2019-2020年高中語文 愛的奉獻 學(xué)習議論中的記敘 新人教版必修3.doc
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2019-2020年高中語文 愛的奉獻 學(xué)習議論中的記敘 新人教版必修3 【大成目標】 1、學(xué)習議論文中的記敘和記敘文里的記敘的不同。 2、進行比較,總結(jié)寫作規(guī)律。 【使用說明】 1、小組討論,合作探究。 2、建議一課時。 基 礎(chǔ) 案(7分鐘) 學(xué)習指導(dǎo): 學(xué)生思考,小組討論,推薦代表發(fā)言闡釋。 可與記敘文里的記敘作比較,并且記好筆記。 一、什么是議論中的記敘?先請同學(xué)們閱讀下面兩段文字,辨析一下二者在表達方式方面有什么不同? 文段一: “父親的身體一直不好,從小我便住在外婆家。7歲那年,因為媽媽工作的關(guān)系,我回到了家——一個全然陌生的家。父親的脾氣不好,媽媽處處忍讓,但也沒見他臉上露出過笑意,仿佛自己成為家中的元老是名副其實的。 他規(guī)定每晚六點以前必須開飯。有一次,母親因燒魚而晚開飯,父親便一言不發(fā),坐在那太師椅上。微胖的身驅(qū),仿佛一個生銹的大水壺,只要一經(jīng)加熱,便可以沸騰。我不敢靠近,害怕會一觸即發(fā)。那閘門式的嘴,好像只要一經(jīng)打開,憤怒之詞便會如潮水般涌來。 于是,每天我都循規(guī)蹈矩,不敢有絲毫犯規(guī)。一日,因汽車誤班,我回到家時已六點半,我猶豫著,始終不敢進門,徘徊在家門口。父親拖著生病的身子開門張望,發(fā)現(xiàn)我在門口。我轉(zhuǎn)身想逃,還沒來得及,就覺得肩頭一松,書包已被拿下,莫非他要打我?我不敢往下想,但父親只是拍拍我的頭,帶我進門?!梆I了嗎?”見我點頭,便不住往我碗里夾菜?!? 文段二: “愛,是我們一個永恒的話題。我們崇尚愛,尊重愛,奉獻愛。正是因為有了愛的存在,我們的社會才得以延續(xù)到今天。 上到愛祖國、愛人民,下到愛父母、愛朋友,我們的生活中無不存在愛。正是這點點滴滴發(fā)瑣碎的愛,才譜寫了不朽的生活篇章。 徐本禹正是懷著一顆無私的愛心,只身一人走向大山里,用溫柔的雙肩擔負起不該屬于他的那份重擔;邰麗華對藝術(shù)的熱愛為我們勾勒生命的蓬勃和人生的高潔;李春燕對父老鄉(xiāng)親們的愛使她成為照亮苗鄉(xiāng)的月亮…… 世界需要愛,我們?nèi)巳硕夹枰獝鄣暮亲o、愛的滋潤。沒有愛的世界,將是怎樣的黑暗,我不敢想象。我只知道,有愛的世界就有光明,有愛的地方就有天空,你我伸出手來,讓世界充滿愛。 ” 提示:“文段一”中的描繪重點就是父親的壞脾氣和他嚴中帶慈的性格。因為記敘文的寫作目的是提供人、事、物的形態(tài)、狀貌、性格、功能、事態(tài)的變化的畫面;所以在寫作時要著力表現(xiàn)表現(xiàn)事物的完整性、具體性和形象的可感性,切忌概念化的語言;要求提供生動的直觀感受,讓人親臨其境,親睹其事;通過感情的渠道,以事感人,以情動人。 文段二實際上是一段議論文。把文段二和文段一進行比較,是不是發(fā)現(xiàn)議論文中的記敘明顯沒有了細致描寫的成分,而是概括事例來證明論點的呢?這其實就是議論文中記敘的最主要特點。 升華案(20分鐘) 閱讀課本82-83頁,下面結(jié)合“愛”這個話題,分析議論文中記敘的特點。 一、寫作知識、方法解析: 1、記敘文里的記敘 在記敘文中,敘述是基礎(chǔ)。一講敘述,首先涉及的就是敘述的對象——事情。一般說來,當我們拿到一個記敘文的題目,頭腦中總會浮現(xiàn)出好幾件符合題目要求的事情,究竟寫哪一件,必須本著敘事典型的標準,作出判斷和選擇。怎樣符合敘事典型的標準呢?首先,選寫的事情在本質(zhì)上要有代表性;其次,選寫的事情還要有時代的特色。 記敘文的寫作目的是提供人、事、物的形態(tài)、狀貌、性格、功能、事態(tài)的變化的畫面,表現(xiàn)事物的完整性、具體性和形象的可感性,切忌概念化的語言,要求提供生動的直觀感受,讓人親臨其境,親睹其事,通過感情的渠道,以事感人,以情動人。 