高中政治 第2單元 文化傳承與創(chuàng)新 第3課 文化的多樣性與文化傳播 第2框 文化在交流中傳播課后素養(yǎng)演練 新人教版必修3

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文化在交流中傳播 基 礎(chǔ) 演 練 一、選擇題 1．2016年9月17日，2016洛陽河洛文化旅游節(jié)開幕，來自波蘭、俄羅斯、墨西哥、塞爾維亞、哥倫比亞等5個(gè)國(guó)家的民間歌舞表演團(tuán)及洛陽本地專業(yè)文藝團(tuán)體，為觀眾奉上了一場(chǎng)中外文化交流融合的精美文化旅游盛宴。中外文化交流的重要性在于(　B　) A．有利于吸收各國(guó)文化，發(fā)展自身的文化 B．有利于推動(dòng)中華文化走向世界、促進(jìn)世界文化的發(fā)展 C．有利于促進(jìn)世界文化的一致發(fā)展 D．有利于不同民族文化的交流與趨同 [解析]　選項(xiàng)A說法錯(cuò)誤，應(yīng)該是吸收各國(guó)優(yōu)秀的文化。選項(xiàng)C說法錯(cuò)誤，因?yàn)橐３质澜缥幕亩鄻有?；選項(xiàng)D說法錯(cuò)誤，因?yàn)橛欣诓煌褡逦幕慕涣?，但不能趨同。故選B。 2．“微課”依托新興媒體，以“短小精悍”的風(fēng)格，正迅速成為發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校教學(xué)活動(dòng)；“微店”同樣依托微博等新興媒體，迅速走入公眾生活。這說明(　D　) ①科技進(jìn)步促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展 ②大眾傳媒是以互聯(lián)網(wǎng)的推廣為標(biāo)志的 ③新興媒體具有傳遞、溝通、共享的功能 ④網(wǎng)絡(luò)文化是人民大眾真正需要的文化 A．①④ B．②③ C．②④ D．①③ [解析]　大眾傳媒是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志，所以②錯(cuò)誤；網(wǎng)絡(luò)文化有先進(jìn)健康與落后腐朽之分，只有健康的網(wǎng)絡(luò)文化才是大眾需要的文化，所以④錯(cuò)誤。 3．以電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)為依托的大眾傳媒現(xiàn)已成為文化傳播的主要手段，主要原因是(　D　) A．具有反饋及時(shí)的特點(diǎn) B．其信息都是真實(shí)的 C．是最直觀、最常見、最豐富的傳媒 D．具有文化傳遞，溝通，共享的強(qiáng)大功能 [解析]　口語是最直觀、最常見、最豐富的傳媒，具有渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)。因此故排除選項(xiàng)AC。選項(xiàng)B說法錯(cuò)誤，因?yàn)榇蟊妭髅絺鞑サ男畔⒉豢赡芏际钦鎸?shí)的，也有虛假的，故排除。故選D。 4．行走中的國(guó)人，給世界的發(fā)展帶去了巨大的商機(jī)，也給文明的傳播留下了難言的詰問。我們總想給世界帶去中國(guó)話語、中國(guó)形象、中國(guó)價(jià)值，其實(shí)，最有效的傳播、承載和代表，恰恰是最普通的中國(guó)人的一言一行。這啟示我們(　B　) ①思維方式具有相對(duì)穩(wěn)定性?、诼糜问俏幕瘋鞑サ闹匾侄巍、畚拿魇且环N習(xí)慣，也是一種力量?、苄凶呤俏拿鞯恼故竞图橙? A．①② B．③④ C．①③ D．②④ [解析]　文化傳播最有效的途徑“恰恰是最普通的中國(guó)人的一言一行”說明文明的展示需要中國(guó)人自身的行為，④正確；文明需要我們每一個(gè)平時(shí)的行為習(xí)慣來表達(dá)，③正確；①不是材料給我們的啟示；旅游是文化傳播的途徑，②不科學(xué)，故選B。 5．在中國(guó)提起大山這個(gè)名字，很多人都會(huì)說，“我知道，就是那個(gè)說中國(guó)話說得特好的老外。”大山借助中央電視臺(tái)這一平臺(tái)，既讓中國(guó)人了解了加拿大的傳統(tǒng)文化，又向加拿大人介紹了中國(guó)。這從一個(gè)側(cè)面表明(　D　) A．只有借助中央電視臺(tái)才能實(shí)現(xiàn)文化傳播 B．民族文化的交流過程中不存在沖突 C．中華民族歷來就是一個(gè)文化包容開放的民族 D．電視等大眾傳媒在中外文化傳播過程中起著極其重要的作用 [解析]　注意題干中的“借助中央電視臺(tái)這一平臺(tái)”，即通過這一媒介傳播了各種信息，故D項(xiàng)符合題意。 二、非選擇題 6．寬帶網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)是提升信息消費(fèi)水平的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，它的使用，大大拉近了人與人之間的距離，加快了信息的網(wǎng)絡(luò)傳輸速度，拓展了網(wǎng)絡(luò)的覆蓋范圍，提高了現(xiàn)代信息技術(shù)的普及程度，使人們更為迅捷地接觸到世界上不同民族的文化，感受到不同文化的交匯與激蕩。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí)，說明我們青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何促進(jìn)文化的交流與傳播。 [答案]?