20XX年德育論文開題報告范文.doc

《20XX年德育論文開題報告范文.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《20XX年德育論文開題報告范文.doc（21頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

報告范文/開題報告 20XX年德育論文開題報告范文 　　德育是各個社會共有的教育現(xiàn)象，具有社會性，與人類社會共始終。德育隨著社會發(fā)展變化而發(fā)展變化，具有歷史性。以下是小編為大家分享的關(guān)于德育論文開題報告范文。 　　 20XX年德育論文開題報告范文篇一： 　　 一、課題研究的背景和意義 　　1、時代要求 　　十一屆全國人大常委會八次會議中，前教育部部長周濟就《國務(wù)院關(guān)于職業(yè)教育改革與發(fā)展情況的報告》作了重要講話?！秷蟾妗窞橹新毜掠逃岢隽嗣鞔_的目標：認真貫徹黨的教育方針，全面實施素質(zhì)教育，改革人才培養(yǎng)模式，努力提高職業(yè)教育質(zhì)量。加強職業(yè)院校德育工作，堅持育人為本、德育為先，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德、必要的文化知識、熟練的職業(yè)技能、健康的身心素質(zhì)，成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。 　　《報告》給中職德育教育工作者，在加強和改進中職學(xué)生思想道德建設(shè)的問題上指引了前進的正確方向。特別是在認真學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀的活動中，更增強我們適時加強和改進德育工作的緊迫性和責(zé)任感。中職學(xué)生是我國未來勞動力重要的主體部分，中職學(xué)校作為加強和改進我國未來勞動力思想道德建設(shè)的主戰(zhàn)場，我們要義不容辭地承擔(dān)起這個歷史重擔(dān)。而中職德育創(chuàng)新的研究與實踐將有利于為加強和改進中職學(xué)生思想道德建設(shè)提供理論與實踐的依據(jù);有利于進一步完善中職德育教育理論，適應(yīng)新時代的發(fā)展。 　　2、現(xiàn)實要求 　　德育是中職教育的靈魂，是培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的保證。然而，由于歷史和現(xiàn)實的原因，當下中職學(xué)校在對中職學(xué)生進行德育教育工作中所表現(xiàn)出的一些現(xiàn)狀令人堪憂。站在新的歷史起點上，探索德育創(chuàng)新的研究實踐，增強德育的針對性和實效性，具有重大的現(xiàn)實意義，也是中職教育的神圣使命。 　　3、校情需要 　　我校是寧遠縣唯一一所公辦中等職業(yè)中專學(xué)校，提倡以德立校，以人為本，實行全員育人，在德育方面已積累了豐富而寶貴的經(jīng)驗。但是學(xué)生基本上是雙差后進生(思想行為素質(zhì)差，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差)，在教育和管理上都存在很大的難度。學(xué)生不聽教導(dǎo)，不服從管理，出現(xiàn)經(jīng)常性違紀違規(guī)。教師在教育工作者瑣事多，壓力大，況且我校又無專職班主任，因此教育教學(xué)和管理存在力不從心，常常導(dǎo)致要么因為教育影響教學(xué)，要么因為教學(xué)影響教育。為研究新形勢下德育工作的新情況、新問題，加強時效性、針對性，我校一直在探索多途徑、多方式的德育創(chuàng)新教育模式，努力找到提高德育創(chuàng)新教育實用效果的最佳途徑，創(chuàng)造和諧、美好校園。 　　為解決以上問題，我校提出自我教育、自主管理課題進行研究。 　　 二、選題的研究價值 　　理論價值：進一步挖掘我國傳統(tǒng)文化的精華，將傳統(tǒng)文化中積極、有益的育人思想與當前中職德育教育現(xiàn)狀相結(jié)合，在理論和實踐中去的新的突破點。道德教育的根本目的在于積極引導(dǎo)學(xué)生步入健康文明和諧的社會生活，正確認識自我價值和他人或社會關(guān)系;從而盡可能調(diào)整行為，理順關(guān)系，實現(xiàn)對人、對社會的價值，創(chuàng)造性開辟未來。 　　