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1、大學(xué)生的人際關(guān)系與社會交往,人性最美好的品質(zhì)，猶如果實(shí)上的粉霜，只有輕手輕腳，才能得以保存。然而，人與人相處，缺乏的就是這種柔情。 美國作家亨利 戴維 梭羅,一、人際關(guān)系的基本理論 二、大學(xué)生人際關(guān)系的基本內(nèi)容、特點(diǎn) 及影響因素 三、大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的障礙及 不良人際關(guān)系的類型 四、改善大學(xué)生人際關(guān)系的技巧與方法 五、大學(xué)生中的親密人際關(guān)系友誼 及愛情,一、人際關(guān)系 （一）什么是人際關(guān)系 人際關(guān)系是人們在相互交往的基礎(chǔ)上所形成的人與人之間的直接關(guān)系。 人際關(guān)系的絕對性 人際關(guān)系是個人成長的基礎(chǔ)和條件 人際關(guān)系是個人健康的保障 人際關(guān)
2、系是事業(yè)成功的重要保證,（二）影響人際吸引的主要因素 人際吸引是人際交往的動力。為什么人們會相互吸引？ 距離因素 相似因素 互補(bǔ)因素 才能因素 儀表因素 個性因素,（三）人際關(guān)系的發(fā)展過程 人際關(guān)系吸引過程可以分為五個階段 A B C D E 互不相識 單方注意 表面接觸 建立友誼 親密關(guān)系,（1）第一階段：彼此陌生，互不相識，甚至均未注意到對方的存在。 （2）第二階段：單方注意，但從未有過接觸。 （3）第三階段：表面接觸，雙方開始注意對方，但交往泛泛。 （4）第四階段：雙方交感互動。開始將對方視為知己，愿意與對方分
3、享信息、意見和感情。對別人開放自我的心理歷程，被稱為自我表露（self-disclosure）。人際關(guān)系發(fā)展到彼此都能自我表露的程度時，那就到了友誼階段。 （5）第五階段：人際間的友誼發(fā)展到“你中有我，我中有你”的地步，就進(jìn)入到親密關(guān)系。同性之間發(fā)展為莫逆之交，異性之間發(fā)展為愛情。,（四）人際關(guān)系交往的三種理論 強(qiáng)化情感理論 社會交換理論 公平理論,（五）建立良好人際關(guān)系的基本原則 平等原則 真誠原則 寬容原則 尊重原則 互利原則,二、大學(xué)生人際關(guān)系的基本 內(nèi)容及特點(diǎn),（一）大學(xué)期間人際關(guān)系發(fā)展的過程 第一階段 第二階段 第三階段
4、 第四階段,（二）大學(xué)中幾種基本的人際關(guān)系,1、家庭關(guān)系 牢記養(yǎng)育之恩 常思德才相報,2、同學(xué)關(guān)系,競爭與競賽 自理與互助 互異與互補(bǔ),3、其他社會關(guān)系,師生關(guān)系 大學(xué)生與用人單位的關(guān)系,三、大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的 障礙及不良人際關(guān)系的類型,（一）大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的障礙 組織結(jié)構(gòu)層次不同的障礙 語言障礙 心理障礙,（二）不良人際關(guān)系的主要類型,封閉型 對立型 嫉妒型 功利型 義氣型,四、改善大學(xué)生人際關(guān)系的 技巧和方法,（一）發(fā)現(xiàn)并認(rèn)可別人的優(yōu)點(diǎn) （二）保持適當(dāng)人際距離 （三）助人互助，互利互惠 （四）舉止得體 （五）善用語言 （六）勇敢地承認(rèn)錯誤 （七）以善良的愿望和
