遼寧省新賓滿族自治縣高三語(yǔ)文二模考試試卷

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1、遼寧省新賓滿族自治縣高三語(yǔ)文二?？荚囋嚲? 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 選擇題 (共2題；共4分) 1. （2分） (2018聊城模擬) 下列各句中，表達(dá)得體的一句是（ ） A . 這次座談會(huì)是臨時(shí)性的，不作記錄，請(qǐng)大家針對(duì)昨天發(fā)生的事情發(fā)表看法，千萬不要客氣，姑妄言之即可。 B . 受害家屬非常感動(dòng)，對(duì)交警說：“如果沒有你們幫助，令堂就得不到及時(shí)救助，兇手還會(huì)逍遙法外，謝謝你們！” C . 爸媽，你們就不要再奉勸我了。我也知道你們都是替我著想，但是我真的不喜歡報(bào)考師范院校，我想當(dāng)律

2、師。 D . 真不巧得很，前兩天他們夫婦才辭職另有高就，聽說去了東北的一所高校，你來之前應(yīng)該先和他們聯(lián)系一下。 2. （2分） 填入下列橫線中的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） ⑴妄自菲薄是一條毒蛇，它永遠(yuǎn)嚙噬著我們的心靈， ， 注入?yún)捠篮徒^望的毒液。 ⑵我曾數(shù)十次拜謁孔子墓。不管是陽(yáng)光在他的墓前篩下一地的樹影， ， 我都會(huì)聽到孔子周游列國(guó)的馬車的轔轔聲和他的弟子們的瑯瑯誦書聲。 ⑴a.其中滋潤(rùn)生命的血液被其吮吸著 b.吮吸著其中滋潤(rùn)生命的血液 ⑵a.還是細(xì)雨將孔林連同天地織成一片朦朧，抑或裊娜的雪把古今舞成生動(dòng)而宏闊的寧謐 b.還是裊娜的雪把古今舞成生動(dòng)而宏闊的

3、寧謐，抑或細(xì)雨將孔林連同天地織成一 片朦朧 A . ⑴a⑵a B . ⑴b⑵b C . ⑴a⑵b D . ⑴b⑵a 二、 情景默寫 (共1題；共3分) 3. （3分） (2020高三上湖州期末) 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（只選3小題） （1） ________，任重而道遠(yuǎn)。________，不亦重乎？（《論語(yǔ)》） （2） 關(guān)山難越，________；________，盡是他鄉(xiāng)之客。（王勃《滕王閣序（并詩(shī)）》） （3） 別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。________，________。（白居易《琵琶行（并序）》） （4） ________，邯鄲為郡，___

4、_____。（蘇洵《六國(guó)論》） （5） 壚邊人似月，________。未老莫還鄉(xiāng)，________。（韋莊《菩薩蠻》） 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共38分) 4. （18分） (2019廣東模擬) 閱讀下面的文字，完成各題。 氣候資源作為一種重要的自然資源，從法學(xué)的角度看，它能否成為法律關(guān)系的客體，這是必須予以回答的一個(gè)命題。 有的學(xué)者認(rèn)為，將風(fēng)能和太陽(yáng)能確認(rèn)為法律關(guān)系的客體不具有可行性。根據(jù)物權(quán)法原理，物權(quán)具有支配性和排他性的特征，物權(quán)客體須具有既存性、有形性、獨(dú)立性、特定性。但對(duì)于風(fēng)能和太陽(yáng)能，其存續(xù)具有時(shí)間性、流動(dòng)性、不確定性，難以成為物權(quán)客體。傳統(tǒng)民法和古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為

5、，環(huán)境要素（如水、空氣、陽(yáng)光等）是一種取之不盡、用之不竭的自然物，是一種“自由財(cái)產(chǎn)”，不能成為所有權(quán)的客體，任何人無需支付對(duì)價(jià)即可對(duì)其占有和處分。然而，生態(tài)環(huán)境具有稀缺性、有用性和價(jià)值性，如果固守傳統(tǒng)的“環(huán)境無價(jià)值”、“自然資源無價(jià)值”的偏見，那么對(duì)于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)將十分不利。 氣候資源具有物的一般屬性，能夠成為法律關(guān)系的客體。 著名法學(xué)家張文顯教授認(rèn)為，法律關(guān)系的客體具有以下共同的特征：它必須是對(duì)主體的“有用之物”，而且圍繞著、針對(duì)著它可能發(fā)生利益沖突，因此需要對(duì)之做出利益界定，明確其所屬所歸；它必須是人類能夠控制或部分控制的“為我之物”；它必須是獨(dú)立于主體的“自在之物”。這一精辟的論述