實踐價值：本課題的研究，使我校真正樹立起以人為本的育人觀念，建立起以自我教育，自主管理為核心的民主運作機制，評價機制，造就一支高素質(zhì)的德育工作隊伍，通過知行合一原則，將道德知識和規(guī)范內(nèi)化為受教育者的道德情感和道德信仰，形成穩(wěn)定的道德習(xí)慣，培養(yǎng)一批品德高尚，和諧發(fā)展的人. 　　 三、研究目標 　　通過自我教育、自主管理課題的研究，提高全體教師德育教育的理論水平和實踐能力。學(xué)校形成一支專兼結(jié)合、功能互補、有創(chuàng)新思維和工作能力并與時俱進、不斷發(fā)展的德育工作教師隊伍及學(xué)生隊伍以及全員育人的德育新格局。成就學(xué)生，負教師，具體表現(xiàn)在： 　　1、注意德育活動的實踐性和實效性，學(xué)生能通過自我教育與自主管理活動的參與和體驗，形成感悟與信念，進而把正確的觀點內(nèi)化為思想觀念和行動方式，最終樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。 　　2、注重德育以人為本的工作原則，在教育實踐中逐漸形成科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合的思想，確立了注重素質(zhì)教育，涵養(yǎng)人文精神，融知識傳授、技能培養(yǎng)與人文素質(zhì)提高于一體，相互協(xié)調(diào)、共同發(fā)展的培養(yǎng)目標，全面推進人文教育、科學(xué)教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的整合，努力挖掘、優(yōu)化教育資源，大力推進教育模式、教學(xué)方式方法的改革。 　　3、德育教育工作要認真實踐科學(xué)發(fā)展觀，切實體現(xiàn)與時俱進理念，立足當前中職學(xué)生所具有的心理特征，個性差異，注重德育工作機制方法的創(chuàng)新。工作形式多渠道、靈活化、多樣化，方法趨向科學(xué)與可行。 　　4、注重德育教育規(guī)律性的探求。在課題進行中，積累第一手原始資料，總結(jié)德育教育規(guī)律，供其他德育工作者參考。 　　5、通過課題開展，推動校園文化建設(shè)，創(chuàng)建和諧文明校園，有效鍛煉學(xué)生，成就學(xué)生，切實為教師(特別是班主任)減負減壓。 　　6、建立以六個一工程(編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊伍、制定好一套學(xué)生評價機制、編印好一份校園德育報紙、建好一個校園德育網(wǎng)站、選定好一批德育實習(xí)實訓(xùn)基地)為中心的教育體系，形成德育創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新三位一體的教育模式。 　　 四、研究內(nèi)容 　　1、建立科學(xué)的中職學(xué)校德育教育管理體系。研究如何提高學(xué)生自我教育，自主管理的能力。充分發(fā)揮學(xué)生自我教育，自主管理的力量和效能。 　　2、研究環(huán)境因素對中職學(xué)生德育教育的影響，注重潛在課程的育人功能，探索符合中職學(xué)校的校園環(huán)境、班級管理模式。 　　3、研究中職學(xué)生個性差異，制定一套針對中職學(xué)生個性差異的心理輔導(dǎo)對策。 　　4、研究各文化課程及專業(yè)課程的德育教育因素。各專業(yè)組任課教師組成學(xué)科德育滲透隊伍，挖掘各專業(yè)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的德育因素，實現(xiàn)學(xué)科德育滲透，引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，具備優(yōu)良品質(zhì)、積極樂觀的人生觀。 　　5、研究校園與企業(yè)相結(jié)合的德育教育模式。 　　 五、研究思路與依據(jù) 　　(一)、研究思路 　　1、堅持以人為本,立足學(xué)生的全面發(fā)展; 　　2、貫徹知行合一原則，凸顯實踐育人功能; 　　3、認真實踐科學(xué)發(fā)展觀，切實更新教育觀念，教育目標及方法，體現(xiàn)出與時俱進思想，強化機制方法創(chuàng)新。 　　