、僖鹬厥澜缥幕亩鄻有?，既要尊重本民族文化，又要遵循各民族文化一律平等的原則，在交流與傳播中做到尊重差異、理解個(gè)性、和睦相處、共同發(fā)展。 ②要充分利用寬帶信息技術(shù)便利、迅捷的特點(diǎn)，促使大眾傳媒現(xiàn)代化，充分發(fā)揮其傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，使信息在更廣的范圍、以更快的速度傳播。 ③要不斷提升自己的信息技術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)傳播中華文化的使命感，努力做傳播中華文化的使者。 [解析]　本題知識(shí)限定明確，文化的交流與傳播，題目類型措施類，問題指向青年學(xué)生促進(jìn)文化交流與傳播的舉措。解讀設(shè)問，本題可以轉(zhuǎn)化為三個(gè)問題，首先，如何尊重文化的多樣性，既要堅(jiān)持正確的態(tài)度和原則；其次，是要充分運(yùn)用文化傳播的主要手段大眾傳媒，發(fā)揮其強(qiáng)大功能；最后要提高素養(yǎng)，增強(qiáng)使命感，做傳播中華文化的使者。 創(chuàng) 新 拓 展 一、選擇題 1．電影《匆匆那年》播出后迅速走紅亞洲，并引爆粉絲經(jīng)濟(jì)，同款商品熱銷。但歐美地區(qū)的觀眾卻對(duì)這部電視劇反應(yīng)冷淡。這反映了(　B　) ①一定的文化促進(jìn)一定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ②各民族文化之間存在著差異 ③大眾傳媒是文化傳播的主要途徑 ④文化是世界性和民族性的統(tǒng)一 A．①③ B．②④ C．②③ D．③④ [解析]　文化反作用于經(jīng)濟(jì)，先進(jìn)健康的文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，落后腐朽的文化阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，①說法片面；大眾傳媒是文化傳播的主要手段，不是途徑，③是錯(cuò)誤的；故選B。 2．“石頭、剪子、布”游戲起源于中國(guó)，然后傳到日本，韓國(guó)等地，隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展傳到了歐洲，到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡世界。這體現(xiàn)了(　D　) ①大眾傳媒是文化傳播的重要途徑 ②文化既是民族的又是世界的 ③教育是文化傳播的重要途徑 ④商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ [解析]?、僬f法錯(cuò)誤，因?yàn)榇蟊妭髅绞俏幕瘋鞑サ氖侄危皇峭緩?，故排除；③不符合題意，故排除。“石頭、剪子、布”游戲起源于中國(guó)，通過貿(mào)易活動(dòng)傳播到世界各國(guó)，說明了文化既是民族的又是世界的，商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑，故②④正確。故選D。 3．“圖書漂流”起源于上世紀(jì)60年代的歐洲。讀書人將自己讀完的書，隨意放在公共場(chǎng)所，如公園的長(zhǎng)凳上，撿獲這本書的人可取走閱讀，讀完后再將其放回公共場(chǎng)所，任其漂流，讓下一位讀者閱讀，繼續(xù)一段漂流書香。圖書漂流(　A　) A．是文化傳播與交流的過程 B．是大眾傳媒的一種重要形式 C．是文化傳播的主要途徑 D．能夠最大程度地跨越時(shí)空的局限傳播文化 [解析]　商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育是文化傳播的主要途徑，而圖書漂流只是文化傳播的一個(gè)途徑而并不是主要途徑，C是錯(cuò)誤的。依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，集中來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段，故B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。 4．近年來，我國(guó)留學(xué)生逐年增長(zhǎng)，越來越多的學(xué)子學(xué)成歸國(guó)，在教育、科研、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、金融、管理等領(lǐng)域立下赫赫“戰(zhàn)功”。這反映了____________是文化傳播的一個(gè)重要途徑。(　C　) A．商業(yè)貿(mào)易 B．人口遷徙 C．教育 D．大眾傳媒 [解析]　本題考查文化傳播的途徑，考查學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)的能力。中國(guó)公民出國(guó)留學(xué)屬于教育的范疇，故C正確，其余各項(xiàng)均不符合題意。 5．第二屆南京夏季青奧會(huì)圣火借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，先后在204個(gè)國(guó)家和地區(qū)實(shí)現(xiàn)實(shí)體和網(wǎng)絡(luò)虛擬傳遞，讓無數(shù)人圓了成為“火炬手”的夢(mèng)，也讓青奧會(huì)的理念得到更多的認(rèn)同。這說明(　C　) A．大眾傳媒是文化傳播的重要途徑 B．