高中語(yǔ)文北京版必修3:《祝?!?第三課時(shí)課堂實(shí)錄
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111 《祝福》 第三課時(shí)課堂實(shí)錄 上課伊始,照例是由一名學(xué)生講解一首古詩(shī)。 在掌聲中,張帆走上了講臺(tái):“同學(xué)們,今天我向大家介紹一首詩(shī),宋代詩(shī)人陸游寫(xiě)的一首詩(shī),名字叫《書(shū)憤》。我在講之前先給大家讀一遍?!? 張帆在課前已經(jīng)把這首詩(shī)寫(xiě)在黑板上了,于是,他開(kāi)始朗讀:“書(shū)憤,陸游……” 讀完之后,他開(kāi)始講解:“這首詩(shī)大家在初中只背過(guò)后面兩句。這兩句的意思是諸葛亮的出師表,千百年來(lái)誰(shuí)能跟他比。這首詩(shī)是陸游歸隱還鄉(xiāng)時(shí)寫(xiě)的,表達(dá)他在古代心懷壯志而難求的心情。首先說(shuō)他早年外出不知道世事的艱難,看到國(guó)家的情況聯(lián)想到自己的未來(lái),因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)常受到少數(shù)民族的騷擾。我覺(jué)得這兩句寫(xiě)得特別有氣勢(shì),他寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯闊以表明自己的雄心。但他自己卻不得志,看到自己的頭發(fā)斑白才知道老了。我覺(jué)得這首詩(shī)是作者在老年抒發(fā)自己平生的思想過(guò)程的詩(shī),還是跟古代許多詩(shī)人一樣,他早年有很大的理想,但是由于種種原因無(wú)法施展,只能郁悶。書(shū)憤,就是書(shū)寫(xiě)自己的憤怒。大家跟我一起讀一遍。” 大家在張帆的帶領(lǐng)下齊讀這首詩(shī):“陸游 早歲那知世事艱,中垢北望氣如山。 樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。 出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?!? 張帆回到座位上后,我說(shuō):“陸游很有名的一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,同學(xué)們還知道他的哪些詩(shī)?” 學(xué)生們說(shuō):“《示兒》。” 我問(wèn):“還能背嗎?” 大家開(kāi)始背誦:“死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。” “還知道陸游哪些詩(shī)呢?”我又問(wèn)。 “《游山西村》?!睂W(xué)生們說(shuō),然后情不自禁又背了起來(lái):“游山西村 陸游 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。 從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)?!? 我說(shuō):“好!陸游還有一首詩(shī)《十一月四日風(fēng)雨大作》,我特別喜歡,大家能不能也背一下?” 學(xué)生齊背:“僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?!? 我感慨道:“‘鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)’,真是壯懷激烈!剛才聽(tīng)同學(xué)們?cè)诒贿@些詩(shī)的時(shí)候,我就在想,中國(guó)幾千年歷史,秦漢唐宋,真是中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣的時(shí)候,至今讓許多中國(guó)人自豪。