2019-2020年高中語文 示范教案（第四單元 古典詩歌（1）17 漢魏晉詩三首 設(shè)計方案） 粵教版必修1.doc

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2019-2020年高中語文 示范教案（第四單元 古典詩歌（1）17 漢魏晉詩三首 設(shè)計方案） 粵教版必修1 教材概述 課文選了三首詩，體現(xiàn)了魏晉時期詩歌創(chuàng)作的特色。 《迢迢牽牛星》借牛郎織女因銀河阻隔之苦，寫人間夫妻離別之情。教授課文時，把握其哀怨基調(diào)，讀出層次感，體會疊詞的抒情功能。課外拓展，應(yīng)著重賞析《古詩十九首》中的一些代表作，如《行行重行行》《西北有高樓》等。 《短歌行》感嘆人生短促、流年易逝而大業(yè)未成之情。朗讀時要體會詩人執(zhí)著于有限之生命、珍惜有生之年、及時努力、建功立業(yè)的干云豪氣。引導(dǎo)學(xué)生理解曹操之“憂”，在于生命短暫，在于功業(yè)未就，在于對渴望人才而難得，而不是一般意義的憂。 《歸園田居》寫歸隱田園之樂。朗讀時應(yīng)讀出農(nóng)家生活的悠閑、農(nóng)村風(fēng)光的靜謐，從容體會作者歸隱田園的樂趣所在。教授課文時，可以適當(dāng)補(bǔ)充陶淵明的相關(guān)資料，理解陶淵明之所以執(zhí)著于田園生活的原因。 本課教學(xué)，除了把握課本外，還應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充詩作，拓展學(xué)生的閱讀面。 思路方法 學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》《歸園田居》以鑒賞詩句為主，鑒賞煉字煉句的表達(dá)效果，情景交融的藝術(shù)特點。如“盈盈一水間，脈脈不得語”，寫牛郎織女雖一水之隔，卻“不得語”，只能含情脈脈，隔河相望。情景并生，哀怨畢現(xiàn)。表情深切，情景交融，聲情并茂，雅俗兼得。又如《歸園田居》中“誤落塵網(wǎng)中”，一個“誤”字，包含了多少辛酸和滄桑！ 《短歌行》中曹操求賢若渴，憂思難忘，舉杯招賢，情實慨慷。詩歌跳躍著一種對人生、宇宙的憂患之情，對人才的渴望的急切，仔細(xì)品味曹操詩歌的激昂慷慨，對我們認(rèn)識一代梟雄不無裨益。 第一課時，講解《迢迢牽牛星》?！短鎏鰻颗Ｐ恰分饕髮W(xué)生體會詩歌疊詞的妙處。第二課時講解《短歌行》。要求學(xué)生明白曹操對人才的渴求，渴望建功立業(yè)的雄心壯志。 第三課時，講解《歸園田居》。簡介陶淵明的生平有助于學(xué)生了解他的詩歌。體會詩歌多描繪的田園風(fēng)光之美，明白陶淵明對田園生活的執(zhí)著，其實是源于現(xiàn)實的無奈。高蹈自由的背后，是不為人知的哀傷和苦悶。鑒賞過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)言，應(yīng)抓住其中的名句來進(jìn)行鑒賞。此外，還應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充講解《古詩十九首》里面的一些代表作品，曹操和陶淵明的其他詩歌。要求學(xué)生應(yīng)當(dāng)背熟他們的代表作品。 三維目標(biāo) 1.了解《古詩十九首》、曹操的四言詩、陶淵明的田園詩的特點。 2.理解這三首詩歌的內(nèi)容，通過朗讀、背誦詩歌，加強(qiáng)對詩歌的鑒賞。 3.指導(dǎo)學(xué)生掌握詩歌鑒賞的一般方法，如意境、分析修辭格等；會分析詩歌的藝術(shù)特色，能結(jié)合自己的體會來欣賞詩歌。 4.品味《迢迢牽牛星》詩中的愛情美，《短歌行》中的曹操的慷慨之氣，《歸園田居》中陶淵明的情趣和農(nóng)家生活之美。 教學(xué)設(shè)計 第一課時 迢迢牽牛星 導(dǎo)入設(shè)計 1.乞巧節(jié)導(dǎo)入 《孔雀東南飛》中劉蘭芝在淚別小姑時有這樣一句話：“初七及下九，嬉戲莫相忘?！弊⑨屨f古代女子在農(nóng)歷七月七日晚向織女乞巧。何謂乞巧？相傳農(nóng)歷七月七日夜，天上牛郎織女相會，婦女于當(dāng)晚陳列瓜果于庭中，在月下穿針，向織女乞求智巧。 講起乞巧節(jié)，必然想起牛郎織女，必然會想起給我們講述這個愛情故事的老奶奶和懷里聽過他們的愛情故事的自己。 請一學(xué)生講述故事（略）。另一學(xué)生找出課文和故事相應(yīng)的詩句。 2.直接導(dǎo)入 牛郎織女的愛情傳說我們都很熟悉。它不僅充實、滋潤了我們天真爛漫的孩童時代，滿足了我們對浩瀚星空的好奇心；而且是歷代文人墨客吟唱的對象，豐富了中國文學(xué)寶庫。