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1、祭十二郎文 韓愈,重點實詞 1.原莊宗之所以得天下 原:推究 2.方其系燕父子以組 系:縛 組:泛指繩索 3.抑本其成敗之際 抑:或者 4.舉天下之豪杰,莫能與之爭 舉:全,所有的 莫:沒有誰 5.逸豫可以亡身 逸豫:安樂 重點虛詞 1)其: ?爾其無忘乃父之志 副詞,表祈使語氣,相當(dāng)于“一定”“應(yīng)當(dāng)” ?其系燕父子以組 代詞,他,代莊宗 ?至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也 副詞,加強(qiáng)語氣,不譯,,,,,,,,,,,韓愈(768~824),字退之,唐河陽(今河南孟縣)人。常自謂“郡望昌黎”,故世稱“韓昌黎”;因晚年曾為吏部侍郎,故也稱韓吏部。韓愈倡導(dǎo)的古文運動及
2、其作品對我國古代散文的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。他主張文章要言之有物,反對六朝以來的單純追求形式美的駢儷文章;語言要新穎流暢,“唯陳言之務(wù)去”,對古文要“師其意而不師其詞”。其散文與柳宗元齊名,并稱“韓柳”,他是“唐宋八大家”之首。代表作是《馬說》《師說》等。,知人論世:,背景介紹:,十二郎,名老成,韓愈之侄。是韓愈二哥韓介的次子。韓愈的大哥韓會沒有兒子,十二郎過繼給韓會。 韓愈三歲喪父,依靠兄嫂為生,從小就和侄兒十二郎一起生活,彼此感情特別深厚。唐德宗貞元十九年,韓愈在長安任職,突聞十二郎死的消息,心情極其悲痛,于是寫下了這篇哀慟欲絕的祭文。,《古文觀止》評論說:“情之至者,自然流為至文。讀此等文
3、,須想其一面哭,一面寫,字字是血,字字是淚。未嘗有意為文,而文無不工?!?蘇軾說:“讀韓退之《祭十二郎文》而不落淚者,其人必不友。”當(dāng)然,這些說法未免帶有夸張的成分,但本文飽含作者對十二郎的滿腔真情,卻是確定無疑的。,名家評價:,合作討論,一、對議 1.同層互相聽讀第1-3段。 2.翻譯1-3段中的重點句子。 3.小組成員共同翻譯第1-3段,解釋重點字詞的意義和用法。 二、組議 找出1-3段叔侄情深的句子。,展,1.準(zhǔn)確流利地朗讀課文第1-3段。 2.逐字逐句翻譯1-3段,解釋重點字詞的意 義和用法。 3.展示翻譯重點句子 。 4.展示體現(xiàn)叔侄情深的句子。,年、月、日,季父愈聞汝喪(sng)
4、之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠(yuǎn)具時羞之奠,告汝十二郎之靈: 嗚呼!吾少孤及長不省所怙(h)惟兄嫂是 依中年兄歿南方吾與汝俱幼從嫂歸葬河陽既又與汝就食江南,零丁孤苦,未嘗一日相離也吾上有三兄,皆不幸早世。承先人后者,在孫惟汝,在子惟吾。兩世一身,形單影只。嫂嘗撫汝指吾而言曰韓氏兩世惟此而已汝時尤小當(dāng)不復(fù)記憶吾時雖能記憶亦未知其言之悲也,展示句讀,吾年十九,始來京城。其后四年,而歸視汝。又四年,吾往河陽?。▁ǐng)墳?zāi)?,遇汝從嫂喪來葬。又二年吾佐董丞相于汴州汝來省吾止一歲請歸取其孥(n)明年丞相薨(hōng)吾去汴州汝不果來是年吾佐戎徐州使取汝者始行吾又罷去汝又不果來吾念汝從于東,東亦客也,不
