內(nèi)蒙古巴林右旗2019-2020學(xué)年高二下學(xué)期語文開學(xué)檢測(cè)試卷（I）卷

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1、內(nèi)蒙古巴林右旗2019-2020學(xué)年高二下學(xué)期語文開學(xué)檢測(cè)試卷（I）卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共20分) 1. （6分） (2016高三上姜堰期中) 閱讀語段，完成下題。 我們開始寫作時(shí)，有時(shí)也許為出名；有時(shí)也許為想博稿費(fèi)；有時(shí)則受編輯先生的逼迫，情不可卻，我們動(dòng)機(jī)可說并不純粹。不過寫到后來，我們把這些都忘記了，我們的精神飛騰到忘我忘人的境界，我們的思想白熱化到要把整個(gè)的自己融化，我們只是寫、寫、寫，忘記疲勞、忘記饑渴、忘記疾病，要把自己最后一滴精力都絞瀝出來，來完

2、成一件自己認(rèn)為滿意的藝術(shù)品。司馬相如寫《子虛賦》，煥然如醒，昏然如睡者百日；揚(yáng)雄作某文，構(gòu)思極苦，夢(mèng)見己身五臟流出滿地；但丁完成《神曲》最后部分，自覺精力枯涸，不能再振，不久病死。他們以寶貴生命去兌換藝術(shù)的完美，除了為創(chuàng)作而創(chuàng)作之外，還有別的企圖嗎？作家必如此，才算藝術(shù)忠臣，文藝必在這種情況下寫出，才有永久的生命。 不過我說這話也許有人要提出反駁，他們說倘使文藝創(chuàng)作果然是受神秘的內(nèi)在力量之壓迫，是作家于不自覺之中為人類文化的進(jìn)步而努力，則作家的作品應(yīng)該篇篇純正才對(duì)。為什么世間偏有許多誨淫誨盜的小說，浪漫頹廢，墮人志氣的詩歌，及各種方式的不道德的文藝呢？作家撰寫這類作品，說圖名，則此類作品每采

3、匿名方式，說圖利，則那時(shí)代人的寫作十之八九沒有稿費(fèi)版稅可收，可見他們的動(dòng)機(jī)也甚純潔，但作品的結(jié)果則與文化進(jìn)步背道而馳，可見你的話是沒有根據(jù)的了。這種事實(shí)，我也承認(rèn)，不過原因也很復(fù)雜，有教育環(huán)境的關(guān)系，有個(gè)性興趣的關(guān)系，致作家走錯(cuò)方向，故文學(xué)之需要純正的批評(píng)亦猶做人之需要生活規(guī)律的約束。 （選自蘇雪林《談文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)》） （1） 畫線的句子運(yùn)用了哪些修辭手法？ （2） 第二段寫“有人提出反駁”，有什么作用？ （3） 結(jié)合選文，概括作家怎樣才能創(chuàng)作出純正的藝術(shù)作品。 2. （12分） (2017高一上沈陽開學(xué)考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 氣候正義是環(huán)境正義在氣候變

4、化領(lǐng)域的具體發(fā)展和體現(xiàn)。2000年前后，一些非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神，開始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視，氣候正義便應(yīng)運(yùn)而生。氣候正義關(guān)注的核心主要是在氣候容量有限的前提下，如何界定各方的權(quán)利和義務(wù)，主要表現(xiàn)為一種社會(huì)正義或法律正義。 從空間維度來看，氣候正義涉及不同國家和地區(qū)之間公平享有氣候容量的問題，也涉及一國內(nèi)部不同區(qū)域之間公平享有氣候容量的問題，因而存在氣候變化的國際公平和國內(nèi)公平問題。公平原則應(yīng)以滿足人的基本需求作為首要目標(biāo)，每個(gè)人都有義務(wù)將自己的“碳足跡”控制在合理范圍之內(nèi)。比如說，鑒于全球排放空間有限，而發(fā)達(dá)國家已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，在分配排放空間時(shí)，就應(yīng)首先滿足發(fā)展中國家在衣食

