九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 名著導(dǎo)讀《格列佛游記》教學(xué)課件 蘇教版.ppt

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格列佛游記,—斯威夫特,,探討,你認(rèn)為閱讀小說(shuō)名著，應(yīng)從哪幾個(gè)方面入手？,內(nèi)容 （表現(xiàn)怎樣的主題）,形式 （藝術(shù)特色）,,結(jié)合作者的生平經(jīng)歷、思想傾向,結(jié)合作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、文化風(fēng)貌,結(jié)合作品中主人公的言行、品質(zhì)等,結(jié)合作品中的故事,環(huán)境,人物,故事情節(jié),三要素,,藝術(shù)手法,語(yǔ)言特色,————象征、對(duì)比等,————辛辣的諷刺、質(zhì)樸、清新、群眾化的口語(yǔ)等,（思想性）,（藝術(shù)性）,斯威夫特簡(jiǎn)介,作者簡(jiǎn)介,斯威夫特 以諷刺作家名垂青史。英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家,他出生于愛(ài)爾蘭首府都柏林，兼有愛(ài)爾蘭和英國(guó)的血統(tǒng)。,關(guān)于全書,《格列佛游記》的主要情節(jié)。,故 事 梗 概,小說(shuō)以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險(xiǎn)的經(jīng)歷為線索，一共由四部分組成。分別游歷了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、智馬國(guó)。,主要情節(jié),首先他來(lái)到一個(gè)叫“利立浦特”的小人國(guó)，幫助國(guó)王打敗了同樣是小人國(guó)的“不來(lái)夫古斯”，受到國(guó)人的崇敬，但也因此得罪了朝中顯要不得已逃到“不來(lái)夫古斯”，在他們的幫助下“做”船逃離那個(gè)充滿是非的小人世界。在大人國(guó)“布羅丁奈格”他成了國(guó)王的寵物 在飛島國(guó)“勒皮他”他見(jiàn)識(shí)了愚蠢、自負(fù)的國(guó)王和貴族；可笑的科學(xué)家和他們可笑的科學(xué)實(shí)驗(yàn)——從黃瓜里提取陽(yáng)光、從糞便里提取營(yíng)養(yǎng)在巫人島“格勒大椎”的一位巫人貴族家里他見(jiàn)到了形形色色的著名人物并了解到一些歷史事件的“真相”；見(jiàn)到了荷馬和亞里士多德及因不當(dāng)注解兩位作品而羞于見(jiàn)作者本人的眾多“學(xué)者”。,在“拉格奈格”他見(jiàn)到了長(zhǎng)生不死的“斯特魯布魯格”在得知這些永遠(yuǎn)不會(huì)死但已經(jīng)失去了生存的原始意義后，他改變了以往的人生觀、價(jià)值觀，對(duì)于為什么活著進(jìn)行了另一個(gè)角度的思考。 在“慧馬”這個(gè)被善良、淳樸、智慧、優(yōu)雅的馬統(tǒng)治的國(guó)度里，他見(jiàn)到了一種叫“耶胡”的畜生對(duì)人類所有缺點(diǎn)、弱點(diǎn)以及人性中卑鄙與丑惡夸張的展示，并為自己也是一個(gè)“耶胡”而感到萬(wàn)分的羞恥。 歷經(jīng)社會(huì)和人生百態(tài)，最終看破紅塵，終生與馬為友。,小人國(guó),第一卷 利立浦特（小人國(guó)） 外科醫(yī)生格列佛隨航程途中遇險(xiǎn),死里逃生,漂到利立浦特(小人國(guó)),被小人捆住獻(xiàn)給國(guó)王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感,他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國(guó)的“不來(lái)夫斯庫(kù) ”，但是格列佛不愿滅掉不來(lái)夫斯庫(kù)帝國(guó),使皇帝很不高興。這時(shí),皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國(guó)君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲,趕快逃到不來(lái)夫斯庫(kù)帝國(guó),后來(lái)平安回到英國(guó)。,大人國(guó),第二卷：布羅卜丁奈格（大人國(guó)）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。 格列佛在該國(guó)的第三年,陪同國(guó)王巡視邊疆.由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來(lái)到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?lái).幾只鷹在空中爭(zhēng)奪,箱子掉進(jìn)海里,被路過(guò)的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國(guó).,飛島國(guó),第三卷：主要描述格列佛在勒皮他（飛島）等地的遭遇。這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼,房屋坍塌,人民無(wú)衣無(wú)食。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長(zhǎng)招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。