6、對(duì)判斷“氣候資源能否成為法律上之物”提供了重要的指導(dǎo)。顯然，氣候資源是一種重要的自然資源，能夠?yàn)槿藗兯J(rèn)識(shí)和控制，并獨(dú)立存在，因此，能夠成為法律關(guān)系的客體。例如，人們利用風(fēng)能、太陽(yáng)能發(fā)電，利用雨云實(shí)施人工降水等。即使從民法的角度看，氣候資源也是可以為人力所支配的，屬于民法上之“物”。臺(tái)灣民法學(xué)者王則鑒認(rèn)為：“物是指除人之身體外，凡能為人力所支配，獨(dú)立滿足人類社會(huì)生活需要的有體物及自然力而言。”而且，氣候資源也具有稀缺性。盡管風(fēng)能、太陽(yáng)能是取之不盡，用之不竭的，但其開發(fā)利用受到土地、空間的限制。因此，在現(xiàn)有技術(shù)條件下，可以利用的風(fēng)能資源、太陽(yáng)能資源是有限的，具有稀缺性，因而具有民法上的財(cái)產(chǎn)意義，

7、屬于物的范疇。 那么，氣候資源從法律上來說屬于什么樣的物呢？是屬于國(guó)家所有的財(cái)產(chǎn)還是私人所有的物？答案是都不是。早在1969年，美國(guó)法學(xué)教授約瑟夫薩克斯就提出了“公共信托論”的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)主張，由于自然資源對(duì)人類生存和發(fā)展的極端重要性，應(yīng)將其視為全體公民的“公共財(cái)產(chǎn)”和“共享資源”，國(guó)家或政府是這一公共財(cái)產(chǎn)的受托人。所以說，氣候資源屬于自然資源之一，是全體公眾的“公共財(cái)產(chǎn)”和“共享資源”，應(yīng)當(dāng)歸全體公民共有，即它是一種公眾共有物。所謂公眾共有物，著名環(huán)境法學(xué)者蔡守秋先生在《論公眾共有物的法律保護(hù)》中對(duì)其進(jìn)行了界定，指不特定的多數(shù)人可以非排他性使用之物。 （選自曹明德的《論氣候資源的屬性及

8、其法律保護(hù)》，有刪改。） （1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 氣候資源是一種重要的自然資源，包括風(fēng)能資源、太陽(yáng)能資源等，它既非國(guó)家所有也非私人所有。 B . 根據(jù)物權(quán)法，風(fēng)能和太陽(yáng)能是“自由財(cái)產(chǎn)”，具有時(shí)間性、流動(dòng)性、不確定性，不能成為物權(quán)客體。 C . 風(fēng)能和太陽(yáng)能并非具有支配性和排他性之物，所以，從物權(quán)法的角度看是難以成為物權(quán)客體的。 D . 根據(jù)傳統(tǒng)民法，風(fēng)能和太陽(yáng)能是任何人都可以對(duì)其占有和處分的，不能成為所有權(quán)的客體。 （2） 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 一，二段指出，在有些守舊學(xué)者看來，氣候資源

9、不能成為法律關(guān)系的客體。 B . 三，四段指出，氣候資源具有物的一般屬性，能夠成為法律關(guān)系的客體。 C . 全文論述逐層深入，先否定后肯定，最后給出鮮明的結(jié)論，行文很有邏輯性。 D . 文章運(yùn)用了例證、引證和對(duì)比論證的方法，論述了“氣候資源是一種公眾共有物”的觀點(diǎn)。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 固守傳統(tǒng)的“環(huán)境無價(jià)值”“自然資源無價(jià)值”的偏見，將不利于對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。 B . 氣候資源既是“有用之物”“為我之物”，又是“自在之物”，所以能夠成為法律關(guān)系的客體。 C . 氣候資源具有稀缺性，在現(xiàn)有技術(shù)條件下，可利用的風(fēng)能、太陽(yáng)能是有限的，因

