價值與價值觀公開課ppt課件

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第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價值,價值與價值觀,1,,1、什么是價值？ 2、怎樣理解人的價值？ 3、如何評價一個人的價值大??？ 4、什么是價值觀?價值觀對人有何導(dǎo)向作用？,自主學(xué)習(xí)課本96-98頁并完成以下問題5分鐘,2,,一、人的價值,（一）什么是價值,是指一事物對主體（人）的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。,3,人們衣、食 、住、行的需要,人們生存的需要,人們精神的需要,請說出下列物品的用途 ：,4,事物屬性,吃,住,,,客體,主體,(物、人）,(人）,,特定關(guān)系,----糧食、水果等食物可以滿足人們營養(yǎng)需要,----房屋可以滿足人們住的需要,滿足,,思考,是否任何事物都具有價值呢？,價值是一種關(guān)系，即事物對人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。,人的需要,5,理解哲學(xué)價值含義注意的事項,（1）價值是一事物對主體的積極意義。這里的“事物”，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。 （2）價值是一種關(guān)系，即事物對人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。 （3）哲學(xué)上的價值與經(jīng)濟(jì)學(xué)上的價值不同 （4）哲學(xué)上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值的關(guān)系: 是共性與個性、一般與個別的關(guān)系。,6,,經(jīng)濟(jì)價值 道德價值 審美價值 醫(yī)療價值 文學(xué)價值,,具體領(lǐng)域,,個性,人的需要與事物屬性之間的一種特定關(guān)系，即事物對人的積極意義。,,哲學(xué)領(lǐng)域,,共性,哲學(xué)意義上的價值與具體領(lǐng)域的價值的關(guān)系,7,哲學(xué)上講的價值是（ ） A、凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動 B、陽光、空氣等滿足人的需要 C、人們關(guān)于事物有無價值及價值大小的根本觀點(diǎn)和評價標(biāo)準(zhǔn) D、事物對人的積極意義,D,8,西紅柿生長在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時，并不具有價值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價值。這說明 ( ) ①價值是主體需要與事物屬性之問的特定關(guān)系 ②只要客觀事物的屬性存在，就有其價值 ③主體需要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價值的兩個不可缺少的方面 ④價值是一事物對主體的積極意義 A．①②③ B①②④ C．①③④ D．②③④,C,9,,1、什么是價值？ 2、怎樣理解人的價值？ 3、如何評價一個人的價值大??？ 4、什么是價值觀?價值觀對人有何導(dǎo)向作用？,自主學(xué)習(xí)課本96-98頁并完成以下問題5分鐘,10,2、什么是人的價值（人生價值）,（1）含義：人的價值在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。,注意：人的價值是在個人與他人、社會的關(guān)系中形成的。離開了社會，不可能形成人生價值。,,(個人）,（他人和社會）,（人生價值）,11,社會對個人的尊重和滿足,個人對社會和他人的責(zé)任和貢獻(xiàn),（2）人的價值的兩個方面,人的 價值,自我價值,社會價值,人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一,人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者,12,物的價值和人的價值是一回事嗎？,13,物的價值：,事物的屬性,人的需要,人的價值：,人的屬性,他人、社會的需要,物的價值是一事物對主體的積極意義，而事物本身是沒有需求的,人的價值不同于物的價值的重要標(biāo)志在于人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人的需要的同時，自身也有需要。,物的價值與人的價值的區(qū)別,14,2、什么是人的價值（人生價值）,含義：人的價值在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。,注意：人的價值是在個人與他人、社會的關(guān)系中形成的。離開了社會，不可能形成人生價值。,（貢獻(xiàn)對應(yīng)人是價值的創(chuàng)造者）,（索取對應(yīng)人是價值的享受者 ）,,人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn).人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一,15,,1、什么是價值？ 2、怎樣理解人的價值？ 3、如何評價一個人的價值大??？ 4、什么是價值觀?價值觀對人有何導(dǎo)向作用？,自主學(xué)習(xí)課本96-98頁并完成以下問題5分鐘,16,評價一個人的價值主要看什么呢？,對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn)，看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么；而不是看他向社會和他人索取了什么，索取了多少。