格列佛又游覽了拉格奈格王國(guó),見(jiàn)到一種長(zhǎng)生不老人“斯特魯?shù)虏剪敻瘛?。離開(kāi)該國(guó)后,格列佛來(lái)到日本,然后乘船回到英國(guó)。,慧骃國(guó),第四卷：慧骃國(guó)游記。 格列佛被放逐到“慧骃國(guó)”。這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。而“耶胡”則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在慧骃國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的“耶胡”。 在“慧骃馬”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃國(guó)”.然而慧骃國(guó)決議要消滅那里的耶胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下,格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。格列佛懷著對(duì)“慧骃國(guó)”的向往,一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。,通過(guò)格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡，和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。 作者通過(guò)描寫格列佛四次遇險(xiǎn),寫出了作者看透了當(dāng)代的腐敗,以諷刺的方法,抨擊了當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)。,中心思想,第一卷寫的是格列佛在小人國(guó)(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來(lái)，但后來(lái)由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國(guó)國(guó)王同意恢復(fù)他的自由。此時(shí)，該國(guó)正遭到另一小人國(guó)(布萊夫斯庫(kù))入侵，格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大部分船只擄來(lái)，迫使敵國(guó)遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來(lái)因在幾件事情上得罪了國(guó)王，國(guó)王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉(cāng)皇逃向鄰國(guó)，修好一只小船，起航回家。,諷刺對(duì)象： 英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗政治和各個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾。,第二卷描述格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國(guó))。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國(guó)，自己仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國(guó))人，比例倒了過(guò)來(lái)，成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來(lái)他被王后買去，得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺(jué)時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入大海，被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國(guó)。,對(duì)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐化敗壞和不合理的政治社會(huì)制度的批判和抨擊。,第三卷寫的是飛島國(guó)。這一卷比較松散，鋪得較開(kāi)，寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。,對(duì)科學(xué)脫離實(shí)際、脫離生產(chǎn)的傾向無(wú)情的嘲笑。,第四卷描述了格列佛在智馬國(guó)(“慧骃國(guó)”)的所見(jiàn)所聞。這是歷來(lái)最為爭(zhēng)議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無(wú)可奈何地與一幫“耶胡”在一起度過(guò)自己的余生。,通過(guò)“耶胡”和慧骃的對(duì)比批判英國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡和社會(huì)惡習(xí)。,【格列佛】 喜歡冒險(xiǎn)，聰明機(jī)智，有膽識(shí) 愛(ài)國(guó)，知恩圖報(bào)； 為人坦率，有君子之風(fēng)； 做事堅(jiān)決果斷、見(jiàn)機(jī)行事；,人物性格分析,【佛林奈浦（財(cái)政大臣）】猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐。 