我有一個(gè)網(wǎng)友,網(wǎng)名就叫‘夢(mèng)回唐朝’。我們從剛才幾首詩(shī)中就能夠感覺(jué)到中國(guó)人一腔豪情。中國(guó)什么時(shí)候落后了?中國(guó)人什么時(shí)候變得麻木了?就是近現(xiàn)代,魯迅筆下寫(xiě)了麻木的中國(guó)人便是這種麻木的形象寫(xiě)照?!? 我自然過(guò)渡到今天要繼續(xù)學(xué)習(xí)的課文:“除了《祝?!罚銈冎吏斞高€寫(xiě)過(guò)哪些作品?” 學(xué)生們列舉:“《故鄉(xiāng)》?!薄啊渡鐟颉??!薄啊犊滓壹骸?。”…… 我說(shuō):“這些作品,除了《社戲》,大都寫(xiě)了病態(tài)的中國(guó)人,中年閏土,孔乙己,還有我們這幾天認(rèn)識(shí)的祥林嫂。我在想,孔乙己的死與祥林嫂的死,有驚人的相似,雖然一個(gè)是讀書(shū)人,一個(gè)是沒(méi)有文化的農(nóng)村婦女。但他們都是被人歧視和嘲笑的對(duì)象。孔乙己到了酒店,‘店內(nèi)外充滿(mǎn)了快活的氣氛’。還有一句話(huà),‘孔乙己是這樣的使人快活,但有他沒(méi)他大家也一樣地過(guò)’。他唯一給大家?guī)?lái)的快樂(lè)就是取笑。最后,這兩個(gè)人都不明不白地死了。這就是中國(guó)人的生活。昨天我聽(tīng)同學(xué)們分析課文,談自己的感悟,我感到你們不但投入了自己的思考,還投入了自己的情感。比如昨天我們的同學(xué)說(shuō)讀出了‘沉重’,‘悲哀’,‘惆悵’等等,都是非常好的。昨天大家一下子就進(jìn)入了作品,這是我事先沒(méi)有想到的。這說(shuō)明同學(xué)們的精神境界在提升。昨天我們給大家布置了一個(gè)任務(wù):讓大家思考是誰(shuí)逼死了祥林嫂?昨天我們討論了祥林嫂是怎么死的,雖然沒(méi)有統(tǒng)一的定論,但有一點(diǎn)大家的看法是共同的,那就是祥林嫂是被逼死的。當(dāng)然,逼死祥林嫂的人很多,我們現(xiàn)在要找出負(fù)主要罪責(zé)的人。建議同學(xué)們最好以起訴書(shū)的方式,起訴逼死祥林嫂的元兇。這節(jié)課前半節(jié)你們先說(shuō),后半節(jié)李老師再談看法。好嗎?哪個(gè)同學(xué)先起訴?” 我的話(huà)音剛落,趙瑞雪就舉手了:“我先說(shuō)!” “好,請(qǐng)瑞雪先說(shuō)!”我說(shuō)。 趙瑞雪站了起來(lái),朗聲宣讀她寫(xiě)的起訴書(shū)―― “尊敬的審判長(zhǎng),作為死者祥林嫂的辯護(hù)人,我將在此向您申明,殺死祥林嫂的真正兇手,正是她前任丈夫之母。之所以這樣說(shuō),我是有自己的理由的。 “首先,我們從魯迅《祝福》一文中的三十五段的“這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆可以知道她的婆婆對(duì)祥林嫂--也就是自己的兒媳婦并不好。這肯定也就導(dǎo)致了祥林嫂的丈夫死后她婆婆就會(huì)對(duì)她更變本加厲。想想,祥林嫂起初才來(lái)做女傭時(shí),作者用了一句“人們都說(shuō)魯四家里雇著了女工,實(shí)在比勤快的男人還勤快”來(lái)說(shuō)明她做工有多厲害,但這不正說(shuō)明了祥林嫂呆在她婆婆家時(shí)受到的是怎樣的待遇嗎? “這我們就不多說(shuō)了,但就當(dāng)祥林嫂已經(jīng)在魯四老爺家受到賞識(shí),且‘口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了’時(shí),她的婆婆卻出現(xiàn)在魯四老爺家了,‘那婦人山里模樣,然而應(yīng)酬很從容,說(shuō)話(huà)也能干……’這是一個(gè)多么虛偽的女人,明明是想把祥林嫂嫁到別處去,卻非要用‘因?yàn)殚_(kāi)春事務(wù)忙,而家中只有老的和小的,人手不夠了’來(lái)招祥林嫂回去。