《裝在套子里的人》專家課堂實(shí)錄(兩套).doc

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《裝在套子里的人》專家課堂實(shí)錄（兩套） 師：同學(xué)們，在外國(guó)文學(xué)中，有三位短篇小說(shuō)家得到人們的特別推崇，有人稱之為“短篇小說(shuō)大師”，哪位同學(xué)知道他們是誰(shuí)嗎？ 生：是美國(guó)的歐·亨利、法國(guó)的莫泊桑和俄羅斯的契訶夫。 師：對(duì)。你能說(shuō)說(shuō)他們的代表作嗎？ 生：歐·亨利的代表作有《麥琪的禮物》等，莫泊桑的代表作有《我的叔叔于勒》、《羊脂球》，還有長(zhǎng)篇小說(shuō)《漂亮的朋友》、《一生》等，契訶夫的代表作有《小公務(wù)員之死》、《變色龍》等。 師：很好。這三位“短篇小說(shuō)大師”，不僅短篇小說(shuō)的數(shù)量很多，而且都形成了各自獨(dú)特的風(fēng)格。歐·亨利以其“意料之外，情理之中”的結(jié)尾見(jiàn)長(zhǎng)，莫泊桑的小說(shuō)“以小見(jiàn)大，構(gòu)思新穎”，哪位同學(xué)能根據(jù)在初中所學(xué)習(xí)的課文說(shuō)說(shuō)契訶夫的主要風(fēng)格是什么？ 生：幽默諷刺。（板書(shū)。） （以此種形式開(kāi)講，好處有三：迅速入題，避免七彎八繞，此其一；文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)，可謂溫故知新，此其二；順勢(shì)點(diǎn)出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在于“幽默諷刺”的創(chuàng)作風(fēng)格，開(kāi)宗明義，指向明確，此其三。） 師：今天我們一起學(xué)習(xí)他的《裝在套子里的人》，進(jìn)一步了解這位偉大作家的小說(shuō)風(fēng)格。小說(shuō)的標(biāo)題叫“裝在套子里的人”，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文，數(shù)一數(shù)別里科夫身上有多少個(gè)套子。請(qǐng)大家邊看書(shū)邊做符號(hào)，在套子下面畫(huà)橫線。 （“找套子”，這個(gè)環(huán)節(jié)是教者獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)。一方面，通過(guò)“數(shù)一數(shù)別里科夫身上有多少個(gè)套子”這樣一個(gè)主問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，初步感知人物形象；另一方面，通過(guò)設(shè)問(wèn)“數(shù)不清的套子中哪個(gè)是最主要的套子”，了然無(wú)痕地過(guò)渡到下一步內(nèi)容的學(xué)習(xí)。） （學(xué)生看書(shū)，做符號(hào)。）（大約三分鐘。） 師：哪位同學(xué)先說(shuō)說(shuō)？ 生：13個(gè)。 師：請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)。 生：雨鞋，雨傘，棉大衣，傘套，表套，刀套，臉套子，衣領(lǐng)，黑眼鏡，羊毛杉，堵耳朵眼的棉花，車篷，殼子。 師：大家先看看有沒(méi)有重復(fù)的。 生：有。“臉套子”就是“衣領(lǐng)”，還有“殼子”是一個(gè)總的說(shuō)法，不能看見(jiàn)一個(gè)具體的套子。 師：很有道理。那是不是就是11個(gè)套子呢？ 生：不是。 師：還有哪些套子呢？ 生：古代語(yǔ)言。 師：為什么呢？ 生：因?yàn)椤肮糯Z(yǔ)言，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，也就是雨鞋和雨傘”。 師：你的分析方法很好。閱讀理解就是要善于從文中找根據(jù)。那還有沒(méi)有其他的套子呢？ （簡(jiǎn)單一句話，足見(jiàn)教者的表?yè)P(yáng)藝術(shù)。先肯定學(xué)生的分析方法很好，然后，告訴學(xué)生好在哪里，這樣的表?yè)P(yáng)是有“技術(shù)“含量的，它將學(xué)生無(wú)意識(shí)的思維習(xí)慣提煉到科學(xué)方法的高度，這樣對(duì)其他學(xué)生的閱讀分析，就起到了很好的提示作用，我們看，接下來(lái)的學(xué)生活動(dòng)就有了章法，都是“從文中找根據(jù)”，這樣，就能保證學(xué)生的活動(dòng)立足文本語(yǔ)言，避免“空對(duì)空”。） 生：還有許多。如“那些從沒(méi)存在過(guò)的東西”、“政府的告示”、“報(bào)紙上的文章”，對(duì)他來(lái)說(shuō)，都是套子。 生：還有。他最愛(ài)說(shuō)的一句話“千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)”，其實(shí)也是他的一個(gè)套子。 師：大家分析得非常好。其他還有嗎？ 生：他的房子、臥室、帳子、被子，也都是他的套子。 師：大家找得很細(xì)，分析也比較準(zhǔn)確。課文這一小節(jié)有幾個(gè)字詞要注意一下。（板書(shū)：兢、宵、采、僻）那么，他的身上到底有多少個(gè)套子呢？ （學(xué)生閱讀數(shù)套子。有人說(shuō)20，有人說(shuō)24，發(fā)生爭(zhēng)論，期待老師的結(jié)論。） 師：我看同學(xué)們不用再爭(zhēng)論了。為什么呢？——因?yàn)閯e里科夫身上的套子是無(wú)法數(shù)清的。除了小說(shuō)里已經(jīng)具體寫(xiě)出來(lái)的以外，其他有沒(méi)有了呢？我看肯定還有。（板書(shū)：數(shù)不清的套子）但我想問(wèn)一問(wèn)同學(xué)們，在別里科夫身上最主要的一個(gè)套子是什么呢？ 生：是思想上的套子。因?yàn)樗枷肟偸侵湟粋€(gè)人的一切行動(dòng)的。 師：很有道理。