括說明。 陰虛：消瘦、五心煩熱、顴紅、潮熱、 盜汗、口咽干燥 （燥熱之象） 陽虛：面色淡白、身疲乏力、肢冷、 自汗（寒象） 很多疾病關(guān)系到正氣和邪氣兩個(gè)方面。 正氣包括陰液和陽氣 邪氣包括陰邪（寒、濕、痰等） 與陽邪（風(fēng)、暑、火、燥等）,陰陽的偏勝與偏衰的主要癥狀,陽勝：高熱、面紅、目赤 陰盛：形寒、肢冷、舌質(zhì)淡 陽虛：面色恍白、畏寒肢冷、 舌淡、脈遲等寒象，但還有少氣乏力，喜靜蜷臥、 小便清長、下利清谷等虛象。 陰虛：五心煩熱、骨蒸潮熱、 面紅升火、消瘦、盜汗、咽干口燥、舌紅少苔， 脈細(xì)數(shù)無力等，即是陰虛則熱的表現(xiàn)。
5、,陰陽的偏勝偏衰主要特點(diǎn),陰盛或陽虛：寒、靜、濕 陽盛或陰虛：熱、動、燥,治療方面,陰陽偏勝的治療原則：損其有余 寒者熱之、熱者寒之 陰陽偏衰的治療原則：補(bǔ)其不足 陰虛（虛熱） ，補(bǔ)陰 陽虛（虛寒） ，補(bǔ)陽,藥物方面,四氣：寒、涼為陰；熱、溫為陽。 五味：辛、甘為陽；酸、苦、咸為陰 升降浮沉：升、?。ㄉ闲卸蛲猓殛枺?降、沉為陰下行而向內(nèi)）,五 行,木、火、土、金、水：五種變化運(yùn)動的物質(zhì)。 木：木曰曲直 。生長、升發(fā)、條達(dá)舒暢。 火：火曰炎上。溫?zé)?、上升?土：土爰稼穡 。土為萬物之母，生化、受納。 金：金曰從革 。從革，是指變革，清涼、速降、收斂。 水：水曰潤下 。寒涼、滋潤、向下運(yùn)行的。
6、,五行歸屬舉例表自然界,五行歸屬舉例表人體,五行間的關(guān)系：,相生和相克是五行之間的正常關(guān)系。 相生：一事物對另一事物具有促進(jìn)、助長、 資生的作用。 相克：一事物對另一事物的生長和功能 具有抑制作用。,相生,相克,臟腑學(xué)說,臟腑是位于人體軀干內(nèi)的主要器官，為生理活動之核心。 臟相對地屬里，而腑則相對地屬表。 以臟為主。 除表理關(guān)系之外，每一臟與某些器官和組織有特別關(guān)系，如脾開竅于口 ，主肌肉 。每一臟是一個(gè)系統(tǒng)的主管。,肺,肺位于胸中。 上連喉嚨。 開竅于鼻。 肺的經(jīng)脈下洛大腸，與大腸相為表里。,主氣，司呼吸 宣散、肅降 肺氣失于宣散，有三種表現(xiàn): 鼻塞、噴嚏、呼吸不利、咳嗽、胸悶等癥狀 。 不
7、能宣發(fā)衛(wèi)氣，使毛孔閉塞無汗。 布散津液和水谷精微等功能減弱，津液停于肺部而成為痰，甚則泛濫肌膚成水腫。 肺失於肅降則肺氣上逆，出現(xiàn)喘咳、痰嗽、咳血等病理現(xiàn)象。,通調(diào)水道:是指肺的宣散與肅降功能對于水液調(diào)節(jié)的作用而言. 肺開竅于鼻 肺主皮毛,心,心位于胸中。 心主血，藏神，開竅于舌。 其經(jīng)脈下絡(luò)小腸，與小腸相為表里。 心藏神：亦稱心主神明。 神，是指人的精神意識和思維活動。,心主血脈 心開竅于舌：心陰虛或心火旺時(shí)，可見舌尖或舌質(zhì)紅，心陽虛或心氣血不足時(shí)，可見舌質(zhì)淡，晦暗等；（丹參滴丸舌下含服） 心 與小腸相表里：如心火旺而移熱于小腸時(shí)，可見口舌生瘡，糜爛碎痛，以及小便短赤，灼熱疼痛等癥狀。,肝,
8、肝在右脅下。 膽附屬于肝。 肝與膽的經(jīng)脈相為表里。 肝的主要生理功能是： 藏血、 主疏泄、 主筋。,藏血：肝有儲藏血液和調(diào)節(jié)循環(huán)血量的功能： 主疏泄：肝氣有調(diào)暢全身氣機(jī)的作用。 肝主筋：肝陰和肝血有滋養(yǎng)筋膜的作用， 肝的陰血充足，則筋膜強(qiáng)勁有力，伸縮靈活自如。 肝開竅於目：中醫(yī)，大多眼科疾病與肝有關(guān)。 （如肝的陰血不足，則兩目干澀等）,腎,腎位於腰中 左右各一 開竅于耳及二陰 其榮在發(fā) 其經(jīng)脈洛膀胱，與膀胱相為表理。,腎為先天之本 生命之源,腎藏精主生殖：就是說，腎具有藏精氣之功能。 精氣是生長發(fā)育生殖和維持其他臟腑正常生理活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。 腎主骨生髓：如：小兒囟門遲閉，軟骨無力等證八味地黃丸
9、。 腎主水：調(diào)節(jié)津液的輸布以及廢液的排泄的功能小便。,腎開竅與耳：耳聾、耳鳴為腎病常出現(xiàn)的癥狀。又說腰為腎之府，故腰痛亦為腎病的表現(xiàn)。 腎為人體陰陽之根本。腎臟的健康常會影響其他臟腑的健康，譬如：腎陰不足，肝亦將出現(xiàn)問題（肝陰不足）；若腎陽虛衰，則心、脾亦將受累；同樣地，若脾陽久虛，進(jìn)而可損及腎陽等等。,脾臟,位于中焦 在膈之下 和胃相表里 開竅于口,主運(yùn)化：脾能把水谷(飲食物)化為精微,并將精微物質(zhì)運(yùn)輸至全身 脾主升清：把水谷精微等營養(yǎng)物質(zhì)吸收,并上輸于心、肺、頭目,通過心肺作用化生氣血,以營養(yǎng)全身,故有“脾以升為健”之說。 脾主統(tǒng)血：即脾有統(tǒng)攝血液在經(jīng)脈之中流行,防止逸出脈外的功能。,“ 后天之本”、“氣血生化之源”,其他學(xué)說,氣血津液學(xué)說 經(jīng)絡(luò)學(xué)說 病因病機(jī)學(xué)說 （風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火）,預(yù)防與治則,預(yù)防（養(yǎng)生、保健） 治則,預(yù)防 精神情志,保持精神愉快，心情舒暢，心胸開闊。 盡量減少不良的精神刺激和過度的情志波動。 避免思慮過度。 勞逸運(yùn)動（勞力、勞神、房勞）,起居 睡眠過少或過多，都對身體不好。 早睡早起，使自己神清氣爽，頭腦清醒。 飲食 避免 暴飲暴食 偏飲偏食 饑飽無度,心想事成！ 萬事如意！,祝大家：,
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