今天，就讓我們來學(xué)這首以牛郎織女的愛情神話傳說為題材的詩歌。 3.設(shè)問導(dǎo)入 傳說中牛郎織女這對有情人，每年只能一次鵲橋相會。同學(xué)們，假如橫在他們中間的不是一條又寬又深的天河，而是一條又清又淺的小河但他們?nèi)灾皇强赏豢杉吹臅r候，你能想像得出他們的別離之恨嗎？五言古詩《迢迢牽牛星》向我們訴說了這一切。 文本解讀 知識積累 一、文學(xué)常識積累 1.《古詩十九首》簡介 《古詩十九首》最早載于梁代蕭統(tǒng)編的《文選》。東漢末年有數(shù)量不少的無名氏“古詩”，《古詩十九首》只是其中的一部分。由于這些作品風(fēng)格相近，而作者姓名失傳，時代不能確定，所以《文選》的編者把它們編集在一起，總題為《古詩十九首》。后世遂沿用這一名稱。 關(guān)于《古詩十九首》的作者和年代，歷代有各種推測，或謂枚乘、傅毅，或謂曹植、王粲，其說皆不足信。近人一般認(rèn)為，《古詩十九首》不是一人一時所作，它大致產(chǎn)生于東漢后期桓、靈之世。它的作者是一些仕途失意或異鄉(xiāng)漂泊的文士，他們在作品里抒寫著種種苦悶憂憤的情緒。清人沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作，大率逐臣棄婦，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?！保ā豆旁娫础罚┻@個說法是比較恰當(dāng)?shù)摹? 《古詩十九首》的題材內(nèi)容大體可分為兩類，一類抒寫失志和傷時之感，一類寫相思離別之情。前一類詩中常常流露人生無常、及時行樂的感慨，帶有濃厚的消極頹廢的思想情緒。這是失意士人在社會大動亂前夕內(nèi)心苦悶的表現(xiàn)。抒寫游子思婦相思離別之情的作品，則是東漢末年文士游宦他鄉(xiāng)漂泊異地這一社會現(xiàn)實生活的生動寫照。 《古詩十九首》代表了漢代文人抒情詩的最高成就。它繼承了樂府民歌中抒情詩的技巧，又吸取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng)，把抒情詩推向一個新的高峰。一些抒寫融情入景，或寓景于情，情景相生，達(dá)到天衣無縫、水乳交融的境界，一些作品善于通過某種生活情節(jié)和場景抒寫作者內(nèi)心的感受，把敘事與抒情融為一體，創(chuàng)造出動人的詩境；一些作品善于運(yùn)用比興手法，把纏綿的情思和深沉的哀怨寄寓鮮明的形象之中，使讀者感到言近旨遠(yuǎn)，語短情長，含蓄蘊(yùn)藉，余味無窮。《古詩十九首》的語言淺近自然，但又異常精練。風(fēng)格溫厚和平，委婉含蓄。鐘嶸說它“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動魄，可謂一字千金”。 《古詩十九首》是我國最早的成熟的文人詩歌，在詩歌發(fā)展史上占有重要地位，它對魏晉南北朝以及唐代的詩歌創(chuàng)作都有重要影響。 2.牛郎織女的故事 故事梗概：父母雙亡的牛郎跟從哥嫂過日子，受盡欺凌，偶然的機(jī)會，在老牛的幫助下，結(jié)識了下凡的織女并與其結(jié)合生子。玉帝知道后，強(qiáng)行將其分開，王母并劃出天河阻斷他們相見，后感其誠心，準(zhǔn)許其每年七月初七喜鵲搭橋相見。這就是有名的“七夕鵲橋會”。 牛郎織女、梁山伯與祝英臺、白蛇傳、孟姜女，這四個傳奇故事，因其愛情的凄惻，被人們稱之為“四大愛情悲劇”。 二、文言知識積累 迢迢：形容路途遙遠(yuǎn)。 纖纖：形容細(xì)長秀美。 脈脈：相視而含情不語的樣子。 盈盈一水：清澈的一條水。比喻相隔兩地，互相思念。 信息篩選 1.朗誦感受詩歌音節(jié)之美。指導(dǎo)學(xué)生掌握五言詩的朗誦節(jié)奏。如“迢迢/牽牛星，皎皎/河漢女”，“盈盈/一水/間，脈脈/不得/語”。 2.結(jié)合注釋，感受詩歌大意之美?？梢髮W(xué)生翻譯詩歌，注意押韻。 詩歌翻譯參考： 遙遠(yuǎn)牛郎不可及，皎潔織女奈何喜。 纖纖素手自舉起，札札機(jī)杼聲聲泣。 半匹布帛竟終日，千行清淚度整年。 清淺銀河阻我期，謙和君子任我思。 盈盈之水間懷人，脈脈情意不得訴。3.梳理詩歌寫作思路。 寫作思路：遠(yuǎn)景—近景—特寫—虛化—交融 以旁觀者角度遠(yuǎn)觀：迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 走近觀察其整體：纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。 細(xì)看其工作表情：終日不成章，泣涕零如雨。 深入其內(nèi)心看：河漢清且淺，相去復(fù)幾許。 