5、可以久;圖久遠(yuǎn)者,莫如西歸,將成家而致汝。嗚呼!孰謂汝遽(j)去吾而歿乎!吾與汝俱少年,以為雖暫相別,終當(dāng)久相與處。故舍汝而旅食京師以求斗斛之祿誠知其如此雖萬乘(shng)之公相吾不以一日輟汝而就也,展示句讀,季父愈聞汝喪(sng)之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠(yuǎn)具時羞之奠, 吾少孤,及長,不省所怙(h),惟兄嫂是依。中年兄歿 南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。既又與汝就食江南,皆不幸早 世。 始來京城。汝來省吾,止一歲,請歸取其孥(n)。明年, 吾去汴州 使取汝者始行,東亦客 莫如西歸,將成家而致汝。孰謂汝遽(j)去吾而歿乎!誠知其如 此,吾不以一日輟,展,去世,動詞,才,含著,表達(dá)誠意,
6、通“饈”,美味食物,,準(zhǔn)備,,名作狀。在遠(yuǎn)方,喪父,等到,知道,依靠,死,去世,一起,不久,后來,謀生,,賓語前置,狀語后置句,通“逝”,去世,初次,探望,留居,請求,妻子兒女的統(tǒng)稱,,,古今異義,第二年,離開,剛剛,客居,向西,名作狀,,,,安家,突然,如果,果真,因為,停止,引申為離開,季父愈聞汝喪(sng)之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠(yuǎn)具時羞之奠, 吾少孤,及長,不省所怙(h),惟兄嫂是依。中年兄歿 南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。既又與汝就食江南,皆不幸早 世。 始來京城。汝來省吾,止一歲,請歸取其孥(n)。明年, 吾去汴州 使取汝者始行,東亦客 莫如西歸,將成家而致汝。孰謂汝遽
7、(j)去吾而歿乎!誠知其如 此,吾不以一日輟,精講精評,去世,動詞,才,含著,表達(dá)誠意,通“饈”,美味食物,,準(zhǔn)備,,名作狀。在遠(yuǎn)方,喪父,等到,知道,依靠,死,去世,一起,不久,后來,謀生,,賓語前置,狀語后置句,通“逝”,去世,初次,探望,留居,請求,妻子兒女的統(tǒng)稱,,,古今異義,第二年,離開,剛剛,客居,向西,名作狀,,,,安家,突然,如果,果真,因為,停止,引申為離開,身世家世,三別三會,抱憾終生,,,1.第一部分側(cè)重寫什么情感?分哪幾個層次?,,叔侄深情,2.這幾段總體是為了突出什么含義?,,二十三歲應(yīng)試歸來 二十七歲墓地相會 二十九歲居住汴州,離開汴州 徐州罷官 西歸京城,三會 三
8、別:,評,精講精評,這三段中,最動人的細(xì)節(jié)是何處?,明確: 如第二段“嫂嘗撫汝指吾而言曰:“韓氏兩世,惟此而已!”一語,“撫汝指吾”的細(xì)小動作,體現(xiàn)出為母為嫂的深切關(guān)愛與顧惜;“韓氏兩世,惟此而已”僅寥寥八字,卻字字透出嫂嫂的焦慮、期待和悲傷。十二郎遽然辭世之時,韓愈又重提舊事,也流露出韓愈無盡的沉痛與凄涼。,,,評,精講精評,翻譯課文1—3段,⑴乃能銜哀致誠,使建中遠(yuǎn)具時羞之奠,告汝十二郎之靈: 才得以懷著悲哀表達(dá)誠意,派遣建中在遠(yuǎn)方備好應(yīng)時鮮美的食物作為祭品,祭告你十二郎的靈位: ⑵吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。 我從小就做了孤兒,等到長大,不知道所依靠的父母的模樣,只有依靠兄嫂。
