國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《文學(xué)概論》機(jī)考網(wǎng)考試題題庫(kù)及.doc

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1、最新國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大專(zhuān)科《文學(xué)概論》機(jī)考網(wǎng)考試題題庫(kù)及答案 100%通過(guò) 《文學(xué)概論》是電大期末考試的上機(jī)考試的機(jī)考課目，本人針對(duì)該科目匯總了該科所有的題，形成一個(gè)完整的題庫(kù)，并且每年都在更新（包含單選題、多選題、判斷題）。該題庫(kù)對(duì)考生的復(fù)習(xí)、作業(yè)和考試起著非常重要的作用，會(huì)給您節(jié)省大量的時(shí)間。做考題時(shí)，利用本文檔中的查找工具，把考題中的關(guān)鍵字輸?shù)讲檎夜ぞ叩牟檎覂?nèi)容框內(nèi)，就可迅速查找到該題答案。本文庫(kù)還有其他機(jī)考及教學(xué)考一體化答案，敬請(qǐng)查看。??矚慫潤(rùn)厲釤瘞睞櫪廡賴(lài)賃軔。 13 / 13 一、單選題 1．中國(guó)古代“觀物取象”的見(jiàn)解，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品與世界的不可分割的關(guān)系，這一觀點(diǎn)與西方的

2、( )最為相似。聞創(chuàng)溝燴鐺險(xiǎn)愛(ài)氌譴凈禍測(cè)。 A．信息論 B．摹仿論 C．意志論 D．反映論 2．文學(xué)“四要素”理論，是指任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”：即宇宙、作品、藝術(shù)家與 ( )殘騖樓諍錈瀨濟(jì)溆塹籟婭騍。 A．觀眾 B．情感 C．文采 D．文化 3．讀者接觸文學(xué)，往往首先接觸具體的文學(xué)文本，文學(xué)文本的主要特征一般包括語(yǔ)言系統(tǒng)、表意、( )、閱讀期待、開(kāi)放。釅錒極額閉鎮(zhèn)檜豬訣錐顧葒。 A．模仿 B．象征 c．假設(shè) D．蘊(yùn)藉 4．文學(xué)媒介具有自身的修辭性特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在涉義性、物質(zhì)性、( )、語(yǔ)境依托性。 A．

3、中介性 B．表象性 C．表情性 D．意識(shí)性 5．在研究長(zhǎng)篇小說(shuō)的文體語(yǔ)言的時(shí)候，俄國(guó)學(xué)者( )創(chuàng)造了“雜語(yǔ)”這個(gè)概念。 A．車(chē)爾尼雪夫斯基 B．高爾基 C巴赫金 D．什可洛夫斯基 6．文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性功能的文學(xué)形象，其特征主要有暗示性、朦朧性、 ( ) A．獨(dú)創(chuàng)性 B．指意性 C．感染性 D．歷史性 7．( )在人類(lèi)的文學(xué)活動(dòng)中，是最早出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁。 A．劇本 B．小說(shuō) C．散文 D．詩(shī) 8．小說(shuō)家的語(yǔ)言意識(shí)、語(yǔ)言功力歸根結(jié)底是建立在其(

4、)上的，借此小說(shuō)家才能捕捉并表達(dá)出對(duì)事物的獨(dú)特感受。彈貿(mào)攝爾霽斃攬磚鹵廡詒爾。 A．母語(yǔ) B．書(shū)面語(yǔ) C．IZl語(yǔ) D．標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ) 9．文學(xué)寫(xiě)作的雙重屬性是指文學(xué)寫(xiě)作兼具( )與機(jī)構(gòu)制作特點(diǎn)。 A．集體行為 B．商業(yè)運(yùn)作 C．個(gè)人創(chuàng)造 D．歷史演繹 10．文學(xué)批評(píng)是在文學(xué)接受的基礎(chǔ)上，運(yùn)用一定的理論和方法，對(duì)以(’?)為中心的特定文學(xué)現(xiàn)象富于理性的具體分析和評(píng)價(jià)。謀蕎摶篋飆鐸懟類(lèi)蔣薔點(diǎn)鉍。 A．作家 B．文學(xué)作品 C．文學(xué)流派 D．文學(xué)思潮 1．文學(xué)“四要素”理論，是指任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”：即宇宙、作品、藝

5、術(shù)家與 ( )廈礴懇蹣駢時(shí)盡繼價(jià)騷巹癩。 A．文化 B．情感 C．文采 D．觀眾 2．在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類(lèi)繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、文化論、語(yǔ)言論以外還有( )。煢楨廣鰳鯡選塊網(wǎng)羈淚鍍齊。 A．信息論 b．體驗(yàn)論 C．意志論 D．反映論 3．注重呈現(xiàn)作者的主觀情感、富于想象性的文本是( )文本。 A．創(chuàng)意型 b．再現(xiàn)型 C．象征型 D．表現(xiàn)型 4．文學(xué)語(yǔ)言具有一種陌生化特征。“陌生化”一詞，是俄國(guó)( )文論的一個(gè)重要概念。 A．形式主義

6、 B．解構(gòu)主義 C．新批評(píng) D．結(jié)構(gòu)主義 5．在研究長(zhǎng)篇小說(shuō)的文體語(yǔ)言的時(shí)候，俄國(guó)學(xué)者( )創(chuàng)造了“雜語(yǔ)”這個(gè)概念。 A．車(chē)爾尼雪夫斯基 b．高爾基 C．巴赫金 D．什可洛夫斯基 6．作者的語(yǔ)境條件包括歷史情境、( )、文學(xué)資源場(chǎng)及文學(xué)創(chuàng)新需要等幾個(gè)重要方面。 A．創(chuàng)作過(guò)程 B．意識(shí)形態(tài)氛圍 C．?dāng)M想讀者 D．個(gè)體體驗(yàn) 7．在西方典型理論的背景下，其文學(xué)文本大多在情節(jié)豐富的故事中塑造性格鮮明又復(fù)雜的典型形象，在( )中塑造典型，追求那種細(xì)膩感和真實(shí)感。鵝婭盡損鵪慘歷蘢鴛賴(lài)縈詰。 A．情節(jié) B．語(yǔ)言

7、C．人物 D．細(xì)節(jié) 8．文學(xué)閱讀中讀者與文本產(chǎn)生心靈共振與感應(yīng)的情形屬于( )。 A．共鳴 B．凈化 C．領(lǐng)悟 D．欣賞 9．小說(shuō)家的語(yǔ)言意識(shí)、語(yǔ)言功力歸根結(jié)底是建立在其( )上的，借此小說(shuō)家才能捕捉并表達(dá)出對(duì)事物的獨(dú)特感受。籟叢媽羥為贍僨蟶練淨(jìng)櫧撻。 A．口語(yǔ) B．書(shū)面語(yǔ) C．母語(yǔ) D．標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ) 10．當(dāng)代西方的女性主義文學(xué)批評(píng)屬于( )模式。 A．心理分析批評(píng) B．語(yǔ)言批評(píng) C．社會(huì)歷史批評(píng) D．文化批評(píng) 1．文學(xué)“四要素，，理論，是指任何一部文學(xué)作品都包含‘‘四要素”：即宇宙、作品、藝術(shù)家與(