相關(guān)情節(jié)：格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來(lái)夫斯古國(guó)艦隊(duì)的軍功受到小人國(guó)國(guó)王的賞識(shí)，佛林奈浦就大為惱火，并懷疑格列佛與自己的妻子通奸，就聯(lián)絡(luò)其他大臣設(shè)謀陷害、大加污蔑，最后迫使格列佛逃往不來(lái)夫斯古。,人物性格分析,【斯開(kāi)瑞士（海軍大將）】嫉妒、陰險(xiǎn)、狡黠。 相關(guān)情節(jié)：小人國(guó)的國(guó)王野心勃勃，在與鄰國(guó)不來(lái)夫斯古戰(zhàn)爭(zhēng)中，格列佛涉過(guò)海峽把不來(lái)夫斯古國(guó)大部分艦隊(duì)俘獲過(guò)來(lái)，從此格列佛受到小人國(guó)國(guó)王重用，斯開(kāi)瑞士就大為不滿，與財(cái)政大臣合謀謀害格列佛。,人物性格分析,【布羅卜丁奈格(大人國(guó))國(guó)王】是位博學(xué)、理智、仁慈、治國(guó)能力強(qiáng)的開(kāi)明國(guó)君。 相關(guān)情節(jié)：布羅卜丁奈格國(guó)王博學(xué)多識(shí)，性情善良，他用理智、公理、仁慈來(lái)治理國(guó)家，他厭惡格列佛所說(shuō)的卑劣的政客、流血的戰(zhàn)爭(zhēng)。,人物性格分析,【慧骃國(guó)國(guó)王】理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛(ài)、公正誠(chéng)信——作者心目中理想的人類。 【小人國(guó)王后】小氣，貪慕虛榮 。,人物性格分析,帶著下列問(wèn)題，閱讀精彩片段———《宮廷游戲》、《語(yǔ)言的妙用》。,１、請(qǐng)概括節(jié)選的這兩個(gè)片斷，這分別是發(fā)生在哪個(gè)國(guó)家的故事？ ２、從這兩個(gè)故事中你能隱約看到英國(guó)當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？ ３、作者構(gòu)思這兩個(gè)故事的目的何在？,關(guān)于精彩片段,關(guān)于文化歷史背景,作者生活的時(shí)代正是英國(guó)政治形勢(shì)變化較多的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的英國(guó)存在著種種矛盾： 人民群眾和統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾。 國(guó)內(nèi)統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾。如代表金融資產(chǎn)階級(jí)利益的輝格黨和代表土地貴族利益的托利黨。 英國(guó)和殖民地之間的矛盾。,（一）小人國(guó),宮廷游戲—— 繩上跳舞： 小人國(guó)用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，誰(shuí)跳得高，而且不跌下，就擔(dān)任重要官職。 棍技表演： 朝廷官員時(shí)常于重大節(jié)日奉命在皇帝、皇后和首相面前表演，按照跳棍技術(shù)的高低獲得不同顏色的絲線。,兩派相爭(zhēng)—— 朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭(zhēng)。穿高跟鞋的一派和穿低跟鞋的一派互相攻擊，勢(shì)不兩立。,（二）大人國(guó) 格列佛被當(dāng)作小玩意裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。,（三）飛島國(guó) 1．語(yǔ)言的妙用—— 科羅拉多科學(xué)院的設(shè)計(jì)家們提出廢除口語(yǔ)、以物示意，遭到婦女和俗人、文盲聯(lián)合起來(lái)的反對(duì)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺，批評(píng)了英國(guó)殖民統(tǒng)治政策。 2．科學(xué)發(fā)明—— 在科羅拉多科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們?cè)谘芯咳绾螐狞S瓜中提取陽(yáng)光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無(wú)毛的綿羊，軟化大理石等課題。,（四）智馬國(guó) 在這個(gè)國(guó)度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠(chéng)實(shí)的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類耶胡，耶胡生性淫蕩、貪婪、好斗。,有人認(rèn)為《格列佛游記》是對(duì)《魯濱遜漂流記》的全面模擬，你對(duì)這種觀點(diǎn)有何看法？,相同點(diǎn)：反映相同的時(shí)代，具有現(xiàn)實(shí)意義；格列佛與魯濱遜一樣，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人；故事都是以游記方式體現(xiàn)。 不同點(diǎn)：《格列佛游記》的立場(chǎng)是表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒，具有強(qiáng)烈的諷刺性，《魯濱孫漂流記》的立場(chǎng)是肯定現(xiàn)代社會(huì)的文明，具有一定的歌頌性。說(shuō)的通俗點(diǎn)兒，就是笛?！俺獞颉?，斯威夫特“拆臺(tái)”。 兩位主人公的形象也不同：格列佛個(gè)性更具有反叛性和對(duì)真理的渴求性，魯濱孫個(gè)性更具有不服輸?shù)捻g性和敢于面對(duì)挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)。