10、而它屬于法律意義上的物。 D . 基于“公共信托論”的觀點(diǎn)，自然資源應(yīng)被視為全體公民的公共財(cái)產(chǎn)和共享資源，任何個(gè)人和國(guó)家無權(quán)干涉。 5. （20分） (2017高二上紅橋期末) 閱讀下面的文章，完成下面小題。 心放空，超輕松 賴淑惠 如果遇到突發(fā)狀況，先深呼吸幾下吧！因?yàn)槲ㄓ行撵o，智慧才會(huì)生出來，事情才能得到圓滿的解決。 古印度有一個(gè)國(guó)王，每天都要繞行佛塔100遍來靜心修行。 有一天，他正在繞行，下屬忽然來報(bào)，說鄰國(guó)突然派兵前來攻打，已兵臨城下，戰(zhàn)況危急，請(qǐng)大王趕緊去督軍應(yīng)戰(zhàn)。 國(guó)王不為所動(dòng)，鎮(zhèn)定地說：“即使軍隊(duì)攻到我面前，我也不會(huì)停止繞行?！闭f罷依然繞行如故。 過了一會(huì)兒，

11、敵軍已攻到一箭之遙了，看見國(guó)王心如止水而且靜靜地繞行佛塔，帶兵的將領(lǐng)大吃一驚，心想必然有詐，唯恐伏兵突然殺出來，就趕緊下令撤兵了。 這與《三國(guó)演義》里諸葛亮的“空城計(jì)”頗有異曲同工之妙。諸葛亮守西城，司馬懿大軍突然攻至，蜀國(guó)的軍隊(duì)都派出去打仗了，城內(nèi)只剩下老弱殘兵如何應(yīng)戰(zhàn)？諸葛亮不愧是諸葛亮，他心靜如水，立刻吩咐打開城門，叫那些老弱殘兵扮成尋常百姓在城下悠閑地打掃著，他自己則帶了琴童到城樓上焚香撫琴，琴韻悠揚(yáng)，一副氣定神閑的樣子。 司馬懿知道諸葛亮詭計(jì)多端，也生怕中了埋伏，就急急撤兵走了。 一般人碰到突發(fā)狀況，第一反應(yīng)便是驚愕不已，然后心急如焚。不過越急越成不了事，古哲說“急則敗矣”，所

12、以遇到突發(fā)狀況，先深呼吸幾下吧！因?yàn)槲ㄓ行撵o，智慧才會(huì)生出來，事情才能得到圓滿的解決。 人的心跟身，就像將軍跟士兵，發(fā)號(hào)施令的是心，執(zhí)行命令的是身，心定身就定，心不定身就難定。 禪宗也有個(gè)趣味公案，說有個(gè)比丘尼，在一個(gè)酷熱的夏天外出弘法，半路上遇到一個(gè)自稱修道的人，正在用火烤自己的身軀，烤得大汗淋漓、口干舌燥、毛發(fā)焦黃。 比丘尼不由得脫口而出：“該烤的不烤，不該烤的猛烤有什么用呢？” 修道人聽了勃然大怒：“臭尼姑，什么是該烤的，什么是不該烤的呢？” 比丘尼平靜地說：“該烤的是你那顆嗔怒的心，你能烤心才算是真烤，就像牛拉車，如果車不動(dòng)，應(yīng)該打牛而不是打車。身就像車子，心就像牛，你應(yīng)該烤

13、心才對(duì)，干嗎糊里糊涂地糟蹋身體呢？” 心就是身的司令官，司令官如果經(jīng)常毛毛躁躁，是很難打勝仗的，如果能鎮(zhèn)定、沉著地運(yùn)籌帷幄之中，就能決勝千里之外。 心若經(jīng)常滿載著自私、貪婪、嗔怒等負(fù)面情緒，就會(huì)凡事看不順眼，事事焦躁難安，生活當(dāng)然也就難以輕松快樂起來。 唯有懂得將心放空，人生才會(huì)超級(jí)輕松！ （1） “古印度國(guó)王繞行”和“空城計(jì)”兩個(gè)故事，既然有異曲同工之妙，是否可以將“空城計(jì)”的具體內(nèi)容刪掉呢？請(qǐng)說明理由。 （2） 賞析文中畫線的句子。 （3） 解釋文章題目中“心放空”的內(nèi)涵。 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共9分) 6. （9分） (2017高三上寶雞期末) 閱讀下面這首唐