8、)。 、預(yù)頌圣鉉儐歲齦訝驊糴買(mǎi)闥。 A．文化 B．情感 C．文采 D．觀眾 2．讀者接觸文學(xué)，往往首先接觸具體的文學(xué)文本，文學(xué)文本的主要特征一般包括語(yǔ)言系統(tǒng)、表意、( )、閱讀期待、開(kāi)放。滲釤嗆儼勻諤鱉調(diào)硯錦鋇絨。 A．象征 B．蘊(yùn)藉 C．假設(shè) D．模仿 3．在西方典型理論的背景下，其文學(xué)文本大多在情節(jié)豐富的故事中塑造性格鮮明又復(fù)雜的典型形象，在( )中塑造典型，追求那種細(xì)膩感和真實(shí)感。鐃誅臥瀉噦圣騁貺頂廡縫勵(lì)。 A．情節(jié) B．語(yǔ)言 C．人物 D．細(xì)節(jié) 4．支學(xué)語(yǔ)言具有一種陌生化特征?！吧币辉~，是俄國(guó)( )文論

9、的一個(gè)重要概念。 A．形式主義 B．解構(gòu)主義 C．新批評(píng) D．結(jié)構(gòu)主義 5．( )是表現(xiàn)正義與邪惡兩種力量斗爭(zhēng)沖突中前者失敗或毀滅的戲劇。 A．正劇 B．喜劇 C．悲劇 D．悲喜劇 6．作者的語(yǔ)境條件包括歷史情境、( )、文學(xué)資源場(chǎng)及文學(xué)創(chuàng)新需要等幾個(gè)重要方面。 A．創(chuàng)作過(guò)程 B．意識(shí)形態(tài)氛圍 C．?dāng)M想讀者 D．個(gè)體體驗(yàn) 7．文學(xué)寫(xiě)作的雙重屬性是指文學(xué)寫(xiě)作兼具( )與機(jī)構(gòu)制作特點(diǎn)。 A．歷史演繹 B．商業(yè)運(yùn)作 C．集體行為 D．個(gè)體創(chuàng)造 8．文學(xué)閱讀中讀者與文本產(chǎn)生心靈共振與感應(yīng)的

10、情形屬于( )。 A．共鳴 B．凈化 C．領(lǐng)悟 D．欣賞 9．文學(xué)文本是文學(xué)閱讀的對(duì)象要素，其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須通過(guò)( )。 A．文學(xué)閱讀 B．商業(yè)炒作 C．媒體宣傳 D．消費(fèi)導(dǎo)引 10．當(dāng)代西方的女性主義文學(xué)批評(píng)屬于( )模式。 A．心理分析批評(píng) B．語(yǔ)言批評(píng) C．社會(huì)歷史批評(píng) D．文化批評(píng) 1．“寓教于樂(lè)”說(shuō)是西方文學(xué)觀念中( )的最典型的理論描述。 A．實(shí)用論 B．摹仿論 C．表現(xiàn)論 D．體驗(yàn)論 2．文學(xué)“四要素”理論，是指任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”：即宇宙

11、、作品、藝術(shù)家與 ( )擁締鳳襪備訊顎輪爛薔報(bào)贏。 A．情感 B．觀眾 C．文采 D．文化 3．讀者接觸文學(xué)，往往首先接觸具體的文學(xué)文本，文學(xué)文本的主要特征一般包括語(yǔ)言系統(tǒng)、表意、( )、閱讀期待、開(kāi)放。贓熱俁閫歲匱閶鄴鎵騷鯛漢。 A．象征 B．蘊(yùn)藉 C．假設(shè) D．模仿 4．以暗示方式披露隱含的哲理的文本是( )文本。 A．象征型 B．表現(xiàn)型 C．再現(xiàn)型 D．創(chuàng)意型 5．文學(xué)語(yǔ)言具有一種陌生化特征?！澳吧币辉~，是( )形式主義文論的一個(gè)重要概念。 A．英國(guó) B．美國(guó) C．俄

12、國(guó) D．德國(guó) 6．文學(xué)典型是一種以獨(dú)特的個(gè)別去顯現(xiàn)普遍性的人物或事物的形象。其特征主要表現(xiàn)為歷史性、感染性、多義性( )。壇摶鄉(xiāng)囂懺蔞鍥鈴氈淚躋馱。 A．隨意性 B．指意性 C．獨(dú)創(chuàng)性 D．特殊性 7．小說(shuō)的故事情節(jié)是按照( )組織起來(lái)的一系列事件。 A．因果邏輯． B．人物行動(dòng) C．?dāng)⑹鲆暯? D．時(shí)間順序 8．文學(xué)中的“電影性”體現(xiàn)在現(xiàn)代小說(shuō)文本中主要是( )的自覺(jué)運(yùn)用。 A．人物活動(dòng) B．語(yǔ)言符號(hào) C．具體形象 D．?dāng)⑹鰣?chǎng)景 9．文學(xué)寫(xiě)作的雙重屬性是指文學(xué)寫(xiě)作兼具( )與機(jī)構(gòu)制作特

13、點(diǎn)。 A．個(gè)人創(chuàng)造 B．商業(yè)運(yùn)作 C．集體行為 D．歷史演繹 10．文學(xué)文本是文學(xué)閱讀的對(duì)象要素，其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須通過(guò)( )。 A．媒體宣傳 B．商業(yè)炒作 C．文學(xué)閱讀 D．消費(fèi)導(dǎo)引 1．在魏晉時(shí)期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”、“史學(xué)”和“( )”。這是一個(gè) 重要的標(biāo)志性事件。 A．佛學(xué) B。詩(shī)學(xué) C。文學(xué) D．神學(xué) 2．文學(xué)觀念是關(guān)于文學(xué)的普遍屬性的理性認(rèn)識(shí)。在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種 類(lèi)繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、語(yǔ)言論以外還 有(

14、 )。 A．反映論 B．文化論 C．意志論 D．信息論 3．文學(xué)文本是有待于閱讀的具有蘊(yùn)藉性與開(kāi)放性的，其特征主要包括語(yǔ)言系統(tǒng)、蘊(yùn)藉、開(kāi)放性、閱讀期待和( )。蠟變黲癟報(bào)倀鉉錨鈰贅籜葦。 A．表志 B．表象 C．表情 D．表意 4．以暗示方式披露隱含的哲理的文本是( )文本。 A．象征型 B．創(chuàng)意型 C．再現(xiàn)型 D．表現(xiàn)型 5．文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性功能的文學(xué)形象，其特征主要有指意性、暗示性、 ( ) A．歷史性 B．獨(dú)創(chuàng)性 C．感染性 D．朦朧性 6

15、．文學(xué)典型是一種以獨(dú)特的個(gè)別去顯現(xiàn)普遍性的人物或事物的形象。其特征主要表現(xiàn)為歷史性、感染性、多義性、( )。買(mǎi)鯛鴯譖曇膚遙閆擷凄屆嬌。 A．指意性 B．獨(dú)創(chuàng)性 C．隨意性 D．特殊性 7．隨筆這個(gè)名稱(chēng)和形式都是法國(guó)作家( )創(chuàng)造的，隨后不久這種文體被引進(jìn)了英語(yǔ)。 A．席勒 B．培根 C．歌德 D．蒙田 8．唐代出現(xiàn)了( )，有人物、情節(jié)，已形成一個(gè)完整的故事，基本具備了小說(shuō)的形態(tài)，對(duì)后代產(chǎn)生了很大的影響。綾鏑鯛駕櫬鶘蹤韋轔糴飆鈧。 A．傳奇 B．話本 C．志人志怪小說(shuō) D．章回體小說(shuō) 9．作者的語(yǔ)境條件包括歷史情境、(

