2017-2018學(xué)年高中政治 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第十一課 尋覓社會(huì)的真諦 2 社會(huì)歷史的主體課件 新人教版必修4.ppt
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1、學(xué)案2社會(huì)歷史的主體,第十一課尋覓社會(huì)的真諦,有人說(shuō),是陳勝吳廣起義動(dòng)搖了秦王朝統(tǒng)治的基礎(chǔ),加速了秦王朝的滅亡,因此,秦朝的滅亡是陳勝吳廣創(chuàng)造的;我們的開(kāi)國(guó)元帥陳毅在總結(jié)淮海戰(zhàn)役勝利的原因時(shí)則說(shuō),“淮海戰(zhàn)役的勝利是千千萬(wàn)萬(wàn)老百姓用小推車(chē)推出來(lái)的”。勝利是人民創(chuàng)造的,歷史是人民群眾創(chuàng)造的。 思考人類社會(huì)的歷史到底是誰(shuí)創(chuàng)造的?你如何認(rèn)為?,提示,走進(jìn)生活,人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。,,目標(biāo)導(dǎo)航 1.了解人民群眾的含義。 2.結(jié)合實(shí)例理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。(重點(diǎn)) 3.理解群眾觀點(diǎn)和群眾路線的內(nèi)涵、必要性及其要求。(難點(diǎn)),,,自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)教材獨(dú)立思考問(wèn)題,當(dāng)堂檢測(cè)檢測(cè)
2、學(xué)習(xí)效果體驗(yàn)成功快樂(lè),合作探究合作探究重點(diǎn)互動(dòng)撞擊思維,,內(nèi)容索引,,自主學(xué)習(xí),一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 1.唯物史觀的基本觀點(diǎn):唯物史觀從社會(huì)存在 社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式 社會(huì)發(fā)展的基本觀點(diǎn)出發(fā),強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史首先是 的歷史,是 創(chuàng)造的歷史。 2.人民群眾 (1)含義:人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起 的人們,主體部分是 。 (2)范圍:在我國(guó)現(xiàn)階段, 社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者,都屬于 的范圍。,決定,決定,物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展,人民群眾,推動(dòng)作用,勞動(dòng)群眾,全體,人民群眾,二、群眾觀點(diǎn)和群眾路線 1.
3、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的意義:堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的 ,也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。 2.群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容:相信人民群眾自己解放自己,全心全意_______ ,一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。 3.群眾路線的基本內(nèi)容:一切 群眾,一切 群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。 4.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持人民主體地位。中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬(wàn)人民自己的事業(yè),必須發(fā)揮人民的 精神,更好地保障人民權(quán)益,更好地保證人民當(dāng)家作主。,重要保證,為人民,服務(wù),為了,依靠,主人翁,人民群眾是一個(gè)歷史范疇
4、,其構(gòu)成隨著社會(huì)歷史條件的變化而變化。,是人民群眾創(chuàng)造了歷史。,(2)杰出人物創(chuàng)造了歷史。(),1.判斷 (1)人民群眾的構(gòu)成是固定不變的。(),提示,,,提示,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,并不否認(rèn)個(gè)人的作用,個(gè)人總會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生或大或小、或促進(jìn)或阻礙的作用。,(3)個(gè)人對(duì)歷史發(fā)展的作用是微不足道的。(),,提示,2.思考: 從群眾中來(lái),到群眾中去,體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理? 物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系以及人民群眾的地位和作用。,提示,,合作探究,中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,農(nóng)村勞動(dòng)力的減少,部分地區(qū)出現(xiàn)農(nóng)業(yè)“用工荒”,迫切需要一大批新型“職業(yè)農(nóng)民”。與此同時(shí)
