2019-2020年高中語文 5我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律梯級演練 大綱人教版第5冊.doc

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2019-2020年高中語文 5我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律梯級演練 大綱人教版第5冊 1.下列詞語中加點字的注音沒有錯誤的一項是（ ） A.傾軋（ɡ） 意蘊（ｙｎ） 妍媸畢露（ｃｈī） 好高騖遠（ｗ） B.粗糙（ｃ?。铮? 干癟（ｂｉě） 豆蔻年華（ｋｕ） 鍥而不舍（ｑｈ） C.翰藻（ｚǎｏ） 疏漏（ｓｈū） 稗官野史（ｂｉ） 降魔伏怪（ｊｉｎɡ） D.瑣屑(ｘ) 脈絡（ｍｉ） 街談巷語（ｘｉｎɡ） 剛愎自用（ｂ） 答案：B 解析：A項“軋”讀ｙ,C項“降”讀ｘｉｎɡ，D項“屑”讀ｘｉ。 2.下列詞語中沒有錯別字的一項是（ ） A.概括 震憾 要言不繁 真知灼見 B.鑒戒 輝煌 殘羹冷炙 千捶百煉 C.梳理 枯索 再接再勵 惘然若失 D.辯證 納稅 融會貫通 心驚膽戰(zhàn) 答案：D 解析：A項“震撼”“要言不煩”，B項“千錘百煉”，C項“再接再厲”。 3.下列標點使用正確的一項是（ ） A.北宋京城汴梁住戶曾達26萬多戶，而到南宋度宗（1265—1274）時京城臨安（杭州）的住戶竟達39萬戶。 B.姚小鐵面臨的困境，幾乎是常人無法承受的：家境貧寒，父母雙亡，哥哥上大學走了，弟弟、妹妹均要靠他撫養(yǎng)，自己還要完成學業(yè)！而他，僅僅是一個十幾歲的孩子…… C.不過，每當謝幕時，孩子們齊聲向他喊聲：“老貓叔叔再見”，這句充滿童稚的告別聲，頓時使老趙輕快起來。 D.陳總有一次買了一個甲菜：肝尖，他端到老鄉(xiāng)劉技術員身邊坐下。 答案：A 解析：B.嘆號改逗號或分號，省略號改嘆號；C.刪冒號，因為“喊聲”后無較大停頓，和“說道”不一樣；D.冒號改破折號。 4.下面一段話中，括號中填上哪一項詞語最恰當（ ） 民間的話本如《三國志平話》等，都是既粗糙又不（ ）的，不能代表藝術的（ ），也不能作為流傳的讀物；而其中的錯誤、疏漏、粗糙之處，后來在文人再創(chuàng)作的《三國演義》中得到了（ ）與潤色、豐富，從而取得了更高的藝術成就。 A.準確 成就 改正 B.正確 成就 解決 C.正確 成果 改正 D.準確 成果 解決 答案：A 解析：①準確：完全符合實際情況或預期要求。正確：切合實際和標準。沒有錯誤。②成就：某種事業(yè)上的成績。成果：學習、工作、事業(yè)、科學研究所取得的收獲。③改正：修正錯誤的，使成為正確的。解決：使問題得到處理，獲得結果。 5.下列各句加點的詞語，使用正確的一項是（ ） A.辛棄疾繼承并發(fā)揚了蘇軾的豪放風格，以翻云覆雨的筆力、激昂跌宕的氣勢，抒情言志，針砭現(xiàn)實，形成了南宋詞壇的一大流派。 B.在“紀念周恩來誕辰一百周年”大會期間，著名畫家石堅先生即席作畫，他信筆涂鴉，似有神助，在三勾兩畫之中，一只展翅高飛的雄鷹便躍然紙上。 C.11月3日，舉世矚目的長江三峽工程捷報飛傳，上下游合龍工作一蹴而就，順利實現(xiàn)了大江截流，滔滔江水馴服地沿著導流明渠奔流東去。 D.我不相信考試，但既然身在這個制度中，就得跟著規(guī)則玩。這就是生活，很多時候不因為你喜歡或那是對的，而是“人在江湖，身不由己”只好跟著游戲規(guī)則走，并做到最好。 答案：D 解析：A、B均為貶義，使用不當，C項形容事情輕而易舉，一下子就能完成。 6.下列句子，沒有語病表意明確的一項是（ ） A.神話是把人神化，傳說是把神人化。 B.白居易寫《長恨歌》，陳鴻寫《長恨歌傳》，白行簡寫《李娃傳》等等，都是依照傳說創(chuàng)作而成，不再是歷史性質的東西了。 C.宋代的小說大致是根據(jù)史實記載完成的，沒有富有文采和什么虛構的創(chuàng)作加工，同唐代小說大不相同。 D.