5、住行和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的基本發(fā)展需求，同時(shí)遏制在滿足基本需求之上的奢侈排放。 從時(shí)間維度來看，氣候正義涉及當(dāng)代人與后代之間公平享有氣候容量的問題，因而存在代際權(quán)利義務(wù)關(guān)系問題。這一權(quán)利義務(wù)關(guān)系，從消極方面看，體現(xiàn)為當(dāng)代人如何約束自己的行為來保護(hù)地球氣候系統(tǒng)，以將同等質(zhì)量的氣候系統(tǒng)交給后代；從積極方面看，體現(xiàn)為當(dāng)代人為自己及后代設(shè)定義務(wù)，就代際公平而言，地球上的自然資源在代際分配問題上應(yīng)實(shí)現(xiàn)代際共享，避免“生態(tài)赤字”。因?yàn)?，地球這個(gè)行星上的自然資源包括氣候資源，是人類所有成員，包括上一代、這一代和下一代，共同享有和掌管的。我們這一代既是受益人，有權(quán)使用并受益于地球，又是受托人，為下一代掌

6、管地球。我們作為地球的受托管理人，對(duì)子孫后代負(fù)有道德義務(wù)。實(shí)際上，氣候變化公約或協(xié)定把長(zhǎng)期目標(biāo)設(shè)定為保護(hù)氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導(dǎo)致的干擾，其目的正是為了保護(hù)地球氣候系統(tǒng)，這是符合后代利益的。至少從我們當(dāng)代人已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)來看，氣候正義的本質(zhì)是為了保護(hù)后代的利益，而非為其設(shè)定義務(wù)。 總之，氣候正義既有空間的維度，也有時(shí)間的維度，既涉及國際公平和國內(nèi)公平，也涉及代際公平和代內(nèi)公平。因此，氣候正義的內(nèi)涵是：所有國家、地區(qū)和個(gè)人都有平等地使用、享受氣候容量的權(quán)利，也應(yīng)公平地分擔(dān)穩(wěn)定氣候系統(tǒng)的義務(wù)和成本。 （摘編自曹明德《中國參與國際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略：以氣候正義為視角》）

7、（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 為了應(yīng)對(duì)氣候變化，非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神，提出了氣候正義。 B . 與氣候變化有關(guān)的國際公平和國內(nèi)公平問題，實(shí)際上就是限制排放的問題。 C . 氣候正義中的義務(wù)問題，是指我們對(duì)后代負(fù)有義務(wù)，而且要為后代設(shè)定義務(wù)。 D . 已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)利益分配的認(rèn)識(shí)都會(huì)影響我們對(duì)氣候正義內(nèi)涵的理解。 （2） 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 文章從兩個(gè)維度審視氣候正義，并較為深入地闡述了后一維度的兩個(gè)方面。 B . 文章以氣候容量有限為立論前提，并由此指向了氣候方面的社會(huì)正義問題

8、。 C . 文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平，彰顯了立足未來的氣候正義立場(chǎng)。 D . 對(duì)于氣候正義，文章先交代背景，接著逐層分析，最后梳理出了它的內(nèi)涵。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 如果氣候容量無限，就不必對(duì)氣候變化進(jìn)行倫理審視、討論氣候的正義問題。 B . 如果氣候變化公約或協(xié)定的長(zhǎng)期目標(biāo)能落實(shí)，那么后代需求就可以得到保證。 C . 只有每個(gè)人都控制“碳足跡”，從而實(shí)現(xiàn)了代際共享，才能避免“生態(tài)赤字”。 D . 氣候容量的公平享有是很復(fù)雜的問題，氣候正義只是理解該問題的一種視角。 3. （2分） (2016高二上南昌期末) 閱讀下面文

9、字，完成小題 略談陳三立 傅璇宗 陳寅恪是一位史學(xué)家，但是他的成就的意義與影響已遠(yuǎn)超過歷史學(xué)界。他在近現(xiàn)代中國文化思想史上，是一個(gè)很有代表性的人物。 我們知道，陳寅恪的祖父陳寶箴，父親陳三立，都是他們那一時(shí)代的改革者，深為中華民族受到外國侵略者的蹂躪而扼腕憤慨。陳寶箴作為地主要員，特別是1894年中日甲午戰(zhàn)后，任湖南巡撫，一種深刻的民族危亡感使他力圖振興實(shí)業(yè)，講求維新自強(qiáng)，他的得力助手就是其子三立。 1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府因戰(zhàn)爭(zhēng)失敗引起進(jìn)一步的割地賠款，這對(duì)知識(shí)界觸動(dòng)極大。當(dāng)時(shí)陳寶箴已由湖北改遷直隸布政使。馬關(guān)條約簽后，1895年5月，他曾致電張之洞，請(qǐng)誅李鴻章以謝國人。同年