3、議論文中的敘述要注意什么? 1)語言的簡潔與概括。 2)敘述的事例要與論點一致。 3)對記敘的事例要辨別真?zhèn)巍? 4)根據(jù)論點的需要來確定記敘的角度。 (教師具體補充闡述: 1、敘述的事例要與論點一致。 議論文中的記敘,要受觀點的制約。記敘的事例要與論點一致,為論點服務(wù)。例如《想和做》一文,為了論證“想和做是分不開的,一定要聯(lián)結(jié)起來”這一觀點,文章就敘述了學(xué)游泳的事例:“人怎樣學(xué)會游泳的呢 ?光靠觀察各種物體在水中浮沉的現(xiàn)象,光靠觀察魚類和水禽的動作,那是不夠的;一定要自己跳下水去試驗,一次,兩次,十次,幾十次地試驗,才學(xué)會了游泳。如果只站在水邊,先是一陣子呆看,再發(fā)一陣子空想,即使能夠想出一大堆‘道理’來,自己還是不會游泳……”這樣的記敘,用來說明“想”和“做”一定要聯(lián)結(jié)起來的道理,是十分一致的。 2、對記敘的事例要辨別真?zhèn)巍? 議論文中所記敘的事例,要辨別真?zhèn)巍K^“真”,就是指符合論點的事例;所謂“偽”,就是指不符合論點的事例。有一位同學(xué)寫的議論文《驕者必敗》,引用了很多事例,來證明論點。諸如趙括敗于秦軍,曹操敗于赤壁之戰(zhàn),項羽自刎于烏江。巴黎公社失敗,希特勒為蘇聯(lián)紅軍所敗等等。我們把這些事例仔細思考一下,鑒別一下,就會發(fā)現(xiàn)這些事例并不是都能說明“驕者必敗”的論點的。歷史上的項羽、曹操,他們都是由于驕傲,在某種場合下失敗了,所以這些事例是符合論點的,是“真”的。但另外幾則事例放在這里是不夠妥當?shù)?。希特勒的失敗,是由于他發(fā)動的戰(zhàn)爭是侵略戰(zhàn)爭,它是違背全世界人民利益的非正義戰(zhàn)爭,他的必然失敗,并非由于驕傲。巴黎公社失敗,是由于缺乏經(jīng)驗和外部敵人的過于強大,也并非由于驕傲。而趙括這個“紙上談兵”的人物,理論脫離實際,所以敗給秦國,主要的也不是由于驕傲。這些事例都不能用來證明“驕者必敗”的論點,所以這些材料是“偽”的。“真”的事例,可以增強文章的說服力,不是有句話叫做“事實勝于雄辯”嗎 ?而“偽”的事例,則不但無助于突出論點,而且會出現(xiàn)自相矛盾、歪曲原意的不良作用。 3、根據(jù)論點的需要來確定記敘的角度。 一個事例,往往可以從不同的角度說明不同的論點。論點不同,材料敘述的側(cè)重點也要有所不同。根據(jù)論點的需要,對記敘的事例作定向限制,著重記敘符合論證需要的內(nèi)容,突出某個側(cè)面,而不是完整地、面面俱到地敘述事實,這也就是我們所說的“定向轉(zhuǎn)述”。為了議論的需要,定向轉(zhuǎn)述要選擇恰當?shù)慕嵌然蚩趶剑D(zhuǎn)述有關(guān)的事件,為議論提供依據(jù),使敘述的材料與觀點一致起來。定向轉(zhuǎn)述關(guān)鍵在定向上,同一個材料,服從于不同的議論觀點就有不同的方向、角度的轉(zhuǎn)述,就有不同的論證效果。 ) 二、話題探討 愛是人類社會的一種美好情感,是人類生存發(fā)展的需要。在生物進化的過程中,面對大自然的惡劣環(huán)境,同一物種內(nèi)部必須互助,才能生存和發(fā)展。人類的愛,就是在長期群體生活中形成的一種特殊感情。在現(xiàn)代社會,有些人被金錢腐蝕,喪失了愛心,這是很危險的。 愛與善良是聯(lián)系在一起的,愛包含著善良的因素。擁有愛心的人,對人對事的情感往往是善良的、溫和的。這種善良、溫和的愛心拒絕殘暴,維護美好,它能化干戈為玉帛,使邪惡的人受到感化。古今中外的文學(xué)作品無數(shù)次描繪過這種愛的力量。 擁有愛心的人,雖然渴望美好,渴望與自然、人和所有生命處于和諧的狀態(tài),但絕不意味著可以容忍欺壓、不平和邪惡。