儉以養(yǎng)德——演講稿演講稿

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1、儉以養(yǎng)德——演講稿 演講稿 儉以養(yǎng)德——演講稿篇一儉以養(yǎng)德演講稿 篇一：《儉以養(yǎng)德》演講稿 讓勤儉轟轟烈烈 勤儉是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現代文明的內在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，也是一種美德。勤儉不是小氣，而是一種文明，應該被廣泛傳承，讓勤儉轟轟烈烈。 勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來為國人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉，那是一種行為，更是一種品德；賢哲偉人推崇它，那是一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱；現代文明推崇它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。社會要進步，國家要發(fā)展，這一切都離不開資源的消耗，但這一切，更離

2、不開人們的勤儉。 “歷覽前朝國與家，成由勤儉敗由奢?！碧瞥窦s派詩人李商隱此詩句并不“婉約”，一言概括了節(jié)儉于國于家的重大意義。商紂王肉林酒池，為博寵妃妲姬一笑，不惜撕破千絹萬帛，則殷滅；隋煬帝為觀瓊花修大運河到江都，耗盡民力造行宮，惹出三十六路煙塵，七十二家反王；清西太后一頓飯上千兩銀子，且“量中華之物力，結與國之歡心”，民焉能不反，清王朝焉能不亡？ 而共產黨人方志敏將軍，經手的款項數以百萬計，但他的財產卻只有幾件汗衫和破襪子；驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍左權，以一段“將軍補鞋”的故事傳為佳話；向警予也以一個“粗瓷大碗”為后人傳誦。 周恩來總理勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導勤儉建

3、國、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國貨，必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風”。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。 “光盤行動”倡導厲行節(jié)約，反對鋪張浪費，帶動大家珍惜糧食、吃光盤子中的食物，得到從中央到民眾的支持，成為年十大新聞熱詞、網絡熱度詞匯，最知名公益品牌之一。 “誰知盤中

4、餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德。 勤奮工作，儉樸生活，儉以養(yǎng)德。俗話說的好，“吃不窮，穿不窮，計劃不周一世窮”，能夠做到這點的人必然是心態(tài)健康，人格獨立。當我們的身心全部撲在工作上的時候，就沒有多少閑功夫去過度消費了，更不可能去奢侈浪費；當我們以簡樸的方式生活的時候，我們才能有一顆不浮燥，不患得患失而平靜的心。{儉以養(yǎng)德——演講稿}. 不懂得“儉以養(yǎng)德”的人，何以明白做人的道理，如果不明白做人的道理，既便是僥幸獲得了一次成功，也會因凝聚不了更多的力量，在新一輪的競爭中步履維艱；俗話說的好：成由節(jié)儉敗由奢。大多數失敗都是對“儉

5、以養(yǎng)德”的無知。 “儉以養(yǎng)德”對我們的人生影響較大，處理的不好就象“千里之堤，潰于蟻穴”，處理的好就象“久入芝蘭之室而不聞其香”，對人生的作用之大不可估量。 因此，在我們的日常生活中讓勤儉轟轟烈烈吧！篇二：勤以修身,儉以養(yǎng)德演講稿(1) 尊敬的各位領導、老師們、同學們： 大家早上好! 我是中州大學經濟貿易學院級物流管理1班的甘道祥，今天很榮幸能作為學生代表在莊嚴的國旗下發(fā)言。上周四，也就是10月31日，是由聯(lián)合國確定的“世界勤儉日”。 該節(jié)日的確立旨在號召人們勤儉節(jié)約以共同應對日益嚴重的資源危機，進而促進社會的健康可持續(xù)發(fā)展。 “勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了，

6、中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族，無論是“勤以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓，還是“綠色環(huán)保，低碳生活”的如影隨形，無不說明勤儉需要時時刻刻銘記，更需要點點滴滴做起?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被人們吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未忘記“勤儉”的千古美德，然而時至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓誡呢？我們是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走的路？ 在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現在，追求時尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時尚會使同學們在人生之路中迷失方向而不思進取，不分輕重。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學生，儉樸大方就是學生該有的美，讓我們在潮

