高中歷史 專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 4 明末清初的思想活躍局面課件 人民版必修3.ppt

《高中歷史 專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 4 明末清初的思想活躍局面課件 人民版必修3.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高中歷史 專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 4 明末清初的思想活躍局面課件 人民版必修3.ppt（29頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

學案4 明末清初的思想活躍局面,專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,1.列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家。 2.了解明清時期儒學思想的發(fā)展概況。,,課標要求,學習探究區(qū),反饋訓練區(qū),教材問題解答,,,學習探究區(qū),一、李贄的反正統(tǒng)意識,1.思想主張 (1)挑戰(zhàn)正統(tǒng)：提出“穿衣吃飯，即是人倫物理”的主張，認為“理”存在于百姓的日常生活之中。 (2)否定儒學權威：反對以“ ”之言作為判別是非的標準；提出“絕假純真”的“ ”。 (3)詩文寫作風格：主張“ ”，反對當時盛行的摹古文風。 2.代表作：《藏書》、《續(xù)藏書》、《焚書》和《續(xù)焚書》等。 3.影響：對正統(tǒng)思想發(fā)出了大膽挑戰(zhàn)。,歷史敘述,答案,圣人,童心說,真心,李贄的離經叛道思想，矛頭直指封建禮教和儒家傳統(tǒng)道德，具有鮮明的民主色彩和戰(zhàn)斗精神。但其思想并沒有從根本上擺脫封建思想的束縛，存在著不可避免的局限性。,深度點撥,教材資料解讀,《續(xù)焚書》引文解讀：這段文字表達了作者五十歲前為學的狀況，反映了李贄對于學習儒家學說的反思，逐步擺脫了人云亦云的治學態(tài)度。表現了李贄反傳統(tǒng)、反權威、反教條的精神。,,深化探究,答案,探究點1 李贄的思想 材料 除卻穿衣吃飯，無倫物矣。世間種種，皆衣與飯類耳。故舉衣與飯，而世間種種自然在其中；非衣飯之外，更有所謂種種絕與百姓不相同者也。 ——李贄《焚書》 思考 據材料分析李贄提出了怎樣的主張？反映了什么實質問題？ 答案 主張：“穿衣吃飯，即為人倫物理”，“理”就在人們日常生活之中。 實質問題：伴隨資本主義萌芽的發(fā)展，人們對物質的需求增強。,二、明末清初的思想活躍局面,,答案,歷史敘述,1.三大進步思想家,君主專制,工商皆本,社會生產,關系,反專制主義,,答案,眾治,經世致用,循天下之公,物質運動規(guī)律,,答案,2.唐甄論“凡為帝王者皆賊也” (1)思想主張 ①文化上提倡經世致用，著《潛書》。 ②政治上，對 進行大膽批判，對“官”也進行了猛烈的抨擊，認為多數官吏“為盜臣”、“為民賊”。 (2)評價 ①他的言論不僅在當時起到了振聾發(fā)聵的作用，對后世也產生了深遠的影響。 ②他對專制主義君權和官吏腐敗行為的批判沒有上升到 的高度，沒有跳出儒家修身、齊家、治國、平天下的理想。,專制君主,制度批判,明清之際進步思想產生的條件有哪些？ (1)經濟因素：商品經濟的發(fā)展和資本主義萌芽的產生。(2)階級因素：工商業(yè)者階層隊伍的壯大。 (3)思想因素：宋明理學日益僵化，進步思想家要求擺脫思想束縛。 (4)政治因素：階級矛盾尖銳，封建專制統(tǒng)治走向腐化。,重點精講,“經世致用”釋義：“經世致用”即研究學問為現實所用，是針對宋明理學陳腐、空談、不務實的學術風氣提出來的。反對學術研究脫離現實，強調要做有利于國計民生的實事。,概念闡釋,教材資料解讀,《明夷待訪錄原君》引文解讀：這段材料通過對為人君者未得天下：“以為天下利害之權皆出于我”，得天下后：“奉我一人之淫樂”的所作所為的批判，認為君主為了一己私利，殘害民生，“為天下之大害”。