2019-2020年高中政治 《文化創(chuàng)新的途徑》教案2 新人教版必修3.doc
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2019-2020年高中政治 《文化創(chuàng)新的途徑》教案2 新人教版必修3 一、教學(xué)內(nèi)容的分析 本設(shè)計依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)并參考人民教育出版社普通高中思想政治必修《文化生活》第二元第五課“文化創(chuàng)新”第二框的內(nèi)容編寫。該框內(nèi)容主要講述了文化創(chuàng)新的基本途徑:一方面,針對傳統(tǒng)文化,要“推陳出新,革故鼎新”;另一方面,不同民族文化之間,要相互交流、借鑒和融合,從而清晰地告訴我們文化自生發(fā)展過程。教學(xué)內(nèi)容要求培養(yǎng)青年學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化,不僅要反對“守舊主義”,同時要反對“民族虛無主義”。 二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析 高二學(xué)生思路活躍,已具備一定的歸納能力和分析綜合能力。能夠自主地分析現(xiàn)實生活中的一些文化行,但看問題往往比較偏激、片面。所以,在文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)上要對他們進行指導(dǎo)以免走入誤區(qū)。另外,文化不僅是人的精神砥柱和智慧之光,而且也是社會走向文明,發(fā)達(dá)的最基本和最重要的標(biāo)志和源泉。文化要涵負(fù)這樣的功能和承載這樣的責(zé)任,它本身就必須不斷地進行創(chuàng)新。只有不斷地進行創(chuàng)新并真正實現(xiàn)了與時俱進的文化,才是有價值、有意義、有魅力的文化。這樣就促使他們對文化的創(chuàng)新途徑探究產(chǎn)生濃厚的興趣。 三、設(shè)計思路 遵循教育教學(xué)規(guī)律,依據(jù)新課程改革要求,以社會實踐為載體,以多媒體為教學(xué)輔助形式,以問題設(shè)計為主要形式,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,充分發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究的精神,突出學(xué)生的主體地位,完成確定的教學(xué)任務(wù)。 四、教學(xué)目標(biāo) 通過本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識社會實踐的文化創(chuàng)新的根本途徑,對待傳統(tǒng)文化要“取其精華,去其糟粕”“推陳出新,革故鼎新”,這是文化創(chuàng)新的途徑之一;面向世界,博采眾長,也是文化創(chuàng)新的重要途徑。初步運用辯證觀點說明文化的傳承,發(fā)展中應(yīng)堅持正確的方向,克服錯誤傾向。 在文化發(fā)展的問題上既要克服那種一味固守傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”和封閉主義“的傾向,又要克服那種一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化的”歷史虛無主義“和民族虛無主義”,從而進一步培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。 五、教學(xué)重點和難點 1、本節(jié)課的教學(xué)重點是:繼承傳統(tǒng),推陳出新,面向世界,博采眾長:堅持正確的方向,克服錯誤傾向。 六、教學(xué)過程 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)活動 設(shè)計意圖 教師活動 學(xué)生活動 導(dǎo)入課程:xx年8月8日北京奧運會開幕式一片段“中國古代四大發(fā)明”的表演,贏得了海內(nèi)外觀眾的贊賞。 1、課件展示:xx年北京奧運會開幕式的精彩片段,引導(dǎo)學(xué)生邊欣賞邊思考,提出兩個問題:(1)中國古代”四大發(fā)明”是哪四項發(fā)明? (2)張藝謀是用什么樣的藝術(shù)手段來展現(xiàn)“四大發(fā)明”? 2、教師點撥:對我國古代四大發(fā)明這一傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,結(jié)合現(xiàn)代手段加以表現(xiàn)出現(xiàn),使其豐富的文化內(nèi)涵表現(xiàn)的栩栩如生。 學(xué)生邊欣賞xx年奧運會精彩片段,邊思考兩個問題 用xx年奧運會視頻作引子,創(chuàng)設(shè)生動直觀的教學(xué)情景,吸引學(xué)生的注意里激發(fā)學(xué)生的興趣和探究的熱情,進而在教師的引導(dǎo)下得出文化創(chuàng)新的問題,導(dǎo)入新課 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)活動 設(shè)計意圖 教師活動 學(xué)生活動 一、繼承傳統(tǒng),推陳出新 1、文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐 1、多媒體的展示:(1)雕刻藝術(shù)作品:石雕、木雕等;(2)文學(xué)藝術(shù)(詩經(jīng))邊展示邊簡要說明. 2、教師提出:從上述文學(xué)藝術(shù)發(fā)展過程的事例來看,文化創(chuàng)新的途徑是什么? 3、引導(dǎo)學(xué)生思考 認(rèn)真思考,分析。歸納得出結(jié)論 通過兩組材料的展示,培養(yǎng)學(xué)生善于觀察分析問題的能力,使學(xué)生從文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的過程事例中得出:文化創(chuàng)新的根本途徑,重要途徑(兩條) 2、文化創(chuàng)新的重要途徑之一:繼承傳統(tǒng),推陳出新 、在實踐的基礎(chǔ)上,文化的創(chuàng)新即是一個……的過程,又是一個……的過程(2)、著眼于文化繼承“取其精華,去其糟粕”“推陳出新,革故鼎新”,這是文化創(chuàng)新的必然要經(jīng)歷的途徑 (3)、批判繼承與創(chuàng)新的關(guān)系 1、引用上述兩組材料,教師提出:從上述文學(xué)藝術(shù)發(fā)展過程的事例看,引導(dǎo)學(xué)生思考。 (1)文化創(chuàng)新是一個怎樣的過程? (2)、如何理解這個過程? 