再有一個規(guī)律性的東西，就是中國為群眾長期熱愛的小說創(chuàng)作多是立足于現(xiàn)實，不脫離現(xiàn)實，否則小說創(chuàng)作就沒有生命力。 答案：B 提升我的能力 閱讀下列語段，完成后面各題 ①直到梁代蕭統(tǒng)編《文選》，才第一個要把文學和歷史區(qū)分開來。②他在序中提出他的文學定義，即“事出于沉思，義歸乎翰藻”。③但這時他所指的文學只包括詩、文、賦，并不包括小說。④我國的小說脫離歷史領域而成為文學創(chuàng)作，還是進入唐代之后的事。⑤唐代的文化出現(xiàn)了很多新的東西，文人的思想也有所發(fā)展、開闊；這時傳奇小說應運而生，如白居易寫《長恨歌》，陳鴻寫《長恨歌傳》、白行簡寫《李娃傳》等等，都是依照傳說創(chuàng)作而成，不再是歷史性質的東西了。⑥唐代小說的發(fā)展主要表現(xiàn)在想象虛構與講求文采，這就同過去的作品有所區(qū)分。⑦參照蕭統(tǒng)的文學定義看，虛構、想象正是“事出于沉思”；“義歸手翰藻”則正是講求文采。⑧從此，小說便發(fā)展成為文學創(chuàng)作了，但作為史的志怪志人傳統(tǒng)也并沒有停止 傳奇小說發(fā)展到宋代就衰落了。宋代的小說大致是根據(jù)史事記載完成的，沒有什么虛構和富有文采的創(chuàng)作加工，同唐代小說不大相同。后來人們寫了各個朝代的歷史小說，大多走了宋代傳奇的路子，即按照史書的記載編寫的，作為文學作品是失敗的。 7.第1段第⑦句為何用“參照”而不用“按照”？根據(jù)本段文字，試簡述理由。 （1）在作者看來________________________________________________________， 所以用了“照”。 （2）____________________________________________________________，所以用了“參”。 答案：（1）蕭統(tǒng)提出的文學定義基本上是正確的 （2）但這時他所指的文學只包括詩、文、賦，并不包括小說 8.第1段開頭提到蕭統(tǒng)《文選》序給文學下的定義，有什么作用？根據(jù)本段文字，試簡述之。 （1）為了指出____________________________________________________________。 （2）為了指出____________________________________________________________。 （3）為了給______________________________________________________________。 答案：（1）他所指的文學并不含小說 （2）對唐代小說成為文學創(chuàng)作的情況的敘述 （3）說明唐代小說具有文學創(chuàng)作的基本特征作參照 9.第1段的中心句是( ) A.第①句 B.第⑧句 C.第⑥句 D.第④句 答案：D 10.第1段層次劃分正確的一項是( ) A.①|②③|④⑤⑥⑦⑧ B.①②③|④⑤⑥|⑦⑧ C.①②③④|⑤⑥⑦|⑧ D.①|②③④⑤⑥⑦|⑧ 答案：D 11.第1段第⑧句表明了作者的觀點，試根據(jù)兩段文字給兩個分句找出理由。 （1）說“從此，小說便發(fā)展成為文學創(chuàng)作了”的理由是： 一是理論根據(jù)，即________________________________________________________。 二是事實根據(jù)，即________________________________________________________。 （2）說從此“作為史的志怪志人傳統(tǒng)也并沒有停止”的理由是什么？ 第一個理由是：__________________________________________________________。 第二個理由是：__________________________________________________________。 