做到有理有據(jù)

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1、做到有理有據(jù) 篇一：議論文之如何有理有據(jù) 議論文之如何有理有據(jù) 議論文之如何有理有據(jù) 一、要善于進(jìn)行分析。分析就是把一件事情、一個問題分解成比較簡單的組成部分和因素，理出它們之間的本質(zhì)、屬性、彼此關(guān)系等，并加以考查。通常說的“解剖麻雀”，指的就是分析方法。分析的目的是為了揭示事物、問題的本質(zhì)和核心，更好地進(jìn)行論證。一些學(xué)生在寫議論文時常常會感到對一個問題說不出多少道理來，即使能講一些，也是含含糊糊，令人費(fèi)解。究其原因，就是不會分析。 具體運(yùn)用分析方法，應(yīng)該注意： 1.分析要細(xì)致，要有條理。在分析時，要把一個事物、一個問題剖開來

2、，剖得細(xì)一點(diǎn)，不要停留在表面，要一層比一層深入，直至問題的核心。同時，要細(xì)而不亂。先說哪一個，后說哪一個，要安排得井井有條，這樣分析才會有說服力。 2.分析要具體，要有的放矢。在進(jìn)行論證時，應(yīng)該自始至終結(jié)合具體事物分析，不能空對空，不能脫離具體事物盲目地講幾句道理。也就是說，一切要從客觀存在的實(shí)際事物出發(fā)，做到科學(xué)地分析。 二、要善于選擇論據(jù)。論據(jù)是議論文中的重要因素之一，包括事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。事實(shí)論據(jù)指生活中客觀存在的事實(shí)，它包括舉事例和列數(shù)據(jù)兩個方面。理論論據(jù)包括經(jīng)典著作中的理論，名人名言，科學(xué)上的公理、原理、定義、法則、定律，格言、俗語、成語、諺語以及盡人皆知并為人

3、們所公認(rèn)的最普遍的道理等。所選擇理論的論據(jù)必須是經(jīng)過時間檢驗證明是正確的而且至今仍有生命力的。經(jīng)典著作中的理論，如果是原文摘引，應(yīng)避免斷章取義；如果是原意概括，應(yīng)該符合原文的基本內(nèi)容。 在掌握豐富論據(jù)的同時，還要善于選擇論據(jù)，就是選擇那些真實(shí)典型，確鑿可靠，能充分有力地證明論點(diǎn)，使論點(diǎn)具有無可辯駁的說服力的論據(jù)。一句話，就是選擇那些最能符合論點(diǎn)需要、為論點(diǎn)服務(wù)的論據(jù)。在選擇論據(jù)時，要注意以下兩方面內(nèi)容： 1.要注意各材料之間的側(cè)重點(diǎn)，正確把握材料的中心。每一個材料用來論證的觀點(diǎn)可以是單一的，也可以是多角度的。我們在選擇論據(jù)時，要把握好材料的中心，弄清它的含意所在。特別是有很

4、多材料，看起來能夠用來論證同一觀點(diǎn)，可細(xì)細(xì)分析后，會發(fā)現(xiàn)它們的側(cè)重點(diǎn)并不相同，彼此之間其實(shí)有著較大的區(qū)別，因此，必須對掌握的材料進(jìn)行篩選辨析，區(qū)別不同材料所蘊(yùn)涵的要旨的細(xì)微差異。例如下面三個材料： 愛國詩人陸游，生活在宋朝遭受外族侵入的大背景下，他渴望祖國統(tǒng)一，直到臨終還念念.復(fù)興中原。他在《示兒》中云：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！边@突出反映了一種愛國思想。 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！蔽奶煜楸环?，已降元軍的張弘范一再逼迫他寫信招降抗元將領(lǐng)張世杰，文天祥便毅然寫了這首詩來作答，表現(xiàn)了他堅定的民族氣節(jié)和崇高的愛國精神。 魯迅先生為了國家的富強(qiáng)、民族

5、的振興，年輕時東渡日本尋找救國的真理，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，表達(dá)了誓為中國人民獻(xiàn)身的革命精神。 篇二：有理有據(jù) 有理有據(jù)，言之有物（作文指導(dǎo)） 羅山縣潘新初中 丁賢濤 教學(xué)目標(biāo)： 1. 學(xué)會圍繞論點(diǎn)篩選論據(jù)。 2.學(xué)會運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)。 教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2 教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2 教具準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)方法：學(xué)習(xí)小組合作探究與教師點(diǎn)撥相結(jié)合。 教學(xué)過程： 一． 激趣導(dǎo)入 觀看視頻《晏子使楚》片段。思考：晏子反駁楚王的語言有什么特點(diǎn)？ 二明確目標(biāo)