替其審視與幽怨：盈盈一水間，脈脈不得語。 鑒賞分析1.鑒賞詩歌疊詞之美。 參考：迢迢——距離之遠(yuǎn)；皎皎——星光之明亮；纖纖——手之修美；札札——織布之聲；盈盈——河水清淺之貌；脈脈——相視之態(tài)。 2.個性化閱讀交流。 要求學(xué)生說出他們最欣賞的一句并進(jìn)行鑒賞。教師隨機(jī)指導(dǎo)方法。 參考：我覺得這首詩的最后一句寫得最好了。牛郎織女，因一水之隔，只能隔河相望，“盈盈”指水的清澈見底，“脈脈”指人含情的樣子，好像連那淺淺的河水也被牛郎織女的愛情所感動，流淌的滿是深情的愛。景和情的結(jié)合非常好。 3.歸納總結(jié)。 這首詩共10行，層層深入，一氣呵成，哀婉動人；而且連用6個疊音形容詞，加上偶句押韻，隨韻成趣，堪為《古詩十九首》的代表作。 詩的開頭兩句從遠(yuǎn)景寫起，遙望銀河中的牽牛星、織女星，“迢迢”寫距離之遠(yuǎn)，“皎皎”狀星光之亮，展示了一幅夜秋星空的圖畫。接下來兩句詩人將視線移到織女星，寫織女織布，“纖纖”繪素手之形，“札札”摹織布之聲，先人后物，形美聲繁，形聲生情。再四句，織女織布不成，淚如雨下。銀河清淺，相去不遠(yuǎn)，可是不能相會，揭示現(xiàn)實和愿望的矛盾。由事而人，再到人之幽思。末兩句，僅一水之隔，卻“不得語”，只能含情脈脈，隔河相望?！坝泵杷锩?，“脈脈”傳人之情貌，景情并生，情景交融。 拓展探究 宋朝“蘇門四學(xué)士”之一秦觀也寫了一首詞《鵲橋仙纖云弄巧》來描述牛郎織女的生活，試比較兩者的異同。 鵲橋仙 （宋）秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！ 規(guī)律總結(jié) 學(xué)習(xí)鑒賞這首詩，一是要體會情感之美；二是要體會音韻之美，從詩中的疊詞中去感受；三是學(xué)習(xí)景、物、人、情的轉(zhuǎn)換交融和諧自然、層層深入的絕妙構(gòu)思。 課堂小結(jié) 本詩以六對疊字開頭，匠心獨(dú)運(yùn)，增強(qiáng)了藝術(shù)表現(xiàn)力。這些疊音詞既是詩句對外在景物的細(xì)致描繪，又是作者內(nèi)心真摯情感的巧妙抒發(fā)，情中有景，景中有情，顯得韻味悠長。牛郎和織女有情卻只能隔河相望，人間多少夫妻又何嘗不是這樣？這無法申訴的深情蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的反抗精神，閃爍著理想主義的光輝。 課外作業(yè) 熟誦全詩。 第二課時 短歌行 導(dǎo)入設(shè)計[1.直接導(dǎo)入 （多媒體展示曹操像）這個人在電視劇《三國演義》中和大家頻頻見面。在《三國演義》的“赤壁之戰(zhàn)”中，他曾有一個手持長矛，面對大江慷慨高歌的特寫給我們留下了深刻的印象，很多人都想知道他唱的是什么？——《短歌行》。 2.抒情導(dǎo)入 劉備三顧茅廬迎諸葛亮，才有天下三分之勢；孫權(quán)重用青年將領(lǐng)周瑜，才能偏安東吳一隅；曹操倒履迎許攸，終于在官渡之戰(zhàn)打敗袁紹。這三人都是重視人才的典范。今天我們一起走近求賢若渴的曹操，傾聽他對人才的熾熱呼喚。 3.由話題“曹操”導(dǎo)入 曹操到底是一個怎樣的人？各位同學(xué)各抒己見，教師適時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文：有道是“文如其人”。讓我們從曹操的詩文中感受一下，他到底是一個怎樣的人。4.由初中學(xué)過的課文《觀滄海》和《龜雖壽》導(dǎo)入 他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，他死后罵名最多。在三足鼎立的歷史舞臺上，他是一個個性張揚(yáng)的英雄；在中國文學(xué)的舞臺上，他是個慷慨豪邁的大詩人。他就是——曹操。今天我們共同來學(xué)習(xí)他的代表作《短歌行》，一起來感受曹操的英雄氣概！ 5.由酒導(dǎo)入 中國詩人與酒有著不解之緣。陶潛的菊花酒是人格高潔的標(biāo)志。阮籍大醉六十天為了避婚。李白飲酒的豪語無人能比，“會須一飲三百杯”，“金樽清酒斗十千”。豪放浪漫，激情澎湃，夸張得不可思議，但也夸張得令人心悅誠服。詩圣杜甫，飽經(jīng)滄桑，深沉憂郁，也唱出“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。蘇軾有著“把酒問青天”的純真，也有“一樽還酹江月”的無奈。李清照有“沉醉不知?dú)w路”“濃睡不銷殘酒”的歡樂與溫馨。范仲淹有“濁酒一杯家萬里”的思鄉(xiāng)之情。王維“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，有對友人的送別之情。