追求美好的事物、鞭撻丑惡的東西,是擁有真正愛心的人所應(yīng)有的人生態(tài)度。 愛的范圍非常廣泛,有親情之愛、朋友之愛、異性之愛等。不同類型的愛,性質(zhì)和表現(xiàn)雖然有所差別,但有一個共同點,就是以純真的感情去祝愿所愛的人幸福,并且自己也參與這創(chuàng)造幸福的過程。讓我們每一個人都獻出一顆愛心,那么世界將會變得更加美好。 三、寫作指導(dǎo) 議論文是對某個問題、某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。它強調(diào)以理服人,通過分析事物的性質(zhì),揭示事物的本質(zhì)、規(guī)律,來提高人們的認識。文體的這一特定目的決定了議論成為議論文最主要的表達方式。可是,這并不意味著記敘在議論文中無足輕重,相反,對議論文來說,記敘也是必不可少的表達方式之一。 記敘在議論文中必不可少,這是由議論文自身的特點決定的,議論文要“有感而發(fā)”、“持之有據(jù)”,這就要求議論文寫作必須立足于社會、人生的具體現(xiàn)象、事實、問題,這是議論文的生命源泉所在;因而,記敘便成了議論文中的必要的一種表達方式。 在寫作議論文的過程中,我們運用記敘這一表達方式時應(yīng)做到以下三點: 1、把握文體明差異: 議論文中的記敘與記敘文中的記敘有著很大的區(qū)別。記敘文強調(diào)形象性,要求記敘細致入微、生動傳神;而議論文的記敘則是為分析問題、論證觀點服務(wù),強調(diào)語言的概括性,即用簡明扼要的語言突顯事實中與論點相聯(lián)的規(guī)律、本質(zhì)。 2、緊扣論點敘關(guān)鍵: 議論文中運用的事例在生活中都是完整、充實,充滿細節(jié)的,可是在寫作過程中,卻不能照搬照抄。我們必須根據(jù)中心論點對事例進行恰如其分的剪裁,提煉事例中與論點相聯(lián)的本質(zhì)、規(guī)律加以敘述,為論證論點服務(wù);而不能以詳盡的敘述代替議論,喧賓奪主。如課本中寫作借鑒中所列舉的幾個例子,都很好得體現(xiàn)了這一點,請同學(xué)們認真閱讀、揣摩。 3、情敘事例展風采: 同學(xué)們在敘述事實論據(jù)時,常常是站在第三者的立場上,面無表情地客觀敘述,顯得呆板生硬,而我們倡導(dǎo)學(xué)生在議論文的寫作中,與事實論據(jù)應(yīng)是一種對話關(guān)系,要融入自己的愛憎分明之情,好惡之意,喜怒之色。事實論據(jù)的生動性一在于事實本身的感人動情,二在于作者飽含深情地引述。在飽含深情的引述中,盡展寫作的文學(xué)才華,在別人接受你的觀點的同時,一股濃濃的情韻也撲面而來。 四、寫作借鑒 情感?認知?文化 湖北考生 曾經(jīng)熱血沸騰地仰視你,愛你的一切。中華─—我的文化。 那是《詩經(jīng)》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是華美的楚辭,閃閃發(fā)光;那是孔孟思想,百家爭鳴;那是大唐華章,仙樂飄飄;那是高山流水,那是古長城的細細青苔,那是岳麓書院的依依夕陽……漫步在中華的文化里,多少人醉得不知歸路,多少人沉醉于那泛黃的書頁,將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。 因為深愛你,我們忘了去洗凈你,忘了理智清醒地去看你。在不知不覺中,流水靜默不流,華美的書頁一頁頁在腐朽。 我們變得自大,我們變得驕縱。大宋宮廷,白衣秀士,文臣儒士們忙著作詩寫賦,用程朱理學(xué)教化子民時,北方的鐵騎席卷了中華;康乾盛世,書生們忙著去作八股,去作經(jīng)注考證時,大洋的另一端,開始了科技革命,改寫了歷史……我們有四大發(fā)明,我們有地動儀,我們有早他國一千多年的圓周率。