14、詩(shī)，完成下列小題。 答張十一① 韓愈 山凈江空水見沙，哀猿啼處兩三家。 筼筜競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅閑開艷艷花②。 未報(bào)恩波知死所③ ， 莫令炎瘴送生涯。 吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗覺霜毛一半加④。 【注】①韓愈一生中兩次遭貶，《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽(yáng)山后所作。張十一，名署，曾與韓愈同為監(jiān)察御史，因勸諫德宗皇帝，兩人同時(shí)被貶。張署到郴州臨武令任上曾有詩(shī)贈(zèng)韓愈，韓愈寫此詩(shī)作答。②躑躅：杜鵑花科。③恩波：皇帝的恩澤。④斗：通“陡”。 （1） 下列對(duì)本詩(shī)的賞析不正確的兩項(xiàng)是（ ） A . 本詩(shī)首聯(lián)運(yùn)用白描手法勾勒景物，春山明凈，春江空闊，傳達(dá)出一種人煙稀少的空曠寂寥的感受。 B

15、 . 本詩(shī)前兩聯(lián)先寫近景，后寫遠(yuǎn)景，層次分明。加上哀猿啼叫、杜鵑花開，可謂詩(shī)情畫意，交相輝映。 C . 詩(shī)中景物一是靜，二是閑。靜從空曠少人煙而生，閑由處境遭遇而來，表現(xiàn)了詩(shī)人孤獨(dú)、閑適的心情。 D . “斗覺霜毛一半加”，詩(shī)人沒有從正面寫自己的憂愁之深，卻用“斗覺”二字將感情推向了高潮。 E . 作者似乎要把激憤的感情深埋心底，又不自覺在字里行間透露出來，使詩(shī)歌形成了含蓄深沉的特點(diǎn)。 （2） 從本詩(shī)頸聯(lián)中，你能感受到詩(shī)人哪些可貴的精神品質(zhì)？請(qǐng)概括并簡(jiǎn)要分析。 五、 文言文閱讀 (共2題；共35分) 7. （19分） (2017高三上江蘇開學(xué)考) 閱讀下列文言文，完成下列小題。

16、 游千山記 程啟充① 千山在遼陽(yáng)城南六十里，秀峰疊嶂，綿亙數(shù)百里。東引甌脫② ， 南抱遼陽(yáng)，蓊郁而時(shí)有佳氣。予丙申遷蓋州，道出遼陽(yáng)，乃與同志徐、劉二子游焉。 南折入山，數(shù)里，抵祖越寺。路頗峻，稍憩于寺之禪堂，乃登萬佛閣。閣在山半，緣崖旋轉(zhuǎn)，越飛梁而入。憑欄四望，天風(fēng)泠然，因宿于寺。時(shí)戊子日也，循東山，望螺峰，附太極石，入巖澗。俯看萬佛閣，已在下方矣。自一覽亭迤西而北，入龍泉寺。晡時(shí)，往香巖寺，亂溪而東，巖壑窈窕。 明晨，寺僧設(shè)齋，乃行，憩大樹下。人境空寂翛然，有遺世之想。東峰危險(xiǎn)，徐、劉二子浮白③引滿，其間適有吹笳者，聲振林樾，聞之愀然。自龍泉至此，二十余里，陡絕洿陷，懸崖怪石，后先相

17、倚，撫孤山，瞰深壑，奇花異卉，雜然如繡。 翼日，晴霽，登中峰，顧瞻京國(guó)，遠(yuǎn)眺荒徼，山?；烀o際。數(shù)息，抵仙人臺(tái)，峭壁斷崖，北隅以木梯登望之，股栗。健者匍匐而上，有石枰，九仙環(huán)弈焉。自仙人臺(tái)尋中會(huì)寺，入溪，穿石，荊棘塞路，不可杖，徑僅容雙趾。以匹布縛胸，使人從后挽之，扶滕側(cè)足，盤跚而步，危甚，劉子先之，徐子與余相去數(shù)步，摘山花以詩(shī)贈(zèng)余，余亦倚聲和之。坐石上，一老進(jìn)麥餅。值饑，食之厭，問其姓氏，笑而不答，乃至寺。行幾二十里，因憊，坐僧房。久之，乃自中會(huì)反祖越。 回望諸峰，如在天上矣。茲山之勝，弘潤(rùn)秀麗，磅礴盤結(jié)，不可殫述。使在中州，當(dāng)與五岳等；僻在東隅，高人、游士罕至焉。物理之幸不幸，何如也？

