（通史版）高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 專題二 中國近現(xiàn)代史 課時跟蹤檢測（六） 中華文明的動蕩與轉(zhuǎn)折——民國前期-人教版高三全冊歷史試題

《（通史版）高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 專題二 中國近現(xiàn)代史 課時跟蹤檢測（六） 中華文明的動蕩與轉(zhuǎn)折——民國前期-人教版高三全冊歷史試題》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（通史版）高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 專題二 中國近現(xiàn)代史 課時跟蹤檢測（六） 中華文明的動蕩與轉(zhuǎn)折——民國前期-人教版高三全冊歷史試題（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、課時跟蹤檢測（六） 中華文明的動蕩與轉(zhuǎn)折——民國前期 (時間：45分鐘 滿分：85分) 一、選擇題(每小題4分，共48分) 1．(2019·新疆三模)據(jù)《申報》載，南京臨時政府成立時，各地發(fā)給孫中山的賀電、函札中，或稱“大總統(tǒng)陛下”或有“恭請圣安”等字樣。這可以說明(　　) A．民主共和已是民心所向 B．民主政治有待進(jìn)一步啟蒙 C．政治等級關(guān)系亟待打破 D．西方政治理念被普遍接受 解析：選B　根據(jù)材料“或稱‘大總統(tǒng)陛下’或有‘恭請圣安’等字樣”可知當(dāng)時等級觀念依然存在，民主共和未深入人心，民主政治有待進(jìn)一步啟蒙，故A、D兩項(xiàng)錯誤，B項(xiàng)正確；南京臨時政府成立時，政治等

2、級關(guān)系已經(jīng)打破，故C項(xiàng)錯誤。 2．武昌起義后，中國革命形勢風(fēng)起云涌，各地紛紛宣布光復(fù)，袁世凱在婉拒清政府任命的湖廣總督、欽差大臣等職務(wù)之后，提出召開國會、組織責(zé)任內(nèi)閣等要求。材料表明袁世凱當(dāng)時的目的是(　　) A．統(tǒng)一南北，幕后操縱　　　 B．實(shí)行民主，竊取果實(shí) C．迎合革命，等待外援 D．投機(jī)革命，覬覦實(shí)權(quán) 解析：選D　材料強(qiáng)調(diào)的是武昌起義爆發(fā)后袁世凱的目的，結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時的袁世凱還沒有足夠的權(quán)力幕后操縱，故A項(xiàng)錯誤；實(shí)行民主是民主黨人的目標(biāo)，故B項(xiàng)錯誤；迎合革命不符合史實(shí)，故C項(xiàng)錯誤；由材料“提出召開國會、組織責(zé)任內(nèi)閣等要求”可知袁世凱投機(jī)革命，覬覦實(shí)權(quán)，故D項(xiàng)正確。 3．(

3、2019·四川瀘州二模)辛亥革命后，孫中山認(rèn)為：今后將敷設(shè)無數(shù)之干線，以橫貫全國各極端，使伊犁與山東恍如毗連，沈陽與廣州語言相通，云南視太原將親如兄弟焉……則中國之前途，可永久適存于世界。其意在說明鐵路的修筑(　　) A．有助于實(shí)現(xiàn)中國近代化 B．有助于增強(qiáng)民族意識 C．有利于交通條件的改善 D．有利于實(shí)現(xiàn)民生主義 解析：選B　題意為通過完善交通設(shè)施來密切國內(nèi)各地區(qū)的關(guān)系，有助于增強(qiáng)民族認(rèn)同感，A、C兩項(xiàng)只是表象而非本質(zhì)，B項(xiàng)正確；孫中山的民生主義主要是“節(jié)制資本、實(shí)現(xiàn)耕者有其田”，與題意不符，故D項(xiàng)錯誤。 4．(2019·廣東百校聯(lián)考)1912年，南京臨時政府廢除了以忠君、尊孔、讀經(jīng)