但我以為還不夠準(zhǔn)確，或者說(shuō)，我的觀點(diǎn)和你的差不多，但又有區(qū)別。大家的意見(jiàn)呢？ （學(xué)生看書(shū)。） 師：在小說(shuō)中作者花費(fèi)筆墨最多的是哪方面內(nèi)容呢？ 生：戀愛(ài)的故事。 師：對(duì)。我以為，別里科夫身上最主要的套子就是愛(ài)情上的套子。為什么呢？一是作者前面寫(xiě)那么多的套子花的筆墨并不怎么多，而寫(xiě)愛(ài)情這個(gè)套子，花了很多的筆墨。另一個(gè)原因是，任何情況下別里科夫都沒(méi)有試圖走出套子，唯有愛(ài)情的套子使他“昏了頭”，然而，最終不但沒(méi)有能鉆出套子而且死在了這個(gè)套子上。不過(guò)，別里科夫的戀愛(ài)不同于一般人的愛(ài)情故事。那么是一個(gè)什么樣的愛(ài)情故事呢。請(qǐng)同學(xué)看書(shū)，然后用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括一下，給他的“愛(ài)情故事”加一個(gè)修飾語(yǔ)。想好以后，大家寫(xiě)在一張小紙上。我們馬上比較一下看哪一種概括比較好。 （教者以上這段課堂語(yǔ)言著重講了兩層意思，前者精當(dāng)講析，后者精心設(shè)問(wèn)。為什么要“講”？因?yàn)榇颂幨菍W(xué)生的疑點(diǎn)，“講”是釋疑。給別里科夫的“愛(ài)情故事”加一個(gè)修飾語(yǔ)，則是讓學(xué)生第三次進(jìn)入文本，在感受、分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)行概括。） （教師收集答案。） 師：我們現(xiàn)在來(lái)比較一下下面幾個(gè)代表性的意見(jiàn)哪一個(gè)更好：耐人尋味的、滑稽的、可悲的、可笑的、離奇的、昏了頭的、漫畫(huà)式的、可憐的。大家討論一下，哪一個(gè)好，或者說(shuō)哪一個(gè)不好。 生：“離奇”不好。離奇是說(shuō)不同尋常，一般指過(guò)程比較曲折，別里科夫的戀愛(ài)過(guò)程并不曲折。 生：“耐人尋味”也不好?！澳腿藢の丁笔钦f(shuō)很含蓄，有啟發(fā)性，用在這里不當(dāng)。 生：“可憐”也不行。這并不是一個(gè)讓人同情的故事。 師：大家的分析非常好。還有其他意見(jiàn)嗎？ 生：“可悲”強(qiáng)調(diào)一種悲劇性，或者說(shuō)手段不正當(dāng)，用在這里也不妥。 師：現(xiàn)在我們集中看一看，剩下的幾個(gè)哪一個(gè)更好一點(diǎn)。 生：“滑稽”和“可笑”意思差不多，可去掉“可笑”。 師：現(xiàn)在還剩三個(gè)，我們表決一下。 （舉手表決。） 師：我看其中有一個(gè)內(nèi)涵比較單一，不如另外兩個(gè)內(nèi)涵豐富，可以去掉。 生：“滑稽”。 師：我也這么想。“漫畫(huà)式”的內(nèi)涵就包括了“滑稽”的意思。那么，另外兩個(gè)哪一個(gè)更好，我看我們就不再討論了。不過(guò)我表個(gè)態(tài)，我喜歡“漫畫(huà)式”這一個(gè)概括。當(dāng)然用“昏了頭”也不錯(cuò)。要提醒大家注意，用這一個(gè)概括，應(yīng)該加一個(gè)引號(hào)，因?yàn)檫@是—— 生：課文中的話。 （對(duì)于別里科夫“愛(ài)情故事”特點(diǎn)的概括，最后落實(shí)到“漫畫(huà)式”，我們看到，教者著力關(guān)注的并不是這個(gè)結(jié)論，而是得到這個(gè)結(jié)論的過(guò)程。比較、評(píng)判、篩選的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)對(duì)人物內(nèi)心世界不斷深入的體悟過(guò)程。） 師：作者在前文特征夸張的基礎(chǔ)上，通過(guò)這樣一個(gè)漫畫(huà)式的戀愛(ài)故事更深一步揭示了人物的內(nèi)心世界。不過(guò)我想到這樣一個(gè)問(wèn)題：這個(gè)漫畫(huà)式的戀愛(ài)故事，尤其是這個(gè)情節(jié)的結(jié)局，可信嗎？為了認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題，我們來(lái)思考一下：如果小說(shuō)人物的結(jié)局不這樣安排會(huì)有怎樣的可能？ （這個(gè)問(wèn)題的提出，屬于“側(cè)面入手，正面解讀”。通過(guò)對(duì)“別里科夫和華連卡有沒(méi)有結(jié)婚可能”的探討，分析了人物之間的性格矛盾，或者說(shuō)是性格對(duì)立，這就達(dá)到了正面深入解讀人物形象的目的。） 生：我認(rèn)為有可能在校長(zhǎng)太太等人的撮合之下，別里科夫漸漸平了氣，并且在華連卡的影響之下逐漸改變了自己的個(gè)性，最后終于和華連卡結(jié)婚。 師：他的想象確實(shí)有點(diǎn)道理。大家看還有其他可能嗎？ 生：也可能從此和華連卡斷絕了聯(lián)系，并且發(fā)誓從此永不戀愛(ài)。 師：同學(xué)們還有其他的想象嗎？如果沒(méi)有，我們比較一下到底怎樣安排最好。 生：和華連卡結(jié)婚是絕對(duì)不可能的，因?yàn)樗麄兊男愿窠^對(duì)不可能合到一起，而且華連卡的哥哥也不會(huì)同意。 師：婚姻自由，我們主要還是考慮他們自身的因素，看他們的性格有沒(méi)有調(diào)和的可能。 生：沒(méi)有。因?yàn)槿A連卡是充滿熱情的，勇于接受新生事物的；而別里科夫是守舊的、保守的，甚至是反動(dòng)的。兩者的性格完全相反。 師：看來(lái)同學(xué)們對(duì)小說(shuō)的理解的確有了一定的深度。那么會(huì)不會(huì)，也不談也不死呢，就是說(shuō)小說(shuō)中安排別里科夫的死有沒(méi)有必然性呢？ （教者此處的“追問(wèn)”，頗值得玩味。為什么要追問(wèn)呢？因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)識(shí)還不夠深入，還沒(méi)有達(dá)到對(duì)文本的深層理解。