6、 學(xué)生齊讀教學(xué)目標(biāo) 三． 指導(dǎo)流程 活動一：我來提論點(diǎn) 1. 教師指導(dǎo)：論點(diǎn)的提出要正確、鮮明。 2. 閱讀下面的三則材料，試提出一個正確、鮮明的論點(diǎn)。 ① 一花不成春，獨(dú)木不成林。 ② 如果你想走的遠(yuǎn)，請和大家一起走。 ③ 一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起。兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去。三只螞蟻來搬米，輕輕松松進(jìn)洞里。 3. 學(xué)生代表展示，教師點(diǎn)撥。 4. 教師小結(jié)：論點(diǎn)的提出要圍繞三則材料的主旨，選擇自己感受最深的某一點(diǎn)提出論點(diǎn)，一篇議論文只能有一個論點(diǎn)。 活動二：我來選論據(jù)

7、 1. 教師指導(dǎo)：論據(jù)是證明論點(diǎn)的根據(jù)，包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。 2.在預(yù)習(xí)材料的參考論據(jù)中，哪些是事實(shí)論據(jù)？哪些是道理論據(jù)？ 3.學(xué)習(xí)小組合作探究：在論據(jù)（1—10）中哪些能夠證明“活動一”中三則材料所提出的論點(diǎn)？從中你發(fā)現(xiàn)“使用論據(jù)證明論點(diǎn)”要注意什么？ 4. 學(xué)生交流展示，教師點(diǎn)撥。 5. 教師小結(jié)：論據(jù)的選擇必須真實(shí)、典型、充分、具有概括性。 6. 同步練習(xí)：試為“活動一”中三則材料所提出的論點(diǎn)補(bǔ)充一條道理論據(jù)或者事實(shí)論據(jù)。 活動三：我來做分析 1. 學(xué)習(xí)小組合作探究：下面兩段話是怎樣對事實(shí)論據(jù)進(jìn)行分析

8、的?（從 表達(dá)方式的角度探究） ①有兩個饑餓的人，得到了一位長者贈與的鮮魚與魚竿，一個人抱著魚 竿不肯去海邊釣魚，另一個人只顧自己吃長者贈給的魚，最后雙雙赴了黃泉。試想：如果他們當(dāng)初團(tuán)結(jié)合作，兩個人先一起分吃魚解決饑餓的問題，再憑借充沛的體力一起到海邊釣魚，讓魚和魚竿都發(fā)揮最大的作用，兩個人就不會餓死。由此可見相互合作是多么的重要?。?②國家和國家之間離不開合作。2021年，中國、美國、日本、德國、法 國、英國六國科學(xué)家宣布：他們繪制出了比以前“人類基因組工作框架圖”更為完整、更為清晰準(zhǔn)確的人類基因組圖譜。 2.學(xué)習(xí)小組交流展示，教師點(diǎn)撥。

9、 3.教師小結(jié)：在敘述事實(shí)論據(jù)之后或者在敘述事實(shí)論據(jù)之前，要有適當(dāng)?shù)? 分析，分析時既要扣住論點(diǎn)，又要扣住事實(shí)論據(jù)。 4.同步練習(xí)：試就事實(shí)論據(jù)⑧⑨做點(diǎn)兒分析。 四． 課堂總結(jié) 今后我們在寫簡單的議論文時首先要確立一個鮮明正確的論點(diǎn)，然 后要學(xué)會引用名言警句證明論點(diǎn)，更要學(xué)會用事實(shí)論據(jù)證明論點(diǎn)。事實(shí)論據(jù)之后或者之前，不能缺少了分析，這樣才能真正做到“有理有據(jù)，言之有物”。 五．布置作業(yè) 參考題目：對“男生留長發(fā)”（或者“亂倒飯菜”“壓歲錢”等生 活現(xiàn)象）這一現(xiàn)象發(fā)表看法，自擬題目，寫一篇500字左右的簡單議

