淺談如何讓思想品德課堂貼近生活

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1、 淺談如何讓思想品德課堂貼近生活 注重教學與現(xiàn)實生活的聯(lián)系是新課程的基本理念之一。《初中思想品德課 程標準》中明確提出： “注重與學生生活經(jīng)驗和社會實踐相聯(lián)系”， “將正確的價值引導蘊涵在鮮活的生活主題之中” 。這就要求我們在教學中要聯(lián)系學生生活和社會際，向生活開放， 讓生活走進思想品德課堂， 使思想品德課教學與生活相連，在教學中，如何讓生活走進思想品德課堂，一直是我們研究的課題。下面筆者結(jié)合自己的教學實踐談談自己的一些做法和體會。 一、從學生的生活實際出發(fā)，在教學目標上實現(xiàn)生活化。 以往的教學雖然也講情感、

2、態(tài)度、價值觀三位一體化，但實際上更多的是強 調(diào)知識而淡化情感、 態(tài)度與價值觀的教育。 初中生正處于青春期， 并向成年人過 渡，自我意識和獨立性逐步增強， 對他們的教學目標不能定得過高， 否則目標離 學生太遠，不能使學生產(chǎn)生共鳴，就談不上目標實現(xiàn)。因為隨著社會的發(fā)展，學 生的價值觀趨向于務實化、 功利化和多元化， 所以應該讓學生親自參與探索生活 實際，從而獲得積極的情感體驗， 讓他們不僅熱愛生活， 而且關(guān)注身邊發(fā)生的事 情。引領(lǐng)學生感悟人生的意義，明辯基本的善、惡、是、非觀念，學做負責任的 公民，從而使學生的道德境界不斷提升。

3、我在講到八年級《愛在屋檐下》時為了 把本課所學的道德規(guī)范落實到學生日常行為表現(xiàn)之中， 我設計了讓學生根據(jù)自己 的實際制訂出自己孝敬父母長輩的活動小計劃。 （）你平時是怎樣孝敬父母的？ 你認為孝敬父母應該表現(xiàn)在哪些方面？ （）把自己盡孝后的感受說出來與大家分 享。（）怎樣落實孝親敬長的小計劃？。在指導這一計劃實施的過程中我還盡量 讓家長參與， 因為有了家長的配合， 學生的計劃會更有效地落實。 這一活動剛開 始，學生的積極性很高都能踴躍參加并取得了較好的效果。通過這一實踐活動， 使學生進一步體會到家庭中親情的溫暖，體驗到每個公民

4、都應熱愛自己的家庭， 感受到父母對自己的愛心和撫育；體驗到盡孝后的快樂，增強了家庭責任意識， 1 / 5 達到了教學預期效果。 曾經(jīng)有一位學生家長興奮的說： “這學期我的孩子像換個人似的懂事了，懂得孝敬父母，太好了”。 二、從學生的思維發(fā)展規(guī)律出發(fā)，構(gòu)造以生活邏輯為主線的生活化課堂。 《初中思想品德課程標準》中指出：“課程要注重與學生生活經(jīng)驗和社會實踐的聯(lián)系，通過學生自主參與的、豐富多樣的活動，擴展知識技能，完善知識 結(jié)構(gòu)，促進正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。 ”基于新課程、 新

5、理念、新生活的提煉和總結(jié)， 因此在課堂上我們應構(gòu)造以發(fā)現(xiàn)生活、 理解生活、 參與生活為核心的生活主題式教學模式， 簡單來說就是將思想品德課教學分為從生活中來、在生活中進行、回到生活中去三部曲。具體操作流程如下： 學會生活 理解生活 發(fā)現(xiàn)生活 抽 象 應用 感性具體 抽象規(guī)定 思維具體 上 升 上 升 生活主題式教學模式 2 / 5 例如

6、，在講到八年級下冊第八課第二框“維護消費者權(quán)益”時，我設計了這樣一個探究活動。 陳艷同學在一家小商店花了元購買了瓶免沖洗護發(fā)素，使用兩次后開始脫發(fā)。陳艷找銷售商協(xié)商。對方認為她沒有購物發(fā)票，不能確定在該商店購買，也 不能認定其脫發(fā)是護發(fā)素引起的。 協(xié)商未成，陳艷到縣消協(xié)投訴， 要求商家賠償。 經(jīng)縣消協(xié)調(diào)解，商家一次性補償人民幣元給陳艷。 請同學們先設計問題，然后討論，歸納出如下思維線索： （）消費者陳艷哪些權(quán)利受到了侵害？ （）你認為陳艷的做法正確嗎？為什么？ （）在生活中，這個案例給