(僅憑這一點(diǎn),她就有涉嫌販賣(mài)婦女之罪?。┊?dāng)祥林嫂非常不情愿地跟著她回去后,她就強(qiáng)行將祥林嫂賣(mài)到了山里去,目的只是為了那八十干的彩禮。而她卻將祥林嫂的一生都?xì)Я耍合仁菃史?,再是喪子,最后在逼破祥林嫂走上絕路……所以,我認(rèn)為真相只有一個(gè):是祥林嫂的婆婆害死了她!” 學(xué)生們報(bào)以熱烈的掌聲。 我說(shuō):“瑞雪得出結(jié)論是,如果祥林嫂的婆婆對(duì)她好一些,她就不會(huì)走上絕路是吧?關(guān)于對(duì)祥林嫂婆婆控訴,其他同學(xué)還有沒(méi)有要補(bǔ)充的?” 黃詠說(shuō):“我們可以從課文上看,祥林嫂嫁過(guò)去的時(shí)候丈夫只有十幾歲,她的婆婆相當(dāng)于找了一個(gè)傭人?!? 我故意說(shuō):“嗯,這明顯違反了《婚姻法》。” 黃詠說(shuō):“對(duì),就是因?yàn)樗严榱稚┴溬u(mài)了,才導(dǎo)致了祥林嫂的悲劇結(jié)局。” 王楠楠舉手發(fā)言說(shuō):“我起訴的是文中的‘我’。” “哦?為什么?”我問(wèn)。 她回答:“祥林嫂已經(jīng)夠不幸的了,死了前夫逃出來(lái)又被婆婆劫了回去,賣(mài)嫁給后夫,有了孩子以后,本以為可以就這樣平平靜靜地過(guò)完下半輩子,誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云,后夫因了風(fēng)寒去世,孩子又被狼吃了,在面臨絕境的時(shí)候她回到四叔家,想找一個(gè)可以訴說(shuō)自己痛苦的人,可所有人都把她的痛苦經(jīng)歷當(dāng)作電影故事來(lái)嘲笑,諷刺,挖苦,就連從不殺生的柳媽也用迷信來(lái)嚇唬她。就在她捐了一條門(mén)檻以為解脫的時(shí)候,四嫂的歧視無(wú)疑是一顆重磅炸彈,炸得她體無(wú)完膚,她開(kāi)始麻木地徘徊在生與死的邊緣。而就在這時(shí),她遇到了‘我’。在她看來(lái),我是識(shí)字的,又是出門(mén)人,見(jiàn)識(shí)得多,可想而知,‘我’的話(huà)在她心里的份量有多重,她問(wèn)我‘一個(gè)人死了以后有沒(méi)有魂靈?’由于‘我’也是不能確定的,但是我有讀書(shū)人的虛偽,于是支吾地回答:‘也許有吧?!屗訄?jiān)信:死了,或許還能看到自己想的人,丈夫,兒子,至少他們是不帶諷刺的。‘我’的這句話(huà)無(wú)疑把她推進(jìn)了死亡的深淵,所以逼死祥林嫂的罪魁禍?zhǔn)资恰摇 ? 我問(wèn):“那么,在你看來(lái),‘我’怎么樣才能救祥林嫂呢?” 王楠楠說(shuō):“‘我’可以告訴他,這是一種迷信的說(shuō)法,再給她說(shuō)一些安慰的話(huà)或提一些生活的建議,或許可以挽救她?!? 我說(shuō):“嗯,我覺(jué)得楠楠說(shuō)的有道理,祥林嫂最后見(jiàn)的人就是‘我’。如果我安慰她一下,她可能不至于死去。其他同學(xué)還有沒(méi)有補(bǔ)充的?” 張帆舉手了,他站起來(lái)說(shuō):“我寫(xiě)的不是起訴書(shū),而是認(rèn)罪書(shū),替‘我’寫(xiě)的認(rèn)罪書(shū)?!蓖瑢W(xué)們笑了起來(lái),但張帆很鄭重地對(duì)著自己的稿子讀道:“是我逼死了祥林嫂,罪責(zé)難逃。畢竟“我”是祥林嫂生前最接觸的人,從某種意義上說(shuō)來(lái),我完全有能力去阻止祥林嫂猝死,而我卻沒(méi)有。如果祥林嫂死于自殺,必因?yàn)樾闹械脑购尬吹媒猓矣滞耆私庀榱稚┑纳绞论E,當(dāng)看到分明為乞丐的模樣的祥林嫂時(shí),竟沒(méi)激起自己的一點(diǎn)點(diǎn)同情,去關(guān)心她,反而盡量逃避她,而且從她的問(wèn)題當(dāng)中也未體會(huì)出一絲意味,仍然一味地回避,現(xiàn)在想起,我真的對(duì)不起她啊。