《人教選修之《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》之《人間詞話》課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人教選修之《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》之《人間詞話》課件.ppt（35頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏。,,,,,,,,,,,,國(guó)學(xué)大師 王國(guó)維,,作者介紹,王國(guó)維（18771927），字靜安,號(hào)觀堂、永觀，浙江海寧鹽官人。我國(guó)近現(xiàn)代在文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、古文字、考古學(xué)等各方面成就卓著的學(xué)術(shù)巨子。 主要作品有： 紅樓夢(mèng)評(píng)論 宋元戲曲史 人間詞話 等等。,人間詞話是本什么樣的書(shū)?,人間詞話共六十四則，是王國(guó)維最有影響的著作，融中國(guó)傳統(tǒng)古典文論和西方美學(xué)于一體。行文流暢自然，見(jiàn)解獨(dú)特，精辟闡釋了“境界說(shuō)”。,十則 王國(guó)維,,初讀課文,本文談的主要對(duì)象是什么？ 境界 境界是作家的主觀情感與客觀景物相交融而形成的藝術(shù)畫(huà)面 圍繞“境界”提出了哪些獨(dú)到
2、的觀 點(diǎn)？,圍繞“境界”,作者提出了哪些獨(dú)到的觀點(diǎn)？,1、境界的意義 2、境界有“造境”與“寫(xiě)境” 3、境界有“有我之境”與“無(wú)我之境” 4、境界離不開(kāi)“情”與“景” 5、成功者必經(jīng)的三種境界 6、詞的境界取決于作家“心”的境界 7、只有“入乎其內(nèi)，出乎其外” 才能寫(xiě)出有生氣，有高致的作品,第一則，總綱。作者開(kāi)宗明義提出“境界說(shuō)”，并高度概括境界的意義。 第二至六則，從不同角度論述“境界”問(wèn)題。 第七至十則，談?wù)撛?shī)人的思想和藝術(shù)修養(yǎng)。,在第二則中作者說(shuō)詩(shī)歌的境界可分為“造境”與“寫(xiě)境”，那么他們有何區(qū)別？,“造境”：詩(shī)歌中的意境是詩(shī)人按其主觀理想虛構(gòu)而成，離現(xiàn)實(shí)較
3、遠(yuǎn)。 “寫(xiě)境”：詩(shī)歌中的意境是詩(shī)人按客觀自然描寫(xiě)而成，更貼近現(xiàn)實(shí)。 “造境”并非胡編亂造，而必須遵循自 然規(guī)律，植根于客觀世界。 “寫(xiě)境”并非照搬自然，而必須用審美 理想對(duì)生活加以提煉、改造。,造境,寫(xiě)境,,齊讀第三則，談?wù)勀闶窃鯓永斫狻坝形抑场焙汀盁o(wú)我之境”的？,,,,結(jié)廬在人境， 而無(wú)車馬喧。 問(wèn)君何能爾， 心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下， 悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳， 飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意， 欲辨已忘言。,有我之境：作者帶著強(qiáng)烈的主觀情感（內(nèi)心不寧?kù)o或喜或悲）觀察外物，并把這種感情投射到外物之上，景物被上明顯的情感烙印。情在景上。 無(wú)我之境：作者的心境完全融入客觀景物之中（內(nèi)心寧
4、靜平和），為外物所吸引達(dá)到忘我的 境界，外物以本來(lái)生機(jī)勃勃的面目呈現(xiàn)在 詩(shī)人眼底，情隱景下。,齊讀第三則，談?wù)勀闶窃鯓永斫狻坝形抑场焙汀盁o(wú)我之境”的？,下列境界中，哪句是“有我之境”？ A“明月松間照，清泉石上流” B “葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉” C“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳” D “感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”,D,閱讀五六則，王國(guó)維認(rèn)為做到哪些方面才能使詩(shī)詞出境界？,寫(xiě)真景物，真感情 景真，寫(xiě)出自然神韻，不只求形似； 情真，發(fā)自肺腑，誠(chéng)摯深切 而非虛情假意，無(wú)病呻吟。,何謂三境界？,昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。 衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.