9、 (惟兄嫂是依:賓語前置,“是”是賓語前置的標(biāo)志,正常語序為“惟依兄嫂”) ⑶汝時尤小,當(dāng)不復(fù)記憶;吾時雖能記憶,亦未知其言之悲也。 你當(dāng)時還小,應(yīng)當(dāng)不會記得;我雖然能記得,但那時候并不懂得嫂嫂的話有多么悲酸??!,精講精評,評 ⑷又二年,吾佐董丞相于汴州,汝來省吾,止一歲,請歸取其孥。明年,丞相薨,吾去汴州,汝不果來。 又過了兩年,我在汴州做董丞相的助手,你來看我,住了一年,要求回去接妻子兒女。第二年,董丞相去世,我離開汴州,你沒有成行。 ⑸孰謂汝遽(j)去吾而歿乎!吾與汝俱少年,以為雖暫相別,終當(dāng)久相與處。 誰料想你突然離開我死去,我和你都年輕,認(rèn)為雖然暫時分別,終究應(yīng)當(dāng)長久在一起。,精講精
10、評,⑹吾念,汝從(我)于東,東亦客也,不可以久;圖久遠(yuǎn)者,莫如西歸,將成家而致汝。 我想你跟我在東邊的徐州居住,也是客居,不可能久?。蛔鏖L遠(yuǎn)打算,不如回到西邊的故鄉(xiāng)去,等我先安好家,然后接你來。 ⑺誠知其如此,雖萬乘之公相,吾不以一日輟汝而就也! 如果早知道會弄出這么個結(jié)局,即使有高官厚祿,我也不愿一天離開你而去就職上任??!,精講精評,評,1.一詞多義 誠:①乃能銜哀致誠(名詞,誠意) ②誠知其如此(果真,如果) ③帝感其誠(名詞,誠意) ④誠能得樊將軍首(果真,如果) ?。孩俨皇∷铮ㄖ溃?②汝來省吾(探望,問候) ③北平陳子燦省兄河南(探望,問候) ④你不省得,林教頭是個性急的
11、人(醒悟,知道) 致:①乃能銜哀致誠(動詞,表達(dá)) ②將成家而致汝(使…來 ) ③一篇之中,三致意焉(動詞,表達(dá)) ④以致天下之士(招納,召集),精講精評,評,就:①既又與汝就食江南(赴、到,動詞) ②吾不以一日輟汝而就也(就職,任職,動詞) ③指物作詩立就(完成,成功) ④連辟公府不就(就職,赴任 ) 始:①吾年十九,始來京城(名詞,當(dāng)初,開端) ②使取汝者始行,吾又罷去(才) ③千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面(才) ④始有遠(yuǎn)略(名詞,當(dāng)初,開端) 以:①以為雖暫相別(認(rèn)為) ②皆以美于徐公(認(rèn)為) ③吾不以一日輟汝而就也(因為) ④而吾以捕蛇獨存(因為) 果:
12、①汝不果來(實現(xiàn),成為事實) ②欣然規(guī)往,未果(實現(xiàn),成為事實) ③然其言必信,其行必果(實現(xiàn),成為事實),評,賓語前置用“之”或“是”把賓語提到動詞前,以突出強(qiáng) 調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標(biāo)志,沒有什么實 在意義。如:“句讀之不知,惑之不解?!保n愈《師 說》)有時,還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞 “唯”,構(gòu)成“唯......是......”的格式。如:“唯利 是圖”、“唯命是從”等。 例如: 1、前世不同教,何古之法。(效法哪一個古代) 2、宋何罪之有? (宋國有什么罪過?) 3、惟馬首是瞻 《馮婉貞》 4、惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韓愈 5、唯才是舉,吾得而用之 《求賢令》曹操,當(dāng)堂檢測,1.整理本課時通假字、詞類活用 2.總結(jié)本課時誠、省、致、果的意義。,檢,詞類活用: 1.使建中遠(yuǎn)具時羞之奠 2.莫如西歸 3.東亦客也 4.將成家而致汝 5.及長,不省所怙 6.是年,吾佐戎徐州 翻譯句子: 1.請歸取其孥。 2.孰謂汝遽(j)去吾而歿乎!,