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1、,,,,,,,,第4課 夏商西周的興亡,國家的產(chǎn)生和社會的變革,,一、夏朝的興亡,二、商朝的興亡,三、西周的興亡,四、小結(jié),一、夏朝,1、夏朝建立:,2、世襲制代替禪讓制:,3、夏朝國家機(jī)構(gòu)的建立:,4、夏朝滅亡:,禹,公元前2070年,啟,城堡、宮殿、軍隊(duì)等。,桀,公天下,家天下,,(前2070年-前1600年),建立者:,都城:,禹,陽城,統(tǒng)治中心:,今河南西部和山西南部,我國從原始社會的氏族、部落發(fā)展到奴隸制國家,是社會的進(jìn)步還是倒退?說說你的看法。,是社會的進(jìn)步。因?yàn)樵忌鐣m然沒有貧富貴賤的差別,但那是建立在生產(chǎn)力發(fā)展水平極端低下的基礎(chǔ)上的,人們的生活水平極低,生活質(zhì)量很差,文化的發(fā)
2、展也極為緩慢。而在奴隸制國家中,奴隸主役使眾多奴隸從事生產(chǎn),才使農(nóng)業(yè)和手工業(yè)之間的更大規(guī)模的分工成為可能,從而為生產(chǎn)力水平的提高、為文化的發(fā) 展繁榮 創(chuàng)造了必要的條件。,答:”家天下”是指天下變私有,壟斷權(quán)力的出現(xiàn)?!肮煜隆敝冈忌鐣?,沒有貧富分化,人人平等,共同勞動、消費(fèi)的社會。,,如何理解“啟承父位”是“家天下”取代“公天下”的局面?,國家是如何產(chǎn)生的?,答:階級統(tǒng)治的暴力工具,是隨生產(chǎn)力發(fā)展而產(chǎn)生。,夏朝建立后,設(shè)置了哪些國家機(jī)器?實(shí)質(zhì)是什么?,答:設(shè)置軍隊(duì),制定刑法,修造監(jiān)獄,建筑城墻,建立奴隸制國家機(jī)器。實(shí)質(zhì)是為了維護(hù)奴隸主貴族的利益,鎮(zhèn)壓平民和奴隸的反抗。,關(guān)于夏桀的昏暴行為
3、,古書記載很多,如劉向列女傳說他:“昏亂失道,驕奢自恣,為酒池可以運(yùn)舟醉而溺死者,笑之以為樂。”還說他“自比于日”,自夸說:“天之有日,猶吾之有民。日有亡哉?日亡吾亦亡矣?!币虼耍傩諅儾帕R他:“時日曷喪!予及汝皆亡。”(史記殷本紀(jì)與尚書湯誓)后一句譯成白話意為:“什么時候你這個太陽滅亡啊,我們愿意與你同亡!”,“寧愿和他一起滅亡“!,夏被推翻??!,你這太陽什么 時候滅亡?。?二、商朝,1、商湯滅夏:,2、盤庚遷殷:,3、商朝滅亡:,公元前1600年,商朝建立,紂,公元前1300年,(前1600年-前1046年),建立者:,時間:,湯,公元前1600年,,,,,,,殷,,遷殷后商朝的情況如何?
4、,姜太公釣魚愿者上鉤,三、西周,1、武王伐紂:,2、西周的分封制:,3、西周衰落:,公元前1046年,商朝滅亡,武王建立西周。,周幽王,國人暴動,牧野之戰(zhàn),4、西周滅亡:,公元前771年,(周厲王),(前1046年-前771年),,,,,,,,建立者:,時間:,都城:,周武王,公元前1046年,鎬京,,假如你是統(tǒng)治者,面對廣袤的疆域,在“家天下”的社會,你會采取什么措施來鞏固廣闊的疆土?,西周分封制,目的:,為了加強(qiáng)對全國的統(tǒng)治,對象:,親屬、功臣,內(nèi)容:,周天子把土地和人民分封給諸侯,諸侯必須服從周天子的命令,并交納貢品,平時鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時帶兵隨周天子打仗。,作用:,開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū),鞏固統(tǒng)治,
5、維護(hù)了西周嚴(yán)格的等級制度,西周等級示意圖,天子,諸侯,卿大夫,士,奴隸,平民,鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職,設(shè)置官員,建立武裝,派征賦役,權(quán)利,權(quán)利,權(quán)利,義務(wù),國人暴動 周厲王統(tǒng)治暴虐無道,為了防止民眾議論。他派人嚴(yán)密監(jiān)視百姓的言論,稍有不滿,就將其處死。平民百姓彼此不敢交談,路上只能交換眼色,史稱“道路以目”。長期的壓迫終于引發(fā)了國人暴動,起義的平民趕走了周厲王。,動腦筋:夏、商、西周三代的興亡有什么相似之處?,歷史教訓(xùn):,暴政引起民忿。 重視生產(chǎn),關(guān)心百姓。 重用賢人,聯(lián)合周邊小國。 伐無道、除暴君得民心。,“得道多助,失道寡助?!?重要年代,重要事件,重要人物,約前2070年
6、,約前1600年,約前1300年,前1046年,前771年,夏朝建立,湯滅夏,商朝建立,盤庚遷殷,牧野之戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立,西周滅亡,禹,商王湯,商王盤庚,周武王,周幽王,陽城,公元前2070年,公元前1600年,禹,桀,亳殷,公元前1600年,公元前1046年,湯,紂,鎬京,公元前1046年,公元前771年,武王,幽王,三字經(jīng),夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。 湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。 周武王,始誅紂。八百載,最長久。,1.我國奴隸制社會開始于( ) A.黃帝時期 B.禹時期 C.啟時期 D.湯時期,2.西周的眾多諸侯,是通過( )產(chǎn)生的? A.奴隸
7、制 B.世襲制 C.分封制 D.禪讓制,練習(xí),B,c,1、夏朝建立者禹死后, 繼承了 父親的王位。 從此, 制代替了禪讓制。 2、夏朝滅亡于暴君 的殘酷統(tǒng)治, 商朝則滅亡于暴君 的殘酷統(tǒng)治。,啟,世襲,桀,紂,材料一: 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長, 寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。,材料二: 今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己;大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為紀(jì)。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設(shè)制度,以立田
8、里,以賢勇知,以功為己。故謀用是作而兵由此起,禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也。是為小康。 禮記禮運(yùn),問題: (1)兩則材料描述了哪兩種制度? (2)從何朝起出現(xiàn)了材料二的情況?,,一是,禪讓制; 二是世襲制,夏朝,,材料分析: 天子適諸侯,曰巡守;巡守者,巡所守也。諸侯朝于天子,曰述職;述職者,述所職也。無非事者一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之。 孟子告子,問題: (1)統(tǒng)治者將土地分給了誰? (2) 周王不僅分了土地還分了人民的原因何在?,(1)親屬、功臣,(2)為加強(qiáng)對人民的控制,鞏固統(tǒng)治,下課!,