即使認(rèn)為是她自然死亡,那也是死于眾人的冷漠,同樣也包括我自己對(duì)她的冷漠而毫不同情,畢竟當(dāng)初許久吃的飯都是為她煮的,好歹也算是吃她的飯長(zhǎng)大的啊,我真的是她死亡的直接原因啊。我也為讀過(guò)書(shū),有文化的人,如果當(dāng)初在祥林嫂追問(wèn)自己那些問(wèn)題時(shí),正確開(kāi)導(dǎo)她,或者使她重新有生的希望,也不會(huì)落此結(jié)果啊。是我直接殺死她的,請(qǐng)陪審團(tuán)給我定下罪名,以得寬恕早已罪惡深重的自己的,以警醒其它與我同樣麻木的人吧。 懇請(qǐng)陪審團(tuán)給我定罪?!? 同學(xué)們給他鼓掌,我說(shuō):“張帆同學(xué)說(shuō)得很好!我很高興剛才這幾個(gè)同學(xué)都能夠注意到別人沒(méi)有注意到的地方。不過(guò),說(shuō)祥林嫂的婆婆和‘我’是逼死祥林嫂的元兇我感到似乎缺乏說(shuō)服力?!? 我剛說(shuō),汪洋舉手站了起來(lái):“我認(rèn)為是四嬸逼死祥林嫂的。因?yàn)橄榱稚┖貌蝗菀字?lái)工錢(qián)到土地廟捐了門(mén)檻,她本已為自己贖清了罪,魂靈得以解脫,所以神氣舒暢,眼光有神,但就在她燃起希望的同時(shí),坦然準(zhǔn)備祭祀時(shí),四嬸慌忙的大叫:‘你放著罷,祥林嫂?!@無(wú)疑是一晴天霹靂,如一盆冷水澆滅了祥林嫂所有的希望。否則祥林嫂不會(huì)‘像是受了炮烙似的縮手,臉色也同時(shí)變作灰黑,失神的站著’。由此我們難看出四嬸的話(huà)對(duì)祥林嫂的打擊是如此的大。祥林嫂的精神不濟(jì),膽怯,怕黑,怕人,變老,記憶力衰退這一切的一切都源于四嬸的話(huà),源于她的冷漠。再加上四嫂的當(dāng)面警告:‘祥林嫂怎么這樣了,倒不如那時(shí)不留她?!@更使得祥林嫂的精神面臨崩潰。到了最后,四嬸將祥林嫂趕了出來(lái),此時(shí)的祥林嫂已完全崩潰,對(duì)于生活沒(méi)有了任何希望,萬(wàn)念俱灰,麻木的好同行尸走肉般,試問(wèn)這樣一個(gè)人還有什么活下去的勇氣呢?但造成這一切的人又是誰(shuí)呢,四嬸這樣一個(gè)冷漠不仁的女人,所以我認(rèn)為是四嬸逼死祥林嫂的?!? 陳若依補(bǔ)充說(shuō):“我覺(jué)得祥林嫂本來(lái)在性格上還是比較堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)人,但是四嬸趕他走,這使她精神上坍塌了?!? 鐘雪飛也補(bǔ)充說(shuō):“我們還可以比較四嬸第一次與祥林嫂見(jiàn)面與她最后一次和祥林嫂見(jiàn)面的態(tài)度變化看出一些問(wèn)題。第一次見(jiàn)面四嬸對(duì)她比較好,因?yàn)樗睦脙r(jià)值比較大,最后一次是因?yàn)樗膬r(jià)值已經(jīng)沒(méi)有了,便趕她走。這讓祥林嫂覺(jué)得自己的生活失去了意義?!? 我說(shuō):“你們分析的都有道理。還有沒(méi)有其他的同學(xué)發(fā)言?” 王卓說(shuō):“我起訴四叔。祥林嫂的死絕不是一個(gè)人就能作為的,也不是他們想做的,都只是因?yàn)槟窃撍赖姆饨ǘY教在人們的腦子里陷的太深了。但當(dāng)是最為可怕的便是那男尊女卑的思想,若是你問(wèn)她們忙里忙外的干活是為了什么,定是那句:“為了自家的男人在神前拜福!”絕對(duì)沒(méi)有半點(diǎn)質(zhì)疑的表情,舉著凍紅的手滿(mǎn)是喜悅。要說(shuō)祥林嫂死前那一段最為悲慘的日子,那是四嬸的杰作,她即使是在聽(tīng)了祥林嫂高興似的告訴她自己已經(jīng)在土地廟捐了門(mén)檻,意于她自己已和普通人一樣了,也未讓她動(dòng)那碗筷,也未讓她體會(huì)半點(diǎn)節(jié)日的祝福,讓她從那如新生希望般的坦然變?yōu)榻^望入谷底的‘失神’‘精神不濟(jì)’‘膽怯’‘發(fā)呆’‘記性尤其壞’,那是一次如奪命般的打擊……“ 我說(shuō):“對(duì)不起,我打斷一下,你是在說(shuō)四叔還是四嬸?” “我說(shuō)四叔,但現(xiàn)從四嬸說(shuō)起。”