今天，我們來看看曹操是怎么“對酒當(dāng)歌”的。 文本解讀 知識積累 一、文學(xué)常識積累 1.曹操和他的詩歌創(chuàng)作 曹操不但是中國歷史上一位杰出的政治家、軍事家，還是一位杰出的文學(xué)家，著有《孫子略解》《兵書接要》等軍事著作和《蒿里行》《觀滄海》《薤露行》《短歌行》《苦寒行》《碣石篇》《龜雖壽》等不朽詩篇。后人輯有《曹操集》。 曹操的詩歌，極受樂府影響，現(xiàn)存的詩歌全是樂府歌辭。這些詩歌雖用樂府舊題，卻不因襲古人詩意，自辟新蹊，不受束縛，卻又繼承了“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神。例如《薤露行》《蒿里行》原是挽歌，曹操卻以之憫時悼亂?！恫匠鰱|門行》原是感嘆人生無常，須及時行樂的曲調(diào)，曹操卻以之抒述一統(tǒng)天下的抱負(fù)及北征歸來所見的壯景?？梢姴懿俑挥袆?chuàng)新精神的民歌，開啟了建安文學(xué)的新風(fēng)，也影響到后來的杜甫、白居易等人。 曹操詩的內(nèi)容大致有三種：反映漢末動亂的現(xiàn)實、統(tǒng)一天下的理想和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神以及抒發(fā)憂思難忘的消極情緒。 曹操的詩歌形式是十分創(chuàng)新的。他尤擅寫五言體和四言體。《蒿里行》原是雜言，曹操卻以五言重寫，非常成功。四言詩方面，本自《詩經(jīng)》之后已見衰落，少有佳作，但曹操卻繼承了《國風(fēng)》和《小雅》的傳統(tǒng)，反映現(xiàn)實，抒發(fā)情感。例如《短歌行》《步出夏門行》等均是四言詩之佳作，使四言詩重生而再放異彩。曹操詩文辭簡樸，直抒襟懷，慷慨悲涼而沉郁雄健，華美辭藻并不常見，唯形象鮮明，如《觀滄海》一詩：“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里?！绷攘葦?shù)筆，即能以遼闊的滄海景象，表現(xiàn)詩人的胸襟，文學(xué)造詣之深由此可見。 2.歌行體 歌行體，樂府民歌的一種體式。歌是總名，鋪張本事而歌稱行，與“吟”“曲”“引”“嘆”“篇”“調(diào)”等均稱“樂府歌行體”，其間無嚴(yán)格區(qū)別。以雜言為主，多口語化，通俗生動；音韻節(jié)奏上押韻比較自由，不講平仄、對仗；表現(xiàn)手法除比興外，多用排比鋪陳，敘事曲折淋漓。 3.建安文學(xué)與建安詩人 建安至魏初的文學(xué)，以詩歌的成就最為顯著。有不少作品能從漢樂府民歌中吸取養(yǎng)料，反映出社會動亂和人民流離失所的痛苦，體現(xiàn)了要求國家統(tǒng)一的愿望，情調(diào)慷慨，語言剛健，后人稱為“建安風(fēng)骨”。 曹操詩風(fēng)慷慨悲壯，是“建安文學(xué)”的開創(chuàng)者。團(tuán)結(jié)在他周圍的一批詩人叫“建安詩人”。 建安詩人以“三曹”“七子”和蔡琰為代表。 三曹：曹操、曹丕、曹植。 建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨。 二、文言基礎(chǔ)知識積累 1.播放《短歌行》配樂朗誦，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，然后要求學(xué)生齊聲朗誦全詩。2.解決難懂的字詞句。要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？” 信息篩選 詩歌大意理解和結(jié)構(gòu)分析。 1.參考譯文 一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩?？渴裁磥砼沤鈶n悶？唯有狂飲方可解脫。 那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。正是因為你們的緣故，我一直低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。 當(dāng)空懸掛的皓月喲，你運(yùn)轉(zhuǎn)著，永不停止；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。 明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。只有像周公那樣見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物禮待才能使天下人心都?xì)w向我。 2.