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1、基于RMP理論的延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)研究
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華民族世代相傳的文化財富,承載著中華民族的精神和情感,是民族精神和傳統(tǒng)文化的載體和象征。本文應(yīng)用實證研究的方法,采用RMP理論以及AVC量化理論,對延邊地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)進行分析和探討,從而提出符合延邊地區(qū)實際的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)模式,為推動延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)提供借鑒和參考,進一步弘揚少數(shù)民族傳統(tǒng)文化,促進"文化強州";建設(shè)和延邊地區(qū)旅游經(jīng)濟的快速發(fā)展。
一、引言
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是寶貴的精神財富,聯(lián)合國教科
2、文組織與世界各國非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承。延邊朝鮮族自治州作為少數(shù)民族地區(qū),有著優(yōu)秀的歷史、厚重的文化底蘊和多樣的非遺資源。全州現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)300余項,包含各類級別。延邊州舉辦了非遺巡演、非遺調(diào)演及傳承人技藝展示、洞簫文化節(jié)、《農(nóng)樂舞》大賽等成為非遺宣傳的重要載體,特色、創(chuàng)新有內(nèi)涵的非遺大型文化活動已逐漸成為延邊州的特色文化品牌。
二、延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)理論研究
(一)RMP模式理論
RMP模式是由吳必虎教授在1999年提出的。RMP模式中的R代表以分析旅游產(chǎn)品開發(fā)的資源條件為基礎(chǔ),M代表根據(jù)市場的需求,詳細(xì)劃分市場,并且明確市場定位,P則是最后
3、決定的產(chǎn)品開發(fā)的類型。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分析和評價取決于資源、市場和產(chǎn)品。從旅游產(chǎn)品開發(fā)的角度研究,非遺有很多項目可以擴展,如制作民族特色的旅游紀(jì)念品、地域特色美食和依托旅游景區(qū)景非遺文藝演出等進行非遺旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新。
?。ǘ〢VC量化理論
AVC理論是劉濱誼教授在2002年提出的,其主要觀點可理解為旅游區(qū)規(guī)劃應(yīng)重點進行"吸引力(Attraction)、生命力(Vitality)和承載力(Capacity)";特性的研究、認(rèn)知、策劃和規(guī)劃,用吸引力、生命力和承載力來構(gòu)建、強化和規(guī)劃,并成為旅游規(guī)劃的核心。
三、延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源特征及開發(fā)現(xiàn)狀
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4、質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源特征
1、類型分布特征
延邊州是朝鮮族的主要聚集地,朝鮮族人民能歌善舞,創(chuàng)作和傳承著多樣的民族文化和內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)技藝。以延邊州110項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為數(shù)據(jù)來源,進行類型分布特征分析,可直觀看到,傳統(tǒng)手工技藝在延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中占據(jù)著主導(dǎo)地位,其次是民間舞蹈類20項,民俗類15項,傳統(tǒng)醫(yī)藥、雜技與競技、民間音樂及民間文學(xué)也突顯出朝鮮族豐富的文化內(nèi)蘊和民族特色。
2、空間分布特征
根據(jù)國內(nèi)外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類標(biāo)準(zhǔn)及我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體分類,結(jié)合延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表現(xiàn)形式,暫分為五大類:民間文學(xué)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)藝術(shù)、節(jié)慶民俗和傳統(tǒng)醫(yī)藥。五大類中
5、,表演藝術(shù)和傳統(tǒng)技藝占據(jù)絕大部分,表演藝術(shù)占延邊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的39.3%,傳統(tǒng)技藝占36.3%,另外民間文學(xué)有4項,傳統(tǒng)醫(yī)藥有11項,節(jié)慶民俗有18項。通過以上類型分布情況進行EXCEL分析,得到如下直觀圖:
3、市場分布特征
為更好地了解延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場分布特征,針對延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場實際,設(shè)計了詳細(xì)的調(diào)查問卷,分析數(shù)據(jù)得出表1,,可以詳細(xì)的的得出延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場分布特征,由此可以看出,延邊州政府部門及媒體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大力宣傳和弘揚作了大量工作,突顯了非遺宣傳的重要性。