7、流生活的雜亂中返璞歸真吧！ 勤儉是一種品德的修養(yǎng)，你的一舉一動都會被無形的記錄下來。在物資匱乏的年代理應勤儉，在物資富足的時候同樣不能忘記“勤儉”，看似關乎物資，其實關乎精神，勤儉也不僅關乎空間，更關乎時間，當你有條理的做事時，你的生命在延續(xù)，正如儉以養(yǎng)德的古訓和當下流行的“低碳生活”每一點的節(jié)儉都是地球生命的延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。 同學們，讓我們行動起來，以勤奮踏實使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質。讓我們銘記這句話，“勤以修身，儉以養(yǎng)德”，努力做一名勤儉節(jié)約、品質高尚，勤奮踏實，全面發(fā)展的當代大學生！ 我的演講完畢。謝謝大家！篇三：儉以養(yǎng)德 演講稿 七四班 儉以養(yǎng)德

8、 演講稿{儉以養(yǎng)德——演講稿}. 七年級(4)班：陳新月 尊敬的老師、親愛的同學們： 我們的前輩就有很多這樣的例子。如我們偉大的領袖毛澤東，他就是把一個毛巾兩用，又當洗臉毛巾又當洗腳毛巾，而且還是補丁摞補丁。這樣的事例還有很多，記得小時侯媽媽經常給我講的故事就有這么一個：有一個富家子弟，他是一個獨生子，從小想要什么就有什么，不論多貴的東西都能得到，從小就在父母的溺愛下養(yǎng)成了懶惰、任性的壞毛病。而且每次吃飯都不重樣，一次吃不完的東西絕不會吃第二次，即便是扔了。還有他喜歡吃餛飩，但他有一個非常不好的飲食_慣，只吃餡不吃皮。再大的家業(yè)也經不起他這么浪費揮霍。最終，龐大的家業(yè)被他揮霍一空。他走投

9、無路，只能沿街乞討。人們都說他活該，平時不知道節(jié)約，仗著自己有錢，每天都穿新衣服，奢侈浪費。外出的時候總是坐馬車，從不走路，真是活該。聽到這些，他無地自容，對自己以前的種種行為非常后悔。此時的他，很想改變這種狀況，可他已經好幾天沒吃東西了，也從來沒吃過這種苦頭，全身好毫無力氣。他費盡全身力氣爬到了以前經常吃餛飩的地方，乞求老板說：“您就給我一碗湯吧！”老板見他這么可憐就給了他一碗面湯。他吃飽后，感覺這是世界上最好吃的東西。于是他感謝老板。老板卻說：“你不用謝我，這是你自己的?！蹦侨撕荏@訝，原來這是他以前吃餛飩不吃的面皮，老板讓人曬干后，放了起來，說以后可能會用得到。他聽到這些很慚愧，頓時被老板

10、這種勤儉的美德激勵了。決定發(fā)奮圖強，重振家業(yè)。慢慢地，他又也擁有了屬于自己的事業(yè)。 這則故事就是想告訴我們，不論在何時何地，身在何位，都要勤儉節(jié)約，儉以養(yǎng)德。對于我們這一代的學生要做到：不能一味的追求潮流，衣服和鞋子不要經常買。不能盲目的追求時尚，不要和同學攀比誰的衣服多，誰的新衣服貴，這些都是毫無意義的。學生就要有學生的責任。我們也不能浪費本子和紙，因為保護樹木要從身邊的小事做起。在食堂吃飯絕不浪費一滴糧食，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蔽覀冞€要節(jié)約用水，洗臉的水可以洗腳，洗米的水可以澆花。每天節(jié)約一點水，久而久之就可以節(jié)約很多噸的的水給需要它的地方。 這些都告訴我們要節(jié)約。在我們牙牙學語