10、9月，陳三立至上海，與康有為、黃遵憲等會(huì)晤，參預(yù)籌備上海強(qiáng)學(xué)會(huì)事。也就在這一年秋，陳寶箴被任命為湖南巡撫。陳寶箴長(zhǎng)期居于湘中，對(duì)當(dāng)?shù)孛袂樯鯙槭煜?，又激于時(shí)勢(shì)風(fēng)云，積極推行新政。陳三立此時(shí)也返湘，協(xié)助其父，并推薦梁?jiǎn)⒊魏蠒r(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí)。 但是正當(dāng)湘省新政轟轟烈烈開展之時(shí)，八月份北京變法宣告失敗，清廷下令，陳寶箴父子均革職，且永不敘用。這是陳三立一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他隨即陪侍其父歸江西修水老家居住。三立為其父所寫行狀，以極沉痛的筆調(diào)描述他們這一段的生活情景：“往往深夜孤燈，父子相語，仰屋欷歔而已。”1900年，義和團(tuán)事起，八國聯(lián)軍入京，慈禧太后帶著光緒西逃陜西，就在這世難亟變之際，陳寶箴在焦慮抑郁

11、中去世。此后，陳三立移居南京，并經(jīng)常來往于武昌、南昌、廬山、上海等地，雖然其間他曾一度與其家鄉(xiāng)江西修建鐵路事情，但始終遠(yuǎn)離政治，以超然于世的詩人自許。只是他仍關(guān)心國家與民族的前途。1932年他住廬山，正值“一二八”事變，日軍發(fā)動(dòng)對(duì)上海的進(jìn)攻，據(jù)吳宗慈《陳三立傳略》：“憶民國二十一年壬申，日寇侵占上海閘北，滬戰(zhàn)遂作。先生居牯嶺，而日夕不寧，于郵局訂閱航空滬報(bào)，每日望報(bào)至，讀意，則愀然若有深憂?！倍诰牌妗蛾惾髀浴酚洿耸?，更謂：“每日望報(bào)至，至則讀，讀畢輒愀然形于色，郁郁不語。一日深夜，忽于夢(mèng)中狂叫，喊殺日寇?！?933年秋冬，移居北平城中。1937年7月蘆溝橋炮聲起，日本侵略軍進(jìn)城，八十五歲

12、的老人不勝家國之悲，一氣之下，絕食而死。 陳三立年青時(shí)自許甚高，他隨侍其父游宦各地，目睹清朝吏治的腐敗，往往“醉后感時(shí)事，譏議得失，輒自負(fù)，詆諸公貴人”，自以才識(shí)當(dāng)出諸公貴人上。封建政治的腐敗與列強(qiáng)的侵略，一種民族危亡感使他投身于維新變法的大潮流中。但是他與其父在湖南推行的新政，看似和康梁的變法相同，所走的路子卻各異。 陳三立在清末民初，一直以詩文名家，有盛名于東南。如1924年，印度大詩人泰爾戈訪華，時(shí)陳三立七十二歲，正寓居杭州，徐志摩等特地從北平前往杭州，介紹他們兩位見面、合影。如吳宗慈《陳三立傳略》所說：“華、印兩詩人，各為其本國之泰斗，比肩一帖，接跡重洋，誠近代中印文化溝通之佳話。

13、”1925年，《甲寅》雜志第一卷第五號(hào)至第九號(hào)，刊載汪國垣《光宣詩壇點(diǎn)將錄》，將陳三立以“天魁星及時(shí)雨宋江”當(dāng)之，可見當(dāng)時(shí)人視之為執(zhí)中國詩壇之牛耳。1936年陳三立已依隨陳寅恪移居北平。那年倫敦國際筆會(huì)曾邀請(qǐng)他和胡適與會(huì)，以胡代表新文學(xué)，他代表傳統(tǒng)文學(xué)，終因陳三立時(shí)年已八十四，不能遠(yuǎn)涉重洋而止。在后世一般人印象中，散原老人只是一個(gè)足跡僅涉山林、只以詩文自娛的詩翁，而不太了解他前半生還是一位站在時(shí)代前列、頗有新見的改革家。 他為一些清室故臣所作序跋、墓志中，對(duì)清之覆亡表示痛惜，而對(duì)武昌起義卻抱對(duì)立情緒。但盡管他當(dāng)時(shí)對(duì)西方的認(rèn)識(shí)還茫然得很，盡管他仍以遺老自居，卻盡可能送幾個(gè)兒子出國，去接受與故老

