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1、走進柴可夫斯基的藝術殿堂 柴可夫斯基
摘要在西方音樂史上，我們不得不認可，柴可夫斯基及她的作品有著很主要的地位。本文關鍵探討有關她的音樂風格及其成因。 關鍵詞音樂;交響曲;風格
彼得?伊里奇?柴可夫斯基，是俄羅斯浪漫樂派的作曲家，也是俄羅斯民族樂派的代表人物。在浪漫樂派代表人物中，她是唯一在創(chuàng)作領域中達成古典大師們的廣度和深度的作曲家。她的作品遍布于歌劇、舞劇、交響曲、交響詩、協(xié)奏曲、室內(nèi)樂、鋼琴和聲樂等各個領域。我個人認為她最迷人的作品在于芭蕾舞劇,她創(chuàng)作的芭蕾舞劇如《胡桃夾子》、《天鵝湖》、《睡美人》至今仍在芭蕾舞臺上一幕幕的演出，她被稱為“舞劇音樂大師”是當之
2、無愧的。今天，我不想談她對于芭蕾舞劇的貢獻有多大，只想談談她的音樂風格和她音樂風格形成的原因。
我們在聆聽和觀賞她的作品的時候，會注意到她的很多作品全部含有著悲劇性和濃濃的俄羅斯民族氣息，如她的歌劇《黑桃皇后》等全部鮮活的展現(xiàn)了十九世紀俄羅斯大家的真實生活狀態(tài)，卻也從中透露出鮮明的民族情懷和淡淡的民族憂傷。柴可夫斯基的最終三部交響曲，全部是在她最痛苦的時候?qū)懗龅模覀冞€是能夠從中看出堅毅和拼搏的精神和對光明未來執(zhí)著的追求。假如說她的《第四交響曲》是主人公和命運在斗爭，努力的去克服個人矛盾，那么《第五交響曲》中我們看到的是戰(zhàn)勝命運對未來執(zhí)著、堅毅的奮斗，而《第六交響曲》是她創(chuàng)作的巔峰之作
3、，是她的絕筆之唱，亦是她的安魂曲，被詮釋成生機勃勃的諧謔曲，卻是最富于悲劇性的樂章。只有深刻的了解柴可夫斯基和她的作品才能更加好的了解大師的藝術魅力，她的音樂風格直接和間接地影響了很多以后人。
肖斯塔科維奇說：“她以真實的思想家的深刻性，以大藝術家的直覺感到了單獨的人和整個人類的生活、世界和命運的發(fā)展的、矛盾的、辯證的道路、不過柴可夫斯基的創(chuàng)作決沒有宿命論、陰郁性和相信盲目標命運的痕跡。她最含有悲劇性的作品也貫穿著斗爭的精神、制勝不可抗的力量的努力?！彼裕暮芏啾瘎⌒缘淖髌啡渴呛筒糠置骼蕷g快的作品在同一時間產(chǎn)生的，如第三組曲、舞劇《睡美人》、歌劇《伊奧蘭特》、舞劇《胡桃夾子》全部洋
4、溢著樂觀的情緒。
1.柴可夫斯基的音樂風格――從民族性和悲劇性中透露出來的樂觀
柴可夫斯基的旋律帶著濃郁的俄羅斯風格，凄絕美艷,淡淡憂傷。能夠說柴可夫斯基的音樂風格是俄羅斯特定的歷史條件下孕育而成的，對民族文化的熱愛和對民族命運的擔憂，從很大程度上影響了柴可夫斯基的創(chuàng)作風格。柴可夫斯基生活的年代正處于沙皇專制制度馬上走向衰亡的時代，她熱愛祖國，關心祖國人民的命運，但她又看不到俄國社會的未來。她在生活中能夠感受到俄國政治的腐朽，但她的政治態(tài)度卻又使她必需忠于保守腐敗的王朝。這種無法克服的矛盾不停促進柴可夫斯基對祖國的命運、社會的未來、人生的意義進行思索，并把這種思索融入到她的創(chuàng)作中去
5、。如她的鋼琴小品集《四季》中的《一月――火爐邊》。中間樂段進入了沉思，伴隨音樂的發(fā)展，樂曲從e小調(diào)轉(zhuǎn)到B大調(diào)上，情緒逐步激動，難以抑制，寫出了從抑郁中解脫出來，對于光明未來充滿了期待和向往。柴可夫斯基并不直接將政治生活和社會沖突等現(xiàn)實生活作為自己的素材，但卻將自己對黑暗時代的感受，透過筆端，深刻反應出對理想未來的追求、對生活意義的了解。
柴可夫斯基是在俄國革命民主主義思想高漲時期的六十年代中期踏上音樂創(chuàng)作征途的，那個時期社會進步的思想給柴可夫斯基的影響是主動的。從音樂創(chuàng)作面貌上看，柴可夫斯基的早期創(chuàng)作更多的表現(xiàn)在對光明歡樂的追求和信心上，而晚期則更傾向于表現(xiàn)民族性和悲劇性。她的交響曲《第