,社會對個人的尊重和滿足,個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),人的 價值,自我價值,社會價值,（主要的）,貢獻(xiàn),索取,貢獻(xiàn),索取,＞,＜,（次要的）,,人生有價值、有意義的,人的價值就大打折扣,,,17,于敏：“中國氫彈之父” （ 2015年國家最高科技獎的獲得者） 頒獎辭：“離亂中尋覓一張安靜的書桌，未曾向洋 已經(jīng)礪就了鋒鍔。受命之日，寢不安席，當(dāng)年吳鉤， 申城淬火，十月出塞，大器初成。一句囑托，許下了一生； 一聲巨響，驚詫了世界；一個名字，蕩滌了人心?！?在氫彈的理論探索中，于敏幾乎從一張白紙開始，依靠自己的勤奮，舉一反三?？朔刂乩щy，自主研發(fā)，解決了氫彈研制中的一系列基礎(chǔ)問題。在氫彈研制過程中，于敏提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想，成為中國氫彈研制中的關(guān)鍵人物。從60年代開始，于敏放棄了個人熱愛的基礎(chǔ)物理專業(yè)，此后30年一直隱姓埋名，于敏一生只有兩次公開露面，一次是1999年，國家為兩彈一星元勛授獎，另外一次是2015年1月9日，國家科技獎頒獎，于敏成為最高科技獎的獲得者。,人的價值是什么?與物的價值有何區(qū)別?,18,[答案](1)①人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要。于敏通過奮斗為中國的氫彈事業(yè)作出了貢獻(xiàn)，并獲得了國家和社會的尊重和贊揚(yáng)。 ②對一個人價值的評價主要看其貢獻(xiàn)。于敏對社會和他人無私奉獻(xiàn)的精神，詮釋著人生價值的真諦。,探究二：于敏是如何詮釋人生價值的？,19,,1、什么是價值？ 2、怎樣理解人的價值？ 3、如何評價一個人的價值大??？ 4、什么是價值觀?價值觀對人有何導(dǎo)向作用？,自主學(xué)習(xí)課本96-98頁并完成以下問題5分鐘,20,每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。國有四維，禮義廉恥，“四維不張，國乃滅亡?！边@是中國先人對當(dāng)時核心價值觀的認(rèn)識。在當(dāng)代中國，我們的民族、我們的國家應(yīng)該堅守什么樣的核心價值觀？這個問題，是一個理論問題，也是一個實(shí)踐問題。經(jīng)過反復(fù)征求意見，綜合各方面認(rèn)識，我們提出要積極培育和踐行社會主義核心價值觀。,習(xí)近平主席2014年五四青年節(jié)在北京大學(xué)座談會上的講話,為什么“每個時代都有每個時代 的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念”？,21,,二、價值觀的導(dǎo)向作用 1、價值觀的含義,人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)。,憶一憶：,社會存在和社會意識的關(guān)系？,社會存在,社會意識,,價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。,正確的價值觀有積極的導(dǎo)向作用，錯誤的價值觀有消極的導(dǎo)向作用,22,,C,馬克思說過：“憂心忡忡的窮人甚至對美麗的景色都無動于衷；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特性，他沒有礦物學(xué)的感覺。從歷史唯物主義角度看，這段話說明（ ） A.主觀能動性的發(fā)揮受主客觀因素的制約 B.價值觀人皆有之 C.不同的人對待同一事物往往具有不同的價值觀 D.社會意識對社會存在具有能動的反作用,23,片面追求GDP的發(fā)展觀 （片面的價值觀）,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀（正確的價值觀）,24,問題探究四,？,“一切為了利潤，一切向錢看”的思想帶來了什么后果？它體現(xiàn)了價值觀的什么道理？,25,①價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。,②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。,A、價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價（怎么看問題）,B、價值觀影響著人們改造世界的活動（怎么做事情）,要樹立正確的價值觀,(2)、 價值觀的導(dǎo)向作用,,堅持社會主義的集體主義價值觀,26,片面注重經(jīng)濟(jì)價值而忽視其生態(tài)價值,價 值 觀,,價值觀影響著人們改造世界的活動,,亂砍濫伐,科學(xué)生態(tài)價值觀,,植樹造林,生態(tài)系統(tǒng)衰退,,將會改善生態(tài)環(huán)境,,正確,錯誤,成功,失敗,,,,,價值觀,27,結(jié)論：價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用,28,張澤忠，原山東省人民政府副秘書長。2000年至2012年間，張澤中利用職務(wù)之便，為他人謀取利益，先后非法收受他人賄賂共計人民幣1700余萬元。2014年7月4日，被判處死刑，緩期二年執(zhí)行，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個人全部財產(chǎn)。,他曾在懺悔時說到：“貪欲是萬惡之首，是貪心害了我?！痹脒^退休后，，冬住海南，夏住青島，春秋住濟(jì)南，盡享天倫之樂。,,29,我為什么要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題？