(二)、依據(jù) 　　1、理論依據(jù)： 　　(1)、《中學(xué)德育大綱》 　　(2)、科學(xué)發(fā)展觀理論，以人為本思想及知行合一思想 　　(3)、當代心理學(xué)、教育學(xué)理論2、實踐依據(jù)： 　　我們有深厚德育教育的文化底蘊，在當?shù)匾延辛己玫纳鐣曌u。在德育工作戰(zhàn)線上，擁有一批優(yōu)秀、素質(zhì)過硬的德育教育工作者和班主任，并在工作實踐中取得了一定成果的案例。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視德育科研，堅持以德育教育為首，注重德育教育的時效性，定期開展德育教育心得體會。全體教職員工注重德育理論學(xué)習(xí)，具備較強的德育科研的素質(zhì)。 　　 六、研究方法 　　本課題選擇寧遠縣職業(yè)中專學(xué)校作為實驗學(xué)校。主要采用的研究方法有： 　　(1)參觀學(xué)習(xí)，調(diào)查研究法 　　(2)文獻法 　　(3)行動研究法 　　(4)經(jīng)驗總結(jié)法 　　(5)個案研究法 　　 七、課題研究步驟 　　(一)課題研究時間20xx年10月-20xx年6月 　　(二)課題研究步驟 　　第一階段：準備階段(20xx年10月-20xx年2月) 　　對研究課題進行可行性論證，制訂課題研究計劃，組織教師學(xué)習(xí)德育現(xiàn)代化理論和實地考察學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念，確定實驗和樣榜班，制定方案，做好一切課題的準備。 　　第二階段：實施階段(20xx年3月--20x年3月) 　　全面展開學(xué)校德育活動形式的多樣化研究，并查找相關(guān)理論，指導(dǎo)課題研究。按照實驗計劃方案的具體要求，全面細致認真地進行實驗，不斷反思、總結(jié)、深化、提高。 　　第三階段：總結(jié)階段(20xx年4月--20xx年6) 　　總結(jié)課題，整理實驗過程材料，立案歸檔，撰寫研究報告，進行成果推廣。 　　 八、課題研究的組織和管理 　　(一)科研組成員 　　組長： 　　副組長： 　　組員： 　　(二)課題管理措施 　　(1)制度保障：例會制度保障。圍繞課題研究的展開，抓好科研隊伍，注意點面結(jié)合，加強重點難點的攻關(guān)力度，使研究活動經(jīng)?；＝⒖蒲歇剟钪贫?，鼓勵教師積極參與科研。建立教師理論學(xué)習(xí)和研討交流制度。 　　(2)研究組織保障：由校長擔(dān)任課題主持人，學(xué)校配備行政領(lǐng)導(dǎo)、骨干教師參與課題研究。健全課題研究的實施網(wǎng)絡(luò)，全面調(diào)控課題研究的運作程序。 　　(3)時間保障：確保時間落實，每學(xué)期進行一次全校性的活動，每個月舉行課題匯報活動，不斷提高研究者的研究能力和研究水平，抓好課題的過程管理。 　　(4)經(jīng)費保障：確?？梢匝芯拷?jīng)費全額到位。 　　 九、研究成果形式 　　1、課題研究報告，撰寫論文。 　　2、課題研究教師、學(xué)生成功案例集。研究有關(guān)活動錄像、照片、資料集。 　　3、完成好六個一工程：編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊伍、制定好一套學(xué)生評價機制、編印好一份校園德育報紙、建好一個校園德育網(wǎng)站、選定好一批德育實習(xí)實訓(xùn)基地。 　　4、制作德育教育課件，將科研成果推廣。 　　 德育課題研究開題報告范文篇二： 　　 一、 課題提出的背景與所要解決的主要問題 　　(一) 課題提出的背景 　　1. 德育改革是當前學(xué)校教育改革的重中之重。 　　江總書記在全國宣傳部長會議上提出：在依法治國的同時要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè)，以德治國。中共中央國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》中也明確指出各級各類學(xué)校必須更加重視德育工作，而且，近20年來，越來越多的教育工作者認識到德育在人的精神提升和人格完善方面的獨特價值。所以加強德育工作的探究，進一步改進德育工作的方式方法，講求實效，意義深遠。 　　2. 