?。ǘ┭舆呏莘俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)現(xiàn)狀
延邊州在州府及各縣市建立博物館
6、和非遺展示館,同時根據(jù)每個縣市特色非遺項目建立展示點,如安圖縣建立朝鮮族鶴舞展示點、汪清縣建立農(nóng)樂舞展示點等。非遺開發(fā)保護基地建設(shè),是非遺保護的軟環(huán)境。按照活態(tài)保護的機制,延邊州利用每年的"文化遺產(chǎn)日";及民俗節(jié)慶,開展系列主題活動,比較有名的節(jié)慶活動有非遺項目展演、中國朝鮮族洞簫藝術(shù)節(jié)、中國朝鮮族農(nóng)樂舞大賽、圖們江文化旅游節(jié)等,通過豐富多彩的活動,向游客展示朝鮮族特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,朝鮮族的特色歌舞等吸引了大量的旅游者,逐步成為一個旅游品牌。
在利用RMP模式理論與AVC量化理論綜合分析延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀后,得出以下延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)的現(xiàn)存問題:
7、非遺旅游資源開發(fā)程度低;非遺旅游資源開發(fā)經(jīng)費短缺;非遺旅游資源開發(fā)急需專業(yè)人才;非遺文化宣傳力度較低;非遺旅游產(chǎn)品開發(fā)缺少創(chuàng)新。
延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)模式
(一)品牌形象模式
延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)要發(fā)揮延邊州濃郁的地方特色和民族特色,依據(jù)特色進行旅游資源的開發(fā)和宣傳,形成獨具特色的延邊州非物質(zhì)文化旅游品牌。通過旅游品牌建立帶動全州旅游業(yè)的發(fā)展。由于旅游活動的經(jīng)濟收入主要來自于旅游產(chǎn)品的購買,因而開發(fā)具有屬于延邊州特色的旅游產(chǎn)品具有重要意義。通過對延邊州內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類及評價中可知,延邊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)單項資源主要集中在表演藝術(shù)、傳統(tǒng)技藝、節(jié)慶民俗和傳統(tǒng)醫(yī)藥
8、類,因而應(yīng)依據(jù)資源優(yōu)勢,從眾多資源中開發(fā)出精品旅游產(chǎn)品,具體開發(fā)項目主要包括旅游食品、旅游工藝品、旅游用品、民族歌舞演出及體育競技、圖書音像、旅游保健產(chǎn)品。
(二)節(jié)慶展示模式
節(jié)慶活動能夠充分對外展示地區(qū)的民俗風(fēng)情,并擔(dān)當(dāng)宣傳載體的重要作用,吸引大量游客了解前往并參與到當(dāng)?shù)亟M織的節(jié)慶活動當(dāng)中,在活動當(dāng)中體驗異域的民俗文化,獲得身心的愉悅和情感的共鳴。在現(xiàn)代旅游開發(fā)活動中,很多地區(qū)借助節(jié)日的形式,舉辦文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)等大型活動,已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的一種時尚。
延邊州內(nèi)朝鮮族的傳統(tǒng)民俗眾多,如朝鮮族傳統(tǒng)婚禮、朝鮮族花甲宴、長白山采伐開山習(xí)俗、秋夕、朝鮮族農(nóng)夫節(jié)、山泉祭、朝鮮族踩地神
9、游戲、朝鮮族正月十五(燒月亮房習(xí)俗)、老人節(jié)以及滿族祭祖節(jié)等諸多習(xí)俗,特色突出且涉及日常生活的方方面面,可以通過節(jié)慶對上述民俗進行展示,保持民俗傳統(tǒng)的原始性,讓游客感受到真正的少數(shù)民族文化氛圍。
(三)景區(qū)帶動模式
延龍圖地區(qū)聚集著延邊州大部分的旅游產(chǎn)品,延龍圖地區(qū)是集朝鮮族民俗風(fēng)情、都是休閑旅游和邊境風(fēng)光為一體,具有可持續(xù)發(fā)展能力的重要旅游區(qū)域。因此,應(yīng)發(fā)揮延龍圖的重要作用,通過該地區(qū)的景區(qū)發(fā)展帶動周邊民俗旅游的發(fā)展。另外,琿春是長吉圖地區(qū)東部門戶,地處三國交界地區(qū),是新興的邊境旅游開放城市,吸引了眾多的國內(nèi)及國外游客,具有重要的樞紐作用,本區(qū)域的帶動作要充分發(fā)揮,與延龍圖地區(qū)相
10、互輝映,共同促進州內(nèi)民俗旅游的發(fā)展。
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通過加快延邊文化生態(tài)保護區(qū)建設(shè),加大非遺的保護力度,扎實構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,力爭進入國家級文化生態(tài)保護區(qū)行列,以此模式帶動延邊地區(qū)旅游和經(jīng)濟的發(fā)展。此外,延邊州內(nèi)可以轉(zhuǎn)換為文化產(chǎn)品的非物質(zhì)文化資源較多,如刺繡、草編、微雕等手工技藝都可以轉(zhuǎn)化為旅游紀(jì)念品,此類旅游紀(jì)念品包含豐富的文化內(nèi)涵,是對非遺中文化部分的實物展示。在此類文化產(chǎn)品生產(chǎn)基地也可讓游客積極參與、體驗手工技藝的制作過程,了解其中的文化內(nèi)涵。如和龍金達萊民俗村中,向游客展示辣白菜和大醬的制作工藝,使游客能看到整個食品加工流程和所用工藝,進而對其中包含民俗技藝有所了解和感知。
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