,比較閱讀 閱讀《魯濱孫漂流記》并把它與《格列佛游記》進(jìn)行比較討論兩位主人公性格特點(diǎn)有什么不同。 答：格列佛是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人，同時(shí)他也是一個(gè)不同尋常的魯濱孫，與魯濱孫不同的是格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)種種形式的政治生活。 如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下魯濱孫進(jìn)化的結(jié)果，終于承認(rèn)了英國(guó)現(xiàn)存文明和話，那么，斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。,讀書除了積累知識(shí)外，最重要的是學(xué)會(huì)思考，與大師進(jìn)行精神對(duì)話。請(qǐng)你談?wù)劯窳蟹疬@個(gè)人物形象的特點(diǎn)以及給你的人生啟示。 答：格列佛自傲自大，自以為是，甚至對(duì)救他于危難的船長(zhǎng)都憎恨鄙視。 啟示我們：人要謙虛，要學(xué)會(huì)感恩。 格列佛聰明、有膽識(shí)，面對(duì)困難從不畏懼； 啟示我們：聰明的力量是無(wú)窮的，我們要善于運(yùn)用聰明戰(zhàn)勝各種困難。,寫作特色,作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻地剖析了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。,在這些虛構(gòu)的國(guó)度里可以找到當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的痕跡。作品集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的種種矛盾，對(duì)英國(guó)政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國(guó)里的高跟鞋代表的是當(dāng)時(shí)的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭(zhēng)論反映了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾畫出一個(gè)五彩繽紛的神奇世界。幻想與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一是這部作品的最大特點(diǎn)。,小人國(guó),大人國(guó),飛島國(guó),慧骃國(guó),批判與抨擊英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和不合理的政治社會(huì)制度。,,,,,諷刺英國(guó)統(tǒng)治 階級(jí)的腐敗政治和各個(gè)統(tǒng)治階級(jí)集團(tuán)之間的矛盾。,無(wú)情地嘲諷科學(xué)研究 脫離實(shí)際、脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的傾向。,批判英國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡和社會(huì)惡習(xí),（利立浦特人）,（布羅卜丁奈格人）,（慧骃馬） 純理性的代表,（勒皮他等地）,關(guān)于作品主題,小說(shuō)的思想意義,主人公格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng)。他勤勞、勇敢、機(jī)智、善良。廣聞博見(jiàn)，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化風(fēng)俗都有獨(dú)到見(jiàn)解。他受過(guò)良好教育，為祖國(guó)而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見(jiàn)識(shí)?？墒撬举|(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人，他嘴里譴責(zé)著驕傲這種罪惡，實(shí)際上自己犯的正是這個(gè)錯(cuò)誤。而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果，希望人們認(rèn)清自己的地位、自己的本來(lái)面貌，正視自己的問(wèn)題。,關(guān)于主人公,結(jié)合具體事例談?wù)勚魅斯窳蟹鹗莻€(gè)什么樣的人？,其一是運(yùn)用反語(yǔ)進(jìn)行譏諷。例如作者本來(lái)是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語(yǔ)、以物示意的辦法的，但是他卻以憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人、文盲聯(lián)合起來(lái)反對(duì)取消日常的語(yǔ)言。 其二是以類似漫畫的夸張技巧描寫各種怪誕的事物，如耶胡（雅虎）、勒皮他人和長(zhǎng)生不老的人等。,,關(guān)于藝術(shù)風(fēng)格,其三，他以一本正經(jīng)的嚴(yán)肅態(tài)度、細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)描寫刻畫了小人國(guó)的生活和斗爭(zhēng)，極為成功地反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。 