16、 )、文學(xué)資源場(chǎng)及文學(xué)創(chuàng)新需要等幾個(gè)重要方面。 A．?dāng)M想讀者 B．意識(shí)形態(tài)氛圍 C．個(gè)體體驗(yàn) D．創(chuàng)作過(guò)程 10．當(dāng)代西方的女性主義文學(xué)批評(píng)屬于( )模式。 A．心理分析批評(píng) B．語(yǔ)言批評(píng) C．社會(huì)歷史批評(píng) D．文化批評(píng) 1．文學(xué)的原初含義是( )。 A. -切語(yǔ)言性符號(hào) B．有文采的緣情性作品 C．文章和博學(xué) D．語(yǔ)言性藝術(shù) 2．文學(xué)“四要素”理論，是指任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”：即宇宙、作品、藝術(shù)家與( )。 A．文化 B．觀眾 C．文采 D．情感 3．文學(xué)文本始終要在特定社

17、會(huì)境遇中開(kāi)放其意義空間，從而呈現(xiàn)出不確定特征，這恰恰說(shuō)明了文學(xué)文本具有( )特征。驅(qū)躓髏彥浹綏譎飴憂錦諑瓊。 A．開(kāi)放 B．表象 c．蘊(yùn)藉 D．閱讀期待 4．以暗示方式披露隱含的哲理的文本是( ．)文本。 A．表現(xiàn)型 B．象征型 c．再現(xiàn)型 D．創(chuàng)意型 5．作者的文學(xué)寫(xiě)作活動(dòng)必須高度重視媒介、并最終呈現(xiàn)為( )形式。 A.文字 B．語(yǔ)言 c．表現(xiàn) D．媒介 6．在研究長(zhǎng)篇小說(shuō)的文體語(yǔ)言的時(shí)候，俄國(guó)學(xué)者( )創(chuàng)造了“雜語(yǔ)”這個(gè)概念。 A．車(chē)爾尼雪夫斯基 B．高爾基 c．巴赫金

18、 D．什可洛夫斯基 7．( )是表現(xiàn)正義與邪惡兩種力量斗爭(zhēng)沖突中前者失敗或毀滅的戲劇。 A．悲劇 B．喜劇 C．正劇 D．悲喜劇 8．在西方典型理論的背景下，其文學(xué)文本大多在情節(jié)豐富的故事中塑造性格鮮明又復(fù)雜的典型形象，在( )中塑造典型，追求那種細(xì)膩感和真實(shí)感。貓蠆驢繪燈鮒誅髏貺廡獻(xiàn)鵬。 A．人物 B．語(yǔ)言 C．細(xì)節(jié) D．情節(jié) 9．文學(xué)寫(xiě)作的雙重屬性是指文學(xué)寫(xiě)作兼具( )與機(jī)構(gòu)制作特點(diǎn)。 A．個(gè)人創(chuàng)造 B．商業(yè)運(yùn)作 C．集體行為 D．歷史演繹 10.俄國(guó)形式主義把藝術(shù)( )看成是文

19、學(xué)作品中高于一切的東西。 A．內(nèi)容 B．形象 D．結(jié)構(gòu) C．形式 1.文學(xué)作品的傾向性最主要的是指作家表現(xiàn)在作品中的哪一項(xiàng)？ A、思想認(rèn)識(shí) B、理想抱負(fù) C、情緒情感 D、審美價(jià)值取向 2.歷史上關(guān)于雅的表述方式是哪一項(xiàng)？ A、寓莊于諧 B、陽(yáng)春白雪 C、曲高和寡 D、文以載道 3.文學(xué)屬于下列哪種藝術(shù)類(lèi)型？ A、視覺(jué)藝術(shù) B、聽(tīng)覺(jué)藝術(shù) C、想象藝術(shù) D、空間藝術(shù) 4.黑格爾所稱(chēng)“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)”指的是哪一項(xiàng)? A、藝術(shù)想象力 B、藝術(shù)表現(xiàn)力 C、掌握客觀世界 D、掌握人的內(nèi)心 5.

20、造成“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”這個(gè)現(xiàn)象的本質(zhì)原因是哪一項(xiàng)? A、哈姆雷特典型的獨(dú)創(chuàng)性 B、哈姆雷特典型的歷史性 C、社會(huì)生活的復(fù)雜性 D、哈姆雷特典型的多義性 6.從文學(xué)與世界、文學(xué)與社會(huì)生活的關(guān)系上來(lái)解釋什么是文學(xué)，大約是最古老同時(shí)也是影響最為深遠(yuǎn)的一種認(rèn)識(shí)方式。這反應(yīng)出的是哪一種文學(xué)觀念？鍬籟饗逕瑣筆襖鷗婭薔嗚訝。 A、表現(xiàn)說(shuō) B、模仿說(shuō) C、實(shí)用說(shuō) D、客觀說(shuō) 7.以下哪一作品是屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)類(lèi)型的作品? A、《阿Q正傳》 B、《紅樓夢(mèng)》 C、《西游記》 D、卡夫卡的《變形記》 8.文學(xué)批評(píng)的對(duì)象是下面哪一項(xiàng)? A、文學(xué)思

21、潮 B、文學(xué)流派 C、文學(xué)風(fēng)格 D、一切文學(xué)活動(dòng)和文學(xué)現(xiàn)象 9.對(duì)于文學(xué)概念范疇的說(shuō)法，下面哪一種是不正確的？ A、文學(xué)反映社會(huì)生活 B、文學(xué)是“人學(xué)” C、文學(xué)是精神現(xiàn)象 D、文學(xué)是服務(wù)政治的工具。 10.關(guān)于文學(xué)活動(dòng)四要素的關(guān)系，下面那種說(shuō)法是正確的？ A、現(xiàn)實(shí)世界是文學(xué)活動(dòng)的對(duì)象，作家和讀者是文學(xué)活動(dòng)的主體，作品是文學(xué)活動(dòng)的目的。 B、現(xiàn)實(shí)世界是文學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，作家和讀者是文學(xué)活動(dòng)的主體，作品是文學(xué)活動(dòng)的產(chǎn)物。 C、現(xiàn)實(shí)世界是文學(xué)活動(dòng)的主體，作家和讀者是文學(xué)活動(dòng)的客體，作品是文學(xué)活動(dòng)的目的。 D、現(xiàn)實(shí)世界是文學(xué)活動(dòng)的目的，作

22、家和讀者是文學(xué)活動(dòng)的主體，作品是文學(xué)活動(dòng)的產(chǎn)物。 6、屬于文學(xué)抒情本質(zhì)的是（ ） A、現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià) B、自我表現(xiàn) C、審美體驗(yàn) D、藝術(shù)形式 7、不屬于文學(xué)閱讀活動(dòng)對(duì)讀者的要求是（ ） A、期待視野 B、左右讀者 C、思想正確 D、見(jiàn)仁見(jiàn)智 8、作為文學(xué)最本質(zhì)的特征是（ ） A、文字的科學(xué) B、文章的學(xué)問(wèn) C、文化的載體 D、語(yǔ)言的藝術(shù) 9、文學(xué)典型的藝術(shù)魅力實(shí)質(zhì)上是在于（ ） A、真實(shí)性 B、科學(xué)性 C、新穎性 D、蘊(yùn)藉性 10、文學(xué)批評(píng)不正確態(tài)度是（ ） A、實(shí)事求是 B、客觀公正 C、藝術(shù)民主 D、炒作作品 1、只有通過(guò)（ ）活