詩歌結(jié)構(gòu) 第一層：從“對酒當(dāng)歌”到“唯有杜康”，作者借酒抒情，以悲涼的情感感慨時光易逝，人生短暫。 第二層：從“青青子衿”到“鼓瑟吹笙”，作者抒發(fā)對賢才的渴望，表明自己對嘉賓的禮遇。 第三層：從“明明如月”到“心念舊恩”，繼續(xù)寫對人才的渴望，寫“憂思”的原因。 第四層：“月明星稀”到“天下歸心”，表明作者虛心納士、竭盡誠心、不遺余力的態(tài)度。 鑒賞分析 1.如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？ 明確：從表面上看，曹操是在抒個人之情，發(fā)愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就像“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時間，及時施展才華。表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取、不懈追求的理想。 2.如何理解“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句詩的思想感情？ 明確：表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮?，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。“山不厭高，水不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。 3.如何看待曹操在詩歌中體現(xiàn)的“憂”和“求賢”？ 參考：對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短，無法實現(xiàn)理想；求賢才為己用，是為實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志。在現(xiàn)實的苦悶和理想的邈遠(yuǎn)面前，曹操選擇的是奮斗，是“憂思難忘”，是“但為君故，沉吟至今”，是“越陌度阡”的不懈尋找。曹操乃世之英雄，《短歌行》是英雄之慷慨悲歌。 (曹操非常之人，超世之杰，治世之能臣，亂世之梟雄。此詩乃王者之詩“如幽燕老將，氣韻沉雄”“沉雄俊爽，時露霸氣”。) （宜引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剬v史上的曹操的認(rèn)識。） 4.寫作特色。 （1）巧用典故?！扒嗲嘧玉啤倍?，因子《鄭風(fēng)子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥帖。 （2）巧用比興?！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高比喻廣招人才的博大胸懷。 （3）文章抒情、議論、敘事三者的結(jié)合緊密，既有對客觀生活的描繪，又有自己主觀精神的抒發(fā)，志向高遠(yuǎn)、氣韻沉雄，想像豐富，體現(xiàn)了曹操詩歌的藝術(shù)特色，不愧為建安時代的精神領(lǐng)袖。 課堂小結(jié) “生年不滿百，常懷千歲憂?！碑?dāng)站在歷史的關(guān)口，每個人都會產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識，為自己的前途感到彷徨和苦悶。同樣，曹操也是。只不過在曹操身上表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈罷了。 自古詩人多憂愁。他們因愛生愁，他們因壯志難酬而憂。但他們不因此沉溺其中，反而因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量，在朗朗長空留下光輝燦爛流傳千古的詩篇！歷史上的曹操能文善舞，文章風(fēng)格清峻，簡約嚴(yán)明。詩歌方面，既吸收了民歌的營養(yǎng)，又繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神，尤其擅長四言詩，《短歌行》雖有感慨時光之易逝，去日苦多的消極，但洋溢全詩的是作者要求招納賢才、建功立業(yè)的時代主旋律。 課外作業(yè) 1.背誦《短歌行》。 2.曹操《蒿里行》賞析。 關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。 軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。 淮南弟稱號，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。 