中小學(xué)德育現(xiàn)狀急待改革。 　　目前，德育實效性低靡，道德教育把道德和日常生活分離，德育目標被無限提升，脫離主體品德心理發(fā)展規(guī)律和道德生活需求;在道德價值觀認識上過于強化其滿足社會政治、經(jīng)濟等需要的工具理性價值，而忽視它的滿足主體自我完善的價值;在德育過程中無視道德學(xué)習(xí)主體性，重說教，重外爍，消泯生活世界的主觀生動性。這種忽視學(xué)習(xí)者的情感和生活要求，脫離現(xiàn)實人生的教育造成的后果表現(xiàn)為：學(xué)生知行脫節(jié)，道德認識不能轉(zhuǎn)化為行為;學(xué)生在遭遇復(fù)雜道德生活時難以適應(yīng)，無能為力;學(xué)生具有多重人格，表現(xiàn)為當面一套，背后一套。 　　3. 我?，F(xiàn)代德育教育發(fā)展與深入的需要。 　　多年來我校以馬克思主義實踐哲學(xué)理論和陶行知生活教育理論為基礎(chǔ)，吸收、融合現(xiàn)代哲學(xué)理論和現(xiàn)代教育思想，對教育的德育教育開展了理論與實踐研究，意在繼承、發(fā)展具有我國特色的德育教育理論，并以此為指導(dǎo)構(gòu)建面向二十一世紀的中小學(xué)素質(zhì)教育模式及德育的管理模式。在研究中，力求在找準當前德育弊病的基礎(chǔ)上，通過進一步的學(xué)習(xí)、研究、嘗試，為改變德育現(xiàn)狀，增強其實效性出一份綿薄之力。同時，通過專家、研究教師、德育管理者、學(xué)生的互動融通，實現(xiàn)學(xué)校德育環(huán)境和成效的優(yōu)化改善，并形成體驗德育的理論模式和管理范式。 　　(二)所要解決的主要問題 　　1、 轉(zhuǎn)變教育者已有的道德教育觀念。 　　德育不能僅被看作是對學(xué)生施加外部影響的過程，學(xué)生有了相應(yīng)的道德認識并不意味著必然產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為和達到社會需要的道德效果;德育不是一個被認知的受動過程，而是一個被道德主體實踐著、經(jīng)驗著的主動過程;德育是主體自己對自己的教育，教師的作用在于引導(dǎo)而非強制灌輸;德育不是外在于學(xué)生生活、外在于學(xué)生生命的東西，而是和學(xué)生的生活、經(jīng)驗、實踐、活動等融為一體的東西。由此，德育內(nèi)容應(yīng)貼近學(xué)生生活實際，符合學(xué)生的道德需求和道德能力;德育的途徑應(yīng)是從生活中來，到生活中去;德育的方式也應(yīng)符合學(xué)生的身心特點，為學(xué)生所喜聞樂見，易于接受。 　　2、 解決教育者進行道德教育的操作問題。 　　傳統(tǒng)德育過程背離人性特有的規(guī)律，無視道德學(xué)習(xí)的主體性、情境性、情感性，重說教，重外鑠，這種用刻板的灌輸、管理、訓(xùn)練等方法，強制學(xué)生去服從各種道德規(guī)范的美德袋式的德育模式急需改變，相應(yīng)地，我們要使德育過程與生活過程、活動過程緊密結(jié)合，構(gòu)建起重情感、重情境、重實踐、重體驗的德育模式。 　　3、形成多層面全方位的體驗德育的理論模式和學(xué)校的德育管理模式環(huán)境。 　　羅杰斯的人本主義教育認為：促進學(xué)生發(fā)展的最有效的方法研究之一，是讓學(xué)生直接體驗到面臨的實際問題。本課題研究以重點高中為研究對象，以德育課堂活動為策略，以校本課程開發(fā)為目標展開。 　　(1).重點高中是范圍。作為學(xué)校特征之一，結(jié)合本校的實際情況，重點高中是開展課題研究的基點之一，它有別于普通高中的德育內(nèi)容，課題在德育的形式與內(nèi)容，如課程設(shè)置與課例方法方面，必將就重點高中為本研究作一個限定。 　　(2).德育課堂是策略。將學(xué)生看成一個個活生生的人，讓學(xué)生在體驗自身成功(或認識自身不足)的同時，完成教育意義上的德育傳輸，是德育科研的目標。也是新課改與新課標的關(guān)鍵。在新課標的指導(dǎo)下，課堂不再只是傳授文化知識的載體，更是體現(xiàn)教師與學(xué)生在共同探究新知、新領(lǐng)域、新方法時獲得的新體驗過程。由教師和學(xué)生形成的交互作用下的課堂也可以成為德育的教育陣地。本課題旨在通過尋求德育與課堂的整合，實現(xiàn)德育課程開發(fā)的目的。