《改造我們的學習》學案3(北京版選修2)

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教學無憂http://jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學 教學事業(yè)！ 例1下面這段文字所缺語句排列正確的一項是（） ?? 在這種態(tài)度下，就是不要割斷歷史。??????????? ； ??????? ＿；＿O ?? ①不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史②不但要懂得中國的今 ????? 天，還要懂得中國的昨天和前天③不單要懂得希臘就行了，還要懂得中 ????? ?A①③②? B②③①? C③①②? D③②① ???? [分析] 這幾句話排列順序應為由大到小，或由文化→革命史→中國的今 ? 天、昨天和前天。 ????? [解答]? C ? 例2 閱讀下文，完成（1）－（4）題。 ????? ①這兩種人都憑主觀，忽視客觀實際事物的存在。②或作講演，則甲乙丙 ? 丁、一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇。③無實事求是之意，有 嘩眾取寵之心。④華而不實，脆而不堅。⑤自以為是，老子天下第一?！皻J差大 臣”滿天飛。③這就是我們隊伍中若干同志的作風。 ????? （1）這篇文字的語言特點，分析不夠正確的一項是： ????? A．本篇文字作者態(tài)度鮮明，體現(xiàn)了語言的鮮明性。 ????? B．⑥句體現(xiàn)了語言準確性。 ????? C．②句體現(xiàn)了概括性和生動性。 ????? D．②一⑤均體現(xiàn)了生動性 ??? [分析] “若干”一詞體現(xiàn)了準確性，但此句沒有體現(xiàn)生動性。準確性主要 體規(guī)在一些修飾詞的使用上；概括性，主要指議論。的敘述語言要精當，概括；鮮 明性，本篇主要體現(xiàn)在作者的鮮明態(tài)度上；生動，主要指議論文中，文句的修飾及 語言的風趣幽默等。 ??? [解答]? D ??? （2）劃線句的意思是（） ??? A．內(nèi)容條理性強，但繁冗、拖沓。 ??? B．只羅列現(xiàn)象，脫離實際，缺乏分析 ??? C．內(nèi)容雖豐富，但條理欠妥當 ??? D．內(nèi)容蕪雜，未加以梳理 ?? [呼析] “甲乙丙丁、一二三四”是指事物形式，而非指內(nèi)容。 ??? [解答] B ??? （3）“‘欽差大臣’滿天飛”一句所用的修辭方法是（） ??? A? 比喻、擬物、夸張 ??? B．借喻、擬人、反語 ??? C．借代、引用、夸張 ??? D．暗喻、擬物、夸張 ??? [分析]“欽差大臣”比喻主觀主義者，“滿天飛”把人比作飛禽，擬物，“滿 天”言其多，為夸張。 ??? [解答]? A ????? （4）上文語段句與句間的關系是：（①——⑥句） ??? A①②③④ ⑤⑥　?? 　B① ②③④ ⑤　⑥ ??? C①②?、邰堋、茛? 　D①?、冖邰堋、茛? ??? [分析] ①句總括特點，②～⑤分述特點，其中②～④句描述主觀主義者不 ? 根據(jù)實際寫文章，作講演；⑤句為主觀主義者的另一表現(xiàn)，即高高在上的工作作 ? 風；⑥句是對①～⑤句的總括。 ??? [解答] B ??????????????? [能力層面訓練] 知識掌握 1．下列加點的字注音和釋義都正確的一項是（） ??? ①盛氣凌（ling逼近）人 ??? ②謬（miu錯誤）種流傳 ??? ③假（jia假借）公營私 ??? ④前仆（pu向前跌倒）后繼 ??? ⑤發(fā)號（hao命令）施令 ??? ③可歌可泣（qi眼淚） ??? ⑦有的（di箭靶的中心）放矢 ??? ⑧諄諄告誡（jie勸告） ??? ⑨濫（lan不切實際的）調(diào)文章 ??? ①患得患（huan憂患）失 ??? A①③⑧?? B②⑤⑧ ??? C②④⑦　 D③④⑥ 2，填空 ??? “墻上蘆葦，???????? 。山間竹筍，?????????? ?！边@副對子出自 朝???? 之手，所用修辭手法有????????????????????? 。 能力提高 閱讀下列文字，完成3——11題 ?? ①中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具 體實踐日益結合的二十年。②如果我們回想一下，我黨在幼年時期，我們對馬克 思列寧主義的認識和對于中國革命的認識是何等膚淺，何等貧乏，則現(xiàn)在我們對 于這些的認識是（）得多，（）得多了。③災難深重的中華民族，一 百年來，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國救民的真理，是可歌可泣的。 ④但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命之后，才找到了馬克思列寧主義 這個最好的真理，作為解放我們民族的最好武器，而中國共產(chǎn)黨則是拿起這個武 器的? 、? 和? 。⑤馬克思列寧主義的普通真理一經(jīng)和中國革命 的具體實踐相結合，就使中國革命的面目為之一新。③抗日戰(zhàn)爭以來，我黨根據(jù) 馬克思列寧主義的普遍真理研究抗日戰(zhàn)爭的具體實踐，研究今天的中國和世界， 是進一步了，研究中國歷史也有某些開始。①所有這些，都是很好的現(xiàn)象。 3．“日益”是什么意思？可否刪去？為什么？ 4．