王卓繼續(xù)說(shuō),“祥林嫂定是敬愛(ài)四嬸的,否則她不會(huì)在夫兒死后又想著回來(lái)過(guò)活,也不會(huì)在捐了門(mén)檻后第一個(gè)就告訴她,她幾乎把她當(dāng)成至親的人,要不為何不在第一次四嬸不讓她擺‘祝?!肟陼r(shí)不快,或許那其中有舊的思想觀念:她也認(rèn)為自己不祥,但更多的是對(duì)四嬸的信任,而四嬸呢,她也還是同情著祥林嫂的,否則她不會(huì)在第一次四叔不滿(mǎn)時(shí)收留她,不會(huì)在她走后想她,不會(huì)在她已變?yōu)闊o(wú)夫無(wú)子的寡婦時(shí)又收了她,為她的事予以同情,但她還是沒(méi)讓她擺祝福的東西,最后還趕她出門(mén),也許這其中她也覺(jué)得是祥林嫂的不祥,沒(méi)用,但更多的是四叔的那句話(huà):‘這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風(fēng)俗的,用她幫忙可以,祭祀的時(shí)候可用不著她沾手,一切飯菜,只好自己做,否則不干凈,祖宗是不吃的?!易詈笠彩撬兴叩??!? 我說(shuō):“哦,我懂你的意思了,你是說(shuō)最后趕她出門(mén)的表面上是四嬸,實(shí)際上是四叔。” 王卓說(shuō):“是的。因?yàn)樗膵鹗锹?tīng)四叔的話(huà)的,那時(shí)的女人都是聽(tīng)自家主子的,即使再善良,也只能拋在頭后,那話(huà)還是四叔說(shuō)的算的,所以祥林嫂成了乞丐了,也沒(méi)人理了,往日的老主子都不睬他了,還會(huì)有誰(shuí)呢?所以請(qǐng)為可憐的祥林嫂,討伐這可惡的四叔吧!” 我說(shuō):“說(shuō)得好。還有沒(méi)有其他同學(xué)發(fā)言?” 一向沉默內(nèi)向的嚴(yán)忠孝舉手說(shuō):“我起訴的是封建禮教?!? 我提醒說(shuō):“我們起訴的必須是具體的人,你說(shuō)說(shuō)你起訴封建禮教,但是必須落實(shí)到具體的人?!? 嚴(yán)忠孝說(shuō):“正是人與人之間冷漠無(wú)情造成了這一切,而這些人都是受封建禮教的毒害。祥林嫂受了苦難以后周?chē)娜朔吹贡槐娙顺芭??!? 我覺(jué)得嚴(yán)忠孝說(shuō)得很有道理,但空了一些,便提醒他:“你說(shuō)周?chē)藢?duì)他的冷漠嘲笑你要找出例子來(lái)說(shuō)明?!? 嚴(yán)忠孝一邊翻書(shū)一邊說(shuō):“請(qǐng)看教材第14頁(yè)寫(xiě)的比較突出。‘唉,可惜,白撞了一下?!蠹s從他們的笑容和聲調(diào)上,也知道是在嘲笑她’……還有第13頁(yè)上的描寫(xiě),說(shuō)起初人們不是同情,像聽(tīng)故事一下。一個(gè)‘滿(mǎn)足’的詞很說(shuō)明大家的心態(tài)?!? 嚴(yán)忠孝在書(shū)中找依據(jù)的時(shí)候,學(xué)生們也跟著他在看書(shū)。 我非常高興嚴(yán)忠孝抓的這個(gè)詞:“對(duì),‘滿(mǎn)足’這個(gè)詞大家要留意,這說(shuō)明周?chē)娜税崖?tīng)祥林嫂的故事這當(dāng)成娛樂(lè),他們把‘滿(mǎn)足’建立在祥林嫂的痛苦的基礎(chǔ)之上。還有,她去看別人的孩子的時(shí)候,有人就搶著說(shuō)‘祥林嫂,你們的阿毛如果還在,不事業(yè)就有這么大了么?’。這根本不是客觀地說(shuō)孩子的年齡,而是在諷刺挖苦她。” 嚴(yán)忠孝繼續(xù)翻開(kāi)書(shū)分析:“還有柳媽?zhuān)孕?,嚇?biāo)?。