11、的時候，就在父母的話語中學到了節(jié)儉。在我們長大的過程中還有很多這樣的故事?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉不是小氣，而是一種文明， 應該被廣泛傳承。讓勤儉轟轟烈烈。 我的演講到此結束，謝謝大家！ 儉以養(yǎng)德——演講稿篇二小學生儉以養(yǎng)德演講稿 儉以養(yǎng)德是我國優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，對于小學生來說，從小養(yǎng)成勤儉的_慣，從而陶冶道德情操，下面是整理的小學生儉以養(yǎng)德演講稿 小學生儉以養(yǎng)德演講稿 老師們，同學們： 大家好!今天我演講的題目是：靜以修身，儉以養(yǎng)德。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。這句《誡子書》中的名言，能讓我們更好地學_

12、生活，培養(yǎng)品質，陶冶情操，終將使我們終生受益。 在生活節(jié)奏越來越快，學_任務越來越重的今天，心中難免會多一點煩悶和焦慮。然而，浮躁是學_的大敵，正因浮躁，我們不能冷靜清醒地自我檢查，更不會去耐心改正自身的問題。一個人如果不在失敗中總結經驗并加以改正，那么其思想就不能得到完善。所以，靜字對于我們來說十分重要。想擁有才識就要學_，而學_必須靜心。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。讓我們在緊張的學_中做到吾日三省吾身，靜以修身，做一個平靜踏實的人。{儉以養(yǎng)德——演講稿}. 在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現在，追求時尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時尚會使同學們在

13、人生之路中迷失方向而不思進取，不分輕重。儉以養(yǎng)德正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約，純真樸實。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學生，儉樸大方就是學生該有的美，讓我們在潮流生活的雜亂中反璞歸真吧! 以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質。 儉以養(yǎng)德——演講稿篇三《儉以養(yǎng)德》演講稿 儉以養(yǎng)德 發(fā)言人：王建強 領導們老師們： 大家好！我是來自齊齊哈爾醫(yī)學院的實_生王建強，很榮幸能來這里學_和交流。 今天，我就本次活動的主題---《儉以養(yǎng)德》，淺談一點自己的感想：{儉以養(yǎng)德——演講稿}. 勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。璐璐姐也給我們

14、列舉了歷史上很多勤儉節(jié)約的例子，但是在物質生活日益富裕的今天，人們的節(jié)約意識卻越顯淡薄，社會上甚至出現了一種比闊斗富的不良之風。有的人把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定；有的人則認為，反對鋪張浪費不過是刮一陣風，“風頭”一過，照樣可以山珍海味肆意揮霍。這種想法顯然是很危險的。 而作為大學生的我們，更應該清醒地認識到——儉以養(yǎng)德，不是一句口號，而是一種責任和信仰！這需要我們每個人積極參與，共同為祖國的繁榮富強助力添彩。 不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。節(jié)儉_慣的養(yǎng)成需要我們從細節(jié)入手——我們出入教室寢室做到節(jié)約用電；進出洗手間做到節(jié)約用水；平時作業(yè)做到節(jié)約用紙；一餐一飯做到不

15、浪費糧食，合理規(guī)劃自己的生活費，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動帶動身邊的每一個人，使勤儉節(jié)約理念真正轉化為人們的思維方式和生活方式。 我覺的我們應該共同行動起來，將勤儉的美德內化于心，外化于行！{儉以養(yǎng)德——演講稿}. 謝謝大家！ 儉以養(yǎng)德——演講稿篇四小學生儉以養(yǎng)德演講稿 小學生儉以養(yǎng)德演講稿 儉以養(yǎng)德是我國優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，對于小學生來說，從小養(yǎng)成勤儉的_慣，從而陶冶道德情操，下面是整理的小學生儉以養(yǎng)德演講稿 小學生儉以養(yǎng)德演講稿 老師們，同學們： 大家好!今天我演講的題目是：靜以修身，儉以養(yǎng)德。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊

16、無以明志，非寧靜無以致遠。這句《誡子書》中的名言，能讓我們更好地學_生活，培養(yǎng)品質，陶冶情操，終將使我們終生受益。 在生活節(jié)奏越來越快，學_任務越來越重的今天，心中難免會多一點煩悶和焦慮。然而，浮躁是學_的大敵，正因浮躁，我們不能冷靜清醒地自我檢查，更不會去耐心改正自身的問題。一個人如果不在失敗中總結經驗并加以改正，那么其思想就不能得到完善。所以，靜字對于我們來說十分重要。想擁有才識就要學_，而學_必須靜心。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。讓我們在緊張的學_中做到吾日三省吾身，靜以修身，做一個平靜踏實的人。 在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現在，追求時尚和潮流已成為人們

17、生活的一部分。但，盲目追求時尚會使同學們在人生之路中迷失方向而不思進取，不分輕重。儉以養(yǎng)德正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約，純真樸實。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學生，儉樸大方就是學生該有的美，讓我們在潮流生活的雜亂中反璞歸真吧! 以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質。讓我們銘記這句話，靜以修身，儉以養(yǎng)德，做一品質高尚，平靜踏實，全面發(fā)展的青少年! 謝謝大家! 儉以養(yǎng)德——演講稿篇五儉以養(yǎng)德 儉以養(yǎng)德，廉以立身 ——廉潔伴我行演講稿 七年十二班 滕孟奇 中華大地從古至今，浩然正氣，亙古不衰。浩然正氣是中華民族的“魂”，是中

18、華民族的精神動力。承傳統(tǒng)、揚正氣、贊廉潔、斥腐惡，是時代的特色，是時代的強音。 社會需要廉潔，人們呼喚廉潔。我們要把廉潔放在心中，落實到行動上，從小做起，從自身做起，從身邊的一點一滴做起，認真地去品味“清正廉潔”所闡述的真諦。用“廉”和“潔”感動他人乃至影響整個社會。也許我們的小手還是那樣的稚嫩，是那樣的微不足道，但我相信，只要我們矢志不移，鍥而不舍，廉潔之花一定會處處開放！ 我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。廉潔奉獻是從古至今傳誦的美德。細數從古至今的英賢志士，古有勤政治國的劉羅鍋，為政清廉的海瑞，秉公執(zhí)法的包青天。今有為民鞠躬盡瘁的好總理周恩來,勤政奉公的好公仆焦裕祿，在雪

19、域永鑄忠魂的孔繁森，更有當代巾幗英雄任長霞。水清見重影，心清知德行，凝廉潔之風，鑄中華之魂。他們的事跡家喻戶曉，他們的故事婦孺皆知，他們的精神感動并激勵著一代又一代人。 我們是一群馳騁在草原上的戰(zhàn)馬，肩負著祖國輝煌的明天，我們是國家未來的主人翁，為祖國開一朵正直無暇的花，紅軍戰(zhàn)士是我們學_廉潔正氣的典范。紅軍戰(zhàn)士之所以能成功，不僅僅是因為他們有 團結合作的精神，而且有廉潔的作風。有句話說的好“民生在勤，勤則不匱。黨存于廉，廉乃大興”，廉潔關乎國家的命運。直筆方能寫正字，清廉才敢談人生，廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。我們要

20、以人為鏡，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。讓我們從小事做起，從一點一滴做起。讓我們明辯“八榮八恥”，鑄民族之精魂。如今，廉政已經進入了我們的校園，讓我們把廉潔的火種撥撒心田。 我們要從小養(yǎng)成好_慣，爭做廉潔小標兵。解放軍戰(zhàn)士是我們學_的楷模。做人德為本，做官清為尚。無論做官還是當兵，都應有一身正氣。話說“擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸?！?。品德端正，以身正求公正，以公正換人心；處事公正，不為權勢喪志，不為錢財動心。用人要公正，做人要身正，作風要清正，為官要廉政。從廉政，腐敗滅亡；從自律，黨風自強。黨為我們祖國作出了多大貢獻。廉潔自律是 中國共產黨長期以來的光榮傳統(tǒng)，我黨的老一輩無產階級革