怎樣追問(wèn)呢？“看來(lái)同學(xué)們對(duì)小說(shuō)的理解的確有了一定得深度”是追問(wèn)的鋪墊，“那么會(huì)不會(huì)，也不談也不死呢”這一句是極妙的追問(wèn)，它肯定了“不談”，這是已經(jīng)探究過(guò)的，是承上；它又引導(dǎo)學(xué)生，在“死”與“不死”的問(wèn)題上進(jìn)一步思考，是啟下。這樣的追問(wèn)，引領(lǐng)學(xué)生的思維向著更高層次闊然前行。） 生：死是必然的。 師：何以見(jiàn)得？ 生：因?yàn)樾≌f(shuō)中前面有幾處暗示：他本來(lái)就通宵做噩夢(mèng)，臉色蒼白；“漫畫(huà)”事件以后，課文幾次寫(xiě)到他臉色發(fā)青嘴唇發(fā)抖。 生：還有一處。課文說(shuō)他“老是心神不定地搓手，打哆嗦，從他的臉上分明看得出來(lái)他是病了”。 生：而且當(dāng)著華連卡的面從樓梯上摔下來(lái)對(duì)他打擊也特別的大。他當(dāng)時(shí)就聯(lián)想到許許多多可怕的結(jié)果。 師：剛才幾位同學(xué)從小說(shuō)對(duì)人物的神情描寫(xiě)、心理描寫(xiě)中分析了人物命運(yùn)的必然性。看來(lái)幾個(gè)原因一湊，別里科夫是必死無(wú)疑了。（有一個(gè)同學(xué)舉手）好，你請(qǐng)講。 生：我認(rèn)為，不僅僅是這些原因。從人物的性格發(fā)展的必然來(lái)看，他也是必死無(wú)疑，即使這一次事件不死，但為時(shí)也不會(huì)很長(zhǎng)，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生變化的歷史是他無(wú)法生存的。另一個(gè)原因是這樣的安排也正和小說(shuō)的風(fēng)格相吻合，即通過(guò)夸張的情節(jié)來(lái)刻畫(huà)人物反映主題。 師：這位同學(xué)的分析很有深度。從人物命運(yùn)的必然入手，從時(shí)代背景的角度思考，尤其是從小說(shuō)整體風(fēng)格的角度考慮，對(duì)大家閱讀小說(shuō)、鑒賞小說(shuō)非常有意義。 （這是教者的一個(gè)課堂小結(jié)。這個(gè)課堂小結(jié)，看似無(wú)意，其實(shí)有心。它既對(duì)前幾位學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行了總結(jié)，同時(shí)提煉出了很明晰的欣賞小說(shuō)的方法，即：從哪些角度來(lái)分析小說(shuō)的情節(jié)。這個(gè)方法，既是學(xué)生自己活動(dòng)得來(lái)的，又是經(jīng)過(guò)老師提煉以后呈現(xiàn)的，且條理更加清晰。這樣的課堂小結(jié)，不是“授”之以漁，是師生共同活動(dòng)，教師“結(jié)”之以漁。） 師：通過(guò)以上的學(xué)習(xí)，大家對(duì)小說(shuō)的內(nèi)容，對(duì)別里科夫這個(gè)人物，應(yīng)該說(shuō)都有了較全面的把握。那么別里科夫是一個(gè)什么樣的人物呢？預(yù)習(xí)提示中有兩句話對(duì)他作了概括，哪位同學(xué)把有關(guān)內(nèi)容讀一下？ 生：是一個(gè)保守、反動(dòng)、扼殺一切新思想的典型人物，他維護(hù)舊事物，害怕新事物，反對(duì)變革，阻礙社會(huì)發(fā)展。 師：不錯(cuò)。預(yù)習(xí)提示的確是這么說(shuō)的。但是我們通過(guò)前面的學(xué)習(xí)似乎對(duì)有些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)還不夠。比如，通過(guò)夸張的特征和漫畫(huà)式的戀愛(ài)故事還不能充分看出他反動(dòng)在什么地方。我們?cè)賮?lái)進(jìn)一步思考，小說(shuō)塑造人物除了運(yùn)用特征的夸張和情節(jié)的夸張以外，還運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法呢？換一種說(shuō)法，就是小說(shuō)的幽默諷刺的風(fēng)格除了體現(xiàn)在特征和情節(jié)的夸張以外，還表現(xiàn)在什么地方？ （看到這里，我們似乎對(duì)這堂課的教學(xué)思路有了一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí)了，目標(biāo)：幽默諷刺的創(chuàng)作風(fēng)格；步驟：特征的夸張、情節(jié)的夸張、人物的對(duì)比。這樣的教學(xué)思路，既尊重了小說(shuō)的文體特征，也尊重了這篇文章的“個(gè)性”特征，所以，師生的文本的解讀如庖丁解牛，讓人嘆服。） （學(xué)生看書(shū)。） 生：還有對(duì)比。 師：請(qǐng)具體地說(shuō)一說(shuō)。 生：表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是他本身膽小怕事，成天把自己藏在套子里，另一方面他又轄制著全城的人，使全城的人都害怕。二是他和華連卡兄妹的對(duì)比。 師：我們是不是可以這樣概括：作者一是通過(guò)人物自身性格的不同側(cè)面進(jìn)行對(duì)比，一是通過(guò)人物之間的對(duì)比來(lái)進(jìn)一步刻畫(huà)人物。這里有一個(gè)字音要注意一下：轄（xiá），為什么全城的人都害怕他呢，似乎有點(diǎn)不可信。 （有些同學(xué)點(diǎn)頭。） 師：我們請(qǐng)一個(gè)認(rèn)為可信的同學(xué)談?wù)勊囊庖?jiàn)。 生：他自己“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”是他怕什么地方會(huì)有違反政府規(guī)定的事，會(huì)出什么亂子，他轄制別人因?yàn)樗皇谴硭麄€(gè)人，而是代表統(tǒng)治階級(jí)，是統(tǒng)治階級(jí)的衛(wèi)道士。