要她去捐門(mén)檻,于是祥林嫂便去捐了門(mén)檻,但沒(méi)有用,仍然受了四嬸嚴(yán)厲的精神打擊,最后精神崩潰?!? 我說(shuō):“對(duì),嚴(yán)忠孝這么一分析,所謂封建禮教的表現(xiàn)就很具體了?!? 我看了看表,發(fā)現(xiàn)本來(lái)預(yù)計(jì)讓學(xué)生發(fā)言的時(shí)間已經(jīng)差不多了,我還要發(fā)表自己的看法,但我看朱雅蘭舉手,于是便讓她說(shuō)。 朱雅蘭說(shuō):“我要起訴柳媽逼死祥林嫂,祥林嫂命運(yùn)坎坷,悲慘,在精神崩潰時(shí),因受到了柳媽不好意的誘惑,最后被活活逼死。祥林嫂丈夫和兒子相繼死去之后,最后走投無(wú)路來(lái)到魯家當(dāng)幫工,由于剛剛遭受家破人亡的打擊,身心交瘁,十分痛苦,但求生欲強(qiáng),并無(wú)什么輕生念頭,只是很懷念兒子。這些在她周?chē)乃械娜硕际侵赖???稍谂D月二十幾那天,柳取以十分惡毒的語(yǔ)言刺激,恐嚇已精神潦倒的祥林嫂,導(dǎo)致其精神大創(chuàng)傷,嚴(yán)重加深病情,間接殺害祥林嫂。請(qǐng)讓我對(duì)案情細(xì)節(jié)和場(chǎng)景回顧做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的分析:一、聽(tīng)到祥林嫂獨(dú)語(yǔ),柳媽不但不安慰,還故意‘不耐煩’的用一些敏感(對(duì)祥林嫂不利)的問(wèn)題刺激她。而且這‘不耐煩’使祥林嫂感受到人們對(duì)自己的厭煩,在一定程度上可能會(huì)使她產(chǎn)生厭世輕生的想法。二、在兩人的對(duì)話(huà)中,她的語(yǔ)言尖酸,對(duì)柳媽造成了心理傷害,侮辱了她的人格,生活。三、在文中有這樣一個(gè)片斷,柳媽對(duì)祥林嫂說(shuō):‘再一強(qiáng),或者索性撞死一個(gè),就好了……我想這真是……’這話(huà)讓祥林嫂露出恐懼神色,且暗示現(xiàn)在因傷心過(guò)度,恐懼不已,毫無(wú)任何判斷能力的祥林嫂去死。柳媽有教唆他人輕生之疑。后來(lái)又將她和祥林嫂談話(huà)四處傳播,給祥林嫂造成傷害??傊?,柳媽以惡言,花言誘惑,傷害了祥林嫂,并教唆祥林嫂輕生,罪責(zé)難逃!” 我說(shuō):“對(duì),她到處去傳播和祥林嫂的談話(huà),最后大家嘲諷祥林嫂,根源在柳媽?!? 馬雯婕補(bǔ)充說(shuō):“柳媽嘲笑祥林嫂,她是當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人的縮影。當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這樣讓人失去了同情心和愛(ài)心,本來(lái)任何一個(gè)人都應(yīng)該具有一顆同情祥林嫂的心。柳媽也是女性,但她不具有一種母性?!? 我表?yè)P(yáng)道:“說(shuō)的好!”我又悄悄看了看表,還有十來(lái)分鐘就下課了,我還沒(méi)有發(fā)表自己的觀點(diǎn),心里不免有些著急,于是,便想結(jié)束學(xué)生發(fā)言階段,可魏銘江舉手站了起來(lái):“我認(rèn)為主要是衛(wèi)老婆子逼死了祥林嫂!” 尊重學(xué)生,這不是一句空話(huà),當(dāng)學(xué)生的思想正在熊熊燃燒時(shí),教師不能為了表達(dá)自己的思想而撲滅學(xué)生的思想火焰。這樣一想,我反而從容:就讓學(xué)生說(shuō)吧! 我給魏銘江開(kāi)了一句玩笑:“呵呵,都是你們姓魏的!” 魏銘江當(dāng)即聲明:“我的‘魏’不是‘衛(wèi)老婆子’的‘衛(wèi)’!” 同學(xué)們笑了起來(lái),我一下意識(shí)到此刻開(kāi)這種玩笑是不適宜的,便收斂了笑容對(duì)魏銘江說(shuō): “好,你具體說(shuō)說(shuō)理由?!? 