5、眼光看我們的同學(xué),五、大學(xué)生中的親密人際關(guān)系 友誼與愛情,友誼,友誼是人際關(guān)系到一定程度的產(chǎn)物，是人與人之間的一種美好的親密情感。它產(chǎn)生于社會生活與交往，既是一種人際關(guān)系的體現(xiàn)，更是一種美好的社會性情感。友誼是建立在氣質(zhì)上互相傾慕、心靈上互相溝通、事業(yè)上互相合拍、目標(biāo)相同、志趣愛好一致基礎(chǔ)上形成的一種人類所特有的高尚、純潔的道德情感。,（一）友誼不同于一般人際關(guān)系 人際關(guān)系具有絕對性，而友誼具有選擇性 人際關(guān)系的基礎(chǔ)是互惠互利，而友誼的基礎(chǔ)是理解和信任 人際關(guān)系交往內(nèi)容是膚淺的，而友誼的內(nèi)容是有深度的 人際關(guān)系是以理性為基礎(chǔ)的，而友誼是以情感為紐帶的,（二）友誼不同于愛情
6、 第一，支柱不同。友誼的支柱是理解，愛情的支柱是感情； 第二，地位不同。友誼的地位是平等，愛情的地位是一體化； 第三，體系不同。友誼是開放的，愛情是關(guān)閉的； 第四，基礎(chǔ)不同。友誼的基礎(chǔ)是信賴，愛情則糾纏著不安； 第五，心境不同。友誼充滿充足感，愛情則充滿欠缺感。,（三）異性交友的原則 第一，端正交往動機(jī)，以正確的人生觀和道德觀指導(dǎo)，發(fā)展健康、文明的朋友關(guān)系； 第二，保持人際距離，異性交往要保持一定的距離，把握分寸； 第三，異性之間交朋友最好不要過多的單獨(dú)活動，即使需要單獨(dú)相處，也應(yīng)選擇環(huán)境和場所； 第四，建立廣泛的友誼圈，多參加男女同學(xué)共同參與的活動，與多個異
7、性交往，可以學(xué)到更多的東西； 第五，異性之間要理智 地把握好友誼與愛情的界限。,愛情 愛情就是男女之間基于一定客觀物質(zhì)條件和共同人生理想，在各自內(nèi)心中形成的對另一個異性的最真摯的仰慕，并且希望對方成為自己人生伴侶的最強(qiáng)烈的、專一的感情。,（一）愛情的特征 條件性 愛情是有條件的，不是無條件的，世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。 無私性 愛情是不附加任何功利條件的，強(qiáng)調(diào)無私的傾心與給予。,專一性 愛情的本質(zhì)特征 是狹隘性，它只能容 納下兩個人的空間。 過程性 愛情的過程是一個人性格的陶冶過程，人因為懂得愛，懂得怎樣處理愛而成熟。
8、可變性 愛情是一朵最美麗的花朵，但同時也是一朵最絢麗的花朵，需要經(jīng)常培植。,有一則俄羅斯的美麗的愛情神話比較形象地說明了愛情在人生每一個階段的不同內(nèi)涵： 在上帝創(chuàng)造人類時，他在地球上播下了一切有生命的種子。并教會人類延續(xù)自己的后代，生出和自己同樣的人。他把土地分給一個男人和一個女人，告訴他們怎樣搭窩棚，給男人一把鏟子，給女人一捧種子，然后對他們說：你們在一起過日子，延續(xù)后代，我要辦事去了，一年之后我再來，看看你們的情況怎么樣。 整整一年之后，上帝和大天使加弗利爾回來了，他們看見這一對男女坐在小棚子旁邊，地里的莊稼已經(jīng)熟了，他們身旁放著一個搖籃，搖籃里睡著一個嬰兒。這一對男女時而