10、論文。 附：板書設(shè)計 有理有據(jù)，言之有物 事實(shí)論據(jù) 真實(shí) 充分 論據(jù) 道理論據(jù) 典型 概括性 1.議論文的定義：議論文是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體。 2.議論文三要素是指論點(diǎn)、論據(jù)和論證，其中，論點(diǎn)是議論文靈魂。 3.論點(diǎn)。論點(diǎn)是作者對所論述問題的見解和主張。論點(diǎn)應(yīng)正確、鮮明。議論文一般只有一個中心論點(diǎn)，有的則還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個分論點(diǎn)，以證明或補(bǔ)充中心論點(diǎn)。 4.論據(jù)。論據(jù)是議論文中用來證明論點(diǎn)、支撐論點(diǎn)的材料。論據(jù)應(yīng)典型、確鑿。論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩大類。事實(shí)論據(jù)包括①

11、現(xiàn)實(shí)事例②確鑿的史實(shí)③統(tǒng)計數(shù)字④經(jīng)典著作中的故事。道理論據(jù)包括①經(jīng)過實(shí)踐和證明了的真理②自然科學(xué)中的原理定律公式③在歷史或現(xiàn)實(shí)生活中做出貢獻(xiàn)的仁人志士的言論④流傳于世的諺語格言 5.參考論據(jù)： ① 三人行，必有我?guī)熝?。（孟子? ② 英國著名的發(fā)明大王愛迪生，在發(fā)明電棒時實(shí)驗了六七千種材料。（《世界歷史》） ③ 二人同心，其力斷金。（《易經(jīng)》） ④ 三個臭皮匠，賽過諸葛亮。（俗語） ⑤ 不管努力的目標(biāo)是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒有力量的。（歌德） ⑥ 有兩個饑餓的人，得到了一位長者贈與的鮮魚與魚竿，一個人抱著魚竿不肯去海 邊

12、釣魚，另一個人只顧自己吃長者贈給的魚，最后雙雙赴了黃泉。（《伊索寓言》） ⑦ 2021年中、美、日、德、法、英六國科學(xué)家宣布：他們繪制出了比以前“人類基 因組工作框架圖”更為完整更為清晰準(zhǔn)確的人類基因組圖譜。（新華網(wǎng)） ⑧ 19世紀(jì)90年代 ，英國著名的化學(xué)家拉姆塞和物理學(xué)家瑞利合作，在實(shí)驗室里反 復(fù)研究實(shí)驗數(shù)據(jù)，討論實(shí)驗結(jié)果，終于在1894年發(fā)現(xiàn)了第一種稀有氣體——?dú)澹Z動了整個世界。 （《化學(xué)》） ⑨ 2021年9月29日，我國自主研制的天宮一號目標(biāo)飛行器發(fā)射成功，（人民日報） ⑩ 澠池之會結(jié)束后，藺相如回到趙國，由于他功勞大，被封為右上卿

13、，位在廉 頗之上。廉頗說：“我是趙國的大將，有攻城野戰(zhàn)的大功，而藺相如只憑言詞立下功勞，他的職位卻在我之上。再說相如本來是卑賤的人，我感到羞恥，不甘心自己的職位在他之下！”揚(yáng)言說：“我遇見相如，一定要羞辱他?！毕嗳缏牭竭@些話后，不肯和他碰面，每逢上朝時常常推說有病，不愿跟廉頗爭位次。過了些時候，相如出門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗，就掉轉(zhuǎn)車子避開他。 于是相如的門客就一齊規(guī)諫說：“我們離開親人來侍奉您，不過是因為仰慕您的高尚品德節(jié)義啊?，F(xiàn)在您與廉頗職位相同，廉將軍口出惡言，您卻害怕他躲避他，怕得太過分了。就是普通人對這種情況也感到羞恥，更何況是將相呢！我們沒有才能，請允許我們告辭離開吧！”藺相如堅

14、決挽留他們，說：“你們看廉將軍與秦王相比哪個厲害？”門客回答說：“廉將軍不如秦王厲害?！毕嗳缯f：“以秦王那樣的威勢，我藺相如卻敢在秦國的朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣。相如雖然才能低下，難道偏偏害怕廉將軍嗎？但是我想到，強(qiáng)大的秦國之所以不敢輕易對趙國用兵，只是因為有我們兩個人在?。‖F(xiàn)在如果兩虎相斗，勢必不能共存。我之所以這樣做，是以國家之急為先而以私仇為后啊！”廉頗聽到這話，就脫去上衣，露出上身，背著荊條，由賓客引導(dǎo)到藺相如家的門前請罪。藺相如見廉頗來負(fù)荊請罪，連忙熱情的出來迎接。從此以后，他們倆成為生死與共的朋友，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國。（小學(xué)語文《將相和》 篇三：高中作文技巧議論文如何做到有理