白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。 鑒賞提示：詩歌首先從關(guān)東群雄興兵討伐董卓寫起，接著寫各路人馬“軍合力不齊”，躊躇不前，各爭勢力，互結(jié)兵禍，又掀起了大規(guī)模的混戰(zhàn)。字里行間對當(dāng)朝權(quán)貴的無能及優(yōu)柔寡斷，豪強(qiáng)勢力的爭權(quán)奪勢、橫行作惡都進(jìn)行了極為尖銳的批判。之后又將筆鋒轉(zhuǎn)向士卒和百姓?！版z甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞鳴?！遍L期緊張的戰(zhàn)爭生活，使士卒衣不解帶，甲不離身，鎧甲生滿蟣虱。百姓在軍閥的鐵蹄下，大量死亡，使原來富庶繁華的中原大地白骨堆山野，千里無人煙，不聞雞叫，真是令人腸斷心碎。詩人流露了對百姓不幸遭遇的同情，真實地再現(xiàn)了對建安時期的社會生活。全詩讀來激越蒼涼，沉郁頓挫，感慨萬千，心如浪滾，顯示了詩人絕大的筆力。 第三課時 歸園田居 導(dǎo)入設(shè)計 1.直接導(dǎo)入 我們初中的時候，學(xué)習(xí)過一篇《桃花源記》，作者是誰？（陶淵明）在作品中，詩人為人們虛構(gòu)了一個景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、風(fēng)俗淳樸、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、社會平等、和平安寧的“世外桃源”，寄托了自己的政治思想，反映了廣大人民的意愿。今天，我們又將學(xué)習(xí)他的田園詩作的代表作品——《歸園田居》。這首詩跟《桃花源記》一樣，寫于他辭官歸隱之后，反映他清閑的田園生活，表現(xiàn)了他超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。 2.介紹作者導(dǎo)入 陶淵明的性格既剛正不阿，又適情任性，這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場格格不入。不為“五斗米折腰”使他辭別官場，歸隱田園。在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們再來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》一詩，進(jìn)一步了解作者的思想感情。 文本解讀 知識積累 文學(xué)常識積累 陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年的偉大詩人，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險，加之政治腐敗，陶淵明對現(xiàn)實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。 陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物、勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。 陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。[來 信息篩選 1.范讀并正音；請個別同學(xué)朗讀，并加以評價；聽示范朗讀；齊讀。 2.學(xué)生談初步閱讀詩歌的感受；嘗試熟悉詩歌大意。 明確：這是一首敘事詩。作者在晉安帝義熙元年（405年）11月，主動辭去只做了83天的彭澤縣令，決意退隱田園，從此不再出仕。次年寫了《歸園田居》組詩五首，描寫自己離開官場時的愉快心情，贊美躬耕生活和田園風(fēng)光。本詩是《歸園田居》組詩第一首，敘述棄官歸田的原因、歸田之后的村居生活、重返自然的愉快心情。 開頭四句是詩人棄官歸田之時對自己的志趣與仕宦生活的反思，也是對自己棄官歸田原因的交代。五、六句借“鳥戀舊林”“魚思故淵”，比喻自己思戀田園生活，不喜在外做官。這是詩人棄官歸田之因，表明他厭倦官場舊生活、向往田園新生活。 七、八句以“開荒”“守拙”點題，寫自己從此真正回歸園田，過上村居生活了。其中“守拙”回應(yīng)“少無適俗韻”，“歸園田”回應(yīng)“性本愛丘山”，詩人置身“南野際”，平靜安詳?shù)剡^上農(nóng)家耕種生活，透露出對官場的厭棄與蔑視態(tài)度，也是對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的一種不妥協(xié)的抗?fàn)幮袆?。