2019-2020年高中歷史 3-2-1西方人文主義思想的起源及文藝復興復習測試 新人教必修3.doc

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2019-2020年高中歷史 3-2-1西方人文主義思想的起源及文藝復興復習測試 新人教必修3 一、選擇題 1．(xx廣東廣州統(tǒng)測)表明人類第一次意識到自己是自身所屬社會的審判者，人有資格、有力量也有權利重新規(guī)范自己的生活，這是原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒，是西方人文精神的開始。這觀點應是(　　) A．水是萬物的本原 B．感覺即知識 C．人是萬物的尺度 D．知識即美德 解析：人類自主意識的真正覺醒始自公元前5世紀智者學派的出現，其代表人物普羅泰戈拉的名言“人是萬物的尺度”強調了人作為認識客觀事物的主體的意義。A項為自然哲學的主要觀點；D項是蘇格拉底的哲學觀點。 答案：C 2．(xx寧夏文綜，24)古希臘智者學派的代表人物普羅泰戈拉說：“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！边@一主張表明(　　) A．古希臘民主政治充分尊重和保護個人利益 B．人類社會的傳統(tǒng)和習俗不容置疑 C．社會的道德規(guī)范是客觀統(tǒng)一的 D．人們應對宗教神學持懷疑態(tài)度 解析：題干材料表達了最早的人文主義思想，該思想把人類作為觀察世界的中心，這就否定了宗教神學的絕對權威，因此正確答案是D項。 答案：D 3．(xx廣東惠州摸底)馬克思稱蘇格拉底是“哲學的創(chuàng)造者”“智慧的化身”。關于他的表述，不正確的是(　　) A．他的哲學追求主要集中在“認識人自己”這一命題上 B．強調知識的作用，認為無知是一切罪惡的首要根源 C．認為“人是萬物的尺度” D．他使哲學開始成為一門研究“人”的學問 解析：“人是萬物的尺度”是智者學派的基本觀點。 答案：C 4．(xx山東文綜，12)文藝復興時期，人文主義者從古典文化中汲取精神力量，鑄成了反對神學桎梏的武器。以下最契合人文主義核心內涵的古希臘名言是(　　) A．求知是人類的本性 B．心靈美比形體美更珍貴 C．人的出類拔萃為城邦增加的榮耀可以超過神 D．健康和聰明是人生的兩大幸福 解析：解答本題的關鍵是把握文藝復興時期人文主義的核心內容，即重視人的價值和人的主觀能動性，崇尚人格，從神學的束縛中解放出來，據此判斷正確的答案為C項。 答案：C 5．(xx福建廈門模擬，14)古聰到圖書館借了一本書，其章節(jié)包括“個人的發(fā)展”“古典的復興”“世界和人的發(fā)現”“社會和節(jié)慶”等。此書最可能是(　　) A．《地理大發(fā)現》 B．《科學與啟蒙運動》 C．《論自由與代議政治》 D．《意大利文藝復興時期的文化》 解析：“個人的發(fā)展”指關注人性，肯定人的價值、人的決定作用；“古典的復興”指古希臘、羅馬文化的復興；“人的發(fā)現”指的是14～16世紀的文藝復興。故該書最有可能是D項。 答案：D 6．(xx廣東韶關模擬)有人說：西歐封建社會末期是“人”和“世界”被發(fā)現的時代這里的“人”被發(fā)現是指(　　) A．資產階級的興起 B．新航路的開辟和殖民掠奪 C．宗教改革 D．文藝復興 解析：本題考查對歷史概念的理解分析能力。注意時間限制“封建社會末期”，“人”被發(fā)現是指人文主義要求以人為中心，而并非以“神”為中心，重視現實生活，肯定人的價值和尊嚴，即文藝復興運動。 答案：D 7.《哈姆雷特》是莎士比亞的悲劇代表作。其中有句臺詞； “人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！……在 行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙 的精華！萬物的靈長！”這段臺詞表達了(　　) A．民主思想 B．啟蒙思想 C．空想社會主義 D．人文主義 解析：材料注重強調了人的價值和作用，充分體現了文藝復興時期人文主義思想。 答案：D 8．某地舉行“弘揚人文精神，構建和諧社會”活動，學生李明參加了這次活動，并搜集了有關“人文精神”的資料。你認為下列資料不符合“人文精神”的是(　　) A．蘇格拉底的“認識你自己” B．普羅泰戈拉的“人是萬物的尺度” C．薄伽丘的《十日談》 D．天主教會宣揚的禁欲主義思想 解析：解答本題的關鍵是理解“人文精神”的內涵，人文精神強調人的作用，注重人性，D與“人文精神”相悖，符合題意。 答案：D 9．(xx廣東，17)15世紀，意大利人開始用各種地方性通俗語言文字翻譯拉丁文《圣經》，這一現象說明(　　) A．天主教會已經放松思想控制 B．宗教改革在意大利已經有了較大的影響 C．人文主義思想在意大利興起 D．通俗語言文字取代拉丁文成為官方文字 解析：本題考查文藝復興運動的興起，考查調動和運用知識、說明歷史問題的能力。