答案：（1）蕭統(tǒng)提出的文學定義 應運而生的傳奇小說 （2）宋代的小說大致是根據(jù)史事記載完成的 宋以后的歷史小說大多是按史書記載編寫的 閱讀下列語段，完成后面各題。 還有一條規(guī)律，就是史傳文學對中國古典小說的影響。唐代劉知幾的《史通》總結了史傳文學的經驗，其中說：“愛而知其丑，憎而知其善，善丑必書，是為實錄?！本褪钦f，愛它要曉得它有缺點，恨它要曉得它有長處。世上萬事萬物都是對立矛盾的統(tǒng)一體，不可能有純粹的東西。一方面是有善惡、是非之分；便好人身上有缺點，壞人身上有長處。這完全符合辯證法。古典文學史傳文學傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在對人的看法和描寫上。 ①民間文學寫人往往是好壞分明，壞人無好處，好人便沒有壞處。②史傳文學作品如《左傳》《史記》等則采取“實錄”的態(tài)度寫人物，寫得真實豐滿、有血有肉。③我國古典小說真正地吸收史傳文學寫人藝術經驗的第一部作品，是文人參與創(chuàng)作的《水滸傳》。④據(jù)說明代士大夫案上總擺著兩部書：一部《莊子》，一部《水滸傳》。認為《水滸傳》的筆法好，首先表現(xiàn)在它如“明鏡照物，妍媸畢露”的高明的寫人藝術上。⑤這就使中國小說的人物描寫大大推進了一步。⑥從《水滸傳》開始，而后才有《儒林外史》《紅樓夢》。⑦史傳文學不是源，而是流。 12.第1段末了一句說：“古典文學對史傳文學傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在對人的看法和描寫上。”其中的“看法”和“描寫”各指什么？請用文中語句作答。 （1）“看法”是指□□□□□□□□□□□□□□□。（不超過15字） （2）“描寫”是指□□□□□□□□□□。（不超過10字） 答案：（1）好人身上有缺點，壞人身上有長處 （2）采取“實錄”的態(tài)度寫人物 13.第2段的中心句是（ ） A.第①句 B.第⑦句 C.第②句 D.第③句 答案：D 14.對兩段文字意思的理解，正確的三項是（ ） A.《水滸傳》寫人藝術吸收了史傳文學“善惡必書”的經驗，所以塑造了一批梁山泊英雄和一群大大小小的貪官污吏。 B.《水滸傳》的筆法好在寫一個人物時，能“愛而知其丑，憎而知其善”，如“明鏡照物，妍媸畢露”。 C.《水滸傳》將一個人物的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來的高明寫法，使中國小說的人物描寫大大推進一步。 D.從《水滸傳》開始，而后才有《儒林外史》《紅樓夢》，所以史傳文學不是源，《水滸傳》才是源。 E.《水滸傳》是文人采用民間創(chuàng)作而進行再創(chuàng)作的，它雖然受到史傳文學的影響，但其源頭仍是民間文學。 F.明代士大夫推崇《莊子》《水滸》，可見《莊子》也有如同《水滸傳》的高明寫人藝術。 答案：BCE 開闊我的視野 閱讀下面短文，回答15—18題。 記憶中最溫柔的笑容莫過于媽媽的嫣然一笑，這就是童年時代的最高獎賞。仿佛我在普通話比賽中獲獎，我在學校歌詠大會的領唱，每周成績通知單上的“全優(yōu)”，都是為了獲得媽媽的展顏微笑。 媽媽的牙齒細密整齊，只是牙齦偏低，每逢她開懷大笑，就虛握拳頭遮羞，像扶著麥克風，那姿勢有些可笑，卻又令我向往。因為，當時在我們的生活里，能讓媽媽如此忘情的開心事總是鮮于遇見。 這是母親的笑容，每個親情篤至的兒女都能在自己母親的臉上汲取這種光輝。 我在插隊時的女伴長相可以說很一般：小眼睛、塌鼻梁，生氣時兩片嘴唇一堵，活像兩扇厚城門，那九顆雀斑簡直要暴出來。但她有足夠的聰明才智，在那樣單調的生活中，不僅自己笑聲不斷，同時讓小集體洋溢歡樂的氣氛 我懷念她笑起來的樣子：眼睛彎如新月，連烏黑的長眉都有感情，露出一口整齊的皓牙，要多甜有多甜！為這笑容，村村隊隊有多少小伙子夜間在橋頭為她彈吉他。 這是青春無畏的笑容，不知何時，它們已在我們的臉上凋謝。但我們仍能從周圍少男少女們的幸福中一再欣賞這些芬芳的花朵。 我的師傅是位極普通的女工。善良、勤勞、剛愎和自信混合一起的個性，使她所在的班組烽煙不息。