23、動(dòng)，文學(xué)文本潛在的意義才會(huì)逐漸地敞現(xiàn)出來(lái)。 A、創(chuàng)作 B、接受 C、想象 D、概括 2、性格豐滿(mǎn)、復(fù)雜、立體感強(qiáng)的人物被稱(chēng)為（ ）。 A、扁平人物 B、圓形人物 C、類(lèi)型化人物 D、臉譜化人物 3、文學(xué)理論之所以關(guān)注創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，最主要的原因在于（ ）。 A、源于理論探討的需要。 B、源于人們對(duì)作家想象和創(chuàng)造的驚異，是什么愿望、意圖激發(fā)了作家的想象，使他創(chuàng)造了如此誘人的藝術(shù)世界。 C、源于對(duì)作家身世及心理的好奇。 D、源于批評(píng)的需要，分析創(chuàng)作動(dòng)機(jī)有利于理解文本的意義，特別是潛藏的意蘊(yùn)。 4、以下最符合文學(xué)“言意矛盾”的選項(xiàng)是（ ）。 A、《文賦》：“文

24、不逮意” B、《莊子》：“意之所隨者，不可以言傳也”。 C、普濟(jì)：“才涉唇舌，便落意思，盡是死門(mén)，終非活路”。 D、劉勰：“神道難摹，精言不能追其深”。 5、文學(xué)的主題來(lái)自（ ） A、作家的立言本意 B、接受者發(fā)現(xiàn)和闡發(fā)的審美意義 C、蘊(yùn)涵在文本形象中尚未揭示的審美意義 D、讀者隨意添加的意義 2.最早提出“創(chuàng)作方法”這一概念的是哪一選項(xiàng)。 A.歌德 B.庫(kù)爾貝 C.“拉普派”作家 D.席勒 3.典型人物具有的最重要特點(diǎn)是哪一項(xiàng)。 A.單一性 B.整體個(gè)性 C.類(lèi)型化 D.形象性 4.歐洲文藝復(fù)興的思想源頭是？ A.古希臘、羅馬文化

25、B.希伯萊文化 C.歐洲古代文化 D.啟蒙主義 5.文學(xué)的世界性意味著文學(xué)民族性的喪失，這種說(shuō)法對(duì)嗎？正確的評(píng)價(jià)是哪一項(xiàng)。 A.對(duì) B.錯(cuò) C.不完全對(duì) D.無(wú)所謂對(duì)錯(cuò) 6.作者的語(yǔ)境條件包括歷史情境、個(gè)體體驗(yàn)、文學(xué)資源場(chǎng)及下面哪一項(xiàng)等若干重要方面。 A．?dāng)M想讀者 B．意識(shí)形態(tài)氛圍 C. 文學(xué)創(chuàng)新需要 D. 創(chuàng)作過(guò)程 8.浪漫主義文學(xué)的“表現(xiàn)性”主要體現(xiàn)在哪一方面。 A.抒情性 B.個(gè)性化 C.客觀性 D.寫(xiě)實(shí)性 9.一個(gè)作家成熟的主要標(biāo)志是哪一選項(xiàng)。 A.作品多 B.作品銷(xiāo)售量大 C.題材新穎 D.創(chuàng)作個(gè)性 10.在閱讀作品時(shí)，閱讀主體與其

26、構(gòu)成“同構(gòu)性”的作品一拍即合，并和作品產(chǎn)生共鳴，往往與他的什么有關(guān)。 A.期待視野 B.召喚結(jié)構(gòu) C.分析評(píng)價(jià) D.閱讀經(jīng)驗(yàn) 二、多選題 1．文學(xué)一詞在中國(guó)歷史上曾經(jīng)體現(xiàn)出的含義主要有( )。 A．文學(xué)即文章 B．文學(xué)即有文采的緣情性作品 C．文學(xué)即一切語(yǔ)言性符號(hào) D．文學(xué)即博學(xué) 2．高雅文化文本是體現(xiàn)知識(shí)分子的個(gè)體理性沉思、社會(huì)批判或美學(xué)探索旨趣的文學(xué)文本。它往往具有如下特征( )。構(gòu)氽頑黌碩飩薺齦話騖門(mén)戲。 A．語(yǔ)言形式創(chuàng)新 B．社會(huì)關(guān)懷 C．個(gè)性化趣味 D．觀賞的日常性 E．文體的模式化 3．文學(xué)文本通常包

27、含這樣一些層面：語(yǔ)言層、形象層( )。 A．語(yǔ)音層 B．文法層 C．意蘊(yùn)層 D．余意層 E．衍意層 4．文學(xué)媒介經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演化過(guò)程，單就中國(guó)文學(xué)發(fā)展的特殊歷程而言，主要經(jīng)歷了 ( ) A．口語(yǔ)媒介 B．文字媒介 C．印刷媒介 D．大眾媒介 E．網(wǎng)絡(luò)媒介 5．文學(xué)語(yǔ)言具有一氈蘆生化特征。“陌生化”一詞，是( )文論的一個(gè)重要概念。 A．俄國(guó) B．形式主義 C．美國(guó) D．解構(gòu)主義 E．結(jié)構(gòu)主義 6．文學(xué)意境與文學(xué)意象、文學(xué)典型都屬于文學(xué)形象范疇，文學(xué)意境的特點(diǎn)是感會(huì)于心、韻味無(wú)窮和(

28、 )。 輒嶧陽(yáng)檉籪癤網(wǎng)儂號(hào)澩蠐鑭。 A．情景交融 B．虛實(shí)相生 C．真實(shí)寫(xiě)照 D．感同身受 7．西方散文的界說(shuō)與中國(guó)散文一樣，至今仍然存在著一定的( )。 A．抒情性 B．嚴(yán)肅性 C．模糊性 D．邊緣性 8．一般來(lái)說(shuō)，文學(xué)缺乏繪畫(huà)所具有的( )等自然符號(hào)的具體性而帶有一定的抽象性。 A．色彩 B．線條 C．語(yǔ)言 D．形體 9．讀者的主體條件是讀者據(jù)以閱讀的自身?xiàng)l件因素，大致包括( )。 A．閱讀期待 B．語(yǔ)言閱讀 C．形象感受 D．意蘊(yùn)體味 10．語(yǔ)言批評(píng)模式

29、是許多文學(xué)批評(píng)流派如( )等文學(xué)批評(píng)中涉及的文學(xué)語(yǔ)言分析方法的一種概括。 A．形式主義 B．解構(gòu)主義 C．新批評(píng) D．結(jié)構(gòu)主義 1．文學(xué)一詞在中國(guó)歷史上曾經(jīng)體現(xiàn)出的含義主要有( )。 A．文學(xué)即文章 C．文學(xué)即一切語(yǔ)言性符號(hào) B．文學(xué)即有文采的緣情性作品 D．文學(xué)即博學(xué) 2．文學(xué)文本層面中的語(yǔ)言層是文學(xué)文本的第一層面，它是文學(xué)文本的具體語(yǔ)言構(gòu)造，主要包括( )。 A．語(yǔ)音 B．文法 C．辭格 D．語(yǔ)體 E．衍意 3．文學(xué)媒介經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演化過(guò)程，單就中國(guó)文學(xué)發(fā)展的特殊歷程而言，主要經(jīng)歷了 A．口語(yǔ)媒介