九至十六句借對村居之景的描繪，抒寫詩人歸田之后的快慰心情。 全詩以追悔始，以慶幸終，追悔自己“誤落塵網(wǎng)”“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復(fù)“返自然”的愜意與歡欣，真切表達(dá)了詩人對污濁官場的厭惡，對山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。 3.思考：詩歌可以分為幾層？分別表達(dá)了什么內(nèi)容？ 明確：本詩可分為三層：第一層（1-6句），寫作者的個性和思想，表達(dá)對官場的厭惡和對農(nóng)村生活的喜愛之情；第二層（7-18句），繪聲繪色地描寫了田園生活的喜人情趣；第三層（19-20）句，回答人們的疑問，收束全文。 合作探究 1.哪些詞語（句子）表達(dá)了詩人對官場生活的厭惡和痛恨？為什么？ 參考一：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活?！皦m網(wǎng)”一詞，足見他對鉤心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡?！罢`”字顯出詩人的悔恨之深。 參考二：“塵網(wǎng)”“樊籠”，都比喻使人受拘束的塵世。用這種比喻，表示詩人已經(jīng)看透了官場的污穢黑暗，表達(dá)了對官場極大嫌棄?！傲b鳥”“池魚”是陶淵明自比，意在說明誤入官場，深受束縛，迫切要求擺脫束縛、回歸農(nóng)村的心志。 參考三：“適俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭，詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操。 2.哪些詞語（句子）表達(dá)了詩人對田園生活的喜愛和眷戀？為什么？ 參考一：“守拙”一詞?！白尽北玖x是“笨”，也作謙詞，這里取其引申義，即原始的、本真的?！笆亍笔恰皥猿帧钡囊馑?，“守拙”一方面是自謙，另一方面，表示自己安守本分，反對虛偽技巧，向往歸真返樸。 參考二：對農(nóng)村風(fēng)光的描繪也是一個體現(xiàn)。 參考三：“自然”，既是大自然，也是心情的流露。 3.仔細(xì)品味“方宅十余畝……虛室有余閑”一段景物描寫。 思考：這段田園風(fēng)光的美體現(xiàn)在哪里？ 提示一：從描寫順序看，遠(yuǎn)近相協(xié)。住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的? 提示二：從景物色調(diào)看，濃淡相當(dāng)，虛實相間。 提示三：從景物動靜看，動靜相加。“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平?！半u鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。 提示四：從人物的心情看，處在這樣的環(huán)境是舒服的、愜意的，反襯了田園風(fēng)光的迷人。 4.思考：詩人著力描繪田園風(fēng)光的美和自己在其中的舒暢，目的何在？ 參考：田園生活一是“無塵雜”，沒有官場上亂糟糟的事，看不到令人惡心的“官場現(xiàn)形記”；二是“有余閑”，可以不必作官場上的那些客套應(yīng)酬之勞，可以有充分的時間讀書作詩。這“一無一有”正是詩人求之不得的生活方式，理想境界。田園風(fēng)光的美和官場的黑暗是相互映襯的一對。 5.總結(jié)：詩人從自己的本性出發(fā)，寫自己熱愛田園，之后寫到田園風(fēng)光之美，然后表達(dá)了自己愉快、舒暢的心情，對歸返田園生活作了總結(jié)和贊美，同時也表達(dá)了對官場的否定。 由于文人的這種特殊情節(jié)，所以陶淵明在與官場決裂的時候定是作了很強(qiáng)的思想斗爭，作出這樣的選擇也是不容易的。雖然他在田園中找到了一分寧靜和快樂，但其內(nèi)心必有一絲酸澀。 拓展探究 有人說，陶淵明的歸隱帶有無奈的妥協(xié)和投降的意味，是知其不可以而求其次的做法，不應(yīng)該拔高他的歸隱意義。你如何看待這種觀點？闡述你的觀點并談?wù)勀銓μ諟Y明歸隱的看法。 觀點一：陶淵明深知官場的黑暗，故選擇了退守田園，以詩酒自娛，追求自由和本真，而不是選擇與世俗同流合污，這本身就體現(xiàn)了一種高尚的道德情操，他的歸隱值得肯定。 觀點二：古代優(yōu)秀的知識分子無不以“兼濟(jì)天下”為己任，面對困難毫不畏懼、迎難而上才是真正的戰(zhàn)斗，陶淵明的歸隱，帶有明哲保身的成分，故要一分為二看待，不宜拔高。 