德育課堂指的是以課堂活動的教學(xué)模式進行的德育主題內(nèi)容的教育方式，旨在實現(xiàn)教師與學(xué)生在授與受的探究式的體驗。 　　(3). 校本課程是手段。后現(xiàn)代主義課程觀關(guān)注的是人作為自我的人的一面，校本課程開發(fā)的價值追求也必然是個性化的。對其的開發(fā)必然服務(wù)于學(xué)校德育的實效性與可操作性的目標。校本課程開發(fā)(school-based curriculum development)實質(zhì)上是一個以學(xué)校為基地，以教師和學(xué)生為參與主體，有課程專家、家長、社區(qū)人士等共同參與，對課程進行選擇、改編的過程，目標是促使學(xué)生的個性潛能優(yōu)勢的充分發(fā)揮，促進學(xué)生的個性全面和諧地發(fā)展。具體來看，校本課程開發(fā)概念應(yīng)從一個最終目標，三個立足點方面來理解： 　?、? 最終目標：充分發(fā)掘?qū)W生的個性潛能優(yōu)勢，促進學(xué)生的個性全面和諧地發(fā)展，讓學(xué)生在對話、探究式活動中體驗德育 。 　?、? 立足點之一：學(xué)校的特色。 每所學(xué)校都有自己獨特的文化歷史背景、外部條件和內(nèi)在條件，這些條件的綜合就形成了該校具有自己特色的辦學(xué)傳統(tǒng)和校風(fēng)。中外大量的特色學(xué)校創(chuàng)建的成功經(jīng)驗已證明，特色課程的構(gòu)建是實現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的重要載體。 　?、? 立足點之二：教師的個性品質(zhì)必然影響著其對課程的選擇與組織。同時，教師對學(xué)生的影響不僅僅表現(xiàn)在學(xué)識方面，而且更重要的在人格方面。因此，校本課程開發(fā)過程中必須立足于教師的個性，要讓教師真正成為校本課程開發(fā)的直接參與者，在校本課程開發(fā)和重建過程中更要充分突現(xiàn)教師的個性。 　?、? 立足點之三：學(xué)生的個性教育效果的好壞往往取決于外在的教育因素能否內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)在的建構(gòu)活動。而要促成這一內(nèi)在建構(gòu)活動的發(fā)生與完成，關(guān)鍵的是要找到他作為人發(fā)展機源的體驗點。作為個性化教育的校本課程，學(xué)生本身就是其中的一個開發(fā)主體。為了發(fā)展學(xué)生的個性，首先要基于學(xué)生個體的經(jīng)歷和體驗，把握好學(xué)生個性潛能發(fā)展的獨特領(lǐng)域和生長點，把這些因素都納入到校本課程開發(fā)的過程之中去。本課題旨在通過課程開發(fā)，以課程案例(以下簡稱課例)為開發(fā)目標，在實踐德育目標序列上為學(xué)校德育研究提供程式。 　　 二、本課題在國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析 　　從宏觀上考察，國際教育組織和當今世界各國及地區(qū)都十分重視學(xué)校德育，無不表現(xiàn)出對德育改革的緊迫感，并且開展了頗具聲勢的討論。在第40屆國際教育大會上，許多國家及地區(qū)的社會人士都強調(diào)要對學(xué)生加強道德、倫理、紀律和價值觀教育。1986年國際大會明確要求，要通過提供智育、德育、體育、美育等條件，來教育青年，促進個人全面和協(xié)調(diào)地發(fā)展。亞太地區(qū)的國家從對外開放的實踐中體會到，在重視發(fā)展科學(xué)技術(shù)的同時，決不可忽視本國的文化傳統(tǒng)和思想品德教育。國外及地區(qū)學(xué)校的德育多以公民課或價值觀等文字表述，但其實質(zhì)屬于德育范疇。綜觀國外及地區(qū)學(xué)校的德育工作，似有兩種趨勢：第一，一些在世界上有重大影響的國家在教育改革中都把德育改革提到相當?shù)母叨龋蓢易罡哳I(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)或政府首腦親自提出要求或意見，組織專門機構(gòu)對學(xué)校德育問題展開調(diào)查研究，然后又由最高領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)或政府首腦做出重大決策，在全國范圍內(nèi)推行。