14、傳統(tǒng)迥異的西學(xué)，并且還寄以厚望，這可以提供我們?nèi)ミM(jìn)一步認(rèn)識(shí)處于新舊交替中而又急劇變化的近代中國，人們思想面貌的異常復(fù)雜性。 （選自《中國文化研究》） （1） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . 作為史學(xué)家的陳寅恪，之所以成為近現(xiàn)代中國文化思想史上一個(gè)很有代表性的人物，是因?yàn)樗钤谝粋€(gè)思想開放的家庭環(huán)境里。 B . 陳三立在湘協(xié)助其父轟轟烈烈推行新政時(shí)，北京變法失敗，父子二人均革職，且永不敘用，這讓陳三立心灰意冷而遠(yuǎn)離政治。 C . 陳三立年青時(shí)自許甚高，目睹清朝吏治的腐敗，往往詆毀諸公貴人，且在投身于維新變法的大潮流中時(shí)，和康梁的變法路子不同。

15、D . 吳宗慈《陳三立傳略》和宗九奇《陳三立傳略》中記錄的陳三立在日軍發(fā)動(dòng)對(duì)上海的進(jìn)攻時(shí)的深切憂慮，展示出他愛國者的形象。 E . 倫敦國際筆會(huì)曾邀請(qǐng)他和胡適與會(huì)，但他當(dāng)時(shí)足跡僅涉山林、只以詩文自娛，因此以年邁不能遠(yuǎn)涉重洋為由，沒有參加這次筆會(huì)。 （2） 文章寫陳三立，又安排了對(duì)陳寶箴和陳寅恪的介紹，這樣寫有什么好處？ （3） 認(rèn)真閱讀文章內(nèi)容，用簡(jiǎn)要的文字概括陳三立的主要事跡。 （4） 作為改革家，陳三立又往往以遺老自居；他對(duì)武昌起義抱對(duì)立情緒，而又送孩子們出國學(xué)習(xí)。他的思想是否矛盾？請(qǐng)就此談?wù)勀愕目捶ā? 二、 古詩文閱讀 (共3題；共21分) 4. （11分） (2019

16、高二下長(zhǎng)春月考) 閱讀下面的文言文,完成各小題。 孫和字子孝,少以母王有寵見愛,好學(xué)下士,甚見稱述,赤烏五年,立為太子,時(shí)年十九。闞澤為太傅,薛綜為少傅,而蔡潁、張純、封俌、嚴(yán)維等皆從容侍從。 是時(shí)有司頗以條書問事和以為奸妄之人將因事錯(cuò)意以生禍心不可長(zhǎng)也表宜絕之又都督劉寶白庶子丁晏晏亦白寶,和謂晏曰:“文武在事,當(dāng)能幾人,因隙構(gòu)薄,徒相危害。豈有福哉?”遂兩釋之,使之從厚。和常言:“當(dāng)世士人宜講修術(shù)學(xué),校習(xí)射御,以周世務(wù),而但交游博奔以妨事業(yè),非進(jìn)取之謂。”后群寮侍宴,言及博弈。和以為“妨事費(fèi)日而無益于用,勞精損思而終無所成,非所以進(jìn)德修業(yè),積累功緒者也。且志士愛日惜力,君子慕其大者,高

17、山景行,恥非其次,”乃命侍坐者八人,各著論以矯之。于是中庶子韋瞻退而論奏。和以示賓客。時(shí)蔡穎好弈,直事在署者敩①焉,故以此諷之。 王夫人與全公主有隙。權(quán)嘗寢疾,和祠祭于廟,和妃叔父張休居近廟,邀和過所居,全公主使人覘視,因言太子不在廟中,專就妃家計(jì)議,又言王夫人見上寢疾,有喜色。權(quán)由是發(fā)怒,夫人憂死,而和寵稍損,懼于廢黜。魯王霸覦滋甚,陸遜、吾粲、顧譚等數(shù)陳嫡庶之義,理不可奪,全寄、揚(yáng)竺為魯王霸支黨,譖訴日興。粲遂下獄誅,譚徒交州,權(quán)沈吟者歷年,后遂幽閉和。于是驃騎將軍朱據(jù)、尚書仆射屈晃率諸將吏泥頭自縛,連日詣?wù)埡?。?quán)登白爵觀見,甚惡之,敇據(jù)、晃等無事忩忩②。權(quán)欲廢和立亮,無難督陳正、五營(yíng)督

