高中政治（第10課時(shí)）《文化創(chuàng)新的途徑》課時(shí)訓(xùn)練（含解析）新人教版必修3

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第10課時(shí) 《文化創(chuàng)新的途徑》課時(shí)卷（A卷） 一、單項(xiàng)選擇題 1. 隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的迅猛發(fā)展，中國文學(xué)迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造活力。廣大中國作家植根于人民生活和民族傳統(tǒng)的深厚土壤，創(chuàng)作出一大批具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的優(yōu)秀作品。由此可見 ①立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 ②政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定文化的發(fā)展 ③文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素 ④文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的根本動(dòng)力 A.①③ B.②④ C.①② D.③④ 2．中國藝術(shù)家將中國昆曲表演和西方傳統(tǒng)無伴奏合唱嫁接，創(chuàng)作了無伴奏合唱清唱?jiǎng)　短一ㄉ取?。這種新的音樂語言使中西不同音樂元素和表現(xiàn)手法完美地融合在一起，展現(xiàn)了令人震撼的對比和美感。這表明 ①藝術(shù)的表現(xiàn)形式可以多種多樣 ②藝術(shù)混搭是文化創(chuàng)新的基本途徑 ③創(chuàng)新是文化充滿活力的重要保證 ④藝術(shù)創(chuàng)作必須借鑒西方優(yōu)秀文化 A.①② B．①③ C．②③ D．②④ 3.聽到的是京腔京韻的相聲,看到的卻是卡通人物在說學(xué)逗唱；聽到的是流行歌曲的韻律，看到的卻是原汁原味的生旦凈末丑的表演。借助Flash等現(xiàn)代化多媒體手段,相聲、戲曲等傳統(tǒng)文藝也逐漸地被“80后”甚至“90后”所喜歡。這些傳統(tǒng)文藝的“漂亮轉(zhuǎn)身”告訴我們 A.文化創(chuàng)新的立足點(diǎn)在于滿足更多人的需要 B.借助多媒體等現(xiàn)代工具就能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新 C.文化創(chuàng)新不僅需要繼承更要融入時(shí)代元素 D.文化創(chuàng)新需要注重面向世界、博采眾長 4.近年來，我國文化產(chǎn)業(yè)中存在著與傳統(tǒng)制造業(yè)類似的現(xiàn)象——由于缺乏自主品牌，只能做貼牌加工，或僅僅出口文化“零件”和“素材”。這告訴我們，要提高文化產(chǎn)品競爭力，必須 A．取其精華，去其糟粕 B．推陳出新，革故鼎新 C．抵制外來文化的入侵 D．徹底改變傳統(tǒng)文化 5．某歷史學(xué)家曾寫道：“我們虧欠我們的小孩一個(gè)比我們所繼承的更好的世界；但是我們也虧欠我們的前人一些東西。”從傳統(tǒng)文化的角度，要對得起前人與后代，我們應(yīng)該 ①繼承傳統(tǒng)文化，反對西化 ②立足社會(huì)實(shí)踐，推陳出新 ③提高辨別眼力，選擇利用 ④堅(jiān)持以我為主，為我所用 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 6.“昔有學(xué)步于邯鄲者，曾未得其仿佛，又復(fù)失其故步，遂匍匐而歸耳?！边@個(gè)故事給我們的啟示是 A．文化創(chuàng)新要立足于本地的社會(huì)實(shí)踐 B．文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) C．弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化應(yīng)保持鮮明的民族特色 D．文化借鑒要堅(jiān)持以我為主，為我所用 現(xiàn)代芭蕾舞劇《牡丹亭》是通過西方古典芭蕾舞與中國昆曲音樂的巧妙結(jié)合，用西方藝術(shù)傳播中國文化的形式，由中央芭蕾舞團(tuán)攜交響樂團(tuán)共160人組成的強(qiáng)大陣容來完整演繹的?；卮?～8題。 7．由上述材料可知，《牡丹亭》的成功表明 ①藝術(shù)創(chuàng)新的過程就是文化交流的過程 ②藝術(shù)創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長 ③藝術(shù)創(chuàng)新必須是引進(jìn)與輸出的統(tǒng)一 ④藝術(shù)在文化交流、借鑒與融合中進(jìn)行創(chuàng)新 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 8．《牡丹亭》的創(chuàng)作是文化創(chuàng)新的成功范例。