18、昔柳州山水以子厚顯，予之劣陋，弗克傳其勝，姑撮其大概如此。 （選自《古今圖書集成山川典》，有刪改） 【注】①程啟充，明代正德進(jìn)士，曾任御史、江西按察使，后被人誣告，貶戍撫順、蓋州等處十六年。②甌脫：泛指邊界。③浮白：滿飲。 （1） 對(duì)下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 閣在山半，緣崖旋轉(zhuǎn) 緣：邊緣 B . 值饑，食之厭 厭：滿足 C . 弘潤(rùn)秀麗，磅礴盤結(jié)，不可殫述 殫：盡 D . 弗克傳其勝，姑撮其大概如此 克：能夠 （2） 下列各組句子中，劃線詞的意義和用法都相同的一組是（ ） A . 乃登萬佛閣 寺僧設(shè)齋，乃行 B . 自一覽亭迤西而

19、北 健者匍匐而上 C . 有遺世之想 余亦倚聲和之 D . 北隅以木梯登望之 昔柳州山水以子厚顯 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 千山毗鄰遼陽(yáng)城，地處邊界，山中草木繁盛，作者攜下屬徐、劉二人從蓋州出發(fā)上山。 B . 位于龍泉寺的萬佛閣，從半山騰空而出，氣勢(shì)磅礴，游人憑欄遠(yuǎn)望，頓覺寒風(fēng)四起。 C . 作者用移步換景的手法，描述游覽千山的全過程，突出了千山“險(xiǎn)峻秀麗”的特點(diǎn)。 D . 作者運(yùn)用平實(shí)質(zhì)樸的筆法，細(xì)致地描繪了千山的自然之美，抒發(fā)了個(gè)人的豪情壯志。 （4） 將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①其間適有吹笳者，聲振林樾，聞之愀然。

20、②使在中州，當(dāng)與五岳等；僻在東隅，高人、游士罕至焉。 （5） 文中的“千山”觸發(fā)了作者對(duì)自己境遇的感嘆，兩者有哪些相似之處？請(qǐng)用自己的話概括其中兩點(diǎn)。 8. （16分） (2017高一上南寧期末) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 許驤，字允升，世家薊州。祖信，父唐，世以財(cái)雄邊郡。后唐之季，唐知契丹將擾邊，白其父曰：“今國(guó)政廢弛，狄人必乘釁而動(dòng)，則朔、易之地，民罹其災(zāi)。茍不即去，且為所虜矣?！毙乓再Y產(chǎn)富殖，不樂他徙，唐遂潛赍百金而南。未幾，晉祖革命，果以燕、薊賂契丹，唐歸路遂絕。嘗擁商貲于汴、洛間，見進(jìn)士綴行而出，竊嘆曰：“生子當(dāng)令如此！”因不復(fù)行商，卜居睢陽(yáng)，娶李氏女，生驤，風(fēng)骨秀異

21、。唐曰：“成吾志矣！” 驤十三，能屬文，善詞賦。驤太平興國(guó)初詣貢部，與呂蒙正齊名，太宗尹京，頗知之。及廷試 ， 擢甲科，解褐將作監(jiān)丞、通判益州，賜錢二十萬。遷右贊善大夫。會(huì)罷副使，徙知鄜州。召還，為比部員外郎。雍熙二年，改江南轉(zhuǎn)運(yùn)副使。洪、吉上供運(yùn)船水損物，主吏懼罪，故覆舟，鞫獄者按以欺盜，當(dāng)流死者數(shù)百人。驤馳往訊問，得其情實(shí)以聞，多獲輕典，優(yōu)詔褒之。又上言：“劫盜配流 ， 遇赦得原，還本鄉(xiāng)，讎告捕者，多所殺害，自今請(qǐng)以隸軍。”詔可。遷正使。端拱初，拜主客郎中，俄徙知福州。累表求還，不俟報(bào)，入朝，召對(duì)便殿，延問良久。改兵部郎中上言蜀民浮窳易搖宜擇忠厚者撫之為預(yù)備既而李順叛眾頗服其先見。命知審