這是對君主專制的一種批判，表現了黃宗羲思想的進步性。,明末清初三位思想家的思想有何異同？ (1)相同點 ①政治上：反對君主專制獨裁，主張限制君權。 ②學術思想上：批判地繼承傳統(tǒng)儒學，主張“經世致用”。 (2)不同點 ①黃宗羲：繼承先秦民本思想，提出“天下為主，君為客”，猛烈批判封建君主專制制度。 ②顧炎武：天下興亡，匹夫有責；特別倡導實學，積極求真并實踐。 ③王夫之：哲學貢獻大，是中國古代唯物主義理論的集大成者。,重點精講,明清之際早期啟蒙思想的特點 (1)反傳統(tǒng)、反教條。 (2)反對封建專制。 (3)帶有一定的民主色彩。 (4)反映了資本主義萌芽的時代要求。,歸納總結,深化理解,明清進步思想家繼承了晚明進步的思想傳統(tǒng)，反對民族壓迫和封建專制主義，重視手工業(yè)、商業(yè)，批判性地繼承傳統(tǒng)儒學，王夫之更是建立起超越前人的唯物主義思想體系，他們一同構建起具有鮮明時代特色的新思想體系，這些主張在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求，具有思想解放的歷史進步性。,,答案,深化探究,探究點2 黃宗羲對君主專制的批判 材料 后之為人君者不然，以為天下利害之權皆出于我，我以天下之利盡歸于己……是以其未得之也，屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產業(yè)，曾不慘然，曰：“我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。”其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當然，曰：“此我產業(yè)之花息也?！比粍t為天下之大害者，君而已矣。向使無君，人各得自私也，人各得自利也。 ——[明]黃宗羲：《明夷待訪錄原君》 思考 材料反映了黃宗羲的哪些觀點？黃宗羲這一思想有何意義？,答案 觀點：揭露專制帝王的罪惡，指出君主專制是天下之大害。 意義：黃宗羲猛烈抨擊封建君主專制制度，為近代反專制斗爭提供了有力的思想武器。,探究點3 顧炎武的思想主張 材料 有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨？曰：“易姓改號，謂之亡國。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……是故知保天下，然后知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣。” ——[明]顧炎武：《日知錄》卷一三《正始》 思考 (1)根據材料談一談你對顧炎武“亡國”與“亡天下”的理解。這則材料反映了顧炎武與黃宗羲共同的思想主張是什么？ 答案 理解：顧炎武認為“亡國”只是封建王朝改朝換代的事，而“亡天下”則是民族、文化的淪亡，是關系到整個民族命運的大事。 思想主張：反對君主專制制度。,,答案,(2)近代學者根據這則材料歸納出的用于自勉的警句是什么？你覺得當前我們應該如何實踐這句話？ 答案 警句：天下興亡，匹夫有責。 實踐：勤奮學習，忠心報國；以天下為己任是歷史上無數志士仁人的孜孜追求，當今社會更需要這種意識。學生時代的責任主要在于搞好學習，以便提高未來服務于社會的能力。,,答案,探究點4 王夫之的唯物思想 材料 《周易外傳》是王夫之闡發(fā)易理的重要哲學著作。 譚嗣同評價說：“五百年來學者，真通天下之故者，船山一人而已矣?！?《周易外傳》,思考 譚嗣同為何對王夫之有如此高的評價？ 答案 (1)王夫之繼承了以前思想家的唯物思想并加以發(fā)展。他在哲學上代表著中國古代哲學發(fā)展的最高峰。他的唯物思想也啟示了人們的思維方法，具有劃時代的意義。 (2)譚嗣同高度評價王夫之，其重要原因在于宣傳王夫之的政治宗旨，學習其法制的理念，為維新變法尋找依據。,,答案,探究點5 對明清進步思想的評價 材料 黃宗羲認為：“世儒不察，以工商為末，妄議抑之”；顧炎武提出要因地制宜，振興工商業(yè)；黃宗羲在《明夷待訪錄原君》中宣稱皇帝乃是“天下之大害”。明末清初的思想家們主張為學應求務實，應關乎國計民生，致力于社會變革，并身體力行。 