這一范例告訴我們，文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)是 A．文化多樣性 B．文化的交流 C．文化的借鑒 D．文化的融合 9.面對復(fù)雜的“全球化”浪潮以及多變的國際環(huán)境,要促進(jìn)民族文化的繁榮和發(fā)展,使其具有中國氣派、民族特點(diǎn)的獨(dú)立品格,是民族文化交流面臨的重要任務(wù)。從正確處理傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系的角度看，為完成這一重要任務(wù)，我們要 ①學(xué)習(xí)和借鑒其他國家的民族文化　 ②反對“歷史虛無主義”和“守舊主義”　 ③深深植根于自己民族的文化土壤 ④反對“民族虛無主義”和“封閉主義”的錯(cuò)誤 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 10.對待傳統(tǒng)文化,應(yīng)遵循“尊古而不泥古,創(chuàng)新而不忘古”的原則。對此理解正確的是 ①“尊古而不泥古”說明繼承傳統(tǒng)要推陳出新 ②“尊古而不泥古”是“歷史虛無主義”　 ③“創(chuàng)新而不忘古”是“民族虛無主義”　 ④“創(chuàng)新而不忘古”說明文化繼承是創(chuàng)新的前提 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 11.漫畫啟示我們 ①離開傳統(tǒng)文化的繼承，文化創(chuàng)新就是空談 ②對傳統(tǒng)文化批判繼承，是文化創(chuàng)新的根基 ③將傳統(tǒng)文化融入時(shí)代，是文化創(chuàng)新的追求 ④不同民族文化的交流，是文化創(chuàng)新的過程　　　 A.①③ B.②③ C.①② D.①④ 12.在全球文化交流日益頻繁的背景下,我們要主動(dòng)吸收異域文化的積極成分,但也絕不能失掉民族固有的文化血脈,喪失自己的主體性。材料表明 ①文化創(chuàng)新就可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展　 ②“民族虛無主義”不利于文化的創(chuàng)新發(fā)展　 ③“異域文化”是我國文化發(fā)展的根基　 ④文化發(fā)展要反對拒絕任何外來文化的傾向 A.①② B.②④ C.②③ D.①④ 二、非選擇題 13.為弘揚(yáng)陳靖姑文化，近年來，古田縣積極開展陳靖姑文化藝術(shù)創(chuàng)作。畬族作家雷德和、雷良雨執(zhí)著于陳靖姑文化的研究與寫作，積累了豐富的素材和寫作經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)作出了電影劇本《女神陳靖姑傳奇》。該劇取材于閩中民間歷史傳奇人物——陳靖姑，學(xué)習(xí)借鑒好萊塢電影創(chuàng)作方法，深入挖掘陳靖姑文化內(nèi)涵，塑造了“世界婦女兒童保護(hù)神”的感天動(dòng)地的形象。 結(jié)合材料，分析說明《女神陳靖姑傳奇》創(chuàng)作過程體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的哪些道理。 14.京劇被視為我國的國粹,凝聚著中國傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想精髓,構(gòu)成了獨(dú)特的戲劇觀,使中國戲曲在世界戲曲文化的大舞臺上閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光輝。如今,京劇正隨著現(xiàn)代科技手段的變化而不斷變化。在第七屆中國京劇藝術(shù)節(jié)上,已很難看到質(zhì)樸的京劇,30多個(gè)演出劇目中,多數(shù)都運(yùn)用了科技手段和流行元素。有的劇目從頭用到尾成了不折不扣的“3D電影”,由此在中國京劇界引發(fā)爭議。 反對者認(rèn)為,京劇的傳統(tǒng)元素被現(xiàn)代的科技手段所掩蓋,讓人無法感受京劇的原有韻味。支持者則認(rèn)為,炫彩燈光、三維影像等元素讓京劇更酷,對年輕人更有吸引力。你贊成哪一方的觀點(diǎn)？請說明理由。  人教版必修3 第10課時(shí) 《文化創(chuàng)新的途徑》課時(shí)卷（A卷） 參考答案與解析 1、 單項(xiàng)選擇題 1. 【答案】C 【解析】材料中“廣大中國作家植根于人民生活和民族傳統(tǒng)的深厚土壤，創(chuàng)作出一大批具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的優(yōu)秀作品”是基于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑和根本動(dòng)力，①符合題意，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤?！半S著我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的迅猛發(fā)展，中國文學(xué)迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造活力”體現(xiàn)了②。材料沒有揭示文化與綜合國力的關(guān)系，③與題意無關(guān)，排除。 