人們怕他實(shí)際上是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的害怕。 師：分析有深度。還有沒(méi)有其他因素呢？ 生：這是帶有夸張色彩的情節(jié)，是由小說(shuō)的幽默諷刺的風(fēng)格決定的。 師：我覺(jué)得從這一角度去理解別里科夫能夠轄制全城這一點(diǎn)更切合小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)。另外，人物之間的對(duì)比也是如此——要不別里科夫怎么會(huì)在華連卡的笑聲中死去呢？但同學(xué)們想一想，作者的矛頭是否是指向別里科夫這個(gè)人呢？我們一起來(lái)思考一個(gè)問(wèn)題：這篇小說(shuō)在翻譯時(shí)，標(biāo)題有兩種譯法，還有一種譯法為“套中人”，現(xiàn)在大家比較一下哪一個(gè)更好。 （在這里，教者巧妙地穿插介紹了小說(shuō)題目的另外一種翻譯，學(xué)生通過(guò)對(duì)這兩種翻譯的比較分析，抓住一個(gè)“裝”字，理解了專制制度對(duì)知識(shí)分子的壓制和毒害，從而深刻地領(lǐng)會(huì)了小說(shuō)的主題。此處穿插手法的精妙，在于挖掘小說(shuō)主題的時(shí)候，不是生硬地直接灌輸，也不是空洞的理論說(shuō)教（那樣的話語(yǔ)文課就變?yōu)檎握n了），而是通過(guò)語(yǔ)言分析活動(dòng)水到渠成地達(dá)到了教學(xué)目的。所以，這個(gè)方法，是“語(yǔ)文”的方法，這樣的課堂活動(dòng)是“語(yǔ)文”活動(dòng)。） （學(xué)生根據(jù)觀點(diǎn)表決，并分組討論。） 師：我們分別請(qǐng)一個(gè)代表發(fā)言。先請(qǐng)認(rèn)為“套中人”好的代表發(fā)言。 生：簡(jiǎn)潔，而且特征更突出。 生：我認(rèn)為，這一個(gè)“裝”字非常重要。 師：為什么呢？ 生：因?yàn)橐粋€(gè)“裝”字告訴我們，別里科夫成為套中人，不是他自己的責(zé)任，是別人，是沙皇專制制度的罪惡。 師：同學(xué)們，這兩個(gè)不同譯法的標(biāo)題或許各有千秋，但這個(gè)“裝”字的作用確實(shí)不可忽視，他點(diǎn)明了小說(shuō)的深刻的主題，告訴我們，別里科夫成為套中人固然有自身的原因，但更重要的是專制制度對(duì)知識(shí)分子的壓制和毒害?？梢?jiàn)作者的矛頭不是指向別里科夫，而是指向—— 生：沙皇專制。 師：同時(shí)，更深刻地告訴我們，別里科夫也不是個(gè)別的現(xiàn)象，而是—— 生：一類人。 師：從什么地方可以看出，別里科夫是一類人呢？ 生：課文最后。 師：好，我們來(lái)一起看小說(shuō)的結(jié)尾。這段話四個(gè)句子有兩層意思，大家看表示兩層意思過(guò)渡的詞語(yǔ)是什么，兩層意思的重點(diǎn)又是什么。 （按照常理，就課文題目的不同翻譯進(jìn)行比較分析，已經(jīng)挖掘到了小說(shuō)的深刻主題，學(xué)生也已經(jīng)知道作者的矛頭指向是沙皇專制，課文學(xué)習(xí)似乎可以打一個(gè)句號(hào)了，但是，教者似乎意猶未盡，又將學(xué)生的目光聚焦到小說(shuō)的結(jié)尾，這個(gè)“回扣文本”的環(huán)節(jié)，不僅不顯累贅，而且更具匠心。前面的穿插引進(jìn)，對(duì)比分析，畢竟還屬于“借助外力”，這里著眼于分析小說(shuō)結(jié)尾四個(gè)句子的兩層意思，探究?jī)蓪右馑嫉膫?cè)重，則是直接著力于文本，如此，兩者互為補(bǔ)充，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，使得學(xué)生對(duì)小說(shuō)的主題認(rèn)識(shí)更為清晰和深刻。） （學(xué)生看書(shū)。） 師：過(guò)渡的詞語(yǔ)是哪個(gè)？ 生：“可是”。 師：從這個(gè)過(guò)渡詞語(yǔ)可知意思的重點(diǎn)在前還是在后？ 生：在后。 師：在哪一句？ 生：在最后一句。 師：由此我們得到哪些啟發(fā)呢？ 生：別里科夫是一種社會(huì)現(xiàn)象。 生：別里科夫是專制制度的產(chǎn)物，要消滅別里科夫現(xiàn)象，必須消滅專制制度。 師：這確實(shí)是小說(shuō)的深刻主旨所在。但是否沙皇專制制度消滅了，別里科夫現(xiàn)象就沒(méi)有了呢？ （學(xué)生沉默。部分同學(xué)搖頭。） 師：這倒是一個(gè)讓人深思的問(wèn)題。請(qǐng)哪位先談?wù)勛约旱囊庖?jiàn)？ 生：不能這么說(shuō)。沙皇制度消滅了，還有其他的專制制度。 生：即使沒(méi)有專制制度，但舊制度影響下產(chǎn)生的套中人也未必就會(huì)絕跡。 師：分析得不錯(cuò)。還有其他意見(jiàn)嗎？ 生：在我們今天，在我們身邊就有許多“套中人”。 師：請(qǐng)具體講一講。 生：像我奶奶，覺(jué)得什么東西都是舊的好，凡事都要按老規(guī)矩，我看她就是一個(gè)套中人。 （有同學(xué)發(fā)笑。） 師：請(qǐng)大家看看，這位同學(xué)的奶奶是不是一個(gè)套中人？ （學(xué)生討論。） 生：老師你說(shuō)呢？ 師：我想先聽(tīng)聽(tīng)你們的意見(jiàn)。好，大家不想發(fā)言。你們先表個(gè)態(tài)，我再說(shuō)說(shuō)我的意見(jiàn)。 （學(xué)生表決：有人認(rèn)為是，有人認(rèn)為不是，有人沒(méi)有舉手。） 師：我認(rèn)為不是。雖然我們首先應(yīng)該明確，沙皇專制制度的消滅并不意味著就不再有套中人，但我們又必須把“套中人”和思想上有套子的人區(qū)別開(kāi)來(lái)。因?yàn)樘字腥?，不是一般意義上的守舊，而是一個(gè)特定的文學(xué)典型，也是生活中一類特定人的代表。大家回想一下他的性格特征就清楚了。他保守，反動(dòng)，扼殺新思想。好，大家應(yīng)該清楚什么樣的人才能叫做套中人了，同時(shí)，也應(yīng)該知道奶奶是不是套中人。 生：不是。 