4、為中心的教育政策，廢除了清朝學(xué)部頒布的教科書和含有封建專制內(nèi)容的民間教科書。南京臨時政府這一做法的主要目的是(　　) A．?dāng)U大政權(quán)的群眾基礎(chǔ) B．塑造新的意識形態(tài) C．提高國民的思想覺悟 D．應(yīng)對尊孔復(fù)古逆流 解析：選B　材料沒有體現(xiàn)民眾參與政權(quán)，無法得出擴(kuò)大政權(quán)的群眾基礎(chǔ)的結(jié)論，故A項(xiàng)錯誤；中華民國南京臨時政府在制定的《中華民國臨時約法》時提倡自由平等民主等思想，與封建思想以及忠君的儒家思想是相背離的，臨時政府這一舉措，更重要的是塑造新的意識形態(tài)，故B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯誤；尊孔復(fù)古逆流是在袁世凱準(zhǔn)備稱帝時期，故D項(xiàng)錯誤。 5．據(jù)《民國鄞縣通志》記載：近代以來寧波婦女發(fā)髻，初受蘇滬之風(fēng)影響

5、，流行“上海頭”，清末又流行日本發(fā)式，辛亥革命后則加髻于前額，稱為“興漢頭”。這說明(　　) A．女性社會地位得到顯著提高 B．民主共和的觀念漸入人心 C．流行文化代表社會主流方向 D．民間風(fēng)尚折射出社會變化 解析：選D　材料中寧波婦女的發(fā)式變化只能體現(xiàn)社會政治經(jīng)濟(jì)的變化，與婦女社會地位的提高、反專制的民主共和觀念無關(guān)，故A、B兩項(xiàng)錯誤；近代新文化運(yùn)動前，中國主流文化依然是封建儒學(xué)思想，因而材料中寧波婦女的發(fā)式變化不能代表社會主流方向，故C項(xiàng)錯誤；寧波婦女最初受“西化”的蘇滬之風(fēng)影響流行“上海頭”，清末由于向日本學(xué)習(xí)，日本風(fēng)俗傳入中國，寧波婦女又流行日本發(fā)式，辛亥革命后則受反滿的政治

6、革命影響，寧波婦女又流行“興漢頭”，綜合信息可知寧波婦女的發(fā)式反映了社會政治經(jīng)濟(jì)變化，故D項(xiàng)正確。 6．(2019·安徽合肥三模)梁啟超在《歐游心影錄》中說：“泰西思想界，現(xiàn)在依然是渾沌過渡時代，他們正在那里橫沖直撞尋覓曙光。許多先覺之士正想把中國、印度文明輸入，圖個東西調(diào)和。這種大業(yè)只怕要靠我們才得完成哩。”梁啟超的這一認(rèn)識(　　) A．反映了對民族文化的自信 B．緣于戊戌變法的失敗 C．表現(xiàn)出對西方文化的絕望 D．導(dǎo)致五四運(yùn)動的爆發(fā) 解析：選A　據(jù)材料“泰西思想界……才得完成哩”表明了對民族文化的自信，故A項(xiàng)正確；材料說的是旅歐的感想不是戊戌變法的失敗，故B項(xiàng)錯誤；材料“這種大

7、業(yè)只怕要靠我們才得完成哩”說明并沒有絕望，故C項(xiàng)錯誤；導(dǎo)致五四運(yùn)動的爆發(fā)的是巴黎和會中國外交的失敗，故D項(xiàng)錯誤。 7．(2019·貴州適應(yīng)性考試)1917年，陳獨(dú)秀說：“吾人理想中之中華民國，乃欲躋諸歐美文明國家，且欲駕而上之，以去其惡點(diǎn)而取其未及施行之新理想。”這表明當(dāng)時先進(jìn)知識分子(　　) A．對資產(chǎn)階級革命的反思 B．對中國社會未來的深刻思考 C．對歐美文明缺陷的批判 D．對馬克思主義的繼承和發(fā)展 解析：選B　材料強(qiáng)調(diào)知識分子對國家未來的思考而非對革命的反思，故A項(xiàng)錯誤，B項(xiàng)正確；由材料可知對歐美文明是崇尚學(xué)習(xí)的態(tài)度，故C項(xiàng)錯誤；1917年，十月革命以后馬克思主義在中國傳播，