5、,中國(guó)的土地流轉(zhuǎn)促進(jìn)了規(guī)模種植,對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈各個(gè)環(huán)節(jié)的專業(yè)人才需求迫切,“職業(yè)農(nóng)民”便應(yīng)運(yùn)而生,代表了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向。他們提供從產(chǎn)前到產(chǎn)后的專業(yè)化服務(wù),日漸成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主力軍。 (1)你知道什么是新型“職業(yè)農(nóng)民”嗎? 新型職業(yè)農(nóng)民是指具有科學(xué)文化素質(zhì)、掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能、具備一定經(jīng)營(yíng)管理能力,以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)或服務(wù)作為主要職業(yè),以農(nóng)業(yè)收入作為主要生活來(lái)源,居住在農(nóng)村或集鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)從業(yè)人員。,探究點(diǎn)一人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,答案,(2)為什么職業(yè)農(nóng)民是“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的主力軍”? 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量,是社會(huì)實(shí)踐的主體
6、。新型“職業(yè)農(nóng)民”通過(guò)自己的勞動(dòng)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)了社會(huì)關(guān)系的變革,并為社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。,答案,杰出人物與人民群眾的關(guān)系 杰出人物一般是指在一定歷史發(fā)展階段中對(duì)歷史發(fā)展起著重大推動(dòng)作用的偉大人物。杰出人物對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用總是以人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用為基礎(chǔ)的。 人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用,是杰出人物歷史作用的源泉,杰出人物只有依賴人民群眾,才能有所作為。如果只承認(rèn)杰出人物的作用而否認(rèn)人民群眾的作用,就會(huì)陷入歷史唯心主義的英雄觀。,,例1(2016全國(guó)丙卷)從唯物史觀看,之所以謳歌勞動(dòng)者,是因?yàn)?勞動(dòng)者是創(chuàng)造歷史的社會(huì)主體和真正英雄 腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)者在勞動(dòng)
7、創(chuàng)造中的作用日益融合 勞動(dòng)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)隨社會(huì)的發(fā)展而不斷優(yōu)化 勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) A. B. C. D.,答案,解析,謳歌勞動(dòng)者的原因在于勞動(dòng)者的重要性,答案為B;腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)者在勞動(dòng)創(chuàng)造中的作用日益融合、勞動(dòng)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)隨社會(huì)的發(fā)展而不斷優(yōu)化均與設(shè)問(wèn)指向不符。,探究點(diǎn)二群眾觀點(diǎn)和群眾路線,網(wǎng)友“南飛雁”在“建設(shè)美麗中國(guó),我們應(yīng)該怎么做?”的跟帖中指出:“一個(gè)人可以影響一個(gè)家庭,一個(gè)家庭可以影響一個(gè)社區(qū),千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)自覺(jué)的綠色環(huán)保達(dá)人就可以讓我們的中國(guó)更美麗?!?(1)你知道“建設(shè)美麗中國(guó)”的來(lái)源與內(nèi)容嗎? 黨的十八大報(bào)告首次專章論述生態(tài)文明,首次提出“推進(jìn)綠色發(fā)展、循
8、環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”和“建設(shè)美麗中國(guó)”。報(bào)告指出:建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、 關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。,答案,(2)網(wǎng)友“南飛雁”的跟帖內(nèi)容是如何體現(xiàn)歷史唯物主義觀點(diǎn)的? “建設(shè)美麗中國(guó)”需要人人參與,家庭、社區(qū)乃至全社會(huì)行動(dòng),體現(xiàn)了人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者,要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,充分尊重人民群眾的主體地位,發(fā)揮人民群眾的主體作用。,答案,群眾觀
9、點(diǎn)和群眾路線的關(guān)系 黨的群眾觀點(diǎn)是黨制定群眾路線的理論依據(jù)和前提、基礎(chǔ),黨的群眾路線是黨的群眾觀點(diǎn)的具體要求和體現(xiàn)。沒(méi)有堅(jiān)定的群眾觀點(diǎn),就不能在工作中貫徹群眾路線;反之,只有為人民群眾服務(wù)的熱情,而沒(méi)有群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,也不可能把工作做好。,,例2(2016江蘇高考)0.0150.04毫米,這是90后銑工張志坤在第43屆世界技能大賽控銑項(xiàng)目中摘得金牌的精度,然而像張志坤這樣的人還是鳳毛麟角。今天,我們呼喚工匠精神,呼喚的不僅是一個(gè)個(gè)技藝超群的職業(yè)英雄,更是一群群愛(ài)崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾。這是因?yàn)?A.社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史 B.勞動(dòng)群眾是我國(guó)人民群眾的主體部