他說(shuō):“我認(rèn)為其他人都是語(yǔ)言攻擊,從法律的角度講,是無(wú)罪的,而魏老婆子則不然,多年來(lái),一直進(jìn)行人口販賣(mài)生意,祥林嫂只亦是其中一位,便賣(mài)了人家的人身自由,從賣(mài)方與買(mǎi)方之間,擠出價(jià)格差,從中獲利。以善良的嘴臉,扮演丑陋的角色。她和祥林嫂是鄰居,他把祥林嫂介紹到魯四家做工,抽取傭金,知道祥林嫂的婆婆要來(lái),他從中策劃,綁架了祥林嫂,從中抽取了大量錢(qián)財(cái)。后來(lái),在祥林嫂的后夫死后,孩子被狼叼走后,她本來(lái)精神上已經(jīng)受到了打擊,衛(wèi)老婆子又以為祥林嫂推薦工作為名,再次將厚道的祥林嫂拐騙,又非法獲取贓款若干,最后在祥林嫂無(wú)親無(wú)故,且被雇主辭退時(shí),衛(wèi)老婆子熟視無(wú)睹,不伸出援助之手,見(jiàn)死不救,間接逼死祥林嫂,如此一錯(cuò)再錯(cuò),可以說(shuō)在逼死祥林嫂的事情上,她是罪惡深重!綜上所述,衛(wèi)老婆子逼死祥林嫂,罪責(zé)難逃,罪不可恕,應(yīng)處以斬立決!” 學(xué)生們都為他的發(fā)言喝彩鼓掌! 我也忍不住說(shuō):“你說(shuō)得非常精彩!魏銘江的發(fā)言很獨(dú)特,有自己的見(jiàn)解?!? 我看只有五分鐘就要下課了,我是非說(shuō)不可了。于是便說(shuō):“剛才同學(xué)們對(duì)文中的許多人都提出了起訴,起訴他們逼死了祥林嫂。但是,先在李老師要對(duì)你們起訴的所有的人進(jìn)行無(wú)罪辯護(hù)!” 學(xué)生們一愣,我繼續(xù)說(shuō):“我們一個(gè)一個(gè)地來(lái)分析。先說(shuō)她婆婆,我們判斷一個(gè)人有罪無(wú)罪要看主觀意愿。那時(shí)候的觀念是婆婆對(duì)兒媳就是要嚴(yán)加管教,在當(dāng)時(shí)天經(jīng)地義,她]遵守的是當(dāng)時(shí)大家都遵守的行為規(guī)范,有什么錯(cuò)呢?而且打一下罵一下兒媳婦也并無(wú)什么過(guò)分,過(guò)去老師都可以打?qū)W生,何況婆婆對(duì)自己的兒媳婦!她把祥林嫂中途從魯四老爺家弄回去,這也是符合當(dāng)時(shí)的規(guī)范的,連魯四老爺都可以理解。注意魯四老爺這句話(huà):‘然而,可惡……’這話(huà)大可玩味?!蓯骸钦f(shuō)你居然到我家里來(lái)?yè)屓耍欢@是別人家的媳婦,她搶回去有什么錯(cuò)?因此,她婆婆沒(méi)有主觀逼死祥林嫂的意愿。再說(shuō)四叔,四叔是一個(gè)很好的人,他知書(shū)達(dá)禮,他沒(méi)有任何對(duì)祥林嫂語(yǔ)言行為上的虐待。他當(dāng)然在思想上有些瞧不起祥林嫂,但不怪他,這也是他所接受的教育所致。而且他對(duì)祥林嫂是有恩的,因?yàn)檎撬麑?duì)祥林嫂提供了就業(yè)機(jī)會(huì)。說(shuō)她‘不干不凈’,這是由他的認(rèn)識(shí)決定的,不能說(shuō)是他把祥林嫂逼死了。還有衛(wèi)老婆子,介紹做工怎么叫犯罪?何況她還讓祥林嫂過(guò)上了一段時(shí)間的好日子。還有四嬸簡(jiǎn)直就不應(yīng)該立罪,實(shí)際上王卓在說(shuō)四叔的時(shí)候已經(jīng)在為四嬸做辯護(hù),因?yàn)樗龅囊磺卸际撬氖宓闹饕?,即使大家所認(rèn)為四嬸說(shuō)的那句話(huà)‘你放下吧,祥林嫂!’這也是可以理解的,你們要想想,按她那種觀念中,她這樣制止祥林嫂是為了對(duì)全家人負(fù)責(zé),她認(rèn)為讓祥林嫂做這一些事會(huì)害了全家的。為了多數(shù)人的幸福,對(duì)某一個(gè)人限制一下,這也不過(guò)分。我們經(jīng)常說(shuō)為了集體的利益必然會(huì)犧牲到個(gè)人的利益。至于柳媽?zhuān)钦媸莻€(gè)好人!她給祥林嫂講陰間,讓她去捐門(mén)檻,主觀意愿恰恰是想救祥林嫂?。