5、眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處.,檻菊愁煙蘭泣露， 羅幕輕寒， 燕子雙飛去。 明月不諳離恨苦， 斜光到曉穿朱戶。 昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)， 獨(dú)上高樓， 望盡天涯路。 欲寄彩箋兼尺素， 山長(zhǎng)水闊知何處。,（寫(xiě)相思之苦）,長(zhǎng)林葉落，西風(fēng)乍起的清秋時(shí)節(jié)，登樓遠(yuǎn)眺，云淡天高，一條路通向遙遠(yuǎn)的天際。此情此景，一種孤獨(dú)寂寞油然而生，似乎也喚起了一種追求和探索的期望。 比喻在創(chuàng)業(yè)治學(xué)的開(kāi)始階段，必須高瞻遠(yuǎn)矚，視野開(kāi)闊，耐得住寂寞孤獨(dú)， 要有一個(gè)明確的追求目標(biāo)。同時(shí)認(rèn) 清前要走過(guò)的道路，理清前人已有 的成果。 這是第一階段.,,,（寫(xiě)對(duì)愛(ài)人的思戀， 對(duì)愛(ài)的無(wú)怨無(wú)悔）,兩句來(lái)比喻成大
6、事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，不是輕而易舉，隨便就可得的。必須要有堅(jiān)定不移的志向，要經(jīng)過(guò)一番辛勤的，廢寢忘食的努力，直至人瘦帶寬也不后悔才會(huì)有所成就。 也就是要具有堅(jiān)忍不拔，百折不撓，不怕艱難險(xiǎn)阻的一種忘我的獻(xiàn)身精神。,東風(fēng)夜放花千樹(shù) 更吹落 星如雨 寶馬雕車香滿路 鳳簫聲動(dòng) 玉壺光轉(zhuǎn)一夜魚(yú)龍舞,蛾兒雪柳黃金縷 笑語(yǔ)盈盈暗香去 眾里尋他千百度 驀然回首 那人卻在燈火闌珊處,王國(guó)維先生把此句認(rèn)為是做學(xué)問(wèn)，成大事業(yè)的最高境界，做學(xué)問(wèn)、成大事業(yè)者，要達(dá)到第三境界，必須有專注的精神，反復(fù)追尋、研究，下足功夫，自然會(huì)豁然貫通，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明。,那么作者怎樣才能寫(xiě)出有境界的作品呢？,思想、修養(yǎng)要達(dá)到一定的境界，才
7、能寫(xiě)出有境界的作品，光從形式上去仿照，達(dá)不到美的境界，還可能帶來(lái)丑的效果。 重視外物與輕視外物的統(tǒng)一。 入乎其內(nèi)，即重視外物：才能獲得豐富的創(chuàng)造材料，細(xì)致體察感受外物，作品才有生氣。 出乎其外，即輕視外物：跳出自然人生 之外，才能縱觀生活的整體，作品才能 內(nèi)容深刻，情致高遠(yuǎn)。,“葉上初陽(yáng)乾宿雨，水面清園，一一風(fēng)荷舉”。 周邦彥蘇幕遮 評(píng)說(shuō)：“此真能得荷之神理者?！? “細(xì)雨濕流光，芳草年年與恨長(zhǎng)”。 馮延巳南鄉(xiāng)子 評(píng)說(shuō)：“細(xì)雨濕流光五字，皆能攝春草之魂若也?！?上海九院整形科地址 上海九院整形科好不好 上海九院整形科預(yù)約掛號(hào) 上海九院整形科怎么樣 上海九院整形外科 上海九院整形價(jià)格 2017上海九院整形價(jià)格 上海九院整形科價(jià)格 上海九院整形科價(jià)格表 暒眚凊,謝謝觀看,,
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