10、分 C.群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)方法 D.人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量,答案,解析,題意中我們要呼喚廣大職工和基層群眾“愛(ài)崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”,因?yàn)槿嗣袢罕娛峭苿?dòng)歷史發(fā)展的決定力量,正確答案是D; A、B在題意中沒(méi)有體現(xiàn); C說(shuō)法錯(cuò)誤,群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的工作方法。,課堂小結(jié),,當(dāng)堂檢測(cè),本題考查人民群眾的有關(guān)內(nèi)容。觀點(diǎn)錯(cuò)誤,勞動(dòng)群眾范圍比人民群眾的范圍小,是人民群眾的主體部分; 人民群眾在不同的國(guó)家范圍不同,舍去; 說(shuō)法正確,故應(yīng)選C。,1.下面對(duì)人民群眾的認(rèn)識(shí),正確的是 人民群眾指廣大勞動(dòng)群眾 人民群眾指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們 人民群眾在不同的國(guó)家范圍相同 人民群眾在同一
11、國(guó)家不同歷史時(shí)期范圍不同 A. B.C. D.,1,2,3,4,5,,答案,解析,本題考查人民群眾的作用。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,故符合題意; 觀點(diǎn)錯(cuò)誤,人民群眾的世界觀不一定是正確的; 觀點(diǎn)錯(cuò)誤,雖然人民群眾是社會(huì)變革的決定力量,但不能說(shuō)是決定者;故應(yīng)選B。,2.人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。他們對(duì)歷史的創(chuàng)造作用主要表現(xiàn)在 人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 人民群眾的世界觀總是正確的 人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 人民群眾是社會(huì)變革的決定者 A. B.C. D.,,答案,解析,1,2,3,4,5,3.馬克思說(shuō),“人是歷史的劇作者,又是歷史的劇中人”。下列對(duì)這一
12、觀點(diǎn)理解正確的是 人是社會(huì)歷史的主體,社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的 人的有目的的意識(shí)活動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)歷史發(fā)展 人與社會(huì)的矛盾決定并改變社會(huì)的性質(zhì)和面貌 人創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受客觀社會(huì)條件的制約 A. B. C. D.,,答案,解析,1,2,3,4,5,本題考查個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系?!叭耸菤v史的劇作者”,體現(xiàn)了人是社會(huì)歷史的主體,社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的;“人又是歷史的劇中人”,體現(xiàn)了人創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受客觀社會(huì)條件的制約,符合題意。 說(shuō)法錯(cuò)誤。 故選B項(xiàng)。,1,2,3,4,5,黨的十八屆五中全會(huì)提出,堅(jiān)持共享發(fā)展,必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,作出更有效的制度安排,使全體人
13、民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力,增進(jìn)人民團(tuán)結(jié),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。據(jù)此回答45題。 4.要建立更加公平更可持續(xù)的社會(huì)保障制度,實(shí)施全民參保計(jì)劃,實(shí)現(xiàn)職工基礎(chǔ)養(yǎng)老金全國(guó)統(tǒng)籌,劃轉(zhuǎn)部分國(guó)有資本,充實(shí)社?;?,全面實(shí)施城鄉(xiāng)居民大病保險(xiǎn)制度。這一做法的哲學(xué)依據(jù)是 A.人民群眾是實(shí)踐的主體和歷史的創(chuàng)造者 B.社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和唯一途徑 C.群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)能提高黨員干部的素質(zhì) D.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的如實(shí)反映,1,2,3,4,5,,答案,解析,社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,但不是唯一途徑,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤; C項(xiàng)不是哲學(xué)道理; 社會(huì)意識(shí)不一定都是對(duì)社會(huì)存在的如實(shí)反映,D項(xiàng)錯(cuò)誤; 只有A項(xiàng)符合題意。,1,2,3,4,5,5.按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求,堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期,注重機(jī)會(huì)公平,保障基本民生,實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì)?!叭巳藚⑴c、人人盡力、人人享有的要求”說(shuō)明 人民群眾的主體是勞動(dòng)群眾 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和社會(huì)變革的 決定力量 群眾觀點(diǎn)和群眾路線 人們?cè)跉v史發(fā)展中所起的作用是不同的 A. B. C. D.,,答案,解析,1,2,3,4,5,與材料無(wú)關(guān); 符合題意; “人們”與“人民”不是一個(gè)概念,舍去; 故應(yīng)選B。,
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