30、 B．文字媒介 C．印刷媒介 D．大眾媒介 E．網(wǎng)絡(luò)媒介 4．文學(xué)文本通常包含這樣一些層面( )余意層、衍意層。 A．語(yǔ)言層 b．形象層 C．意蘊(yùn)層 D．語(yǔ)音層 E．文法層 5．文學(xué)意境與文學(xué)意象、文學(xué)典型都屬于文學(xué)形象范疇，文學(xué)意境的特點(diǎn)是感會(huì)于心、韻口味無(wú)窮和( )。堯側(cè)閆繭絳闕絢勵(lì)蜆贅瀝紕。 A．情景交融 B．虛實(shí)相生 C．真實(shí)寫(xiě)照 D．感同身受 6．文學(xué)語(yǔ)言具有一種陌生化特征?！澳吧币辉~，是( )文論的一個(gè)重要概念。 A．俄國(guó) B．形式主義 C．美國(guó) D．解構(gòu)主義 E．結(jié)

31、構(gòu)主義 7．意境理論是一-個(gè)不斷發(fā)展和豐富的理論。古典文學(xué)中的意境的審美形態(tài)( A．較為單純 B．情感抒發(fā)較為含蓄 C．呈現(xiàn)空靈的追求 D．顯得意味多樣 8．西方散文的界說(shuō)與中國(guó)散文一樣，至今仍然存在著一定的( ) A．抒情性 B．嚴(yán)肅性 C．模糊性 D．邊緣性 9．批評(píng)者的主體條件是多方面的，主要應(yīng)具備以下幾方面條件( A．審美感受力 b．理性分析能力 C．語(yǔ)言感受力 D．文學(xué)史眼光 10．讀者的主體條件是讀者據(jù)以閱讀的自身?xiàng)l件因素，大致包括( A．閱讀期待 B．語(yǔ)言閱讀 C．形象感受 D．意

32、蘊(yùn)體味 1．文學(xué)一詞在中國(guó)歷史上曾經(jīng)體現(xiàn)出的含義主要有( )． A．文學(xué)即文章 B．文學(xué)即有文采的緣情性作品 C．文學(xué)即一切語(yǔ)言性符號(hào) D．文學(xué)即博學(xué) 2．文學(xué)觀念是關(guān)于文學(xué)的普遍屬性的理性認(rèn)識(shí)。體驗(yàn)論的文學(xué)觀念認(rèn)為( )． A．文學(xué)主要不是對(duì)世界的摹仿 B．文學(xué)主要不是對(duì)情感的表現(xiàn) C．文學(xué)主要不是對(duì)讀者的道德感化的產(chǎn)物 D．文學(xué)是個(gè)體的特殊的生命體驗(yàn)的結(jié)晶 E．文學(xué)重視作者在作品中的表現(xiàn)活動(dòng) 3．文學(xué)文本層面中的語(yǔ)言層是文學(xué)文本的第一層面，它是文學(xué)文本的具體語(yǔ)言構(gòu)造，主要 A．語(yǔ)音 B．文法 C．辭格 D．語(yǔ)

33、體 E．衍意 4．文學(xué)文本通常包含這樣一些層面( )余意層、衍意層。 A．語(yǔ)言層 B．形象層 C．意蘊(yùn)層 D．語(yǔ)音層 E．文洪屢 5．口語(yǔ)媒介是最早的一種媒介形式，是語(yǔ)言的一種最初形態(tài)，與文字媒介不同的是它( )o A．簡(jiǎn)便快捷 B．真切生動(dòng) C．易于保存 D．與身體語(yǔ)言相伴隨 E．與原始禮儀相伴隨 6．文學(xué)痞言具有一種陌生化特征?！吧币辉~，是( )文論的一個(gè)重要概念． A．俄國(guó) B．形式主義 C．美國(guó) D．解構(gòu)主義 E．結(jié)構(gòu)主義 7．意境理論是一個(gè)不斷發(fā)展和豐富的理論。古典文學(xué)中的意境的審

34、美形態(tài) A．較為單純 B．情感抒發(fā)較為含蓄 C．呈現(xiàn)空靈的追求 D．顯得意味多樣 8．西方散文的界說(shuō)與中國(guó)散文一樣，至今仍然存在著一定的( )。 A．抒情性 B．嚴(yán)肅性 C模糊性 D 邊緣性 9．小說(shuō)中的空間是敘述空間，是由作家選擇的( )這些凼系父玖仕一爬。剖成的。 A．情節(jié)結(jié)構(gòu) B．地域范圍 C．景致器物 D．社會(huì)環(huán)境 E．文化氛圍 10．讀者的主體條件是讀者據(jù)以閱讀的自身?xiàng)l件因素，大致包括( )。 A．閱讀期待 B．語(yǔ)言閱讀 C．形象感受 D．意蘊(yùn)體味 1．關(guān)于文學(xué)觀念的諸

35、多認(rèn)識(shí)中，體驗(yàn)論的觀點(diǎn)較之于摹仿論、實(shí)用論以及表現(xiàn)論而言有其獨(dú)特的文學(xué)主張，主要是( )。識(shí)饒鎂錕縊灩筧嚌儼淒儂減。 A．文學(xué)不是對(duì)于世界的摹仿 B．文學(xué)不是對(duì)于世界情感的表現(xiàn) C．文學(xué)創(chuàng)作的任務(wù)不是忠實(shí)地記錄客觀感受或主觀情感 D．文學(xué)作品的價(jià)值不在于所傳達(dá)的體驗(yàn)本身的特異性或神秘性 E．讀者閱讀作品，主要是要理解作者賦予其中的體驗(yàn) 2．文學(xué)文本通常包含這樣一些層面( )余意層、衍意層。 A．語(yǔ)言層 B．語(yǔ)音層 C．意蘊(yùn)層 D．形象層 E．文法層 3．高雅文化文本是體現(xiàn)知識(shí)分

36、子的個(gè)體理性沉思、社會(huì)批判或美學(xué)探索旨趣的文學(xué)文本。它往往具有如下特征( )。凍鈹鋨勞臘鍇癇婦脛糴鈹賄。 A．觀賞的日常性 B．社會(huì)關(guān)懷 C．個(gè)性化趣味 D．語(yǔ)言形式創(chuàng)新 E．文體的模式化 4．口語(yǔ)媒介是最早的一種媒介形式，是語(yǔ)言的一種最初形態(tài)，與文字媒介不同的是：它 ( ) A．簡(jiǎn)便快捷 B．真切生動(dòng) C．易于保存 D．與身體語(yǔ)言相伴隨 E．與原始禮儀相伴隨 5．文學(xué)媒介經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演化過(guò)程，單就中國(guó)文學(xué)發(fā)展發(fā)展的特殊歷程而吉，主要經(jīng)歷了 ( ) A．El語(yǔ)媒介 B