我成為她的徒弟，不少人為我捏一把汗。但三年中，我和她相處得很親密，甚至成了班組的避雷針。我喜歡她的笑容，常常逗她樂得前仰后合。她的滄桑的前額舒展開來，疲倦的大眼睛又有了溫暖的光彩，拉成長溝的頰上有當年酒渦的影子。她一定非常美麗過，但鄉(xiāng)下跑出來的灰姑娘和撿到她的士兵丈夫，似乎從來不曾意識到。 這種質樸的笑容讓人想到野地的花，隨時可見，又總被忽略。它既單純又豐富，使你聯(lián)想到勞動的艱巨與歡欣，以生命的漫長與短暫，想到源與本，想到忘與記之間我們那些無法言喻的模糊沖動、情感的飄逝。 還有一種女政治家的笑容。女人，又是政治家。 笑容于她們像男政治家當年的中山裝，當今的西裝一樣，是必備的披掛?？晒苄θ莸母鞑块T都有分寸的，因對上級、同事、下屬的不同調整位置。但我們仍然期待它，哪怕配備一雙眼睛寒氣襲人。就像在懸崖峭壁的攀援中，暫時找到一個落腳點，心一松又一緊，于是再尋找，再接觸下一個落腳點。 在當年居委會主任、工廠女人班組長那兒一再經受這種考驗后，我領悟到：女政治家的笑容就是讓你老那么附在懸崖上，不掉下來。 有人說：笑是一門藝術。 哦，這話真可怕！ 15.請說出“我和她相處得親密，甚至成了班組的避雷針”中“避雷針”在文中的含義。 答案：我和班長的親密相處，化解了因班長的個性缺陷而引起的班組內的矛盾。 16.從全文角度看，本文的結構有什么特點？ 答案：并列組合結構。 17.本文寫哪幾種笑，試分析概括每種笑的特征。 答案：四種。①母親的笑，姿態(tài)有些可笑，但充滿親情和光輝，令我向往；②女伴的笑，甜美，充滿歡樂，青春無畏；③師傅的笑，質樸、野性；④女政治家的笑，人與人之間的不真誠、不平等。 18.下列對這篇散文的賞析，不正確的兩項是（ ） A.本文通過對笑的描寫，展示了人生百態(tài)，贊美了動人的親情、友情、愛情，表達了在人際關系上主張真誠、互相尊重、平等的價值取向。 B.本文對笑的描寫，能把笑容與任務特殊的社會角色、生活境遇、人際關系以及外貌、個性等因素聯(lián)系在一起，以小見大，層層深入，感悟人生。 C.本文對笑的描寫，能把幾個普通人的笑容與自己的親身經歷結合在一起，既刻畫了人物令人難忘的笑容，又抒寫這些笑容在自己心中所引起的強烈感受。 D.第四段寫到“女伴”外貌的丑，突出她的普通，是為了反襯好的笑，使文章洋溢著質樸的生活氣息。 E.倒數(shù)第三段“女政治家的笑容就是讓你老那么附在懸崖上，不掉下來”句寫出“我”精神被壓抑，但并沒有被徹底摧殘，置于死地。 答案：BE 解析：B項錯在“層層深入”不妥；E項錯在對重點句的理解，應為“人控制人，不平等，不自由”。 作文鏈接 鏈接一：中國古代小說理論里頭有很多好的經驗，這些經驗既使是現(xiàn)在對我們的寫作還是有指導意義的。比如說，中國小說很講究“真實”。現(xiàn)在我們在練習寫作時，往往給人以虛假之感，有的同學為求新求奇，不惜犧牲作品的真實性與合理性，使得作文顯得大而空，沒有生活實感不可信，從而產生不了動人的力量。其實，我們應向古代小說學習，學習深入生活，直面現(xiàn)實，秉筆直書的勇氣，學習“明鏡照物，妍媸畢露”的寫法，只有作品真實感強了，才會產生“美”“善”的感受，我們要大膽地寫真實，至于寫得好不好，那并不是關鍵。真是作品的生命，要寫真必須深入生活，認真細致地觀察了解生活，深思熟慮，否則，閉門造車是寫不出好文章的。 鏈接二：中國古代小說還有一些理論值得我們學習與借鑒，比如“愛而知其丑，憎而知其善，善惡必書是為實錄”，就是說，愛它而曉得它有缺點，憎它而曉得它有所長。正如我們所理解的：世界上萬事萬物都是對立的矛盾統(tǒng)一體，不可能有純粹的東西。好人身上有缺點，壞人身上有長處。我們寫文章塑造人物形象尤其需要注意這一點。不能把人物塑造的“千人一面”，要寫出人物的個性，尤其不能模式化、絕對化，否則就不真實了。要想把人物寫活，寫的豐滿，必須將這條寫作經驗牢記。例如《水滸傳》中的李逵，就不是簡單地寫他的魯莽、粗魯，而是側面寫了他的豪爽、義氣、孝順和富有同情心與正義感。這樣，李逵這個人物才活起來，留在了我們的印象中永不磨滅。