21、命家一直把“清正廉潔，一心為民”作為自己的革命信條。 同學們，讓我們放飛希望，讓中華民族的傳統(tǒng)美德——廉潔奉獻，在我們身上發(fā)揚光大。 儉以養(yǎng)德——演講稿篇六儉以養(yǎng)德 演講稿 七四班 儉以養(yǎng)德 演講稿 七年級(4)班：陳新月 尊敬的老師、親愛的同學們： 大家好！我是七年級四班的陳新月。今天我演講的題目是《儉以養(yǎng)德》。 李商隱在《詠史》詩里就說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！蔽覀儑译m然較之以前發(fā)生了巨大的變化，但仍不算發(fā)達。且城市和農村、東部和西部發(fā)展還是很不平衡。我們仍要保持勤儉節(jié)約的良好作風，將這一中華民族的傳統(tǒng)美德一代一代的傳承下去。 我們的前

22、輩就有很多這樣的例子。如我們偉大的領袖毛澤東，他就是把一個毛巾兩用，又當洗臉毛巾又當洗腳毛巾，而且還是補丁摞補丁。這樣的事例還有很多，記得小時侯媽媽經常給我講的故事就有這么一個：有一個富家子弟，他是一個獨生子，從小想要什么就有什么，不論多貴的東西都能得到，從小就在父母的溺愛下養(yǎng)成了懶惰、任性的壞毛病。而且每次吃飯都不重樣，一次吃不完的東西絕不會吃第二次，即便是扔了。還有他喜歡吃餛飩，但他有一個非常不好的飲食_慣，只吃餡不吃皮。再大的家業(yè)也經不起他這么浪費揮霍。最終，龐大的家業(yè)被他揮霍一空。他走投無路，只能沿街乞討。人們都說他活該，平時不知道節(jié)約，仗著自己有錢，每天都穿新衣服，奢侈浪費。外出的時

23、候總是坐馬車，從不走路，真是活該。聽到這些，他無地自容，對自己以前的種種行為非常后悔。此時的他，很想改變這種狀況，可他已經好幾天沒吃東西了，也從來沒吃過這種苦頭，全身好毫無力氣。他費盡全身力氣爬到了以前經常吃餛飩的地方，乞求老板說：“您就給我一碗湯吧！”老板見他這么可憐就給了他一碗面湯。他吃飽后，感覺這是世界上最好吃的東西。于是他感謝老板。老板卻說：“你不用謝我，這是 你自己的?！蹦侨撕荏@訝，原來這是他以前吃餛飩不吃的面皮，老板讓人曬干后，放了起來，說以后可能會用得到。他聽到這些很慚愧，頓時被老板這種勤儉的美德激勵了。決定發(fā)奮圖強，重振家業(yè)。慢慢地，他又也擁有了屬于自己的事業(yè)。

24、這則故事就是想告訴我們，不論在何時何地，身在何位，都要勤儉節(jié)約，儉以養(yǎng)德。對于我們這一代的學生要做到：不能一味的追求潮流，衣服和鞋子不要經常買。不能盲目的追求時尚，不要和同學攀比誰的衣服多，誰的新衣服貴，這些都是毫無意義的。學生就要有學生的責任。我們也不能浪費本子和紙，因為保護樹木要從身邊的小事做起。在食堂吃飯絕不浪費一滴糧食，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蔽覀冞€要節(jié)約用水，洗臉的水可以洗腳，洗米的水可以澆花。每天節(jié)約一點水，久而久之就可以節(jié)約很多噸的的水給需要它的地方。 這些都告訴我們要節(jié)約。在我們牙牙學語的時候，就在父母的話語中學到了節(jié)儉。在我們長大的過程中還有很多這樣的故事?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉不是小氣，而是一種文明，應該被廣泛傳承。讓勤儉轟轟烈烈。 我的演講到此結束，謝謝大家！