是因?yàn)榍嗄甑膬r值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。,30,價值觀的導(dǎo)向作用原理和方法論 【原理】 價值觀作為一種社會意識，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。 具體體現(xiàn)在：價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用；價值觀對人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用。 【方法論】 要求我們樹立和堅持正確的價值觀。,31,（2）、從表現(xiàn)上看，,①價值觀對于人們認(rèn)識世界和改造世界的活動有重要的導(dǎo)向作用。,價值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價。,價值觀影響著人們改造世界的活動。,②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。,小結(jié)：價值觀的導(dǎo)向作用,價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。,（1）從性質(zhì)上看， 正確的價值觀會對人的活動起促進(jìn)作用，錯誤的價值觀則會把人引向歧途。,32,于敏：中國氫彈之父 （ 2015年國家最高科技獎的唯一獲得者） 材料：在氫彈的理論探索中，于敏幾乎從一張白紙開始，依靠自己的勤奮，舉一反三?？朔刂乩щy，自主研發(fā)，解決了氫彈研制中的一系列基礎(chǔ)問題。在氫彈研制過程中，于敏提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想，成為中國氫彈研制中的關(guān)鍵人物。從60年代開始，于敏放棄了個人熱愛的基礎(chǔ)物理專業(yè)，此后30年一直隱姓埋名，于敏一生只有兩次公開露面，一次是1999年，國家為兩彈一星元勛授獎，另外一次是2015年1月9日，國家科技獎頒獎，于敏成為最高科技獎的唯一獲得者。,請你從人生價值觀的角度，分析弘揚(yáng)于敏精神有何現(xiàn)實(shí)意義。,33,[解析] 主要考查價值觀的導(dǎo)向作用。于敏正確處理個人和他人、社會的關(guān)系，堅持了正確的價值觀，對社會產(chǎn)生了積極的作用。,[答案]①價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價。于敏精神有利于引導(dǎo)我們正確看待個人與他人、社會的關(guān)系。 ②價值觀影響人們改造世界的活動。于敏精神有利于激勵人們?yōu)樯鐣退硕嘧髫暙I(xiàn)。 ③價值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。于敏精神有利于引導(dǎo)人們追求美好的生活。,34,于敏：中國氫彈之父 （ 2015年國家最高科技獎的唯一獲得者） 材料：在氫彈的理論探索中，于敏幾乎從一張白紙開始，依靠自己的勤奮，舉一反三。克服重重困難，自主研發(fā)，解決了氫彈研制中的一系列基礎(chǔ)問題。在氫彈研制過程中，于敏提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想，成為中國氫彈研制中的關(guān)鍵人物。從60年代開始，于敏放棄了個人熱愛的基礎(chǔ)物理專業(yè)，此后30年一直隱姓埋名，于敏一生只有兩次公開露面，一次是1999年，國家為兩彈一星元勛授獎，另外一次是2015年1月9日，國家 科技獎頒獎，于敏成為最高科技獎的唯一獲得者。 問題探究：于敏身上體現(xiàn)了什么樣的價值觀？我們應(yīng)該倡導(dǎo)和踐行什么樣的價值觀？,樹立社會主義核心價值觀，樹立社會主義的集體主義價值觀，要倡導(dǎo)和堅持集體主義的價值取向。,35,社會主義核心價值觀的內(nèi)容 有哪些 ？,憶一憶,36,富強(qiáng) 民主 文明 和諧,自由 平等 公正 法治,愛國 敬業(yè) 誠信 友善,拓展延伸,這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。 社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。,37,誤 區(qū)：倡導(dǎo)集體主義價值觀就不能追求個人利益,[分析] （1）集體主義價值觀的內(nèi)容 （2）個人利益包括正當(dāng)?shù)膫€人利益和不正當(dāng)?shù)膫€人利益。正當(dāng)?shù)膫€人利益是指個人生存與發(fā)展所需的條件。在堅持集體主義的前提下，追求正當(dāng)?shù)膫€人利益不是個人主義的表現(xiàn)，但片面追求個人利益，特別是追求不正當(dāng)?shù)膫€人利益，則是個人主義的表現(xiàn)。,38,價值與價值觀,,價值,,價值觀,,,,,物的價值:,人的價值,有用,（因人而異）,個人對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn) 社會對個人的尊重與滿足,,,,,含義:,（社會意識）,導(dǎo)向作用,知識梳理,,,,,認(rèn)識世界 改造世界 人生選擇,,,,,,,樹立正確價值觀,39,名 言 欣 賞 愛因斯坦說：“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。” 歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增添價值?！?車爾尼雪夫斯基說：“生命，如果跟時代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會永垂不朽?！?40,讓別人因我的存在而感到幸福 讓社會因我的存在而更加美好,41,