第二，在經(jīng)濟和教育發(fā)達的國家及地區(qū)要求學(xué)校德育具有廣泛的群眾性，并致力于把這方面的教育與學(xué)校教育、社會教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。比如1990年2月在華盛頓召開了一次有總統(tǒng)參加的拿美州長會議，美國前總統(tǒng)喬治布什在會上發(fā)表了《美國XX年教育戰(zhàn)略》的報告。報告中明確要求全美所有學(xué)生都要參與提高和顯示良好公民意識、社區(qū)服務(wù)與責(zé)任心的活動，美國的每所學(xué)校都要實現(xiàn)無毒品、無暴力，并提供有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的有紀律的井然環(huán)境。美國現(xiàn)任總統(tǒng)克林頓認為，新政權(quán)的核心政策是教育政策，要恢復(fù)美國的國際競爭力，必須從培養(yǎng)人開始。 　　近些年來日本社會強烈呼吁對學(xué)生加強道德教育，要求把加強道德教育作為教育改革的首要任務(wù)。日本在其規(guī)劃的《21世紀的教育目標》中明確指出：只有重視思想素質(zhì)的培養(yǎng)，才能保證人才的健康成長。文部省在1988年度教育白皮書中強調(diào)：道德教育在培養(yǎng)心靈豐富的人的過程中，起著極其重要的作用。從考察日本教育史可以清楚地看出，日本對學(xué)生道德品行培養(yǎng)的高度重視，具有悠久的歷史。日本十分重視養(yǎng)成教育。第二次世界大戰(zhàn)前，日本建立了國家主義的道德觀和價值觀，戰(zhàn)后，日本教育的培養(yǎng)目標一直是按照智、德、體的次序來實踐協(xié)調(diào)發(fā)展的。近些年來，日本鑒于青少年道德水平下降、犯罪率日增的事實，下決心轉(zhuǎn)為德、智、體的培養(yǎng)目標。針對青少年道德意識差的情況，文部省實行的學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要中加強了有關(guān)公民道德的科目和內(nèi)容。日本大學(xué)的教育系或教育學(xué)院的學(xué)生必須學(xué)習(xí)經(jīng)專門改進的課程，即德育和專門活動以及全部規(guī)定的學(xué)科，而且必須獲得德育的基本學(xué)分。日本政府還專門撥款用于改善和加強德育工作，呼吁學(xué)校德育應(yīng)與其它學(xué)科具有同等的地位。學(xué)校開設(shè)道德必修課，發(fā)給道德教科書，培養(yǎng)學(xué)生的道德實踐能力。日本政府建議把道德教育的重點放在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、判斷能力、思考能力和樹立正確的人生觀上，并希望家庭、社會和學(xué)校一起進行綜合道德教育。日本人之所以越來越重視德育價值，注重德育投資，因為他們認為德育投資會給社會管理、生產(chǎn)管理帶來不可估量的巨大的經(jīng)濟效益。美國高質(zhì)量教育委員會從一個新的角度解釋了來自日本的德育效益：日本之所以具有競爭優(yōu)勢，一個主要的原因，是日本勞動力具有良好的素質(zhì)，尤其突出的是，普通工作人員都具有良好的職業(yè)道德和智能水平。 　　除了國際方面的探究外，我國也有一些地區(qū)正在進行相關(guān)的研究。 　　1.已知省內(nèi)同類課題研究尚屬起步階段。遼寧省東北育才學(xué)校在XX年開始逐步探索知識性德育、養(yǎng)成性德育、情感性德育相統(tǒng)一的自主體驗式的德育模式，以豐富多彩的主題教育活動為載體，使學(xué)生在自主體驗中學(xué)會做人、學(xué)會生活。時至今日，該校在德育管理上取得了一定實效，但在模式研究上，還沒有系統(tǒng)的理論成果。 　　2.在全國范圍內(nèi)，有部分地區(qū)在此領(lǐng)域走在前列，開始了已些卓有成效的研究，解決了一些實際問題。主要有： 　　① 十五期間，中央教育科學(xué)研究所學(xué)校教育研究部、德育研究中心主持的全國教育科學(xué)十五規(guī)劃重點課題生態(tài)體驗：培養(yǎng)健康人格的德育模式研究和體驗式道德學(xué)習(xí)的研究開始運行。