15、有據(jù)(絕對免費(fèi)!知識無價!) 高中作文技巧：議論文如何做到有理有據(jù) ? 摘要：先說哪一個，后說哪一個，井井有條，這樣分析才會有說服力。2、分析要具體，要有的放矢。在進(jìn)行論證時，應(yīng)該自始至終結(jié)合具體事物分析，緊密聯(lián)系分析。 一、要善于進(jìn)行分析。 分析就是把一件事情，一個問題，分解成比較簡單的組成部分和因素，理出它們之間的本質(zhì)、屬性、彼此關(guān)系，加以考察。通常說的“解剖麻雀”，就是指的分析方法。分析的目的是為了揭示事物、問題的本質(zhì)和核心，更好地進(jìn)行說明。一些初學(xué)寫作的人在寫議論文時常常會感到，對一個問題說不出多少道理來，有的即使能講有點(diǎn)，也是含含糊糊，令人費(fèi)解

16、。究其原因，就是不會分析。 具體運(yùn)用分析方法說，應(yīng)該注意：1、分析要細(xì)致，要有條理。在分析時，要把一個事物，一個問題剖開來，剖得細(xì)一點(diǎn)，不要浮在表面，要一層進(jìn)一層，直至問題的核心。同時，要細(xì)而不亂。先說哪一個，后說哪一個，井井有條，這樣分析才會有說服力。2、分析要具體，要有的放矢。在進(jìn)行論證時，應(yīng)該自始至終結(jié)合具體事物分析，緊密聯(lián)系分析。不能空對空，不能脫離具體事物盲目地講幾句道理。也就是說，一切要從客觀存在的實(shí)際事物出發(fā)，做到科學(xué)地分析。請看看下面這篇《謙虛與自卑》的文章： 謙虛，自古就被視為美德。的確，謙虛是人們不斷完善自我的途徑，是通向成功的重要條件。只有謙虛，人才會

17、不斷進(jìn)取，取得更大的成就。 謙虛不等于自卑。有些人不能充分認(rèn)識自己，過分貶低自己的能力，逢有任務(wù)交給他，他總是說：“我可做不好，還是找別人吧！”別人有不會解的問題問他時， 他也總是低下頭說：“我不知道?！弊员巴弧爸t虛”包裝，其實(shí)自卑同驕傲一樣，都是愚蠢的。它往往伴隨著怠惰，往往是為了替自己的茍活作辯解。這樣的“謙虛”是一文不值的。 自卑者永遠(yuǎn)不會出頭露面，常把自己同自己的怠惰隱匿于自己編造的陷阱中。自卑者害怕失敗，卻永遠(yuǎn)不會有成功。殊不知雄鷹可以飛得比雞還低，但雞永遠(yuǎn)飛不到鷹那么高。自卑者寧愿做一只落伍之雞，也不愿做一只勇于面對失敗，在栽過跟頭之后再重躍云霄的雄鷹

18、。謙虛者的進(jìn)取是永無止境的。當(dāng)人們贊嘆他們的功績時，“不足掛齒”足以顯示那高尚的品德。自卑者只會把“我不行”“我不是這個材料”“我沒這本事”作為逃避的借口。正是這些看似謙虛，貌似誠懇的表白，成了自卑者禁錮自己的鐐銬。 大物理學(xué)家牛頓說：“如果說我看得遠(yuǎn)，是因為我站在巨人的肩膀上。”居里夫人面對巨大成就，也只是淡淡一笑，把它歸結(jié)為全人類智慧的結(jié)晶。沒有人不為這些偉人在成功面前的謙虛而感動。而那些終日自暴自棄、默默無語最終一事無成的自卑者，能說他們是由于謙虛而整日“溫順地低垂著腦袋”嗎？當(dāng)今.需要的是勇于開創(chuàng)的改革者和迎難而上的開拓者，需要的是走出無知、落后的陰影，腳踏實(shí)地，勇于進(jìn)取。只有走向自信，才能走向成功。 須知，自卑絕不是謙虛，謙虛永遠(yuǎn)不包含自卑。 這篇文章首先指出“謙虛是一種美德”，“謙虛不等于自卑”，接著針對生活中常見的自卑的表現(xiàn)作分析，揭示謙虛與自卑的區(qū)別，謙虛者和自卑者 的不同結(jié)果，讓人們清楚地認(rèn)識自卑這樣一種心態(tài)所造成的危害，最后點(diǎn)明中心。全文環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，有較強(qiáng)的說服力。 寫作議論應(yīng)要有理有據(jù)互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供；