現(xiàn)代科技是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 C．現(xiàn)代傳媒促進(jìn)文化傳播方式的變革 D．現(xiàn)代傳媒代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 [解析]　A本身說法不對(duì)，大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的手段。B說法不對(duì)，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。題干中青奧會(huì)圣火借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)傳播，說明現(xiàn)代傳媒促進(jìn)文化傳播方式的變革，C正確。 D本身說法不正確。故選C。 6．微信成為一種互動(dòng)性更強(qiáng)、傳播速度更快的傳播方式，獲得了眾多手機(jī)用戶和網(wǎng)民的青睞，很多人用微信交流信息。這種現(xiàn)象揭示(　A　) ①文化傳播方式時(shí)不斷發(fā)展的 ②傳媒的發(fā)展推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展 ③傳播方式的發(fā)展是文化發(fā)展的動(dòng)力 ④大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段 A．①④ B．②③ C．①② D．①③ [解析]　微信是文化傳播方式不斷發(fā)展的表現(xiàn)，故選①。材料不是強(qiáng)調(diào)傳媒的作用，故②不選，③說法錯(cuò)誤，因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的動(dòng)力；題干沒有“社會(huì)發(fā)展”的相關(guān)信息?！氨姸唷?、“很多人”正在使用微信，可以表現(xiàn)大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段，故選④。故選A。 7．2016年9月20日，某校組織全體學(xué)生觀看中華傳統(tǒng)文化宣傳片，在校園內(nèi)掛出了“抵御西方文化擴(kuò)張”、“堅(jiān)決維護(hù)中華民族傳統(tǒng)文化”等宣傳標(biāo)語。假如開展一次以“學(xué)校(不)應(yīng)該支持過洋節(jié)”為辯題的辯論賽，作為正方辯手，你認(rèn)為下列觀點(diǎn)可以采用的是(　B　) ①文化具有多樣性，過洋節(jié)是尊重世界文化多樣性的表現(xiàn) ②經(jīng)濟(jì)全球化必然要求文化趨同化，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日與洋節(jié)應(yīng)同樣對(duì)待 ③過洋節(jié)有利于中西文化交流，有利于促進(jìn)各民族文化的借鑒與融合 ④重視我們的民族節(jié)日有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ [解析]　作為正方辯手的辯題應(yīng)該是“學(xué)校應(yīng)該支持過洋節(jié)”，故①③符合題意；②說法錯(cuò)誤，應(yīng)排除；④選項(xiàng)應(yīng)該是反對(duì)過洋節(jié)的理由，與題意不符。故選B。 二、非選擇題 8．加強(qiáng)自主品牌的培育和發(fā)展，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，一些外國(guó)用戶在接受中國(guó)品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認(rèn)為，語言、品牌等文化因素難以為外國(guó)用戶所理解和認(rèn)同是一個(gè)重要原因。 運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的知識(shí)，說明應(yīng)該如何增進(jìn)外國(guó)用戶對(duì)中國(guó)品牌的理解和認(rèn)同。 [答案]　①遵循文化共性和普遍規(guī)律，搭建中國(guó)品牌和外國(guó)用戶的溝通橋梁。 ②尊重其他國(guó)家文化，品牌建設(shè)中要積極吸納當(dāng)?shù)匚幕亍? ③促進(jìn)文化對(duì)外交流，增強(qiáng)品牌的國(guó)際影響力。 [解析]　本題知識(shí)限定明確，文化的多樣性與文化傳播，題目類型措施類，問題指向如何增進(jìn)外國(guó)用戶對(duì)中國(guó)品牌的理解和認(rèn)同。解讀設(shè)問和材料，根據(jù)知識(shí)限定范圍，本題可以選擇從尊重文化多樣性和文化交流與傳播進(jìn)行知識(shí)切入。而尊重文化多樣性則可以從不同民族文化的共性尋找橋梁，其基本理論出發(fā)點(diǎn)就是文化既是民族的，又是世界的，各民族文化之間既有差異，又有共性，而增進(jìn)理解和認(rèn)同，就要首先尋找民族間的共性；其次，要承認(rèn)外國(guó)用戶與中國(guó)在語言等方面之間的差異，并且要尊重這種差異，中國(guó)的品牌要積極吸納當(dāng)?shù)匚幕兀蛔詈?，外?guó)用戶對(duì)中國(guó)品牌還不夠了解，要得到外國(guó)用戶的理解和認(rèn)同，需要加強(qiáng)文化對(duì)外交流，增強(qiáng)品牌的國(guó)際影響力。