觀點三：儒家知識分子信守“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的價值觀。陶淵明出仕，說明了他對自己知識分子使命的認(rèn)識；退守田園，保持本真，追求自由，并在艱難的生活中始終如一，體現(xiàn)了儒家知識分子遭遇“窮”境時高尚的道德情操觀。在長年艱辛的勞作中，陶淵明矢志不渝，用筆描繪田園風(fēng)光之美，親身體會勞作的艱辛，本身就是極為完美的一種人格。 觀點四：從當(dāng)時的社會來看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有積極意義?！笆琅c我而相遺，復(fù)駕言兮焉求？”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時社會的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。 觀點五：陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會活動。 觀點六：成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟(jì)蒼生，曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”十三年之后，復(fù)得返自然，找到了真正的自我——率性自然。 課堂小結(jié) 東晉末陶淵明的出現(xiàn)，使詩壇大放光彩。陶淵明親身體驗過當(dāng)時官場中的黑暗情狀，對上層統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽本質(zhì)有一定了解。他以棄官行動表示了潔身自好的決心，并在村居生活中與勞動人民建立了真摯感情。他的詩歌，表現(xiàn)了對官場污濁風(fēng)氣的憎惡和對田園勞動生活的贊美。在藝術(shù)風(fēng)格上,他的詩自然真樸,言近旨遙，平淡而有思致。這些都使陶淵明成為中國詩歌史上最優(yōu)秀的詩人之一。 課外作業(yè) 1.熟讀詩歌，力爭背誦。 2.任選一題，寫一篇200字左右的小文章。題目：《陶淵明，我想對你說》或《陶淵明歸隱之我見》 3.賞析陶淵明《飲酒》一詩。 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 鑒賞提示：本詩是自敘歸田后安貧樂道、悠然自得的心境?！靶倪h(yuǎn)”是全篇的關(guān)鍵。由于思想上遠(yuǎn)離了那些達(dá)官貴人高車駟馬的喧囂，其他方面也自然和他們劃清了界限?！安删諙|籬下，悠然見南山”是傳世名句。詩人以此二句實化“心遠(yuǎn)”的意趣。“采菊”有寄寓脫俗潔身的意味。用“見”字，最能表現(xiàn)他歸田后悠然自適的情韻?！罢嬉狻笔侨姷闹行?，他認(rèn)為人生的意義不在于求仕，而在于欣賞自然景色的美，從自然景色中領(lǐng)會到無限的意趣。 板書設(shè)計 1.《迢迢牽牛星》 疊 詞 作 用 迢迢 距離之遠(yuǎn) 皎皎 星光之明亮 纖纖 手之修美 札札 織布之聲 盈盈 河水清淺之貌 脈脈 相視之態(tài) 2.《短歌行》 （1）人生短暫 借酒澆愁 憂——功業(yè)未就 （2）思慕賢才 宴飲嘉賓 思——求賢若渴 （3）憂思不絕 宴待賢士 迎——仰慕賢才[（4）賢才擇主 搜攬人才 盼——天下歸心 3.《歸園田居》 隱士情懷 （1）蔑視權(quán)貴、鄙視官場 （2）淡泊明志、躬耕田園 （3）委心乘化、知天樂命 習(xí)題解答 一、1.盈盈一水間，脈脈不得語。 “盈盈”寫水之形貌，清淺的樣子；“脈脈”寫人之情貌，含情的樣子。“盈盈”和“脈脈”，水貌和情貌都很美?？墒且凰?，卻“不得語”，只能含情脈脈，隔河相望。景情并生，哀怨動人。這兩句詩揭示矛盾之鮮明，表情之深切，景情之交融，雅俗之兼得，堪為詩歌上乘。（擬人） 2.何以解憂？唯有杜康。 表面上看，作者想借酒澆愁，其實是寫一大政治家祈求建功立業(yè)的廣闊胸襟。 二、詩中抒發(fā)渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。（杜康，借代） 三、詩人筆下的農(nóng)村，是寧靜的、恬美的，一切都是那么自然而然，毫無矯飾造作。這些景物雖不美麗，簡簡單單，但它們特有一種“美德”，那是精神家園，是游子回歸之鄉(xiāng)，所以，給詩人留下了深刻的印象。 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，為自己的錯誤選擇后悔不已?！傲b鳥戀舊林，池魚思故淵”，歸田園的心情是如此的急迫；“久在樊籠里，復(fù)得反自然”，歸后，又是那樣的喜悅。平淡的語言，使詩意似淺實深，感情似淡實濃。 四、略