【考點(diǎn)】文化創(chuàng)新的根本途徑；文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系 【題型】單選題 【難度】一般 2． 【答案】B 【解析】材料中強(qiáng)調(diào)了各種藝術(shù)形式可以嫁接，相互融合在一起，體現(xiàn)了藝術(shù)的表現(xiàn)形式可以多種多樣，①符合題意。該創(chuàng)新展現(xiàn)出令人震撼的對比和美感，強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新是文化充滿活力的保證，③符合題意。文化創(chuàng)新的基本途徑是“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”和“面向世界，博采眾長”，藝術(shù)混搭僅僅是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。④說法絕對化，排除。 【考點(diǎn)】文化創(chuàng)新 【題型】單選題 【難度】一般 3. 【答案】C 【解析】借助Flash等現(xiàn)代多媒體手段,相聲、戲曲實(shí)現(xiàn)了“漂亮轉(zhuǎn)身”,說明它們?nèi)谌肓藭r(shí)代元素,C符合題意。文化創(chuàng)新應(yīng)立足于社會(huì)實(shí)踐，排除A。B表述絕對化，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。D與題意無關(guān)，排除。 【考點(diǎn)】文化創(chuàng)新與時(shí)代發(fā)展 【題型】單選題 【難度】較易 4. 【答案】B 【解析】從題干中的“缺乏自主品牌”“僅僅出口文化‘零件’和‘素材’”可以看出提高文化競爭力就要?jiǎng)?chuàng)新，即推陳出新、革故鼎新，B符合題意，排除AC。D說法太絕對，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 【考點(diǎn)】推陳出新，革故鼎新 【難度】一般 5． 【答案】C 【解析】對待傳統(tǒng)文化我們的正確態(tài)度是取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新，故②③符合題意。文化有優(yōu)秀與落后之分，應(yīng)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。④屬于對待外來文化的態(tài)度，與題意無關(guān)。 【考點(diǎn)】對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 【題型】單選題 【難度】較難 6. 【答案】D 【解析】邯鄲學(xué)步啟示我們在借鑒其他優(yōu)秀文化時(shí)，要堅(jiān)持以我為主，為我所用的原則， D符合題意。其他選項(xiàng)均與題意無關(guān)，排除。 【考點(diǎn)】文化借鑒要以我為主，為我所用 【題型】單選題 【難度】較難 現(xiàn)代芭蕾舞劇《牡丹亭》是通過西方古典芭蕾舞與中國昆曲音樂的巧妙結(jié)合，用西方藝術(shù)傳播中國文化的形式，由中央芭蕾舞團(tuán)攜交響樂團(tuán)共160人組成的強(qiáng)大陣容來完整演繹的?；卮?～8題。 7． 【答案】D 【解析】由“通過西方古典芭蕾舞與中國昆曲音樂的巧妙結(jié)合，采用西方藝術(shù)傳播中國文化的形式”可知，②④符合題意。藝術(shù)創(chuàng)新的過程包括文化的交流、借鑒與融合的過程，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。③說法過于絕對，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 【考點(diǎn)】文化創(chuàng)新的途徑 【題型】單選題 【難度】一般 8． 【答案】A 【解析】文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，A符合題意。其他選項(xiàng)均與題意無關(guān)，排除。 【考點(diǎn)】文化創(chuàng)新的基礎(chǔ) 【題型】單選題 【難度】較易 9. 【答案】D 【解析】材料反映了在文化交流中要保持中華文化具有中國氣派、民族特點(diǎn)的獨(dú)立品格,這需要我們必須深深植根于自己民族的文化土壤，不斷推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新，②③符合題意。要學(xué)習(xí)和借鑒其他國家的優(yōu)秀民族文化，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。④是從處理民族文化與外來文化的關(guān)系的角度闡釋的，不符合題干設(shè)問的要求，與題意無關(guān)。 【考點(diǎn)】文化創(chuàng)新的正確態(tài)度 【題型】單選題 【難度】較難 10. 【答案】B 【解析】“尊古而不泥古”,說明對待傳統(tǒng)文化要在繼承的基礎(chǔ)上推陳出新,①符合題意，排除②?！皠?chuàng)新而不忘古”,說明文化繼承是文化創(chuàng)新的必要前提,④符合題意，排除③。 