7、我們有什么啟示？ 購物是我們的平常行為，但并不是每個人都會很好購物。我們應當學會購物的技巧、維權(quán)的方法和途徑，為更好生活儲備知識和經(jīng)驗。 因此，教師應將教學活動置于現(xiàn)實的生活背景之中， 激發(fā)學生作為生活主體參與活動的強烈愿望， 使其獲得有活力的知識， 使情感、價值觀得到真正的陶冶，把思想品德教學融入生活，把生活引入課堂，構(gòu)建生活化的課堂模式。 三、從學生的情感實際出發(fā)，將社會熱點引入生活化課堂。 所謂社會熱點， 主要是指最近發(fā)生的令社會普遍關(guān)注的問題。 這些問題是學 生感興趣但不容易正確理解的問題， 它有很強的時

8、效性。 隨著現(xiàn)代各種信息技術(shù) 的飛速發(fā)展 , 我們教學用的思想品德課教材往往滯后于時代，而且大多數(shù)社會熱 點問題都是由社會實踐產(chǎn)生， 并經(jīng)過一段時間后上升為理論， 待進入我們的教材 后，許多新的問題又不斷地涌現(xiàn)出來了。 這種狀況使得我們的思想品德課教學和 3 / 5 生活 存在脫 象， 增加了學生學 思想品德 的 度和枯燥無味感。 因此，思想品德 教 將 近生活、 近學生、 系學生的生活 的社會 點 引入 堂教學， 激 學生學 的 趣， 學生在潛移默化中接受正確思想的熏陶。在教學中，教 根據(jù)不同的

9、教學內(nèi)容和學生的 ， 采取靈活多 的方式 情境， 密切 系 活的社會 點， 激 學生的求知欲。 例如我在 到八年 下冊第六 第二框“珍惜學 機會” ，我 了 一個探究活 ：國家從 年春季開始在全國免除 村 教育 段的學 ， 從年春季開始免除 村 教育 段學生的 本 ， 并且 村初中寄宿生每人每天 助元的生活 ， 村家庭低保 學生（ 困生）每人每天 助元的生活 。全國將有 中小學生受益， 同學 感受。 通 一活 ， 學生 行了很好的感恩教育，學會感恩是 系社會和 美好的心理機制，感恩是生活中不可或缺的一 陽光。 四、

10、開放性的作 ，使學生感 趣、 于參與、探究。 期以來，作 基本上是 堂教學的延伸和 充，主要起到復 鞏固、加 、 考 的作用，但由此也衍生出一系列 ：作 擔 重，形式 一，內(nèi)容機械重復，枯燥無味，學生無 趣只 考 而作 等。我在教學中以開放式作 媒介， 拓 學生搜集 理信息的能力， 引 學生用所學的知 解決 生活中的 ， 努力使每一次作 學生起到一次教育。 例如我在 到九年 “學會合理消 ” 我 了 一道家庭作 ：“十一”、 “春 ”等 假日期 ，商家 消 者的心理， 打折促 活 會接踵而來。 某內(nèi)衣店高音喇叭喊道：“減減減，減到最低點；降降降，降到

11、最低價。走 路 ，千萬不要 ??”看到 人在 狂 ，正在逛街的王女士看 后一口氣 了套內(nèi)衣， 之后， 等到冷靜下來，她 得很后悔，因 家里并不缺內(nèi)衣。 探究： 是一種什么心理？你或父母是不是也受 種心理的影響？ 怎 待 種心理？王女士 4 / 5 的消費行為給我們帶來什么啟示？要求學生先獨立思考， 查閱相關(guān)資料， 還可與 家長、同學相互討論交流，第二天請部分同學闡述自己的見解。 在作業(yè)設計的過程中我們應更多關(guān)注學生的終身發(fā)展，立足于培養(yǎng)學生的 能力，把所學知識技能的教育與學生

12、的日常生活聯(lián)系起來， 促進學生生活經(jīng)驗的重建，促進學生書本知識向?qū)嵺`能力的轉(zhuǎn)化， 讓學生感受到學習的重要意義， 從而產(chǎn)生濃厚的學習興趣。 總之，生活化的思想品德課堂根植于生活的土壤，讓生活走進課堂，將課 堂引向生活， 有助于使復雜的教學內(nèi)容簡單化， 深奧的教學內(nèi)容通俗化， 抽象的教學內(nèi)容具體化； 有利于培養(yǎng)學生良好的學習習慣； 有利于使學生獲得真切的情感體驗，形成正確的價值觀。 5 / 5