37、．文字媒介 C．印刷媒介 D．大眾媒介 E．網(wǎng)絡(luò)媒介 6．意境理論是一個(gè)不斷發(fā)展和豐富的理論。古典文學(xué)中的意境的審美形態(tài)( )。 A．較為單純 B．情感抒發(fā)較為含蓄 C．呈現(xiàn)空靈的追求 D．顯得意味多樣 7．?dāng)⑹略?shī)是以講述故事為主體的詩(shī)體。它以寫(xiě)人敘事來(lái)抒情，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)客觀事物的態(tài)度。敘事詩(shī)主要包括( )。恥諤銪滅縈歡煬鞏鶩錦聰櫻。 A．史詩(shī) B．詩(shī)劇 C．田園詩(shī) D．故事詩(shī) E．詠史詩(shī) 8．以勻速敘述為標(biāo)準(zhǔn)，如果要在較短的敘述語(yǔ)言中講述較長(zhǎng)時(shí)間中發(fā)生的事，小說(shuō)家

38、就要采用加速敘述的語(yǔ)言策略( )。鯊腎鑰詘褳鉀溈懼統(tǒng)庫(kù)搖飭。 A．省略 B．減緩 C．概略 D．停頓 9．一般來(lái)說(shuō)，文學(xué)缺乏繪畫(huà)所具有的( )等自然符號(hào)的具體性而帶有一定的抽 象性。 A．色彩 B．語(yǔ)言 C．線條 D．形體 10．從當(dāng)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)和文學(xué)閱讀的實(shí)際狀況看，文學(xué)批評(píng)者的角色可以大致分為三種類(lèi)型，即( )。 碩癘鄴頏謅攆檸攜驤蘞鷥膠。 A．媒體型 B．學(xué)者型 ． C．讀者型 D．學(xué)院型 11．文學(xué)一詞在中國(guó)歷史上曾經(jīng)體現(xiàn)出的含義主要有( )

39、。 A．文學(xué)即文章 B．文學(xué)即有文采的緣情性作品 C．文學(xué)即一切語(yǔ)言性符號(hào) D．文學(xué)即博學(xué) 12.文學(xué)文本通常包含這樣一些層面( )。 A.語(yǔ)言層 B．形象層 C．意蘊(yùn)層 D．余意層 E．衍意層 13.大眾文化文本與高雅文化文本不同，它的主要特征有 A．信息和受眾的大量性 B．故事的類(lèi)型化 C．文體的流行性 D．觀賞的日常性 E．文體的模式化 14.再現(xiàn)型文本是文學(xué)文本的呈現(xiàn)類(lèi)型之一，其特征表現(xiàn)為 A．客觀性 B．理智性 C．細(xì)節(jié)逼真性 D．象征性 E．寓意性

40、 15.口語(yǔ)媒介是最早的一種媒介形式，是語(yǔ)言的一種最初形態(tài)，與文字媒介不同的是：它 ( ) A．簡(jiǎn)便快捷 B．真切生動(dòng) C．易于保存 D．與身體語(yǔ)言相伴隨 E．與原始禮儀相伴隨 16．文學(xué)意境與文學(xué)意象、文學(xué)典型都屬于文學(xué)形象范疇，文學(xué)意境的特點(diǎn)是感會(huì)于心、韻味無(wú)窮和( )。閿擻輳嬪諫遷擇楨秘騖輛塤。 A．情景交融 B．真實(shí)寫(xiě)照 C．虛實(shí)相生 D．感同身受 17.西方小說(shuō)更直接的來(lái)源是中世紀(jì)的( )。 A.英雄史詩(shī) B．騎士傳奇 C．神話 D．寓言 E．民間故事

41、 18.以勻速敘述為標(biāo)準(zhǔn)，如果要在較短的敘述語(yǔ)言中講述較長(zhǎng)時(shí)間中發(fā)生的事，小說(shuō)家就要采用加速敘述的語(yǔ)言策略：( )。氬嚕躑竄貿(mào)懇彈瀘頷澩紛釓。 A.省略 B．減緩 C．概略 D．停頓 19.運(yùn)用語(yǔ)言批評(píng)模式的著名理論家有( )。 A.雅各布森 B．什克洛夫斯基 C．弗洛伊德 D．艾略特 E．理查茲 20.大眾文化讀物為出版商和公眾所熱衷，依靠文化市場(chǎng)與制作的優(yōu)勢(shì)成批生產(chǎn)，主要包括( )。 A．學(xué)術(shù)論文 B．奇聞逸事 C．暢銷(xiāo)書(shū)刊 D．明星掌故 11．關(guān)于文學(xué)觀念的諸多認(rèn)識(shí)中，體驗(yàn)論的觀

42、點(diǎn)較之于摹仿論、實(shí)用論以及表現(xiàn)論而言有其獨(dú)特的文學(xué)主張，主要是( )。釷鵒資贏車(chē)贖孫滅獅贅慶獷。 A．文學(xué)不是對(duì)于世界的摹仿 B．文學(xué)不是對(duì)于世界情感的表現(xiàn) C．文學(xué)創(chuàng)作的任務(wù)不是忠實(shí)地記錄客觀感受或主觀情感 D．文學(xué)作品的價(jià)值不在于所傳達(dá)的體驗(yàn)本身的特異性或神秘性 E．讀者閱讀作品，主要是要理解作者賦予其中的體驗(yàn) 12.文學(xué)文本通常包含這樣一些層面( )。 A．語(yǔ)言層 B．形象層 C．意蘊(yùn)層 D．余意層 E．衍意層 13.再現(xiàn)型文本是文學(xué)文本的呈現(xiàn)類(lèi)型之一，其特征表現(xiàn)為( )。 A．客觀性

43、 B．寓意性 C．細(xì)節(jié)逼真性 D．象征性 E．理智性 14．高雅文化文本是體現(xiàn)知識(shí)分子的個(gè)體理性沉思、社會(huì)批判或美學(xué)探索旨趣的文學(xué)文本。它往往具有如下特征( )。慫闡譜鯪逕導(dǎo)嘯畫(huà)長(zhǎng)涼馴鴇。 A．語(yǔ)言形式創(chuàng)新 B．社會(huì)關(guān)懷 C．個(gè)性化趣味 D．觀賞的日常性 E．文體的模式化 15.文學(xué)媒介可以分成( )。 A.書(shū)寫(xiě)媒介 B．承載媒介 c．印刷媒介 D．傳達(dá)媒介 16．意境理論是一個(gè)不斷發(fā)展和豐富的理論。古典文學(xué)中的意境的審美形態(tài)( )。 A．較為單純 B．情感抒發(fā)較為含蓄 c．呈

44、現(xiàn)空靈的追求 D．顯得意味多樣 17.西方小說(shuō)更直接的來(lái)源是中世紀(jì)的( )。 A．英雄史詩(shī) B．騎士傳奇 c．神話 D．寓言 E．民間故事 18．以勻速敘述為標(biāo)準(zhǔn)，如果要在較短的敘述語(yǔ)言中講述較長(zhǎng)時(shí)間中發(fā)生的事，小說(shuō)家就要采用加速敘述的語(yǔ)言策略( )。諺辭調(diào)擔(dān)鈧諂動(dòng)禪瀉類(lèi)謹(jǐn)覡。 A.省略 B．減緩 c．概略 D．停頓 19．一般來(lái)說(shuō)’文學(xué)缺乏繪畫(huà)所具有的( )等自然符號(hào)的具體性而帶有一定的抽象性。 A．色彩 B．語(yǔ)言 C．線條 D．形體 20．大眾文化讀物為