8、故D項(xiàng)錯誤。 8．新文化運(yùn)動后期，在各種進(jìn)步刊物中，以“新”字命名的刊物大量涌現(xiàn)，如《新社會》《新生活》《新江西》等。 這反映出新文化運(yùn)動(　　) A．催動知識分子主體意識覺醒 B．改變了中國傳統(tǒng)文化的格局 C．引發(fā)了許多救國思潮的涌現(xiàn) D．對新聞出版業(yè)影響尤為突出 解析：選A　根據(jù)材料“新文化運(yùn)動后期，在各種進(jìn)步刊物中，以‘新’字命名的刊物大量涌現(xiàn)”，可知新文化運(yùn)動后期，知識分子創(chuàng)造新詞，主體意識覺醒，故A項(xiàng)正確；材料未涉及提倡新道德，反對舊道德，提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)，故B項(xiàng)錯誤；鴉片戰(zhàn)爭后救國思潮就涌現(xiàn)了，故C項(xiàng)錯誤；材料未將新聞出版業(yè)與其他行業(yè)比較，故D項(xiàng)錯誤。 9．(2

9、019·福建龍巖高中畢業(yè)班質(zhì)檢)1917年12月，北洋政府稅務(wù)處宣布：“以后凡屬手工所織之布，除仍照案由海關(guān)征收每百斤出口正稅銀1兩外，其應(yīng)納50里內(nèi)常關(guān)稅項(xiàng)應(yīng)予一體豁免?！边@一規(guī)定旨在(　　) A．促進(jìn)自然經(jīng)濟(jì)瓦解 B．保護(hù)國貨市場競爭力 C．改善對外貿(mào)易環(huán)境 D．推進(jìn)民族工業(yè)近代化 解析：選B　北洋政府為土布手工業(yè)減輕稅收，有利于手工織布業(yè)的發(fā)展，有利于自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，保護(hù)國貨市場競爭力，不利于為民族工業(yè)提供自由勞動力，故A、D兩項(xiàng)錯誤，B項(xiàng)正確；北洋政府保護(hù)的是國內(nèi)市場，此時中國仍處于半殖民地地位。 10．從前人們說中國民眾是“一盤散沙”，沒有組織，沒有活力。五四運(yùn)動的勃興，各種

10、群眾團(tuán)體如雨后春筍，到處涌現(xiàn)。他們做社會調(diào)査，討論國內(nèi)外大事，辦平民教育，辦宣講團(tuán)等等。這說明五四運(yùn)動(　　) A．徹底改變了中國社會 B．促成了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 C．開啟了民主革命運(yùn)動 D．激發(fā)了民眾的責(zé)任感 解析：選D　五四運(yùn)動沒有徹底改變中國社會，中國仍是半殖民地半封建社會，故A項(xiàng)錯誤；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的標(biāo)志是1924年國民黨“一大”的召開，五四運(yùn)動沒有促成革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，故B項(xiàng)錯誤；五四運(yùn)動是中國新民主主義革命的開端，但材料強(qiáng)調(diào)的是民眾的愛國救國行動，民眾的責(zé)任感，故C項(xiàng)錯誤，D項(xiàng)正確。 11．1921年，《中國共產(chǎn)黨的第一個決議》中，明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨成立后基本任務(wù)是“成立產(chǎn)業(yè)

