七年級(jí)歷史上冊(cè) 第二單元 夏商周時(shí)期：早期國家的產(chǎn)生與社會(huì)變革 第8課 百家爭鳴教學(xué)課件 新人教版.ppt

《七年級(jí)歷史上冊(cè) 第二單元 夏商周時(shí)期：早期國家的產(chǎn)生與社會(huì)變革 第8課 百家爭鳴教學(xué)課件 新人教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)歷史上冊(cè) 第二單元 夏商周時(shí)期：早期國家的產(chǎn)生與社會(huì)變革 第8課 百家爭鳴教學(xué)課件 新人教版.ppt（32頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二單元 夏商周時(shí)期：早期國家與社會(huì)變革 第8課 百家爭鳴,歷史七年級(jí)上冊(cè)（ RJ ）教學(xué)課件,導(dǎo)入新課,在孔子那里讀到一顆愛心，構(gòu)建和諧； 在孟子那里讀到一股正氣，平治天下； 在墨子那里讀到一腔熱血，救助苦難； 在韓非那里讀到一雙冷眼，直面人生。 易中天,學(xué)習(xí)目標(biāo),1.掌握儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn)。 2.學(xué)會(huì)運(yùn)用唯物史觀的社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理理解這一現(xiàn)象。,新課探究,目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：老 子,老子是春秋后期楚國人，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。姓李名耳，做過周朝的史官，管理王室的藏書。他學(xué)識(shí)淵博，據(jù)說孔子曾向他請(qǐng)教過很多問題。,歷史地位：,道家學(xué)派創(chuàng)始人,老子思

2、想：,世間事物都有對(duì)立面；對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化；善于從正反兩方面思考問題。,,學(xué)說記錄：,道德經(jīng),道德經(jīng)書影,樸素辯證法思想：,一切事物都有對(duì)立面，雙面性！,對(duì)立面雙方可以互相轉(zhuǎn)化，以柔克剛。,難 長 高 強(qiáng) 前 生,易 短 矮 弱 后 死,老子主張以柔克剛。相傳老子曾經(jīng)張開嘴讓弟子們看，然后對(duì)弟子們說：“我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭卻還在！”想一想，老子的話究竟是什么意思？它的這種思想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中是否有用？如果你認(rèn)為有用的話，能不能舉出一個(gè)實(shí)例加以說明？,動(dòng)腦筋:,（1）老子的意思是堅(jiān)硬的東西未必結(jié)實(shí)，柔可以克剛，體現(xiàn)了他辯證看問題的思想。 （2）我認(rèn)為有用。它使人認(rèn)識(shí)到：

3、什么事物都不是絕對(duì)的，都是可以變化的。貌似強(qiáng)大的人可能會(huì)被弱者打敗，看起來聰明的人可能一生無所作為，平凡的人由于努力可能會(huì)做出驚天動(dòng)地的大事業(yè)。,孔子名丘，字仲尼，春秋后期魯國人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，中國古代大思想家，大教育家，中國思想文化的主要代表人，世界歷史文化名人之一。,目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：孔子和儒家學(xué)說,,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。,歷史地位：,歷史貢獻(xiàn)：,核心思想“仁” 主張“仁者愛人” 主張“為政以德”,大思想家,大教育家,,,創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒 主張“有教無類” 采用“因材施教”,歷史影響：,論語儒學(xué)成為中國封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。,,山東曲阜孔廟、孔府、孔林全景,動(dòng)腦筋:,孔子的三段話，教育我們要不斷總

4、結(jié)和向別人學(xué)習(xí)好的學(xué)習(xí)方法，要具有老老實(shí)實(shí)和謙虛好學(xué)的態(tài)度，才能學(xué)有所成。,暢想天地,目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：百家爭鳴,百家爭鳴是指春秋和戰(zhàn)國時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。所謂“諸子百家”，主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有陰陽家、雜家、民家、縱橫家、兵家等。,孟子,孔子,墨子,莊子,韓非子,墨家,道家,法家,儒家,墨子名翟，戰(zhàn)國時(shí)期魯國人，墨家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“兼愛”“非攻”。提倡節(jié)儉，選賢任能。,孟子，戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物，提倡“仁政”治國，提出“春秋無義戰(zhàn)” ，倡導(dǎo)“自然資源”持續(xù)利用的思想。,主張 提出“制天命而用之”，人能認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，要按自然規(guī)律辦事,荀 子,孟

5、子,莊子,莊子 宋國人，戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派代表人物，主張順其自然，“無為而治”。,主張 主張順其自然，“無為而治”。,莊 子,韓非,韓國人，戰(zhàn)國時(shí)期法家學(xué)派的集大成者，主張“改革”“法治” ，反對(duì)空談仁義，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。,韓非子書影,富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。 孟子滕文公下 你認(rèn)為孟子這段話體現(xiàn)了什么精神？,矢志不移，意志堅(jiān)定，正直高潔，不阿諛奉承的精神。,各派代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說，并對(duì)各種問題提出了不同的見解，相互辯論，相互抨擊；同時(shí)又相互影響，取長補(bǔ)短，促進(jìn)了思想文化的繁榮。,課堂小結(jié),閱讀下列材料，回答問題。 材料一：墨子說，如果要使天下都富起來，丟掉貧窮；要使天下太平，丟掉混亂，就應(yīng)當(dāng)互愛互利、互相幫助。 材料二：墨子認(rèn)為，進(jìn)行戰(zhàn)爭，春季破壞老百姓種莊稼，秋季破壞了老百姓的收割（這樣一來），老百姓因饑餓、寒冷而死去的就不可勝數(shù)了。 （1）兩則材料的思想核心是什么？ （2）簡要分析這些思想的積極意義。,隨堂訓(xùn)練,（1）“兼愛”“非攻”。 （2）要求人們互愛互利、和平安定，是符合人民利益的，反對(duì)戰(zhàn)爭、批評(píng)戰(zhàn)爭破壞生產(chǎn)也是符合人民利益的。墨子主張“兼愛”“非攻”，希望有一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境發(fā)展生產(chǎn)，有利于社會(huì)進(jìn)步。,