思考 明清時期，儒家思想發(fā)展到新的階段，其最突出的思想主張是什么？結合材料概括指出這種思想主張在政治、經濟和學術方面的具體表現。 答案 思想主張：經世致用。 表現：政治上批判君主專制；經濟上主張工商皆本；學術上主張學以致用。,,答案,(2)談一談你對明清進步思想的認識。 答案 明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家批判地繼承傳統(tǒng)儒學，構筑了具有時代特色的新思想體系，開創(chuàng)了思想活躍的局面，具有解放思想的歷史進步性。,,答案,,返回,課堂小結,,反饋訓練區(qū),1,2,3,4,5,6,,解析答案,1.明清之際出現了一股反封建的民主思潮，根本原因是( ) A.專制統(tǒng)治的腐敗 B.商品經濟的發(fā)展 C.程朱理學的演變 D.西方民主思想的影響 解析 一定時期的思想文化是一定時期社會政治經濟的反映，而經濟是根本，故排除A、C兩項。 當時西方民主思想尚未對中國產生影響。故D項說法錯誤。,B,,解析答案,1,2,3,4,5,6,2.黃仁宇《萬歷十五年》載：“李贄的著作不容于當時而屢被官方禁止，但是仰慕他的人則不顧禁令而不斷加以重印?！薄袄钯椀闹鞑蝗萦诋敃r”主要是因為他( ) A.徹底否定孔孟之道 B.倡導君民共主 C.大力批判道家學說 D.挑戰(zhàn)正統(tǒng)儒學權威 解析 李贄“離經叛道”，挑戰(zhàn)正統(tǒng)儒學權威，他的著作“屢被官方禁止”，A、B、C三項與史實不符。,D,1,2,3,4,5,6,3.“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂……然則為天下之大害者，君而已矣?！边@段話體現出黃宗羲的思想是( ) A.抨擊君主專制 B.反對禮教 C.提出“致良知” D.注重實學,,答案,A,,解析答案,1,2,3,4,5,6,4.大多數明清之際的思想家，在對傳統(tǒng)價值觀進行全面反思和批判的同時，積極倡導一種新的思想、新的價值觀，試圖為社會提供一種新的價值導向。這種“新的價值導向”最有可能是( ) A.經世致用，實事求是 B.考據訓詁，追求本真 C.民主科學，人文啟蒙 D.精神修養(yǎng)，理想人格 解析 明朝中后期，在批判宋明理學過程中從封建社會的母體中產生了一股提倡經世致用的實學思潮。故選A項。,A,,解析答案,1,2,3,4,5,6,5.顧炎武說：“保國者，其君其臣肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣?！边@一思想的深遠影響在于( ) A.動搖了宋明理學的統(tǒng)治地位 B.激發(fā)了中華民族的社會責任感 C.促進了資本主義萌芽的發(fā)展 D.推動了民主革命思想的形成 解析 “天下興亡，匹夫有責”是對這句話的高度概括，這是社會責任感的體現。,B,,解析答案,返回,1,2,3,4,5,6,6.王夫之說：“靜者靜動，非不動也。靜者含動，動不舍靜?！毕铝杏^點與之相符的是( ) A.運動和靜止都是絕對的 B.運動和靜止都是相對的 C.靜止是絕對的，運動是相對的 D.運動是絕對的，靜止是相對的 解析 王夫之的話體現出物體運動是絕對的，靜止是相對的思想。,D,,教材問題解答,學習思考 1.我們應當怎樣看待李贄的這一認識？ 解答 李贄的這一認識是對“存天理，滅人欲”思想的否定，是對“私欲”和個性的客觀肯定，表現了他鮮明的反傳統(tǒng)、反權威、反教條的精神。 2.你同意上述說法嗎？ 解答 本問題是開放性問題。如果同意，可以從分析上述思想家的基本主張對后來的民主革命和文化活動產生的影響等相關史實中尋找依據。如不同意，可從具體的角度說明理由，如“充分的理論資源”的說法言過其實。,,解答,,解答,返回,材料閱讀與思考 我們應當怎樣理解明清之際啟蒙思想家對于易白沙所代表的清末民初資產階級民主革命者的影響？ 解答 易白沙的《帝王春秋》序言所述“夫為禍民生至深且久者，莫非圣祖仁宗”“吾國數千年殘賊百姓之元兇大惡”，明顯是指古代帝王。這與黃宗羲的君主是天下之大害，顧炎武的君主專制是“私天下”，王夫之對秦朝以來暴政的批判，如出一轍。明清之際進步思想家的思想為中國近代反專制主義思想提供了有力的思想武器。,