可是,我們的土地上蘊育的是以農(nóng)為本、固步自守的黃色文明,我們有鄭和去炫耀國威,可是我們沒有發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布;我們有李白杜甫,卻沒有哥白尼牛頓;我們知道天朝上國,卻看不到外面的文明……我們陶醉于自己,我們不斷地用《天工開物》、《農(nóng)政全書》去總結(jié)輝煌,卻忘了重視審視自己的文化……我們落后了。 歷史在悄然逝去,心中的熱情并沒有冷卻,但我們多了一分理智,在仔細地審視…… 我看到了一位老人,用刀一樣的筆尖為自己的文化做手術(shù)──他是魯迅。我被深深地震動了。我們不是不愛自己的文化,而是太愛,以至于束縛了自己的靈魂。他,讓我們深深的明白,不能因為情感而影響對文化的認知,不能用迷信代替理智。 旭日東升,新的陽光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對自我的迷信,去追求真理。走來了孫中山,李大釗,迎來了毛澤東、鄧小平,“天朝圣國”的幻覺消失了,代替它的是“與時俱進”。我們激動歡欣…… 鞏 固 案(10分鐘) 學(xué)習指導(dǎo):學(xué)生閱讀補充材料,互相談?wù)剬Α皭鄣姆瞰I”的理解。 學(xué)生思考,重新組織材料,師生相互交流。 【目標反饋】布置作文:課后練習,任選一題。 補充展示如下相關(guān)材料,讓學(xué)生從中選出一些材料看看哪些能夠為自己的論點服務(wù),怎么把這些材料改造成適合支持自己論點的論據(jù)或者用已有的材料引出自己的論點。 材料: 1、花園廣場上,以為年輕的母親正在教可愛的兒子學(xué)步,兒子走路一搖一晃,很不穩(wěn)定,母親在前面招著手示意兒子向前,突然,兒子摔倒了,哇哇的哭的很傷心,小手不停的揮著要母親拉他,而母親雖然眼神中充滿了關(guān)切,卻并沒有向前扶他,而是說:“好寶寶,自己起來!”兒子正大了眼睛,似乎聽懂了母親的話,艱難的爬了起來。母親笑了,拍拍兒子的小腦袋,兒子也“咯咯”的笑了…… 2、唐山大地震的某監(jiān)獄,獄墻倒塌,有許多犯人都爬出來,但他們并沒有逃跑之意,而是在唯一的一名獄警的指揮下去營救被壓在廢墟中的獄友和獄警。有的犯人被弄的鮮血淋漓,有的犯人的傷口化膿要用吸管去吸,一個當過醫(yī)生的犯人毫不猶豫的用嘴吸,解除了那個人的痛苦。 3、伊拉克戰(zhàn)爭后,廢墟一片,到處是簡陋的大棚,饑餓的難民。終于,有一天,一輛輛卡車快速駛來,把一批批貨物,送到每一個難民的手中,難民們都感動了,在淚光中看著一顆顆來自四面八方充滿友愛的心。 4、一場森林火災(zāi)后,護林員在一棵樹下發(fā)現(xiàn)了一只像雕像般保持著一種姿態(tài)的燒焦的鳥兒,驚奇的護林員用樹枝輕輕的撥了撥那只鳥,沒想到幾只雛鳥從已經(jīng)死去的母親翅膀底下鉆了出來。原來為了不讓災(zāi)難降臨到幼小的孩子們身上,它把幾只小鳥帶到大樹底下,用自己的翅膀為它們撐起了一個保護傘。鳥媽媽本可以展翅飛走,但它沒有。 5、美國有一位億萬富翁,匿名捐款25年,總額達2.7億美元。一家慈善機構(gòu)在多次接到他的捐款后,找到了他。 身份暴露后,記者蜂擁而至,當問到:“你在什么情況下捐款時?!彼f:“在我感到最富的時候”。 “那么何時是你最富的時候?” “在我想捐款的時候!” 金錢代表著富有,然而一個人最富的時候不見得是錢最多的時候,只要有一顆樸素的愛心,那他就是最富有的人。 6、一個教授帶著他的學(xué)生到黑人難民營搞調(diào)查研究,其中一課題是對該區(qū)200名黑人孩子前途作預(yù)測,結(jié)論令人沮喪,200名孩子無一例為地被認為“無所作為”“終生碌碌”等。 很多年過去了,老教授的繼承者帶著好奇心又來到這里,令人驚奇的是,200名孩子大都已成功,而他們認為這一切都源于一個小學(xué)教師,繼任者找到了這個遲暮乏年的教師,她說了很平常的一句話:“我愛這些孩子?!?- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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