其四，作者善于用嚴(yán)肅認(rèn)真的口吻敘述渺小無(wú)聊的事情，關(guān)于利立浦特的歷史的敘述就是極好的例子。,斯威夫特的諷刺藝術(shù)具有高度的概括性，他善于通過(guò)具體的情節(jié)，深刻地揭露社會(huì)的丑惡現(xiàn)象和矛盾關(guān)系，并且往往能指出其某些本質(zhì)。同時(shí)，斯威夫特將當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)存在的種種矛盾含沙射影地融合進(jìn)書中各國(guó)的政治斗爭(zhēng)當(dāng)中，讀者在輕松的閱讀過(guò)程中可以自然而然地聯(lián)想到英國(guó)政壇的黑暗和對(duì)外的殘酷掠奪。,《格列佛游記》的局限性,小人國(guó)的學(xué)校男女有別，貴族和平民的制度不同，農(nóng)民的孩子和社會(huì)關(guān)系不大，可以留家自養(yǎng)。 慧骃國(guó)有的馬毛色不同，智能也遠(yuǎn)遜于馬主人，所以永遠(yuǎn)居于仆人的地位，不能也不會(huì)發(fā)生僭越的事。,封建的尊卑等級(jí)觀念,1、在小人國(guó)里，國(guó)王用什么方法選拔官員？ （跳繩比賽） 2、格列佛為何成了利立普特國(guó)舉國(guó)稱頌的英雄？ 答：（利立普特國(guó)不遠(yuǎn)處還有個(gè)小人國(guó)，兩國(guó)之間經(jīng)常交戰(zhàn)，這次由于格列佛潛入水中，用長(zhǎng)繩和鉤子把那個(gè)小人國(guó)的戰(zhàn)船都拉回了利立普特國(guó)，利立普特國(guó)未發(fā)一兵一卒就大獲全勝，所以格列佛就成了英雄。） 3、耶胡暗指的是什么？他們的性格怎樣？ （暗指人，一群丑陋齷齪，貪婪好斗的畜類。）,考考你,4、格列佛所到達(dá)的“飛島”是借助_________或升或降，從一處移另一處。 答：（借助磁石） . 5、利立普特國(guó)不遠(yuǎn)處還有個(gè)小人國(guó)叫__________ 答：（不來(lái)夫斯古） 6、離開(kāi)飛島后他到了“拉格多”在那里他到了數(shù)學(xué)學(xué)校，老師的教學(xué)方法很奇特。請(qǐng)簡(jiǎn)答 答：（命題和證明都用頭皮一樣顏色的墨水寫在在一塊餅干上，然后讓學(xué)生空腹吞下餅干。）,7、格列佛以（ ）身份，得以隨船出游，周游世界的。 隨船醫(yī)生 8、慧嘶馬族兩種美德是什么？ （友誼、仁慈） 9、他描寫小人國(guó)利里浦特黨派之爭(zhēng)以鞋跟高代劃分陣營(yíng)，分為哪兩派？ （高跟派，低跟派） 10、小人國(guó)中人們的身高大約是多少？ （15厘米）,（2010·江蘇連云港中考題）在《格列佛游記》中，“我”獲得自由兩個(gè)星期后小人國(guó)的內(nèi)務(wù)大臣告訴“我”：“在外國(guó)人看來(lái)我們的國(guó)勢(shì)顯得昌隆，實(shí)際上卻被兩大危機(jī)所苦”。請(qǐng)問(wèn)這兩大危機(jī)是什么？,明確： 一是國(guó)內(nèi)黨爭(zhēng)激烈， 二是國(guó)外強(qiáng)敵入侵的危險(xiǎn)。 （或： 一是帝國(guó)內(nèi)低跟黨和高跟黨勾心斗角， 二是受到不來(lái)夫斯庫(kù)帝國(guó)入侵的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅。,（2009·浙江麗水中考題）我越往前走，海水就越淺，不一會(huì)兒功夫，就走到了彼此可以聽(tīng)見(jiàn)喊聲的地方。我用手舉著拖來(lái)艦隊(duì)的繩索的一端，高聲呼喊：“最強(qiáng)大的利立浦特皇帝萬(wàn)歲！”這位偉大的君王迎我上岸，對(duì)我說(shuō)不盡地恭維，當(dāng)場(chǎng)就封了他們那里最高的榮譽(yù)稱號(hào)“那達(dá)克”給我，這是他們最尊貴的爵位。 聯(lián)系選段前的情節(jié)，簡(jiǎn)述這位偉大的國(guó)王“對(duì)我說(shuō)不盡地恭維”的原因。,答：格列佛幫助利里浦特人打敗了敵國(guó)（不來(lái)夫斯古帝國(guó)）。,你認(rèn)為小說(shuō)的最大特點(diǎn)是什么？請(qǐng)你就寫作上的一點(diǎn)談?wù)劇陡窳蟹鹩斡洝返乃囆g(shù)魅力。,《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。如在第三卷里，通過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。 情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性有機(jī)結(jié)合，也給小說(shuō)增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。例如，在描述小人與大人、人與物的比例關(guān)系時(shí)，一概按一與十二之比縮小或放大。 作者的文筆樸素而簡(jiǎn)練。例如文中寫到格列佛在小人國(guó)抄錄了一段官方文告，它贊頌國(guó)王是“舉世擁戴”的“萬(wàn)王之王”，“腳踏地心、頭頂太陽(yáng)”，等等。,總結(jié)： 作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻地剖析了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對(duì)比，用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的感染力。,