師：對(duì)，同學(xué)們應(yīng)當(dāng)把套中人和思想上有套子的人區(qū)別開(kāi)來(lái)，還要善于拋棄自己思想上的套子。 （這是課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)“意外”，如何應(yīng)對(duì)學(xué)生思維活動(dòng)中的“旁逸斜出”呢？教者采取了兩個(gè)步驟：學(xué)生討論、教師講析。我們注意到，在討論過(guò)程中，學(xué)生的思維出現(xiàn)了滯礙，此時(shí)，教者的講析，就顯得尤為必要。我們一起來(lái)分析教者的這段講析：他首先明確表達(dá)自己的看法“我們必須把‘套中人’和思想上有套子的人區(qū)別開(kāi)來(lái)”，評(píng)判清晰利落；接著，闡明理由，強(qiáng)調(diào)“‘套中人’是一個(gè)特定的文學(xué)典型”，結(jié)合課文內(nèi)容講解文學(xué)欣賞的專用術(shù)語(yǔ)，說(shuō)理充分透徹；最后提醒學(xué)生“要善于拋棄自己思想上的套子”，融人文教育于文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，手段睿智高明。這樣的講析，就是“啟發(fā)”，就是“延伸”，就是“提高”。） 師：好，這篇小說(shuō)今天我們就學(xué)習(xí)到這個(gè)地方。今后在閱讀欣賞小說(shuō)的時(shí)候，大家還應(yīng)該學(xué)會(huì)抓住小說(shuō)的特點(diǎn)閱讀小說(shuō)。像《裝在套子里的人》這篇小說(shuō)，幽默諷刺是它的主要的特點(diǎn)，而這個(gè)特點(diǎn)又主要體現(xiàn)在特征和情節(jié)的夸張以及多層次的對(duì)比之中，我們今天的閱讀正是抓住這一點(diǎn)，逐步深入，把握了小說(shuō)的人物和主題。 （課堂小結(jié)，再次突出“幽默諷刺”，既呼應(yīng)課堂之初的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又強(qiáng)調(diào)抓住個(gè)性特點(diǎn)來(lái)閱讀小說(shuō)的方法?！疤卣骱颓楣?jié)的夸張以及多層次的對(duì)比”，既提煉了課堂學(xué)習(xí)的流程，又明晰了此類小說(shuō)把握人物和主題的途徑。這樣的課堂小結(jié)，有力，有法，有效。） 師：課后請(qǐng)同學(xué)們完成兩個(gè)作業(yè)： 1.這篇小說(shuō)的幽默諷刺的特征除了課內(nèi)分析的內(nèi)容還體現(xiàn)在哪些方面？ 2.運(yùn)用抓住特征閱讀小說(shuō)的方法閱讀《項(xiàng)鏈》。時(shí)間：2005年3月29日星期二第一節(jié) 李鎮(zhèn)西授課 上課一開(kāi)始，我對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“我們昨天學(xué)習(xí)了《祝?！?，讀到了魯迅對(duì)專制社會(huì)的控訴。這里的專制不是用刀子上的殺人，而是用禮教殺人，甚至讓人自己殺自己。真正高明的專制統(tǒng)治者不是明目張膽的抓人殺人，最高明的是麻醉你的靈魂，讓你真心誠(chéng)意地覺(jué)得自己有罪，祥林嫂就是這樣，她不但被周圍的人殺了，她自己也在精神上把自己給殺了。因此，最厲害最可怕的是對(duì)統(tǒng)治者對(duì)老百姓靈魂的控制。像這樣情況古今中外都有。今天我們要學(xué)的《裝在套子中的人》也反映的是這種情況。作者是俄國(guó)的契訶夫，你們以前還學(xué)過(guò)他那些作品？學(xué)生們說(shuō)：“《變色龍》！”“《凡卡》！” 我說(shuō)：“是的，你們初中學(xué)過(guò)他的《變色龍》。看到變色龍我就想到今天某種人，在當(dāng)官的那兒是一副面孔，在民工那里又是另一副面孔。契訶夫，歐亨利，莫泊桑，都被稱為短篇小說(shuō)之王。除了同學(xué)們提到的《變色龍》和《凡卡》。你們課余還讀過(guò)他那些小說(shuō)呢？”學(xué)生在思索回憶。 我提示道：“還有一篇小說(shuō)，不知同學(xué)們讀過(guò)沒(méi)有？也是比較有名的，《一個(gè)小公務(wù)員之死》。誰(shuí)看過(guò)？” 裴丹舉手了。我說(shuō)：“好，你給大家說(shuō)說(shuō)。” 裴丹說(shuō)：“一個(gè)小公務(wù)員，在看戲時(shí)打了一個(gè)噴，結(jié)果打到將軍身上，他就不斷地道歉，將軍很生氣，說(shuō)我不生氣了，你怎么老纏著我？后來(lái)這個(gè)小公務(wù)員非常郁悶，最后死了?！蔽艺f(shuō)：“這篇小說(shuō)表現(xiàn)了一個(gè)小人物的卑微，面對(duì)權(quán)勢(shì)的卑微。這種人其實(shí)現(xiàn)在有。還有一個(gè)小說(shuō)我不知道讀過(guò)沒(méi)有，叫《渴睡》，寫(xiě)的是一個(gè)小保姆，大概十歲左右，她受雇于一個(gè)主人家里看孩子。因?yàn)樗ぷ髁刻亓?，晚上根本沒(méi)有時(shí)間睡覺(jué)，她就想睡。但不行，她帶的孩子要睡。整個(gè)小說(shuō)很簡(jiǎn)單，就是不斷地寫(xiě)小保姆的疲倦，寫(xiě)她渴望睡覺(jué)，但不能睡。最后她忽然想我為什么不能睡呢？哦，原來(lái)是因?yàn)槟莻€(gè)嬰兒不斷的哭鬧。她最后想怎么才能睡呢，很簡(jiǎn)單，把她弄死就行了，結(jié)果她果真把那嬰兒掐死了。結(jié)尾就是寫(xiě)她非常滿足的睡著了。讀者讀到最后，會(huì)同情這個(gè)‘殺人犯’，反過(guò)來(lái)回對(duì)這家的主人產(chǎn)生憤慨。契訶夫的小說(shuō)有一個(gè)特點(diǎn)，都寫(xiě)小人物，通過(guò)寫(xiě)小人物的性格命運(yùn)反映社會(huì)的真實(shí)和時(shí)代的特點(diǎn)。昨天我讓大家在課前自己讀了一遍。這篇小說(shuō)我個(gè)人覺(jué)得是不難理解的。還是老規(guī)矩，先請(qǐng)同學(xué)們還是自己談一談自己的想法。