“這些”指代什么？ ??? A? 馬克思列寧主義? B? 中國革命 ??? C? 馬克思列寧主義、中國革命 ??? D．對于馬列主義的認識和中國革命的認識 5．括號中應填什么詞？ 6．文中“膚淺”與“貧乏”是就認識和而言的。 7．文中“△”處省略的詞語是（） ??? A中華民族? B優(yōu)秀人物 ??? C中華民族的優(yōu)秀人物? D中國共產(chǎn)黨 8．三條橫線上依次填入詞里恰當?shù)囊豁検? ??? A? 倡導者宣傳者 組織者 ??? B．組織者宣傳者 倡導者 ??? C．宣傳者倡導者 組織者 ??? D．組織者倡導者 宣傳者 9．上文的論點是；論證的方法有 10．在原文上用“11’劃分層次，并概括各層大意。 11．如果與標題《改造我們的學習》聯(lián)系起來考慮，上節(jié)文字的論證目的是什么？ 延伸拓展 閱讀下面一段文字，完成12——19題 ??? （1）隨著社會的發(fā)展，文化的社會功能越來越顯著。我們從當今的社會生活 中看到，文化對經(jīng)濟建設的回，對思想建設的回，對環(huán)境建設的圃，對人才成 長的? ，產(chǎn)生著越來越深刻的影響。文化在社會主義文明大廈的建設工程中， 發(fā)揮著基石作用。 ??? （2）文化與文明息息相關。文化先生于文明。文化是文明的基礎，沒有文化 就沒有文明；文明孕育于文化。文明是文化的顯現(xiàn)，是文化發(fā)展到高級階段的特 征。人類社會從野蠻到文明，靠的是文化進步。正如思格斯所說：“最初的、從動 物界分離出來的人，在一切本質(zhì)方面是和動物一樣不自由的；但是，文化上的每 一進步都是邁向自由的一步?！? ??? （3）文化確實像泰勒所說的那樣，“[文化]是人類在自身的歷史經(jīng)驗中創(chuàng)造 的‘包羅萬象的復合體”’。但它并不是不可捉摸的神物，如把這個“包羅萬象的 復合體”解剖一下，便可看到這個“復合體”大致是由物質(zhì)文化、精神文化和智能 文化三個方面的文化因素所構成的，三者各自從不同的角度在建設社會主義文 明大廈中發(fā)揮著影響和作用。 ??? （4）物質(zhì)文化是人類文明的基礎。技術的發(fā)明、創(chuàng)造一旦轉化為人們所需要 的物質(zhì)文化，就對人們的價值觀念、思維方式、思想感情、行為準則、倫理道德、理 論觀念等諸方面產(chǎn)生深刻的影響，會造成新的思維方式、新的生活方式和新的交 往方式。物質(zhì)文化的發(fā)展，可以為社會主義文明大廈夯實根基。 ??? （5）精神文化在精神文明建設中起著主導作用，在物質(zhì)文明建設中起著推動 作用。這就需要在發(fā)展物質(zhì)文明的同時，發(fā)展社會主義道德、法律、哲學、藝術等 精神文化，用以克服愚昧、粗野、丑惡等不文明現(xiàn)象，用新的意識、新的觀念去培 養(yǎng)“四有新人”。 ??? （6）智能文化在建設社會主義文明大廈中占有十分重要的地位。發(fā)展科學。 教育等智能文化是一個國家、一個民族從野蠻走向＿，從愚昧走向 ? ，從經(jīng)濟落后走向經(jīng)濟繁榮的一個十分重要的條件。 ??? （7）物質(zhì)文化、精神文化、智能文化等諸文化要素是一個相互交織、相互滲 透、相互融洽的文化共同體。世上沒有孤立的物質(zhì)文化，單純的精神文化和獨立 的智能文化。因而不能把各個文化要素割裂開來，也不能孤立地發(fā)展某一文化 要素，否則就會造成文化失調(diào)、貽誤事業(yè)發(fā)展、文明建設。 12．在空缺甲乙丙丁處依次應填的詞語是（） ??? A 推動力感召力 滲透力 促進力 ??? B? 影響力? 感染力? 說服力? 免疫力 ??? C．吸引力? 威懾力? 表現(xiàn)力? 凝聚力 ??? D．沖擊力? 戰(zhàn)斗力? 承受力? 向心力 13．在（6）段的兩道橫線上應填寫的恰當詞語是＿、＿。 14．在（1）段中作者從哪幾個方面論述了文化的社會功能？ 15．根據(jù)對（2）段的內(nèi)容分析，下列判斷全對的一項是（） ??? ①文明植根于文化，是隨著文化的發(fā)展而產(chǎn)生的。 ??? ②沒有文明就沒有文化。 ??? ③文化創(chuàng)造了人。 ??? ④文明創(chuàng)造了人。 ??? ⑤有了文化的積累和進步，人類才能一步步脫離野蠻狀態(tài)而成為文明的人。 ??? A①② B③④ C①⑤ D②④ 16．在（2）段恩格斯的話中“自由”和“文明”的關系是（） ??? A．兩者間含義完全相同 ??? B．自由是文明的一個特征 ??? C．二者互相溶化，結為一體 ??? D．二者互相矛盾，平行發(fā)展。 17．在（3）段中所引用泰勒的話的意思是（） ??? A．文化就是人類的歷史經(jīng)驗；文化是各種要素的大雜燴。 ??? B．文化是勞動人民創(chuàng)造的；文化的內(nèi)容五花八門，無奇不有。 ??? C? 文化是人類進步的產(chǎn)物；文化的范圍無法確定。 ??? D．文化是人類創(chuàng)造的；文化是多種要素結合的有機整體。 18、（2）-（7）段的論證結構是（ ??? A并列式?? B對照式 ??? C遞進式?? D總分式 19．本文的中心論點是（ ??? A．文化的社會功能十分顯著。 ??? B．文化是文明的基石。 ??? C．物質(zhì)文化、精神文化、智能文化互相關聯(lián)，密不可分。 ??? D．文化與文明息息相關。 客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系