18、陳象上書,稱引晉獻(xiàn)公殺申生、立奚齊,晉國擾亂。權(quán)大怒,族誅正、象,竟徙和于故郫,群司坐諫誅放者數(shù)十,眾成冤之。大元二年正月,封和為南陽王,遣之長(zhǎng)沙。 (選自《三國志吳書孫和傳》有刪節(jié)) 【注釋】①敩：xio，效仿xu；古同“學(xué)”,學(xué)習(xí)。②忩:cōng cōng,紛爭(zhēng)。 （1） 下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（ ） A . 是時(shí)有司頗以條書問事和/以為奸妄之人將因事錯(cuò)/意以生禍/心不可長(zhǎng)也/表宜絕之/又都督劉寶白/庶子丁晏晏亦白寶。 B . 是時(shí)有司頗以條書問事和/以為奸妄之人將因事錯(cuò)意/以生禍/心不可長(zhǎng)也/表宜絕之/又都督劉寶白庶子丁晏晏亦白寶。 C . 是時(shí)有司頗

19、以條書問事/和以為奸妄之人/將因事錯(cuò)意/以生禍心/不可長(zhǎng)也/表宜絕之/又都督劉寶白庶子丁晏晏亦白寶。 D . 是時(shí)有司頗以條書問事和以為奸妄之人將因事錯(cuò)/意以生禍/心不可長(zhǎng)也/表宜絕之/又都督劉寶白庶子丁晏/晏亦白寶。 （2） 下列對(duì)文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,正確的一項(xiàng)是（ ） A . 赤烏,是傳說中的瑞鳥,亦指太陽,這里是指孫權(quán)的年號(hào)。年號(hào)是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。漢武帝首創(chuàng)年號(hào),始創(chuàng)年號(hào)為元狩。古代紀(jì)年的方法還有干支紀(jì)年、生肖紀(jì)年等。 B . 太傅,古代職官,始于西周,為國王的輔佐大臣與皇帝的老師,位尊職虛,如西漢的司馬相如就曾做過長(zhǎng)沙王太傅、梁懷土太傅。

20、 C . 射御,古代六藝中的兩種,指射箭御馬之術(shù),都屬于尚武的技藝,另外四種技能是禮、樂、書、數(shù)。韓愈《師說》中的“六藝經(jīng)傳”即指此六藝。 D . 廟,本是供奉祖宗的地方,古代對(duì)廟的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限制?！抖Y記》中說:“天了七廟,卿五廟,大夫三廟,七一廟?！薄疤珡R”是帝王的祖廟。 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確一項(xiàng)是 A . 孫和反對(duì)朝臣互相攻訐構(gòu)禍。在劉寶和丁晏相互狀告之時(shí),他說,因有矛盾就相互攻擊，都企圖坑害對(duì)方,這怎么會(huì)有福運(yùn)呢?于是對(duì)雙方進(jìn)行勸釋調(diào)解。 B . 孫和好學(xué)下士,對(duì)博亦妨害事業(yè)頗有微詞。認(rèn)為博弈耗勞精神費(fèi)盡思而一無所獲,有志之士愛惜光陰珍惜精力,追求

21、高尚的品德,并用這樣的話規(guī)勸蔡潁。 C . 孫和之母與全公主有矛盾,孫和因全公主誣陷而被孫權(quán)疏遠(yuǎn),全公主說孫和不在太廟祭祀,而專往妃子家去謀劃事情,又說王夫人看到呈上病重,臉上落出高興的神色。 D . 在孫和與孫霸的爭(zhēng)斗中,孫和雖有陸遜、吾粲、顧譚等人多次向?qū)O權(quán)陳述區(qū)分嫡庶的道義,但最終仍然難免太子之位被廢的命運(yùn)。 （4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①時(shí)蔡潁好弈,直事在署者頗敩焉,故以此諷之。 ②權(quán)大怒,族誅正、象,竟徙和于故鄣,群司坐諫誅放者數(shù)十。眾咸冤之。 5. （7分） (2018高二上平壩期中) 閱讀下面這首宋詩，完成后面各題。 禮部貢院閱進(jìn)士就試 歐陽修