我上《祝福》下來(lái)后大家說(shuō)李老師講得好，我說(shuō)那首先是因?yàn)橥瑢W(xué)們參與的好，是你們思考研討的好，你們的發(fā)言好。這堂課我也希望大家保持這種研討精神。你們?cè)诘谝槐榭凑n文時(shí)，在文中做了些什么勾畫(huà)？為什么要做這些勾畫(huà)？你們的第一印象或第一感受是什么？度這篇課文想到了什么？還有什么疑問(wèn)？等等等等，都可以談。我對(duì)你們的發(fā)言，沒(méi)有做任何限制，只要你想到的，都可以說(shuō)。好了，我不說(shuō)了，你們自己思考，然后發(fā)言。如果你們不說(shuō)我再提出問(wèn)題，讓大家討論。不過(guò)，最好還是你們先說(shuō)?！苯淌依锖軐?kù)o，學(xué)生都在閱讀和思考。似乎氣氛有些沉悶，但我不著急，因?yàn)閼?yīng)該給學(xué)生一個(gè)咀嚼思考的時(shí)間。教師應(yīng)該一種耐心，這實(shí)際上是一種期待。第一個(gè)發(fā)言的是付銳：“我覺(jué)得這篇文章寫(xiě)了一個(gè)奇怪的人……” 我打斷了他的發(fā)言：“對(duì)不起，請(qǐng)你說(shuō)準(zhǔn)確一些，這個(gè)奇怪的人叫什么名字？” 付銳說(shuō)：“叫別里科夫。他是一個(gè)校長(zhǎng)?！? “嗯？”我很驚異，“別里科夫是校長(zhǎng)嗎？” 學(xué)生們糾正道：“是叫希臘文的教師。” 付銳不好意思地笑了，然后接著說(shuō)：“作者對(duì)他的刻劃非常細(xì)膩，比如說(shuō)收到漫畫(huà)后他說(shuō)：‘天下竟然有這樣歹的人！’這是語(yǔ)言描寫(xiě)。還有‘他的嘴唇發(fā)抖了’，這是外貌描寫(xiě)。另外，心理描寫(xiě)也非常好?！蔽艺f(shuō)：“心理描寫(xiě)？有嗎？能不能舉一個(gè)例子？” 付銳一下子說(shuō)出不來(lái)，但他迅速翻開(kāi)課文尋找。 我對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“大家?guī)退艺?，看有沒(méi)有心理描寫(xiě)?！? 付銳說(shuō)：“有的心理描寫(xiě)是通過(guò)他的語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)的?！? 我肯定他的分析：“對(duì)，更多的是通過(guò)外部語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)他的內(nèi)心世界的。” 付銳說(shuō)：“也有直接的心理描寫(xiě)。比如，‘這是怎么回事？或者，也許我的眼睛騙了我？難道中學(xué)教師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎？’這是一個(gè)被另外一種禮教束縛的人的形象。”我說(shuō)：“對(duì)，非常好。這個(gè)人可以說(shuō)是一個(gè)封閉的保守的人的形象，但作者不是簡(jiǎn)單地對(duì)它作一個(gè)結(jié)論式的交代，而是通過(guò)具體的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)。”我的話音剛落，黃泳發(fā)言說(shuō)：“雖然頭腦里都有一些束縛，但我覺(jué)得別里科夫不像祥林嫂那樣引人同情，反倒覺(jué)得討厭。雖然你覺(jué)得別人說(shuō)話的方式不對(duì)，你也應(yīng)該覺(jué)尊重別人，而不應(yīng)該妨礙別人。”我說(shuō)：“是的，祥林嫂并沒(méi)有妨礙其他人，可別里科夫卻妨礙了其他人的生活?！? 李文思舉手了：“我覺(jué)得這個(gè)人物形象與魯迅筆下的人有相通的地方?！? 我非常高興學(xué)生能夠這樣比較分析，我追問(wèn)道：“是嗎？相通的地方在哪里？” 李文思回答：“都受到某種束縛，是被束縛的人?！? 我說(shuō)：“對(duì)。說(shuō)得很好！” 李文思繼續(xù)說(shuō)：“不但是受到外在的禁錮，而且他自己在內(nèi)心里越來(lái)越禁錮自己?！? 楊曉梅舉手站了起來(lái)：“我覺(jué)得這個(gè)人膽小，就是什么事也不敢做。” 我說(shuō)：“楊曉梅實(shí)際上分析了這個(gè)人物，給了他一個(gè)評(píng)價(jià)，膽小。你給一個(gè)理由，說(shuō)話可要有依據(jù)?！蔽也辉笇W(xué)生抽象地分析，希望把他們引導(dǎo)課文上去，貼著課文閱讀思考。楊曉梅說(shuō)：“他有許多封建思想，自己不敢做許多事，別人做他也要?jiǎng)褡?，他自己不敢，還要束縛別人的行為，他雖然是對(duì)別人好，但別人覺(jué)得他很討厭?！蔽衣宰骷m正：“與其說(shuō)他受封建思想的束縛，不如說(shuō)他受專制思想的禁錮?！? 針對(duì)楊曉梅的觀點(diǎn)，蘇暢卻提出了不同的看法：“我覺(jué)得別里科夫還是是比較好的?！? 這倒讓我和同學(xué)們很意外，我便問(wèn)他：“你的理由？” “我說(shuō)他比較好，是因?yàn)樗m然惹人嫌，他的一些要求有些過(guò)分，但他要求別人做到的自己也能做到，他是言行一致，表里如一的。至少不虛偽。從這個(gè)意義上說(shuō)，我覺(jué)得他并不壞。”我說(shuō)：“嗯，你說(shuō)得有一定道理。他所信奉的都是真誠(chéng)的，要求別人做到的，自己也做到。這比起有的人表里不如一，表現(xiàn)上仁義禮智，骨子里男盜女娼，確實(shí)還是要好一些?！蓖蹰獏s反駁道：“不對(duì)，我倒覺(jué)得他虛偽，他越說(shuō)自己‘我的舉動(dòng)素來(lái)在各方面都稱得上是正人君子’，越顯得虛偽。第一自然段可以看出，他把所有的東西都裝在袋子里，把自己掩蓋起來(lái)?！蔽艺f(shuō)：“哦，你不同意他是正人君子？現(xiàn)在一提這個(gè)詞好像都是反義詞，但書(shū)上找不到他不是正人君子的例子??！” 鐘雪飛說(shuō)：“他喜歡提意見(jiàn)幫助別人，但他所提意見(jiàn)的目的是防止別人出亂子，是以自己內(nèi)心的想法為標(biāo)準(zhǔn)，雖然他還是在幫助別人。”