【考點(diǎn)】文化創(chuàng)新的正確態(tài)度 【題型】單選題 【難度】較難 11. 【答案】C 【解析】“你看家本領(lǐng)都沒了,還不投降”折射出文化創(chuàng)新不能喪失民族文化的根基,不能離開傳統(tǒng)空談文化創(chuàng)新，①②符合題意。③④不符合漫畫主旨，排除。 【考點(diǎn)】繼承傳統(tǒng)，推陳出新 【題型】單選題 【難度】一般 12. 【答案】B 【解析】材料強(qiáng)調(diào),文化交流既要吸收異域文化的積極成分,又不能喪失本民族的文化血脈,這既需要反對“民族虛無主義”的錯(cuò)誤傾向，又要反對“守舊主義”和“封閉主義”的錯(cuò)誤傾向，②④符合題意。材料沒有揭文化創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，排除①。③說法錯(cuò)誤，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國文化發(fā)展的根基。 【考點(diǎn)】堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向 【題型】單選題 【難度】較難 2、 非選擇題 13. 【答案】①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。該劇的創(chuàng)作源于作者對陳靖姑文化的研究。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新(或答“正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系”)。該劇的創(chuàng)作繼承了傳統(tǒng)陳靖姑文化的精神實(shí)質(zhì)，又加入了現(xiàn)代的新元素。③堅(jiān)持面向世界、博采眾長。劇本學(xué)習(xí)借鑒好萊塢電影創(chuàng)作方法，實(shí)現(xiàn)了民族文化與世界風(fēng)格的有機(jī)融合。(學(xué)生如從“人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，文化創(chuàng)新關(guān)注人民群眾的根本利益”“該劇創(chuàng)作在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容形式、傳播手段等方面的創(chuàng)新”的角度回答，言之有理亦可) 【解析】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識進(jìn)行描述和闡釋事物的能力，屬于體現(xiàn)類試題。本題要求運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識點(diǎn)，分析說明上述劇本創(chuàng)作過程體現(xiàn)的道理。材料表明該劇本的創(chuàng)作，源于對陳靖姑文化的研究，體現(xiàn)了文化創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐。該劇取材于閩中民間歷史傳奇人物——陳靖姑，深入挖掘其文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了繼承傳統(tǒng)，推陳出新。該劇學(xué)習(xí)借鑒好萊塢電影創(chuàng)作方法，體現(xiàn)了面向世界、博采眾長。組織答案時(shí)要將材料信息與教材知識有機(jī)結(jié)合起來，做到材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一。 【考點(diǎn)】文化創(chuàng)新的途徑 【題型】簡答題 【難度】一般 14. 【答案一】贊成反對者的觀點(diǎn)。任何時(shí)代的文化,都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承。（或答“任何形式的文化,都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始”）一個(gè)民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。 【答案二】贊成支持者的觀點(diǎn)。體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,要求文化體現(xiàn)新的時(shí)代精神。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。 【解析】本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識進(jìn)行探究問題的能力。本題的特點(diǎn)是不論贊成哪一方的觀點(diǎn)，只要擺出正確的理論知識即可。贊成反對者的觀點(diǎn)，可以從對傳統(tǒng)文化的繼承這一角度論述。贊成支持者的觀點(diǎn)，可以從社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展要求文化體現(xiàn)時(shí)代精神這一角度論述。 【考點(diǎn)】文化創(chuàng)新 【題型】簡答題 【難度】一般