9、望望天空，時而又彼此看看，就在這一瞬間，上帝從他倆的眼神里看見了一種不可思議的美和一種從未見過的力量。這種美遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了上帝自己所創(chuàng)造的藍(lán)天、太陽、土地和長滿小麥的田野。總之，比一切都美，這種美使上帝顫抖、驚異，以致驚呆了。他向大天使加弗利爾問道：這是什么？,這是愛情。加弗利爾回答。 什么是愛情？“ 大天使聳聳雙肩，他無法回答。上帝走向這對男女，問他們什么是愛情，但是他們也無法向他解釋，于是上帝惱火了，他說：那好吧！我要處罰你們！從即刻開始，讓你們變老，你們生命的每一個小時，都要消耗一點(diǎn)你們的青春和精力。五十年后我再來，看看你們的眼神里還能表現(xiàn)出什么！“ 五十年后，他和大天使加
10、弗利爾又來了。他看見了一座非常好的小木屋代替了原來的小棚子，草原上建起了花園，地里的莊稼已經(jīng)熟了，兒子們正在耕種，女兒們正在收麥，孫子們正在綠草地上玩耍。在小木屋門前坐著一個老翁和一個老嫗，他們時而看看紅色的朝霞，時而又彼此望望。上帝從他們的眼睛里看到了更加美麗和更加強(qiáng)大的力量，而且好像又增添了新的東西。,“這是什么？”上帝問大天使。 忠誠！大天使回答說，但是他還是不能解釋。 這次上帝更加惱火了，他說：你們?yōu)槭裁礇]有老多少，那好吧，你們的日子不長了，以后我再來，看看你們的愛情將變成什么？“ 三年后，他與大天使又來了。那個老嫗已經(jīng)去世，老翁坐在小山坡上，一雙眼睛里呈現(xiàn)出非常憂郁的
11、神色，隱藏著巨大的悲哀，但是仍然表現(xiàn)出那種不可思議的美和力量，已經(jīng)不僅僅是愛情和忠誠，而且蘊(yùn)藏著一種新的東西。 這又是什么？他問大天使。 心頭的記憶。大天使回答。 上帝手握著自己的胡須，離開了坐在小山坡上的老翁，面向著金黃色的麥田和紅色的朝霞，他看見在金色麥穗旁邊站著一些青年男女，他們時而看看布滿紅色彩霞的天空，時而又彼此看看。上帝站了很久，看著他們，然后深深地沉思著走了。從此以后，人就成了地球上的上帝。,愛情的三元素理論 美國著名心理學(xué)家斯滕伯格(Robert Sternberg) 一對伴侶的愛情關(guān)系由三種元素組成，即親情、戀情和承諾。這三種元素可以組成不同三角形，
12、而每一個三角形反映著一種特殊的愛情組合關(guān)系。 親情：指兩個人之間有著同甘共苦、相互溝通和相互支持的情感。建立在這種情感上的關(guān)系是一種親情關(guān)系。當(dāng)兩人初在一起時，感情會逐漸加深，后來則保持在一定程度上。此時，兩個人生活在一種相依為命的親密關(guān)系中，但有時他們反而會意識不到另一方對自己的重要性。,戀情：主要指激發(fā)人的生理喚起的情感，這種喚起可能是性的喚起，也可能是其他需要。然而無論喚起的原因是什么，沒有戀情就不會產(chǎn)生浪漫的愛情關(guān)系。戀情是決定愛情強(qiáng)度關(guān)系的首要元素，因此，性吸引會激發(fā)強(qiáng)烈的愛情。 承諾：指你所做出的與另外一個人相愛或相伴的決定，以及你信守這一承諾的程度。在你結(jié)識一個人之前，你
13、對此人沒有任何承諾。在你們相識以后，承諾就會不斷地增加，但到了一定的水平也會停止。之后，隨著兩人之間關(guān)系的發(fā)展，信守承諾的程度會發(fā)生起伏變化。當(dāng)兩人之間的關(guān)系遇到嚴(yán)重麻煩時，彼此的承諾會急劇下降。,愛情的八種組合 浪漫型組合：戀情加親情 親情型組合：有親情，缺乏戀情和承諾 虛幻型組合：戀情加承諾，缺乏親情 戀情型組合：有戀情，沒有親情和承諾 伴侶型組合：親情加承諾，缺乏戀情 承諾型組合：有承諾，沒有親情和戀情。 完滿型組合：戀情、親情和承諾的結(jié)合。 無愛型組合：愛情的三元素都不具備。,（二）大學(xué)期間處理愛情問題的基本原則 不要太功利，滲透太多的功利和欲望往往會使愛情變質(zhì)，失去應(yīng)有的味道。