我說(shuō)：“你的意思是說(shuō)，他動(dòng)機(jī)是好的，只是說(shuō)話的內(nèi)容有問(wèn)題。是好心，但說(shuō)出來(lái)的話是不對(duì)。這有點(diǎn)像《祝?！防锏哪膫€(gè)人？”學(xué)生們一下子反應(yīng)過(guò)來(lái)，紛紛說(shuō)：“柳媽！” “對(duì)，他似乎和柳媽有點(diǎn)類似，”我說(shuō)，“但這兩個(gè)人又有點(diǎn)不同。柳媽是為了祥林嫂好，而別里科夫是為了維護(hù)社會(huì)里他認(rèn)為正常的秩序。是不是？”學(xué)生們點(diǎn)頭。 但我剛說(shuō)完這句話，就意識(shí)到這是我的一個(gè)敗筆：所謂“別里科夫是為了維護(hù)社會(huì)里他認(rèn)為正常的秩序”這個(gè)結(jié)論，不應(yīng)該有我這么直接地說(shuō)出來(lái)，而應(yīng)該給學(xué)生一些鋪墊，讓他們自己分析說(shuō)出自己的想法。我正在心里暗暗惋惜，學(xué)生卻還在繼續(xù)討論。黃詠舉手發(fā)言說(shuō)：“我覺(jué)得他活得很悲慘，　他自己把自己套起來(lái)，比如談戀愛(ài)，寧愿放棄愛(ài)情，也要維護(hù)所謂的禮教。我覺(jué)得他是被氣死的?！秉S泳提到“套子”，我接過(guò)她的話說(shuō)：“大家想想，‘套子’主要指什么？表面上指什么？” 學(xué)生們小聲議論，有的說(shuō)是穿著，有的說(shuō)是思想。我概括道：“實(shí)際上套子有兩種，一種是實(shí)際上他的穿著打扮。你們教材里的插圖，他穿的，戴的，包括他坐馬車，都要把車棚支起來(lái)。如果僅僅如此，我們不過(guò)說(shuō)他的生活習(xí)慣與其他人不一樣。但外在的套子反映了內(nèi)在的套子，思想與靈魂的套子。生活在封閉當(dāng)中，拒絕任何新的東西?！蔽铱磳W(xué)生談得差不多了，我也想把自己的一些感悟說(shuō)出來(lái)，與學(xué)聲分享：“剛才同學(xué)們說(shuō)了那么多，我也想說(shuō)說(shuō)。李老師有什么東西與大家交流？我有一個(gè)問(wèn)題不理解――別里科夫就是個(gè)老師，但是大家看33頁(yè)第一段中間，“可是這個(gè)老穿著雨鞋、拿著雨傘的小人物卻把整個(gè)中學(xué)轄制了15年！光轄制中學(xué)算得了什么？’ 我估計(jì)剛才付銳認(rèn)為他是校長(zhǎng)是不是就是從這兒來(lái)的？” 付銳點(diǎn)點(diǎn)頭。 我繼續(xù)說(shuō)：“不光是中學(xué)，‘全城都受著他的轄制呢！’這兒的‘轄制’就有想不通了，他不過(guò)就是一個(gè)普通的老師，怎么可能控制整個(gè)中學(xué)和整個(gè)城市？”這是我在備課時(shí)設(shè)計(jì)的唯一的一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的剖析可以把學(xué)生的思考引向深入，可以讓學(xué)生對(duì)課文理解得更深刻。 黃詠說(shuō)：“我覺(jué)得他只是套中人的一個(gè)代表，其實(shí)他身邊許多人都是這樣的。所以大家都被統(tǒng)治著?！? 我明白黃泳的意思，她可能是要表達(dá)這樣的意思，課文說(shuō)他“轄制“了其他人，意思是別里科夫所擁有的思想“轄制”了所有人。但我還是表示“不懂”：“他怎么能夠轄制其他人？他憑什么能夠轄制其他人呢？或者說(shuō)其他人憑什么要聽(tīng)他的話？”蘇暢說(shuō)：“我覺(jué)得是因?yàn)榇蠹艺f(shuō)話做事，都要被他批判，所以說(shuō)他轄制著別人。” 我追問(wèn)：“什么意思？他批判別人，別人也可以批判他??！” 朱雅蘭翻開(kāi)書(shū)說(shuō)：“這里，有一段他與地理老師的對(duì)話――” 我問(wèn)：“第幾頁(yè)第幾段？” “第35頁(yè)第7段，他說(shuō)：‘我所要做的只有一件事，就是忠告你……校長(zhǎng)會(huì)聽(tīng)說(shuō)……然后這事又會(huì)傳到督學(xué)的耳朵里……這還會(huì)有好下場(chǎng)嗎？’我覺(jué)得這兒有一種威脅的感覺(jué)，每個(gè)人都怕了告密?！崩钗乃佳a(bǔ)充說(shuō)：“我覺(jué)得他這種論調(diào)讓我們喘不過(guò)氣來(lái)，別人當(dāng)然害怕?！? 王楠楠說(shuō)：“給我的感覺(jué)那些人不是怕他，而是煩他?！? 張黎丹說(shuō)：“不，我覺(jué)得其他人并不是怕他或者煩他，因?yàn)槠渌艘彩茄b在套子里的人?！? 張黎丹是一個(gè)很內(nèi)向很膽小的女同學(xué)，平時(shí)見(jiàn)到老師都要臉紅，課堂上更是從不發(fā)言。今天他的發(fā)言讓我頗為特別驚喜，我說(shuō)：“很特別高興張黎丹能夠主動(dòng)發(fā)言，這是你一個(gè)了不起的進(jìn)步！而且你說(shuō)得很好，其他人也是裝在套子里的人，只不過(guò)別里科夫更為突出罷了。”張黎丹說(shuō)：“是的。他是比較突出的，從他的穿著等可以看出。但所有的人都在套子里。那就是說(shuō)大家都和他一樣，只是沒(méi)有他突出?！蔽以俅喂膭?lì)她：“張黎丹說(shuō)得有道理，大家其實(shí)都在套子里。” 潘曉虹說(shuō)：“第33頁(yè)第一段倒數(shù)第三排這樣寫(xiě)的，‘在別里科夫這類人的影響下’，這就說(shuō)明在這類人的影響下，當(dāng)時(shí)社會(huì)中這些人很多，別里科夫只是一個(gè)是一個(gè)典范?！标惾粢勒f(shuō)：“我覺(jué)得別里科夫還是比祥林嫂的命運(yùn)好，和魯迅筆下的祥林嫂相比，祥林嫂無(wú)人關(guān)心，而別里科夫呢，這個(gè)社會(huì)里的人對(duì)他還是關(guān)心的。”我有些不解：“祥林嫂大家容不下她，別里科夫大家是不是容得下他？” 陳若依說(shuō)：“這個(gè)人死了大家都還非常高興?！? 