≈劣诒娙藢?duì)祥林嫂的嘲笑,這不過(guò)是語(yǔ)言上大家開(kāi)開(kāi)玩笑,他們的心態(tài)當(dāng)然不好,但也不能說(shuō)是想害死祥林嫂。如果祥林嫂是因?yàn)檫@個(gè)原因而想不開(kāi),那只能怪祥林嫂心胸太狹隘……” 楊曉梅舉手站了起來(lái):“李老師,我不同意你說(shuō)她心胸不好。我認(rèn)為你是說(shuō)話(huà)不嫌牙疼!祥林嫂心里的痛是很深的,你再往傷口上撒鹽,就不對(duì)了!” 我心里很高興楊曉梅的反駁,如果時(shí)間允許我還會(huì)和她“爭(zhēng)論”幾句,但馬上要下課了,我只好順著我的思路繼續(xù)說(shuō):“祥林嫂并非沒(méi)有反抗,她想過(guò)撞死,但她是不是為了人身自由呢?不,我認(rèn)為她只是為了守節(jié),是為了忠于第一個(gè)丈夫??梢?jiàn)她本人也是很愚昧的。因此我說(shuō),沒(méi)有人要故意殺她,你們剛才起訴的那些人都是無(wú)罪的。” 李文思迫不及待地反駁說(shuō):“不對(duì)!我覺(jué)得從犯罪的角度講有過(guò)失殺人與故意殺人。像李老師說(shuō)的那些人的確不是有意殺人,但他們都是無(wú)意中殺了祥林嫂,在無(wú)心的舉動(dòng)中讓祥林嫂走向絕路,應(yīng)該算過(guò)失殺人?!? 下課音樂(lè)已經(jīng)響起,我匆匆結(jié)束我的發(fā)言:“當(dāng)然,我們剛才說(shuō)這些人有罪或無(wú)罪都是按今天的觀念看問(wèn)題,比如剛才我說(shuō)祥林嫂婆婆違反了《婚姻法》,顯然是按今天的法律,當(dāng)時(shí)是不存在婚姻法的。我們今天的起訴和辯護(hù)都是站在今天的角度談?wù)搯?wèn)題。而在那時(shí)候一切都天經(jīng)地義,打罵買(mǎi)賣(mài)婦女。大家都沒(méi)有罪,可祥林嫂最后還是死了,經(jīng)久是誰(shuí)把她逼上了死路呢?不是周?chē)娜?,而是周?chē)藗冾^腦中的觀念!這種觀念導(dǎo)致人們的對(duì)祥林嫂的歧視、嘲笑和冷落。特別是周?chē)说睦淠?。魯迅許多小說(shuō)有一個(gè)貫穿主題,就是展示人與人之間的冷漠,包括孔乙己所面對(duì)的冷漠,這種冷漠源于封建禮教,也源于人性的弱點(diǎn)。魯迅年輕時(shí)在日本讀書(shū)經(jīng)常思考一個(gè)問(wèn)題,為什么中國(guó)落后?他的結(jié)論是,因?yàn)橹袊?guó)人的國(guó)民性有劣根性,人人都在嘲笑別人,人人都在被嘲笑。冷漠無(wú)處不在!錢(qián)理群說(shuō)過(guò),魯迅小說(shuō)都有一個(gè)常見(jiàn)的場(chǎng)景,就是看與被看。而這種冷漠一直延伸到今天,同學(xué)們想想,我們今天許多地方不還彌漫著祥林嫂、孔乙己當(dāng)年所遭遇過(guò)的冷漠嗎?八十年前魯迅提出的“改造國(guó)民性”的命題一直延伸到今天,仍然有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,這就是魯迅的不朽。是的,現(xiàn)在我們中國(guó)經(jīng)濟(jì)上取得了有非常大的成就,但是中國(guó)人精神上是不是也相應(yīng)的發(fā)生了翻天覆地的變化呢?我們?cè)诰裆掀瞥f禮教的同時(shí),是不是又被新的禮教代替了呢?也就是說(shuō),我們是不是不知不覺(jué)用新的禮教代替了舊的禮教呢?但愿今天的每一個(gè)中國(guó)人,包括在座的每一個(gè)同學(xué)同學(xué)能夠破除自己身上新的禮教,這才是魯迅給我們的意義!下課!” 111- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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