14、 不要太勉強(qiáng)，強(qiáng)拗的瓜不甜，愛情還是要講究一個“緣”份，不是你的，就不要勉強(qiáng)。 不要過早地陷入戀愛之中，特別是人的自我意識還沒有完成形成和成熟的時候。 不要太擔(dān)心，每個人都會有屬于自己的港灣。用同學(xué)們自己 的話就是“天涯何處無 芳草”。,）理性的原則 正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，只有事業(yè)發(fā)展了，愛情才有所依附。 ）適度的原則 愛情的表達(dá)方式要自然、含蓄、適度。 案例討論 2005年11月7日中國青年報 “玲，你回來吧！我愛你！”短短8個字，一名普通的愛情表白，然而當(dāng)它無數(shù)次地重復(fù)出現(xiàn)在你眼前時，就顯得不那么“普通”，近日吉林大學(xué)的學(xué)生發(fā)現(xiàn)，一夜間，學(xué)校主干道兩側(cè)的樹木上，都
15、被人系上了寫有這句話的字條。蕭瑟秋風(fēng)中，數(shù)十張字條翩翩起舞，頗為壯觀，過往行人無不議論紛紛。,有知情人透露，寫字條的是法學(xué)院研究生小張，記者聯(lián)系到小張時，他淡淡地說：“純粹只是一種情緒表達(dá)，4年的感情我覺得太長了，我需要一個明確答復(fù)，她卻始終逃避，所以我采取了這種方式?！敝劣谶@種做法是否妥當(dāng)，他表示，完全沒有考慮到后果，“只是想到就做了”。 戀愛似乎是大學(xué)里的一道永恒風(fēng)景，為博取意中人的歡心，眾多學(xué)子煞費(fèi)苦心，校園中近兩年來經(jīng)常出現(xiàn)許多大膽的求愛方式。比如，在對方窗下點(diǎn)起蠟燭，大聲喊叫；將999朵玫瑰擺成心形，放在對方門前；讓同學(xué)、朋友組成自行車隊，每輛自行車都豎起“某某，我愛你”的紙板，
16、開飯時便不停地在食堂門前循環(huán)穿梭；更有甚者，竟然發(fā)動全樓同學(xué)，讓他們在某一時間將宿舍的燈組成英文“I LOVE YOU”的形狀，以向?qū)桥硎緪垡狻?對這些五花八門的求愛方式，很多旁觀學(xué)生大為贊賞，認(rèn)為其“新穎、熱烈、浪漫、真誠”，但也有人認(rèn)為其 “露骨、夸張、另類、做作”。 你認(rèn)為呢？ ）信任的原則 信任是對戀人的尊重，是個人有安全感的標(biāo)志，同時也是一種積極的情感力量。 ）寬容的原則 當(dāng)你在未選定對象之前，要睜大眼睛；當(dāng)你確定戀愛關(guān)系以后，要能寬容戀人的不完美。,參考書目,1、沙蓮香：人格的健康與治療手冊， 中國人民大學(xué)出版社1998年版。 2、張應(yīng)杭：人生哲學(xué)論，浙江大學(xué)出 版社2000版。 3、賀淑曼等編著：人際交往與人才發(fā) 展，世界圖書出版公司北京公司 1999年版。 4、時蓉華：現(xiàn)代社會心理學(xué)，華東師 范大學(xué)出版社1986年版。,思考題 1人際關(guān)系的本質(zhì)及其特點(diǎn) 2友誼的本質(zhì)及特點(diǎn) 3愛情的本質(zhì)和特點(diǎn) 4如何處理人際關(guān)系、友誼和愛情的關(guān)系,
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