22、官院，遷御史中丞，以疾固讓，不許。占謝日，命坐勞問，出良藥賜之曰：“此朕所服得驗(yàn)者。”后驤以久病不能振職。真宗即位，改兵部侍郎。屢求小郡養(yǎng)疾，因入朝失儀，為御史所糾，特詔不問，命知單州。咸平二年卒，年五十七。贈(zèng)工部尚書。 （節(jié)選自《宋史許驤傳》） （1） 下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 改兵部郎中/上言蜀民/浮窳易搖/宜擇忠厚者撫之/為預(yù)備/既而李順叛眾/頗服其先見 B . 改兵部郎中/上言/蜀民浮窳易搖/宜擇忠厚者撫之/為預(yù)備/既而李順叛眾/頗服其先見 C . 改兵部郎中/上言蜀民/浮窳易搖/宜擇忠厚者撫之/為預(yù)備/既而李順叛/眾頗服其先見 D .

23、改兵部郎中/上言/蜀民浮窳易搖/宜擇忠厚者撫之/為預(yù)備/既而李順叛/眾頗服其先見 （2） 下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 狄人，古代漢族稱四方的少數(shù)民族分別為東夷、南蠻、西戎、北狄，狄人即北狄。 B . 廷試，指中國(guó)封建王朝科舉制度中由皇帝親發(fā)策問，在殿廷上舉行的考試。 C . 配流，是古代懲治犯人的一種刑罰，指把犯人發(fā)配、流放到偏遠(yuǎn)的地方。 D . 贈(zèng)，指古代朝廷對(duì)功臣的先人或本人死后追封爵位官職，與“謚”相同。 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 許驤生于富家，自幼頗有才華。他的祖輩和父輩極為

24、富足，以財(cái)力雄厚聞名；他自幼頗有風(fēng)骨，文章詞賦皆極為精通。 B . 許驤進(jìn)士出身，仕途平衡順利。他參加廷試，考中甲科；他調(diào)任福州知州時(shí)，能夠安于職守，盡心工作，最后官至兵部侍郎。 C . 許驤用典寬仁，處事分寸得當(dāng)。他處理供運(yùn)船一案時(shí)，讓很多被判重刑的人得到了從輕處罰；對(duì)流配犯人遇赦回鄉(xiāng)對(duì)告發(fā)逮捕他們的人進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)的現(xiàn)象提出中肯意見。 D . 許驤忠誠(chéng)可靠，備受皇帝器重。他時(shí)時(shí)以國(guó)家和百姓為重，慮事周全，頗有遠(yuǎn)見；他有病在身，皇帝親自慰問，并賜以良藥，恩寵有加。 （4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①信以資產(chǎn)富殖，不樂他徙，唐遂潛赍百金而南。 ②嘗擁商貲于汴、洛間，見進(jìn)士

25、綴行而出，竊嘆曰：“生子當(dāng)令如此！” ③固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。（王羲之《蘭亭集序》） 六、 材料作文 (共1題；共5分) 9. （5分） (2017高二上惠來月考) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 什么是幸福？幸福是杜甫《聞官軍收河南河北》中的“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”；幸福是孟郊《登科后》中的“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。”；幸福是白居易《問劉十九》中的“晚來天欲雪，能飲一杯無”。 這三種幸福，你認(rèn)為那種更幸福？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文

26、，不要套作，不得抄襲。 第 12 頁(yè) 共 12 頁(yè) 參考答案 一、 選擇題 (共2題；共4分) 1-1、 2-1、 二、 情景默寫 (共1題；共3分) 3-1、 3-2、 3-3、 3-4、 3-5、 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共38分) 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 5-3、 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共9分) 6-1、 6-2、 五、 文言文閱讀 (共2題；共35分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 7-5、 8-1、 8-2、 8-3、 8-4、 六、 材料作文 (共1題；共5分) 9-1、