我真的沒(méi)有弄明白她說(shuō)的意思，于是坦率地說(shuō)：“說(shuō)實(shí)話，我還沒(méi)有完全弄清你的意思。不過(guò)我懂了你想表達(dá)的一個(gè)意思，別里科夫比祥林嫂的境遇好，社會(huì)還容得下他。這是你的觀點(diǎn)?！蓖粞笳f(shuō)：“不對(duì)，大家希望他離開(kāi)這個(gè)世界，所以我覺(jué)得大家容不下他?！? 為什么別里科夫會(huì)轄制大家？這是我提出的一個(gè)問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我看大家似乎還在朦朦朧朧地摸索，我看快下課了，于是索性坦率地亮出我的看法：“我也談?wù)勎业目捶ò?！為什么他能統(tǒng)治這個(gè)城市這么多年？這是耐人尋味的。其實(shí)這篇小說(shuō)的諷刺意義是非常明顯的。就寫(xiě)法而言，我認(rèn)為，契訶夫筆下的別里科夫與魯迅筆下的祥林嫂不一樣，魯迅的祥林嫂是忠于現(xiàn)實(shí)的，逼真地反映了現(xiàn)實(shí)；而契訶夫的小說(shuō)明顯是一種夸張，用夸張來(lái)表示別一種真實(shí)，本質(zhì)意義上的真實(shí)。說(shuō)他轄制了中學(xué)十五年，說(shuō)全城的人都受他轄制，這當(dāng)然是夸張手法。這篇小說(shuō)到處都有夸張，我就不舉例了。這是契訶夫小說(shuō)的特點(diǎn)之一?！边@里，我有意有這問(wèn)題把學(xué)生們的認(rèn)識(shí)往寫(xiě)作手法上引了引。但是，我提這個(gè)問(wèn)題，決不僅僅是為了突出作者的夸張手法，我接著說(shuō)：“但這里的夸張，表現(xiàn)的是一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)！我剛才聽(tīng)同學(xué)們的討論，我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法有了更豐富的想法，你們拓寬了我的思考。別里科夫之所以被他們所轄制，為什么？大家剛才說(shuō)了，這話要傳到校長(zhǎng)，督察那兒去，書(shū)上還寫(xiě)了，‘唉，只求這種事別傳到當(dāng)局耳朵里去才好’，也就是說(shuō)，如果老百姓的思想被統(tǒng)治者知道了，會(huì)有非常嚴(yán)重的后果。一句話，大家生活在恐懼中！從這點(diǎn)講，別里科夫?qū)嶋H上是非?？蓱z的，和祥林嫂一樣，他同樣是令人同情的。他要做的一切就是使自己能夠在專制社會(huì)活著！怎么才能夠活著呢？當(dāng)然一定不能違反當(dāng)局的規(guī)定。因此，別里科夫不是孤立的一個(gè)特殊人物形象，而是社會(huì)的產(chǎn)物，是一個(gè)常態(tài)的人物形象。通過(guò)他，我們看到了一個(gè)專制社會(huì)對(duì)人的精神自由的侵犯甚至剝奪。這就是契訶夫的深刻之處?！闭f(shuō)到這里，我拿出了一本書(shū)，揚(yáng)起來(lái)對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“我讀這篇文章想到了一本書(shū)。這本書(shū)是寒假里李老師讀的，書(shū)名叫《哈維爾文集》。八十年代，有兩個(gè)捷克人在中國(guó)非常有影響，一個(gè)是昆德拉，一個(gè)是哈維爾。昆德拉是一名作家，我這里不多說(shuō)。而哈維爾，是一個(gè)劇作家，曾當(dāng)選為捷克總統(tǒng)。有人把他譽(yù)為‘我們這個(gè)時(shí)代的思想家’。他說(shuō)了這樣一段話，這段話有助于理解套中人。他講到了一個(gè)后極權(quán)社會(huì)，所謂極權(quán)主義就是專制暴政用軍隊(duì)來(lái)維持秩序和統(tǒng)治。什么叫‘后極權(quán)主義’？就是極權(quán)社會(huì)已經(jīng)失去了動(dòng)力，而只是依靠慣性繼續(xù)維持運(yùn)動(dòng)。哈維爾認(rèn)為，后極權(quán)社會(huì)依靠什么運(yùn)行？恐懼與謊言。哈維爾舉了一個(gè)例子，有一個(gè)蔬菜店經(jīng)理貼了一個(gè)標(biāo)語(yǔ)：‘全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)！’這個(gè)經(jīng)理的目的何在？你想表達(dá)什么信息？你一個(gè)賣菜的經(jīng)理是真的關(guān)心全世界的無(wú)產(chǎn)者嗎？你有這個(gè)能力聯(lián)合全世界的無(wú)產(chǎn)者嗎？他說(shuō)經(jīng)理貼這個(gè)標(biāo)語(yǔ)是沒(méi)有意義的，但是很安全，如果不貼這個(gè)標(biāo)語(yǔ)則會(huì)感到恐懼。因此經(jīng)理只能照貼不誤，否則就有麻煩，他這樣貼只是表明我絕對(duì)遵從現(xiàn)在的一切。這就叫生活在恐懼中，而生活在恐懼中的人必然是裝在套子里的人?！弊詈笪衣?lián)系當(dāng)代現(xiàn)實(shí)發(fā)表了幾句看法：“別里科夫還有一個(gè)特點(diǎn)，特別懷舊。他的懷舊是希望回到舊的制度。現(xiàn)在有些人遇到改革開(kāi)放中遇到的問(wèn)題，就懷念過(guò)去的時(shí)光，否定改革開(kāi)放，這也是一種裝在套子中的人。時(shí)代總在前進(jìn)，我們不能只生活在過(guò)去。還有，其實(shí)我們每一個(gè)人的頭腦里或多或少都有套子，這些套子不一定都是別人給自己加的，很多是我們自己給自己加的。這里的套子，就是我們的定勢(shì)思維或者一些偏見(jiàn)。同學(xué)們想想，我們自己有沒(méi)有思想套子？”學(xué)生們沒(méi)有發(fā)言，但不少同學(xué)頻頻點(diǎn)頭。 “李老師的腦子里就有不少套子，比如我有時(shí)對(duì)一些同學(xué)可能就存在偏見(jiàn)，用老眼光看人，等等。所以我也要不斷沖破思想套子。李老師小時(shí)候唱一首歌，叫《國(guó)際歌》，其中有一句歌詞，我特別欣賞：‘讓思想沖破牢籠！’愿我們每一個(gè)人都能讓自己的思想沖破牢籠！”