高考政治一輪復(fù)習(xí) 第2單元 第5課 把握思維的奧妙課件 新人教版必修4.ppt
《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第2單元 第5課 把握思維的奧妙課件 新人教版必修4.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第2單元 第5課 把握思維的奧妙課件 新人教版必修4.ppt(33頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
必修四 生活與哲學(xué),第5課 把握思維的奧妙,,1.理解意識(shí)的本質(zhì) (1)從意識(shí)的起源看,意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物:意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物;意識(shí)是勞動(dòng)的產(chǎn)物,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。 (2)從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看,意識(shí)是人腦的機(jī)能:人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng),是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官。 (3)從意識(shí)的內(nèi)容看,意識(shí)是客觀存在的反映。要形成意識(shí),不僅需要人腦,還必須有被反映的客觀存在,而且只有經(jīng)過(guò)生活和社會(huì)實(shí)踐的環(huán)節(jié),客觀存在才能進(jìn)入(作用于)人腦中,這時(shí)才產(chǎn)生了意識(shí)。意識(shí)在形式上是主觀的,在內(nèi)容上是客觀的。,,【例1】 (2015·湖北荊州質(zhì)檢)秋在中國(guó)文人心中有著獨(dú)特的內(nèi)涵?!白怨欧昵锉帕取保谇锏奈幕庾R(shí)中,悲秋也可以算得上是普通的意識(shí)了?!昂翁幒铣沙睿x人心上秋”,秋成了一種凄涼、傷感、悲苦的象征。但是,秋的描寫(xiě)也總有些歡快的調(diào)子,如劉禹錫的“我言秋日勝春朝”。這些差異的存在說(shuō)明( ) A.詩(shī)人的感受完全是主觀的,不具有任何客觀基礎(chǔ) B.詩(shī)句反映的是人的心理感受,而非認(rèn)識(shí)對(duì)象的客觀狀況,,,【例1】 (2015·湖北荊州質(zhì)檢)秋在中國(guó)文人心中有著獨(dú)特的內(nèi)涵?!白怨欧昵锉帕取?,在秋的文化意識(shí)中,悲秋也可以算得上是普通的意識(shí)了。“何處合成愁,離人心上秋”,秋成了一種凄涼、傷感、悲苦的象征。但是,秋的描寫(xiě)也總有些歡快的調(diào)子,如劉禹錫的“我言秋日勝春朝”。這些差異的存在說(shuō)明( ) C.意識(shí)是帶有主觀性的,不同的人對(duì)同一事物的反映具有差別 D.意識(shí)有時(shí)候不是對(duì)客觀事物的反映,,,【解析】C 感覺(jué)在形式上是主觀的,但在內(nèi)容上都是對(duì)客觀事物的反映,離不開(kāi)人腦這一物質(zhì)器官,因此A、D兩項(xiàng)說(shuō)法均錯(cuò)誤。詩(shī)句不僅反映了詩(shī)人的心理感受,也是對(duì)秋這一客觀事物的反映,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。,2.理解意識(shí)的能動(dòng)作用 (1)意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn): ①意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。 (2)意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn):①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。人的意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。 ②人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對(duì)改造世界具有指導(dǎo)作用 ;意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。,正確的意識(shí),能夠指導(dǎo)人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。錯(cuò)誤的意識(shí),則會(huì)把人的活動(dòng)引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。 重要提示:①物質(zhì)的決定作用與意識(shí)的能動(dòng)作用是兩種不同性質(zhì)的作用,不能等量齊觀。物質(zhì)的決定作用是前提、基礎(chǔ),是第一位的,而意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)決定作用的制約,是第二位的。②只有正確的意識(shí)才能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,而不可籠統(tǒng)地表述成“意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展”。,【例2】(2015·山東煙臺(tái)模擬)一位患者總是疑心自己吞食了一條蟲(chóng)子。醫(yī)生用藥使其嘔吐,并將一蟲(chóng)放入嘔吐物中,告知病人蟲(chóng)子已經(jīng)吐出,那人的病隨之痊愈。這表明( ) A.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ) B.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象 D.意識(shí)對(duì)于人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有促進(jìn)作用,【解析】B 正確的意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)則會(huì)起阻礙作用,D錯(cuò)誤;A、C不符合題意。,3.理解客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性 (1)尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ):規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅,必須尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。 (2)尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性。由于人具有主觀能動(dòng)性,人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律,達(dá)到改造世界的目的。,【例3】 (2014·廣東東莞檢測(cè))某農(nóng)牧區(qū)由于長(zhǎng)期濫墾草原、超載放牧,不僅沒(méi)有改變經(jīng)濟(jì)落后的面貌,反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞,草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來(lái),農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林,大力發(fā)展沙柳加工業(yè),不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。農(nóng)牧民落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)生態(tài)文明取得明顯成效,得益于他們( ),①以經(jīng)濟(jì)效益為中心,積極促進(jìn)沙柳產(chǎn)業(yè)發(fā)展 ②尊重自然規(guī)律,完整地保護(hù)當(dāng)?shù)氐淖匀幻婷?③從該地實(shí)際出發(fā),因地制宜發(fā)展沙柳種植業(yè) ④發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性,做到人與自然的和諧相處 A.①② B.①④ C.②③ D.③④,【解析】D 發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè),不僅僅是看中其經(jīng)濟(jì)效益,更加重視其生態(tài)效益,故①不能完整體現(xiàn)題意;②不符合材料,農(nóng)牧民并沒(méi)有完整地保護(hù)當(dāng)?shù)氐淖匀幻婷?,而是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,對(duì)自然進(jìn)行了積極的改造。③④符合題意,故本題答案為D項(xiàng)。,4.怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 (1)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,要發(fā)揮主觀能動(dòng)性。 (2)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀,因循守舊,無(wú)所作為的思想。 (3)辯證看待實(shí)際:從全面的實(shí)際出發(fā),從變化發(fā)展的實(shí)際出發(fā),做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。,【例4】 (2015·浙江寧波質(zhì)檢)右邊漫畫(huà)“申報(bào)‘吉尼斯’:世界最大的牙簽”蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是( ) A.要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 B.要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 C.事物發(fā)展是有規(guī)律的 D.世界最大的牙簽沒(méi)有任何使用價(jià)值,,,【解析】B 漫畫(huà)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是不能盲目發(fā)揮主觀能動(dòng)性,要一切從實(shí)際出發(fā),故A不選,B項(xiàng)正確且符合題意。C項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)。D項(xiàng)不是哲學(xué)道理。,【觀點(diǎn)】認(rèn)為“意識(shí)能直接能動(dòng)地改造世界” 該觀點(diǎn)錯(cuò)誤。意識(shí)無(wú)論是能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界還是能動(dòng)地改造客觀世界,都不是直接進(jìn)行的,必須通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。 其他錯(cuò)誤的觀點(diǎn)有:意識(shí)是脫離客觀存在的主觀映象;意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性;意識(shí)怎樣幻想世界,世界就會(huì)發(fā)生怎樣的變化;意識(shí)因其創(chuàng)造性,而具有直接現(xiàn)實(shí)性;正確的思想意識(shí)是我們處理問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn);詩(shī)人的感受完全是主觀的,不具有任何客觀基礎(chǔ);認(rèn)識(shí)對(duì)象是由主觀意識(shí)創(chuàng)造出來(lái)的;只有正確的意識(shí)才能反作用于客觀事物;意識(shí)直接作用于客觀事物,從而引起客觀事物的變化。,【例】龍是中華民族的象征,對(duì)每一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō),龍的形象是一種符號(hào)、一種意緒、一種血肉相連的情感。關(guān)于龍的形象,自古以來(lái)就有“角似鹿、頭似駝、眼似蛇、腹似蜃、鱗似魚(yú)、爪似鷹、掌似虎、耳似?!钡恼f(shuō)法。這表明( ) ①觀念的東西是人腦對(duì)客觀事物的能動(dòng)反映 ②一切觀念都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿 ③意識(shí)是人腦特有的機(jī)能 ④任何觀念都可以從現(xiàn)實(shí)世界中找到其本質(zhì)“原型” A.①② B.①④ C.③④ D.②④,,,,【解析】B 題意旨在強(qiáng)調(diào)任何意識(shí)都源于客觀存在,是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映,①④說(shuō)法正確且符合題意;觀念都經(jīng)過(guò)了人腦的加工改造,與現(xiàn)實(shí)不完全相同,②說(shuō)法錯(cuò)誤;③說(shuō)法正確,但與題意無(wú)關(guān)。