45、出版商和公眾所熱衷，依靠文化市場(chǎng)與制作的優(yōu)勢(shì)成批生產(chǎn)，主要包括( )。 A.學(xué)術(shù)論文 B．奇聞逸事 C．暢銷(xiāo)書(shū)刊 D．明星掌故 三、判斷題 1．文學(xué)的原初含義就是指今天意義的詩(shī)歌、抒情散文等。 正確 錯(cuò)誤 2．文學(xué)理論是關(guān)于文學(xué)的普遍問(wèn)題的人文學(xué)科。 正確 錯(cuò)誤 3．與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性也具有直接性。 正確 錯(cuò)誤 4．文學(xué)媒介影響文本修辭效果的產(chǎn)生。 正確 錯(cuò)誤 5．從一定意義上說(shuō)，是語(yǔ)境賦予了文學(xué)語(yǔ)言豐富復(fù)雜的內(nèi)在含義。 正確 錯(cuò)誤 6．典型形象是文學(xué)文本中極具個(gè)性的形象，往往和此前的藝術(shù)形象截然

46、不同，成為一種藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)。 正確 錯(cuò)誤 7．文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，其形象直接地訴諸讀者的想象。 正確 錯(cuò)誤 8．文學(xué)寫(xiě)作的個(gè)體體驗(yàn)，是指作者自身在現(xiàn)實(shí)世界中的境遇。 正確 錯(cuò)誤 9．讀者與跨文化語(yǔ)境，是指讀者在閱讀中跨越本民族生活界限而嘗試?yán)斫馄渌褡迳畹那樾巍? 正確 錯(cuò)誤 10．心理分析批評(píng)的理論基礎(chǔ)是弗洛伊德的心理分析學(xué)及其以意識(shí)為對(duì)象、以泛性論為核心的心理分析學(xué)文藝?yán)碚?。嘰覲詿縲鐋囁偽純鉿錈癱懇。 正確 錯(cuò)誤 1．文學(xué)是一種語(yǔ)言性藝術(shù)品，是運(yùn)用富有文采的語(yǔ)言去表情達(dá)意的藝術(shù)樣式。 正確 錯(cuò)誤 2．文學(xué)語(yǔ)言富有文采，也可以指似乎不加修飾的簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言

47、形態(tài)。 正確 錯(cuò)誤 3．與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性也具有直接性。 正確 錯(cuò)誤 4．文學(xué)媒介是文學(xué)文本得以傳播的外在物質(zhì)形態(tài)及渠道。 正確 錯(cuò)誤 5．在文學(xué)文本語(yǔ)言中，如果出現(xiàn)一種語(yǔ)言?xún)?nèi)部蘊(yùn)含其他語(yǔ)言的現(xiàn)象，就有了雜語(yǔ)或者互 文性現(xiàn)象。 正確 錯(cuò)誤 6．從意象的接受效果來(lái)看，文學(xué)意象往往顯得意味多樣，景象晦暗，不能最終確定其意義。 正確 錯(cuò)誤 7．文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，其形象直接地訴諸讀者的想象。 正確 錯(cuò)誤 8．文學(xué)寫(xiě)作的個(gè)體體驗(yàn)，是指作者自身在現(xiàn)實(shí)世界中的境遇。 正確 錯(cuò)誤 9．文學(xué)閱讀具有消費(fèi)功能，是讀者在文學(xué)閱讀過(guò)程中把文學(xué)文

48、本當(dāng)作與其他商品相同的文化物品來(lái)消費(fèi)。 正確 錯(cuò)誤 10．理性分析能力是批評(píng)客體根據(jù)特定審美理想和批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)去分析、評(píng)價(jià)和判斷對(duì)象的能力。 正確 錯(cuò)誤 1．文學(xué)是一種語(yǔ)言性藝術(shù)品，是運(yùn)用富有文采的語(yǔ)言去表情達(dá)意的藝術(shù)樣式。 正確 錯(cuò)誤 2．文學(xué)理論是關(guān)于文學(xué)的普遍問(wèn)題的人文學(xué)科。 正確 錯(cuò)誤 3．與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性也具有直接性。 正確 錯(cuò)誤 4．文學(xué)媒介影響文本修辭效果的產(chǎn)生。 正確 錯(cuò)誤 5．羞支莩文本語(yǔ)言中，如果出現(xiàn)一種語(yǔ)言?xún)?nèi)部蘊(yùn)含其他語(yǔ)言的現(xiàn)象，就有了雜語(yǔ)或者互言警銎詈毒受效果來(lái)看。文學(xué)意象往往顯得意味多樣，景象晦暗，不能最

49、終確定其意。熒紿譏鉦鏌觶鷹緇機(jī)庫(kù)圓鍰。 正確 錯(cuò)誤 6．從意象的接受效果來(lái)看，文學(xué)意象往往顯得意味多樣，泵冢}j母瞄’小月E取玲刪血六思義。 正確 錯(cuò)誤 7．文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，其形象直接地訴諸讀者的想象。 正確 錯(cuò)誤 8．文學(xué)寫(xiě)作中的擬想讀者，等同于現(xiàn)實(shí)讀者。 正確 錯(cuò)誤 9．文學(xué)閱讀具有消費(fèi)功能，是讀者在文學(xué)閱讀過(guò)程中把文學(xué)文本當(dāng)作與其他商品相同的文化物品來(lái)消費(fèi)。 正確 錯(cuò)誤 10．媒體型批評(píng)者實(shí)際上已位居社會(huì)性的文學(xué)批評(píng)的核心位置，對(duì)于公眾變得愈益具有控制力。 正確 錯(cuò)誤 1．文學(xué)是一種語(yǔ)言性藝術(shù)品，是運(yùn)用富有文采的語(yǔ)言去表情達(dá)意的藝術(shù)樣式。

50、正確 錯(cuò)誤 2．文學(xué)的廣義理解，即一切語(yǔ)言性符號(hào)。 正確 錯(cuò)誤 3．與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性具有間接性。 正確 錯(cuò)誤 4．文學(xué)媒介影響文本修辭效果的產(chǎn)生。 正確 錯(cuò)誤 5．對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的理解不能脫離文本語(yǔ)境和歷史語(yǔ)境。 正確 錯(cuò)誤 6．典型形象是文學(xué)文本中極具個(gè)性的形象，與我們常說(shuō)的藝術(shù)形象截然不同，是一種藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)。 正確 錯(cuò)誤 7．戲劇通過(guò)借鑒小說(shuō)的“場(chǎng)面”來(lái)增強(qiáng)自身的具體性和真實(shí)感。 正確 錯(cuò)誤 8．文學(xué)寫(xiě)作的個(gè)體體驗(yàn)，是指作者自身在現(xiàn)實(shí)世界中的境遇。 正確 錯(cuò)誤 9．讀者與跨時(shí)代語(yǔ)境，是指讀者閱讀行為發(fā)生的年代

51、跨越出文本所描述的年代的情形。 正確 錯(cuò)誤 10．傳記批評(píng)的目的是把文學(xué)作品的意義和成就歸功于作家對(duì)生活的真實(shí)反映。 正確 錯(cuò)誤 21.文學(xué)是一種語(yǔ)言性藝術(shù)品，是運(yùn)用富有文采的語(yǔ)言去表情達(dá)意的藝術(shù)樣式。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 22.同樣是注重作者情感的表現(xiàn)，但西方的“表現(xiàn)論”與中國(guó)的“詩(shī)言志”論是有所不同的。 ( )鶼漬螻偉閱劍鯫腎邏蘞闋簣。 正確 錯(cuò)誤 23.與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性具有間接性。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 24.從意象的接受效果來(lái)看，文學(xué)意象往往顯得意味多樣，景象晦暗，不能最終確定其意義。