6、四交響曲》和歌劇《葉甫蓋尼?奧涅金》，就是她在創(chuàng)作早晚期交界時候的作品?！兜谒慕豁懬肥遣窨煞蛩够谝徊砍錆M哲理性標題的、擁有相當詳細內(nèi)容的作品，而且更主要的是在這里首次出現(xiàn)交響性沖突的特點，在主體材料的變異中表現(xiàn)出來，或我們能夠說這部作品繼承了貝多芬交響性傳統(tǒng)的第一部俄羅斯交響曲。
柴可夫斯基的創(chuàng)作深刻地反應了十九世紀下半時期處于黑暗沙皇專制制度下，俄國知識分子對光明的執(zhí)著追求，對黑暗現(xiàn)實感到苦悶壓抑的感情。她擅長在矛盾沖突中捕捉人物的思想感情，深刻揭示人物的內(nèi)心。她繼承和發(fā)揚了從格林卡以后俄國音樂發(fā)展的成就；又很注意吸收西歐音樂文化發(fā)展的精華，重視向民間音樂學習，她把高度的專業(yè)音樂創(chuàng)
7、作技巧和俄羅斯民族音樂傳統(tǒng)更加好地糅合，她把清楚而感人的旋律，強烈的富于戲劇性的沖突和濃郁的民族音樂風格，富于獨創(chuàng)性地有機地融合在她的多種作品中，為俄國音樂文化和世界音樂文化做出了不可磨滅的貢獻。
2.柴可夫斯基悲劇性音樂風格的成因
和柴可夫斯基同時代的作曲家極少有些人像她那樣代表了十九世紀俄羅斯的音樂情緒。她所處的年代正是整個世界處于革命的浪潮中。她們這一代人的信仰在殘酷的社會現(xiàn)實里早已被毀滅，而且沒有其它的信仰能夠替換。即使如此，沒有一個能像柴可夫斯基那樣表現(xiàn)了伴伴隨浪漫主義運動最終階段的消極主義。當然，她并不是宿命論的消極主義者，她的作品中所表現(xiàn)出的悲傷性的原因，不是消極思想
8、，而是社會的悲劇性。
柴可夫斯基曾經(jīng)說過：“我的音樂之因此含有俄羅斯原因，還因為我出生在一個平靜的地方，自幼時起就守著俄羅斯民間音樂難以言傳的魅力的感染，強烈熱愛俄羅斯特色的多種表現(xiàn)形式。總而言之，我是一個地地道道的俄羅斯人”。我們不得不認可，柴可夫斯基對于俄羅斯和全部和俄羅斯相關事物的熱愛全部是一個發(fā)自內(nèi)心，根深蒂固的本能的愛。她一次次把對祖國人民和美好大自然的愛，聚集成旋律表現(xiàn)在自己的多種音樂作品尤其是鋼琴作品中。所以她的作品讓我們時刻能夠感受到濃濃的民族氣息，那種俄羅斯民族的氣息。
那么，她的作品的悲劇性根源到底何在？
首先，是社會環(huán)境對她的影響。
十九世紀俄羅斯
9、人民生活在水深火熱之中，這個時代影響了俄羅斯民族的情感，沉重，悲傷。她的思想狀態(tài)是當初很多俄羅斯知識分子的代表，這種時代精神滲透到了她的作品中。十九世紀八十至九十年代，各類社會矛盾激化，沙皇的統(tǒng)治也更為殘酷，大家追求美好幸福生活的愿望被現(xiàn)實阻礙。大家被消極失望的情緒控制，看不到未來的光明。
其次，她本人的性格。
提起柴可夫斯基，大家會認為她是悲傷地，敏感的，脆弱的。她極端情緒化也很敏感。她會莫名奇妙的萎靡，也會在頃刻間散發(fā)著樂觀的情緒?！八且粋€不喜愛交際、漂泊無依的。孤獨的人，一個因不正常的愛而獨步終生的人。”她曾經(jīng)前后去過很多文化城市做旅游演出，雖褒貶不一，卻聲名遠播。但鮮花沒有驅(qū)散她的孤獨，榮譽也不過是過眼云煙，她是孤獨的耕耘者。
最終，她一直在貧困中生活，她不幸的婚姻對她的生活更是雪上加霜，飽受傷害。在她的生命中假如沒有梅克夫人的接濟和關愛，她的生計和創(chuàng)作是極難繼續(xù)下去的。她的經(jīng)典之作就是在這么風雨飄搖的人生中寫成的。但我們依然從她的作品中讀到其精神上的超越，靈魂的堅貞和對光明未來追求的執(zhí)著。
音樂源于心聲，它折射出作曲家人生的態(tài)度和內(nèi)心世界。以“悲情”、“悲愴”著世的柴可夫斯基，是俄羅斯音樂之魂，音樂藝術中的殉道者?！?
走進柴可夫斯基的藝術殿堂 柴可夫斯基