注意題目中的時間信息“15世紀”，意大利人開始用多種地方性通俗語言文字翻譯拉丁文《圣經》，說明在翻譯、理解《圣經》時有了個人不同的理解和思考，故選C。宗教改革最早出現是在16世紀，與題干時間信息不符。 答案：C 10.關于右圖所示作品的描述不正確的是(　　) A．本書作者被譽為文藝復興“文學三杰”之一 B．為意大利詩歌奠定了基礎 C．全書貫穿人文主義的思想，矛頭直指天主教會 D．揭露教會的腐化與貪婪，歌頌現實生活 解析：圖片是薄伽丘的《十日談》，是短篇小說集，為歐洲近代小說開了先河。所以它與詩歌沒有關系，答案應為B。 答案：B 11．(xx山東泰安模擬，23)有學者認為，文藝復興的倡導者和19世紀末中國維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者“高明”之處在于(　　) A．利用宗教反對封建思想 B．通過著書立說表達思想 C．組織團體宣傳新思想 D．借助傳統(tǒng)文化宣傳新思想 解析：本題要注意文藝復興和維新變法時思想宣傳的共同點。文藝復興是借助復興古希臘、羅馬文化為名宣傳資產階級新文化，而康有為則是借儒學的外衣來宣傳維新變法思想。因此，兩者的共同點都是借助傳統(tǒng)文化來宣傳新思想。 答案：D 12．(xx南昌模擬)文藝復興時期的人文主義與古希臘人文主義相比，其主要不同是(　　) ①強調人性?、谝再Y本主義萌芽為基礎　③本質上是資產階級性質的?、艹珜说陌l(fā)現和解放 A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③ 解析：結合時代背景分析。 答案：D 二、非選擇題 13．人文精神是世界思想文化領域的瑰寶，是文明人、文明社會的重要指標。閱讀下列材料： 材料一　普羅塔女拉的一個著名觀點是：“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！? 材料二　智者學派關注人與人之間的關系、社會組織、倫理規(guī)范等，熱衷于探討政治和法律問題。 材料三　奴隸制不合人性，追求所有人“平等”。 材料四　角色——教師，任務——培養(yǎng)公私兼顧、能言善辯的好公民，目的——參與雅典的民主政治。 材料五　蘇格拉底以自知無知為自豪，提出知識即美德 我平生只知道一件事，我為什么是那么無知 知道的越多，才知道得越少 請回答： (1)依據材料一至材料四分別概括歸納智者學派對人的價值問題所關注的側重點。 (2)概括指出材料五中體現的蘇格拉底的哲學思想。 (3)智者學派和蘇格拉底關于人的價值觀點產生的社會根源是什么？ (4)依據上述材料，談談你對人文精神的理解。 解析：本題考查對史料的理解和分析能力及對教材基礎知識的識記能力。解答第(1)、(2)題要結合教材知識及材料內容來概括；第(3)題需從當時古希臘的社會背景去分析；第(4)題注重從人文精神的核心、作用等方面去分析。 答案：(1)人的價值、作用；人與人、人與社會的關系；人與人的平等；對人的教育?！?2)崇尚知識?！?3)希臘民主政治的需求?！?4)人文精神是文明人、文明社會的重要指標；人文精神核心就是關心人，強調人的價值、作用，尤其尊重人作為精神存在的價值；人文精神的獲得，主要靠涵養(yǎng)、知識。 14．根據下列材料和所學知識完成問題： 圖1是公元前3世紀前后古希臘的著名雕像《維納斯》。作品透露出女性體態(tài)豐滿，具有協(xié)調性，體現了人體之美。 圖2是中古時期的《三女神》畫像。中古時期，由于受到宗教上的束縛，人們并不欣賞人體美。作品中的三女神平板、單調、僵硬且面無表情。 圖3是文藝復興時期的《三女神》畫像。作品極力贊揚人體之美。將世俗生活中人的形象注入神的形象中，所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人。 (1)據圖1，結合所學知識簡析古希臘能夠誕生諸如雕塑《維納斯》這樣的杰出藝術作品的原因。 (2)從圖2到圖3作品特征的差別，反映了當時歐洲社會思潮發(fā)生了怎樣的變化？簡析出現這一變化的主要原因。 (3)列舉兩位文藝復興時期的文學家、藝術家及其作品，并簡要說明其是如何體現人性之美的？ 解析：第(1)問，意識形態(tài)是一定時期社會政治經濟的反映，抓住這一原理就很輕松地從政治、經濟、思想等方面回答。第(2)問關鍵抓住圖2、圖3所提示的時間，結合所學知識就可以答出社會思潮的變化，繼而就知道影響變化的因素。第(3)問主要考查基礎知識。 答案：(1)思想：古希臘對人的重視(或古希臘文化充溢著人文主義精神)。政治：自由民主的政治氛圍。經濟：工商業(yè)發(fā)展為藝術創(chuàng)作提供了物質前提。(說明：如答：“特殊的地理環(huán)境”，亦可) (2)變化：從服膺宗教神學到提倡人文主義。原因：14世紀以來，資本主義工商業(yè)在西歐出現、發(fā)展，新興資產階級追求財富與人生享樂；以及古希臘、羅馬文化的影響。 (3)薄伽丘：《十日談》，抨擊了教會的腐敗，肯定了人性。達芬奇：《最后的晚餐》，畫中人物一掃中世紀呆板拘謹的宗教氣息，突出了人性。