52、 ( )紂憂蔣氳頑薟驅(qū)藥憫騖覲僨。 正確 錯(cuò)誤 25.抒情性散文以作者的情感體驗(yàn)為結(jié)構(gòu)線索，突出情感的強(qiáng)烈和激越，以情感為文本構(gòu)成的主體。 ( )穎芻莖蛺餑億頓裊賠瀧漲負(fù)。 正確 錯(cuò)誤 26.文學(xué)媒介影響文本修辭效果的產(chǎn)生。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 27.文學(xué)中的“電影性”體現(xiàn)在現(xiàn)代小說(shuō)文本中主要是敘述視角的自覺(jué)運(yùn)用。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 28.在文學(xué)文本語(yǔ)言中，如果出現(xiàn)一種語(yǔ)言?xún)?nèi)部蘊(yùn)含其他語(yǔ)言的現(xiàn)象，就有了雜語(yǔ)或者互文性現(xiàn)象。 ( )濫驂膽閉驟羥闈詔寢賻減棲。 正確 錯(cuò)誤 29.文學(xué)閱讀的鑒賞功能，是指讀者在文學(xué)閱讀

53、中會(huì)對(duì)文學(xué)文本發(fā)生審美感動(dòng)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 30．從批評(píng)者與作者的關(guān)系來(lái)看，文學(xué)批評(píng)對(duì)作家不具有規(guī)范引導(dǎo)作用。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 21．文學(xué)是一種語(yǔ)言性藝術(shù)品，是運(yùn)用富有文采的語(yǔ)言去表情達(dá)意的藝術(shù)樣式。 正確 錯(cuò)誤 22．同樣是注重作者情感的表現(xiàn)，但西方的“表現(xiàn)論”與中國(guó)的“詩(shī)言志”論是有所不同的。 正確 錯(cuò)誤 23．與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性具有間接性。 正確 錯(cuò)誤 24.在文學(xué)中，語(yǔ)言通常被視為最基本的“媒介”。 正確 錯(cuò)誤 25．在文學(xué)文本語(yǔ)言中，如果出現(xiàn)一種語(yǔ)言?xún)?nèi)部蘊(yùn)含其他語(yǔ)言的現(xiàn)象，就有了雜語(yǔ)或者

54、 互文性現(xiàn)象。 正確 錯(cuò)誤 26.文學(xué)意境是“這一個(gè)”，具有獨(dú)創(chuàng)性。 正確 錯(cuò)誤 27．文學(xué)中的“電影性”體現(xiàn)在現(xiàn)代小說(shuō)文本中主要是敘述視角的自覺(jué)運(yùn)用。 正確 錯(cuò)誤 28.高雅文化文本的寫(xiě)作，是一種商業(yè)化的創(chuàng)作行為。 正確 錯(cuò)誤 29．文學(xué)閱讀的鑒賞功能，是指讀者在文學(xué)閱讀中會(huì)對(duì)文學(xué)文本發(fā)生審美感動(dòng)。 正確 錯(cuò)誤 30．要對(duì)文學(xué)批評(píng)對(duì)象做出科學(xué)評(píng)價(jià)，就要善于抓住對(duì)象的共性特點(diǎn)以找到展開(kāi)批評(píng)的突破口。 正確 錯(cuò)誤 1.文學(xué)具有審美屬性，“丑”不能成為審美對(duì)象。 2.凡是情景交融的作品就有意境。√ 3.文學(xué)是用語(yǔ)言塑造形象的藝術(shù)形式，所以文學(xué)也應(yīng)屬于造型藝術(shù)

55、。 4.巴赫金認(rèn)為，“虛構(gòu)的對(duì)象，只能是事件中主觀上認(rèn)為有價(jià)值有意義的某種東西，某種針對(duì)人有價(jià)值的東西?！逼湟馑际钦f(shuō)，文學(xué)虛構(gòu)的意義就是發(fā)掘和表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中有價(jià)值的東西?！蹄撲R縵嚌鰻鴻鋟謎諏涼鏗穎。 5.文學(xué)中的形式與內(nèi)容的關(guān)系就是哲學(xué)中形式與內(nèi)容的關(guān)系。√ 6.文學(xué)形象具有間接性，因此在表現(xiàn)方式上有一定局限性，所以表現(xiàn)力不如其它藝術(shù)形式。 7.文學(xué)批評(píng)的尺度是一個(gè)變數(shù)，具有歷史的相對(duì)性?！? 8.鑒賞對(duì)象具有“召喚結(jié)構(gòu)”，鑒賞主體則有“期待視野”，但二者并不一定必然形成審美欣賞關(guān)系。√ 9.散文把感受的抒發(fā)作為基本內(nèi)容和基本脈絡(luò)，真實(shí)自然的表達(dá)作者自己對(duì)人生的感受和體悟，同時(shí)還揭示

56、這種感受和體悟產(chǎn)生的過(guò)程和緣由?！虜D貼綬電麥結(jié)鈺贖嘵類(lèi)羋罷。 10.“感物說(shuō)”、“詩(shī)緣情”、“詩(shī)言志”、“摹仿說(shuō)”等完全否定了文學(xué)源于生活。 1、許多文學(xué)理論專(zhuān)家沒(méi)能寫(xiě)出好的文學(xué)作品，這說(shuō)明文學(xué)理論不能指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作。（ ） 2、文學(xué)理論研究可以指導(dǎo)、影響文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，但文學(xué)創(chuàng)作對(duì)文學(xué)理論研究卻不起什么作用。（ ） 3、社會(huì)生活是文學(xué)創(chuàng)作的唯一源泉，所以文學(xué)創(chuàng)作對(duì)于社會(huì)生活有很大的依賴(lài)性。因此，作家的創(chuàng)作只能是被動(dòng)的，只能臣服于生活。（ ）賠荊紳諮侖驟遼輩襪錈極嚕。 4、幻想性文學(xué)作品的內(nèi)容大都不是現(xiàn)實(shí)生活，所以不能說(shuō)社會(huì)生活是文學(xué)創(chuàng)作的唯一源泉。（ ） 6、真實(shí)性是文學(xué)創(chuàng)作的生命，

57、所以虛構(gòu)的文學(xué)作品沒(méi)有什么價(jià)值。（ ） 7、文學(xué)創(chuàng)作要求客觀真實(shí)，所以不能有任何傾向性。（ ） 8、很多文學(xué)作品都有一定的教育作用，就這一點(diǎn)而言，它和政治、道德教育沒(méi)什么兩樣。（ ） 3、如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。（√ ） 5、在文學(xué)文本的構(gòu)成中，現(xiàn)象層既是語(yǔ)言層的所指又是意蘊(yùn)層的載體。（ √ ） 6、文學(xué)可以描寫(xiě)丑，但并不是為了展覽丑，而是為了否定丑、揭露丑，使之經(jīng)過(guò)審美提煉而具有審美價(jià)值的社會(huì)生活。（ √）塤礙籟饈決穩(wěn)賽釙冊(cè)庫(kù)麩適。 9、在一般術(shù)語(yǔ)中，文學(xué)文本與文學(xué)作品沒(méi)有什么區(qū)別。（ √） 10、文學(xué)創(chuàng)作不是機(jī)械性的活動(dòng)，它需要激情、欲望、沖動(dòng)，要求作者全身心投入。（ ）