11、工會”。1922年5月，第一次全國勞動大會在廣州召開，參加大會的代表共173人，代表12個城市、100多個工會組織、27萬多名會員。這體現(xiàn)了(　　) A．無產(chǎn)階級具有先進(jìn)性 B．馬克思主義影響迅速擴(kuò)大 C．國民革命運(yùn)動蓬勃興起 D．五四運(yùn)動向縱深方向發(fā)展 解析：選B　材料強(qiáng)調(diào)工人組織的擴(kuò)大，并未說明無產(chǎn)階級具有先進(jìn)性，故A項(xiàng)錯誤；據(jù)材料“中國共產(chǎn)黨成立后基本任務(wù)是‘成立產(chǎn)業(yè)工會’”“第一次全國勞動大會……27萬多名會員”說明共產(chǎn)黨成立后，工人運(yùn)動工作成效明顯，五四運(yùn)動后工人運(yùn)動和馬克思主義傳播相結(jié)合可知馬克思主義影響迅速擴(kuò)大，故B項(xiàng)正確；國民革命運(yùn)動興起于1924年，故C項(xiàng)錯誤；五四

12、運(yùn)動在1919年，故D項(xiàng)錯誤。 12．(2019·廣西南寧二模)20世紀(jì)20年代，著名實(shí)業(yè)家劉鴻生的“象牌”水泥投放市場，逐漸在上海市場取得巨大的銷售優(yōu)勢，但很快受到日本水泥會社等大水泥廠的沖擊，并一度有所虧損。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是(　　) A．一戰(zhàn)后帝國主義卷土重來 B．近代中國的社會性質(zhì)決定 C．民族資本主義的經(jīng)濟(jì)薄弱 D．近代民主政治發(fā)展程度低 解析：選B　根據(jù)材料“但很快受到日本水泥會社等大水泥廠的沖擊，并一度有所虧損”可知與第一次世界大戰(zhàn)后歐洲列強(qiáng)卷土重來無關(guān)，故A項(xiàng)錯誤；劉鴻生的民族工業(yè)在競爭壓制中艱難發(fā)展，這主要由中國半殖民地半封建社會性質(zhì)決定，這是基本原因，C、

13、D兩項(xiàng)是原因之一但非根本原因，故B項(xiàng)正確。 二、非選擇題(第13題25分，第14題12分，共37分) 13. (2019·福建寧德二模)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　魏晉南北朝文化對唐代文化產(chǎn)生直接影響的重要因素，不外三者，即老莊思想、佛教和胡人習(xí)俗，其中后兩種因素自外族傳入，而且是經(jīng)歷數(shù)百年的流播而形成的。唐代對這三種文化因素的承襲，也以后兩種為主，這造成唐代文化的異彩特色。至于中國傳統(tǒng)文化的儒學(xué)，從魏晉開始，即受這三種文化因素的壓制，日漸衰微；直到唐代后期，儒學(xué)始開啟復(fù)興的機(jī)運(yùn)，但在當(dāng)時并沒有多大影響。北宋時，各派思想主流如佛、道、儒諸家，已趨融合，漸成一統(tǒng)之局，遂有民族本位文

14、化的理學(xué)的產(chǎn)生，其文化精神及動態(tài)亦轉(zhuǎn)趨單純與收斂。南宋時，道統(tǒng)思想既立，民族本位文化益型強(qiáng)固，其排拒外來文化的成見，也日益加深。 ——摘編自傅樂成《唐型文化與宋型文化》 材料二　近代中國“兩極相逢”，中西文化沖突是這個時代的突出內(nèi)容。從“制造或政法制度之爭”到“思想上之爭”，是中西文化和哲學(xué)論爭的一個轉(zhuǎn)折。戊戌維新前，形成了“中體西用”這一應(yīng)對中西文化沖突的命題。戊戌維新后，“用”的膨脹突破“體”的界限而日見其困窘。20世紀(jì)初期，在歐風(fēng)美雨的沖擊下，“中體”已經(jīng)體無完膚，隨之而出現(xiàn)了中西調(diào)和、融合的意識。1912年，有人撰文指出：“求歐化而兼重國粹可也，棄國粹而偏重歐化不可也”。這種調(diào)和