,1.2014年10月4日,國(guó)務(wù)院印發(fā)《物流業(yè)發(fā)展中長(zhǎng)期規(guī)劃(2014-2020年)》,部署加快現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展,建立和完善現(xiàn)代物流服務(wù)體系,提升物流業(yè)發(fā)展水平,為全面建成小康社會(huì)提供物流服務(wù)保障?!兑?guī)劃》提出,到2020年,要基本建立布局合理、技術(shù)先進(jìn)、便捷高效、綠色環(huán)保、安全有序的現(xiàn)代物流服務(wù)體系,物流的社會(huì)化、專業(yè)化水平進(jìn)一步提升,物流企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng),物流基礎(chǔ)設(shè)施及運(yùn)作方式銜接更加順暢,物流整體運(yùn)行效率顯著提高,全社會(huì)物流總費(fèi)用與國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比率由2013年的18%下降到16%左右,物流業(yè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支撐和保障能力進(jìn)一步增強(qiáng)。,2.2014年10月20日,我國(guó)在太原衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征四號(hào)丙運(yùn)載火箭,成功將遙感衛(wèi)星二十二號(hào)送入太空。遙感衛(wèi)星二十二號(hào)主要用于科學(xué)試驗(yàn)、國(guó)土資源普查、農(nóng)作物估產(chǎn)及防災(zāi)減災(zāi)等領(lǐng)域。這是長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭的第195次飛行。,,1.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性;意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。 2.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性,人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)與規(guī)律。 3.人能夠能動(dòng)地改造世界:意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用;意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。,1.中國(guó)科學(xué)家成功研發(fā)出人感染H7N9禽流感病毒疫苗株。這是中國(guó)自主研發(fā)的首例禽流感病毒疫苗株,也打破了我國(guó)流感疫苗株需由外國(guó)提供的歷史。這一成功研發(fā)顯示出( ) ①意識(shí)活動(dòng)對(duì)改造客觀世界具有直接現(xiàn)實(shí)性的作用 ②意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是認(rèn)識(shí)世界的重要條件 ③意識(shí)能動(dòng)性的發(fā)揮改變著規(guī)律發(fā)生作用的前提條件 ④人為事物的聯(lián)系可以推動(dòng)事物不斷地向前發(fā)展 A.①② B.③④ C.①③ D.②④,【解析】D 中國(guó)科學(xué)家成功研制出禽流感疫苗,體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性,②正確;也說(shuō)明人為事物的聯(lián)系推動(dòng)事物的發(fā)展,④正確;意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,但這種作用必須通過(guò)實(shí)踐,它沒(méi)有直接現(xiàn)實(shí)性,①錯(cuò)誤;規(guī)律的存在和發(fā)揮作用是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,③錯(cuò)誤。,2.《西游記》中的主要人物孫悟空究竟長(zhǎng)什么樣,不同藝術(shù)家有不同的理解。下面三幅圖分別是線描畫(huà)、卡通畫(huà)和工筆畫(huà)里的孫悟空,三者差異很大。這表明( ),,A.意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在如實(shí)的反映 B.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 C.文藝創(chuàng)作要有自己的時(shí)代特色 D.藝術(shù)形象的設(shè)計(jì)并無(wú)客觀依據(jù),,【解析】B 意識(shí)對(duì)客觀存在的反映既可能是如實(shí)的,也可能是歪曲的,A錯(cuò)誤;不同藝術(shù)家創(chuàng)造出不同的孫悟空形象,說(shuō)明意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,B入選;C材料未體現(xiàn);藝術(shù)形象的設(shè)計(jì)有其生活原型,D錯(cuò)誤。,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會(huì)出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請(qǐng)點(diǎn)此認(rèn)領(lǐng)!既往收益都?xì)w您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
9.9 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁(yè)顯示word圖標(biāo),表示該P(yáng)PT已包含配套word講稿。雙擊word圖標(biāo)可打開(kāi)word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國(guó)旗、國(guó)徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計(jì)者僅對(duì)作品中獨(dú)創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 高考政治一輪復(fù)習(xí) 第2單元 第5課 把握思維的奧妙課件 新人教版必修4 高考 政治 一輪 復(fù)習(xí) 單元 把握 思維 奧妙 課件 新人 必修
鏈接地址:http://m.kudomayuko.com/p-2158537.html