該課題由中央教育科學(xué)研究所學(xué)校教育研究部主任、中國德育研究中心主任、博士生導(dǎo)師劉驚鐸教授主持。課題堅持理論與實踐有機結(jié)合，以原創(chuàng)性理論視野關(guān)注中國德育的基礎(chǔ)性問題和熱點問題，聚焦本土化校本(園本)教育問題研究，深度合作并引領(lǐng)課題實驗學(xué)校教師的教育教學(xué)實踐探索。至此，已取得部分豐碩成果。 　?、诤鲜￠L沙市田家炳實驗中學(xué)承擔(dān)了中央教科所的國家級研究課題教化體驗型德育研究在XX年剛剛啟動， 計劃在xx期間完成。實驗?zāi)康氖且耘囵B(yǎng)高素質(zhì)人才為核心，形成與弘揚先進文化，構(gòu)建和諧校園要求相適應(yīng)，以教化體驗道德教育為基本范式的學(xué)校道德教育新模式。 　　由此可見，無論中小學(xué)教育，還是大學(xué)教育，國外及地區(qū)的學(xué)校都把德育放在重要的地位，且越來越重視，這就不能不說是一種國際性的發(fā)展趨勢。 　　 三、課題研究的實踐意義與理論價值 　　實踐意義： 　　本課題的研究與實踐有利于改變目前德育的單一刻板模式，提高德育實效，促進學(xué)生道德成長和個性化發(fā)展。同時，研究與實施的過程有利于提高教師對學(xué)生進行道德教育的理性認識與實踐水平。而且本課題研究的體驗德育模式和管理模式具有較大的推廣價值。 　　理論價值： 　　在課題研究的過程中，將努力建構(gòu)起體驗德育的理論框架和實踐操作模式，能充實和發(fā)展當前中小學(xué)道德教育的理論和操作模式。本課題實施將為道德教育理論研究提供成功的案例。 　　 四、完成課題的可行性分析 　　研究方法、手段、途徑 　　(一)、研究方法 　　1、文獻資料法：學(xué)習(xí)已有的文獻資料，進行借鑒，并適當加以深化。 　　2、行動研究法：通過個案的實施并逐漸推廣，在實踐中不斷探索和完善，使理論與實際相結(jié)合。 　　3、問卷調(diào)查研究法：通過對家長及學(xué)生的問卷調(diào)查研究，來確定本課題的作用和實際效果。 　　4、經(jīng)驗總結(jié)法：通過定期總結(jié)、及時反饋等方式，把家庭教育在學(xué)校教育中負效應(yīng)與對策的研究逐一總結(jié)。 　　(二)、研究途徑 　　1、研究準備階段(XX.10---XX.2)：建立方案，準備材料，制作課件和網(wǎng)頁，學(xué)習(xí)相關(guān)理論，提高理論修養(yǎng)，明確人員分工，完成課題研究的各項物質(zhì)準備。 　　2、研究實驗階段(XX.4---XX.3)：進一步進行理論學(xué)習(xí)，組織實施方案，制訂實驗細則。 　　3、研究實施階段(XX.5---XX.5)：中期經(jīng)驗總結(jié)、報告，提出評估考核標準。 　　4、總結(jié)評估階段(XX.6---XX.3)：總結(jié)經(jīng)驗，形成成果，撰寫總結(jié)報告，邀請專家對本課題的研究進行鑒定，申請結(jié)題。 　　(三)、研究手段 　　1、活動所需條件： 　　(1)圖書資料(網(wǎng)上搜集、圖書匯總、問卷征集等) 　　(2)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)(參加各種研討會、請專家講座、外出學(xué)習(xí)等) 　　2、預(yù)期成果的形式： 　　論文，資料總結(jié)，班會、優(yōu)質(zhì)課，微機軟件，實驗報告等。 　　(四)課題完成的條件 　　課題負責(zé)人是鞍山一中校長，首席教師，從事德育教育管理工作以多年，組織能力強，并有高度的責(zé)任感。時間上有充分的保障。 　　參加研究的都是一線的班主任教師，研究水平較高，有近三分之二的教師為研究生畢業(yè)，受過系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練，同時所有的班主任教師有非常便利的條件了解家庭教育在學(xué)校教育中的影響和作用，能利用有效的時機和家長、學(xué)生了解家庭教育的現(xiàn)狀，提供教育研究的第一手材料。另外我校的班主任是屬于全天跟班式，這為課題的研究提供了充分的時間保證。此外，我校的班主任教師經(jīng)常參與各級各類的工作培訓(xùn)，學(xué)校也有專業(yè)的科研機構(gòu)負責(zé)班主任的培養(yǎng)工作，為這一課題的開展提供了強有力的保障。