15、中西、融合新舊的意識在“五四”前后很快蔓延，成為一種廣有市場的社會意識。 ——摘編自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，比較唐代文化與宋代文化的主要差異，并說明形成差異的原因。(15分) (2)根據(jù)材料二歸納近代前期中國文化發(fā)展的新特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識，簡析近代前期中國文化發(fā)展的意義。(10分) 解析：第(1)問第一小問，據(jù)材料一“魏晉南北朝文化對唐代文化……異彩特色”結(jié)合所學(xué)得出唐朝多元、開放的特點(diǎn)；據(jù)材料一“北宋時，各派思想主流……趨單純與收斂”得出宋朝單一、內(nèi)斂的特點(diǎn)。第二小問，唐朝，據(jù)材料一“魏晉南北朝文化……胡人習(xí)俗”結(jié)合所學(xué)得出承襲魏晉南北朝文

16、化，受宗教文化和民族融合的影響；據(jù)材料一“至于中國傳統(tǒng)文化……日漸衰微”結(jié)合所學(xué)得出儒學(xué)正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊趨于衰微；結(jié)合材料和所學(xué)得出開明的民族政策和對外政策；宋朝，據(jù)材料一“北宋時，各派思想主流……民族本位文化益型強(qiáng)固”結(jié)合所學(xué)得出儒、佛、道融合產(chǎn)生理學(xué)，并逐步確立起主流官方意識形態(tài)的地位。第(2)問第一小問，據(jù)材料二“近代中國‘兩極相逢’，中西文化沖突是這個時代的突出內(nèi)容”結(jié)合所學(xué)得出西學(xué)東漸，中國傳統(tǒng)文化受到西方文化的沖擊；據(jù)材料二“從‘制造或政法制度之爭’到‘思想上之爭’，是中西文化和哲學(xué)論爭的一個轉(zhuǎn)折”得出中西文化沖突加劇，論爭逐步深入；據(jù)材料二“20世紀(jì)初期……融合的意識”得出文化領(lǐng)

17、域出現(xiàn)中西調(diào)和、新舊融合的意識。第二小問，據(jù)材料二“從‘制造或政法制度之爭’到‘思想上之爭’，是中西文化和哲學(xué)論爭的一個轉(zhuǎn)折”結(jié)合所學(xué)得出有利于新思想、新文化的傳播，推動中國近代思想解放；據(jù)材料二“求歐化而兼重國粹可也，棄國粹而偏重歐化不可也”結(jié)合所學(xué)得出喚起人們重新審視中國傳統(tǒng)文化，推動傳統(tǒng)文化向近代文化的轉(zhuǎn)型；從文章的出處結(jié)合所學(xué)得出有力地推動了近代中國的社會變革和新陳代謝。 答案：(1)差異：唐：多元、開放；宋：單一、內(nèi)斂。原因：唐：承襲魏晉南北朝文化；受宗教文化和民族融合的影響；儒學(xué)正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊趨于衰微；開明的民族政策和對外政策。宋：儒、佛、道融合產(chǎn)生理學(xué)，并逐步確立起主流官方意

18、識形態(tài)的地位。 (2)新特點(diǎn)：西學(xué)東漸，中國傳統(tǒng)文化受到西方文化的沖擊；中西文化沖突加劇，論爭逐步深入；文化領(lǐng)域出現(xiàn)中西調(diào)和、新舊融合的意識。意義：有利于新思想、新文化的傳播，推動中國近代思想解放；喚起人們重新審視中國傳統(tǒng)文化，推動傳統(tǒng)文化向近代文化的轉(zhuǎn)型；有力地推動了近代中國的社會變革和新陳代謝。 14．閱讀材料，完成下列要求。 材料　冰心創(chuàng)作的小說《斯人獨(dú)憔悴》發(fā)表于1919年10月，其中許多情節(jié)反映了中國近代的重大歷史現(xiàn)象，小說梗概如下： 南京學(xué)堂學(xué)生代表穎銘、穎石兄弟倆參加請愿斗爭，身為軍閥政府官僚的父親收到了校長的來信，說他們兩個都在學(xué)生會里，做什么代表和干事，恐怕他們是