22、 紫案焚香暖吹輕，廣庭清曉席群英。 無嘩戰(zhàn)士銜枚勇，下筆春蠶食葉聲。 鄉(xiāng)里獻(xiàn)賢先德行，朝廷列爵待公卿。 自慚衰病心神耗，賴有群公鑒裁精。 （1） 下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . 詩的第一句寫出了考場(chǎng)肅穆而又怡人的環(huán)境，襯托出作者的喜悅心情。 B . 第三句重點(diǎn)在表現(xiàn)考生們奮勇爭(zhēng)先、一往無前，所以把他們比作戰(zhàn)士。 C . 參加禮部考試的考生都由各地選送而來，道德品行是選送的首要依據(jù)。 D . 朝廷對(duì)考生寄予了殷切的期望，希望他們能夠成長(zhǎng)為國家的棟梁之才。 E . 作者承認(rèn)自己體弱多病的事實(shí)，表示選材工作要依靠其他考官來完成。 （2） 本詩的第四句“

23、下筆春蠶食葉聲”廣受后世稱道，請(qǐng)賞析這一句的精妙之處。 6. （3分） (2017合肥模擬) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 ①屈原《離騷》中“________，________”兩句，借前賢堅(jiān)守正道來勉勵(lì)自己。 ②在《春望》中，詩人通過刻畫自己形象，表達(dá)憂國思鄉(xiāng)之情的句子是“________，________?！? ③韓愈在《師說》中開篇就提出教師職能的句子是“師者，________。” 三、 (共4題；共14分) 7. （2分） (2019高一上浦東期中) 按要求選擇。 （1） 下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ） A . 嫁妝 嬌瞋 倪妮羞澀 崢嶸歲月 B .

24、 鄒褶 震憾 哀聲嘆氣 酣暢淋漓 C . 安詳 貪婪 走投無路 雷厲風(fēng)行 D . 雍容 愁悵 愛不釋手 磕磕盼盼 （2） 填入下面文段橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 人生的綠色閱讀， ① 從夢(mèng)想起飛的少年開始。少年最宜學(xué)詩， ② 入門得句， ③ 清新可喜。 ④這與童眼觀察，童心體味，終以無忌童言天真道出，大有關(guān)系。少年脫口吐秀，不倚雕琢，只關(guān)性靈， ⑤ 難能可貴。 ⑥ ，當(dāng)今寄望子女成龍成鳳的父母，更應(yīng)洞開詩窗，讓孩子們翱翔于充滿想象力和創(chuàng)造力的文學(xué)天地，在孩子的人生初始階段培育一顆優(yōu)雅的詩心。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A． 最好 如果 則 當(dāng)然

25、 / 所以 B． 不妨 一旦 大都 / 當(dāng)然 因此 C． 應(yīng)當(dāng) 雖然 但是 其實(shí) / 可見 D． / 即使 也 因?yàn)? 因而 而且 A . A B . B C . C D . D 8. （5分） (2017高二上清遠(yuǎn)期末) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每句不超過25字。 無論是個(gè)人還是群體的碳足跡①________。第一碳足跡是因使用化石能源而直接排放的二氧化碳，②________，因?yàn)轱w機(jī)飛行會(huì)消耗大量燃油，排放出大量二氧化碳。③________，比如消費(fèi)一瓶普通的瓶裝水，會(huì)因它的生產(chǎn)和

26、運(yùn)輸過程中產(chǎn)生的碳排放而帶來第二碳足跡。 9. （2分） (2016深圳模擬) “效應(yīng)”是指在有限環(huán)境下，一些因素和一些結(jié)果之間構(gòu)成的一種因果現(xiàn)象，多用于對(duì)一種自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的描述。有人用下面兩組圖來解釋“破窗效應(yīng)”。請(qǐng)你描述圖畫內(nèi)容，并寫出“破窗效應(yīng)”給我們的啟示。要求語意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過100個(gè)字。 10. （5分） (2017高三上江蘇期中) 閱讀下面的材料，自選文體，詩歌除外，確定立意，寫一篇不少于800字的作文。 一個(gè)人的生活狀態(tài)常常與心理狀態(tài)有關(guān)，如果一個(gè)人對(duì)生活的預(yù)設(shè)就是苦，對(duì)事情的預(yù)期都是壞，他就會(huì)沉浸在愁苦里。反之，他就能夠感受到生活的美好和生命的快樂。 第 12 頁 共 12 頁 參考答案 一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共20分) 1-1、 1-2、 1-3、 2-1、 2-2、 2-3、 3-1、 3-2、 3-3、 3-4、 二、 古詩文閱讀 (共3題；共21分) 4-1、 4-2、 4-3、 4-4、 5-1、 5-2、 6-1、 三、 (共4題；共14分) 7-1、 7-2、 8-1、 9-1、 10-1、