19、年幼無知，受人脅誘；請他們父親叫他們回來，免得將來受到懲戒。面對父親的質(zhì)疑，穎石說：“就是因?yàn)榻鼇砬鄭u的問題，很是緊急，國民卻仍然沉睡不醒。我們很覺得悲痛，便出去給他們演講，并勸人購買國貨，盼望他們一齊醒悟過來，鼓起民氣，可以做政府的后援?！眱商煲院?，穎銘也回來了，臂上的繃帶裹得很厚，也隱隱的現(xiàn)出血跡，戴著一頂小帽，更顯得面色慘白。為使兒子束手就范，他把他們軟禁在家中，不得與外界接觸。不僅如此，還禁錮他們的思想，扼殺他們的精神。他親自動手搜查他們的書籍，并撕毀各種雜志和印刷品。 結(jié)合中國近代史的所學(xué)知識，從上述梗概中提取一個情節(jié)，指出它所反映的中國近代重大歷史現(xiàn)象，并概述和評價該歷史現(xiàn)象。

20、(要求：簡要寫出所提取的小說情節(jié)及歷史現(xiàn)象，對歷史現(xiàn)象的概述和評價準(zhǔn)確)(12分) 解析：根據(jù)提問可知答題分為三個步驟：情節(jié)、歷史現(xiàn)象、概述和評價。根據(jù)材料結(jié)合時間可判斷為五四運(yùn)動后中國的社會狀況：學(xué)生為挽救民族危機(jī)走上街頭表達(dá)政治主張、同時提倡抵制日貨等。以示例1為例：情節(jié)為：穎銘、穎石兄弟倆參加學(xué)生請愿斗爭；歷史現(xiàn)象為：反映出五四運(yùn)動期間各地青年學(xué)生紛紛上街游行；概述和評價：結(jié)合五四運(yùn)動產(chǎn)生的背景概述五四運(yùn)動的概況并分析五四運(yùn)動的影響即可。 答案：示例1: 情節(jié)：穎銘、穎石兄弟倆參加學(xué)生請愿斗爭。 歷史現(xiàn)象：這一情節(jié)反映出五四運(yùn)動期間各地青年學(xué)生紛紛上街游行。 概述和評價：19

21、19年5月4日，因巴黎和會上中國外交的失敗，北京大學(xué)等學(xué)校的三千多名學(xué)生到天安門前集會，舉行游行示威，五四運(yùn)動爆發(fā)。為支援學(xué)生的愛國斗爭，學(xué)生罷課的浪潮波及全國。五四運(yùn)動是一次徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的革命運(yùn)動。一些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子開始走上同工人運(yùn)動相結(jié)合的道路，把馬克思主義傳播到工人中去。五四運(yùn)動成為中國新民主主義革命的開端。 示例2 情節(jié)：學(xué)生上街演講勸人購買國貨。 歷史現(xiàn)象：這一情節(jié)反映出五四運(yùn)動期間青年學(xué)生的反帝愛國斗爭精神。 概述和評價：五四運(yùn)動爆發(fā)后，抵制日貨立即成為愛國學(xué)生的自主行動，掀起抵制日貨、提倡國貨的群眾運(yùn)動。這沉重打擊了日本對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，有力地推動了民族資本主義的發(fā)展，壯大了中國無產(chǎn)階級的力量，為中國由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變和中共的成立奠定了階級基礎(chǔ)。