2、課件顯示:(1)、(2)這個過程,教師適當(dāng)加以點撥 3、課件顯示(孝順故事)組織學(xué)生閱讀材料,回答一個問題:古代的孝道與現(xiàn)代的孝有什么區(qū)別? 4、討論探究能否從道德繼承中看到文化創(chuàng)新 學(xué)生積極思考,分析后擦找材料內(nèi)容作出(1)(2)結(jié)論 自學(xué)材料知識,自主思考問題找出答案,體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí) 通過兩組材料展示,創(chuàng)設(shè)直觀的教學(xué)情境,啟迪學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生問題意識,讓學(xué)生感受文化創(chuàng)新是個推陳出新,不斷發(fā)展過程的道理。 通過自學(xué),引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋,運用發(fā)散思維,從“孝”這個中國傳統(tǒng)道理內(nèi)涵的變化,體會文化創(chuàng)新既不能離開傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時代精神。 二、面向世界,博采眾長 (過渡)欣賞徐悲鴻的作品 課件展示:名人作品 (1)、徐悲鴻2張照片(生平) (2)徐悲鴻3幅作品展示(奔馬)教師簡要說明; 2、設(shè)問: (1)、你了解徐悲鴻嗎? (2)從徐悲鴻的作品中你想到了什么? 學(xué)生思考、分析、深受教育、凈化心靈 對徐悲鴻的代表作的展示,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷,使學(xué)生內(nèi)化品質(zhì),外化行為,徐悲鴻的作品馳譽世界,通過展示這些作品喚起學(xué)生的文化創(chuàng)新意識,認(rèn)識面向世界,博采眾長的重要性。 1、多樣性是世界文化的基本特征,也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) 1、課件展示:(xx年北京奧運會會徽)圖案,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察會徽圖案并討論探究:從奧運會會徽圖案設(shè)計上,我們感悟到了什么? 2\教師在學(xué)生討論作答上述問題之后加以歸納總結(jié)說明。 學(xué)生認(rèn)真觀察會徽圖案,經(jīng)過討論,各小組之間各持己見,相互質(zhì)疑,相互補充 通過小組討論,探究,教師即使點撥,讓學(xué)生感受到文化多樣性的價值,只有文化的多樣性,世界才會更會豐富多彩。 2、在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果 1、課件展示:中俄文化交流年,俄羅斯派出藝術(shù)團在中國的表演活動精彩片段,這說明了什么? 2、教師質(zhì)疑:在處理文化差異,文化競爭與文化合作的關(guān)系上,能否全盤否定外國文化? 學(xué)生自主思考、分析、表態(tài)、發(fā)展,創(chuàng)新文化要博采眾長。 運用圖中創(chuàng)設(shè)生動,直觀教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識在文化交流,借鑒與融合哦過程中,要有海納百川的胸懷,科學(xué)分析的態(tài)度. 3、在學(xué)習(xí)借鑒,其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主,為我所用的原則 課件顯示:教材P54探究問題,組織學(xué)生討論并要求學(xué)生回答:你能提供一個事例加以說明嗎?引導(dǎo)學(xué)生思考:我們面向世界,博采眾長是應(yīng)該堅持什么原則呢? 學(xué)生思考,舉例分析說明,再學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,必須深深根植于自己民族的文化土壤,不斷實現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)新。 通過實例分析,使復(fù)雜的問題簡單化,抽象的問題具體化,使學(xué)生進一步體會到實現(xiàn)中華文化創(chuàng)新要善于吸收其他民族文化的長處。 三、堅持正確方向,克服錯誤傾向 (過渡)欣賞音樂《梁?!肪势?。 1、把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化,民族文化與外來文化的關(guān)系 課件顯示:一邊展示優(yōu)美動聽的音樂《梁?!肪势?,一邊進行中外文化交流的討論; 2、引導(dǎo)學(xué)生共同探討: (1)中國傳統(tǒng)樂曲加入西洋樂器演奏對效果有何影響? (2)如何看待傳統(tǒng)文化與外來文化的融合與交流?? 3、教師對(1)予以點撥: (1)突出音樂個性,使中國傳統(tǒng)人物形象更加豐富,充分展示出西洋樂曲的豐富表演力 (2)中國民族戲曲曲調(diào)運用西洋交響樂曲的形式,豐富了《梁祝》主題弦律的表達(dá),使《梁祝》成為通過文化交流實現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范。 學(xué)生認(rèn)真欣賞音樂《梁?!?,積極思考教師提出的問題,并交流討論 1、 通過悅耳的音樂教學(xué),讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí),輕松地完成學(xué)習(xí)任務(wù) 2、 經(jīng)過學(xué)生交流討論,進一步說明本民族文化可以與其他民族文化尋找共同點,不同民族優(yōu)秀文化同樣可以喚起美好情感。 2、克服不利于文化創(chuàng)新的各種傾向: A“守舊主義”和“封閉主義”。 B“民族虛無主義”和“歷史虛無主義” 1、 課件展示:(活動討探問題)對待外來文化由不同的觀點; 2、 組織學(xué)生交流討論,上述觀點哪些是正確的?哪些是錯誤的?為什么? 3、 在學(xué)生討論,質(zhì)疑的過程中,教師參與其中,適時,有針對性地點撥,歸納和總結(jié),使學(xué)生在認(rèn)識上得到升華。 1、 學(xué)生積極思考,分析,歸納形成正確的觀點 2、 全班同學(xué)分三組,每組派代表闡述觀點,其余成員補充。 1、 通過自主思考交流討論提高學(xué)生的認(rèn)識 2、 課堂討論疑難問題,一方面能使疑難問題更加明朗化,這樣便于教師了解學(xué)生掌握知識的情況,另一方面,使基礎(chǔ)知識得到鞏固,為突出重點,突破難點創(chuàng)造條件。 課堂練習(xí):同學(xué)們在學(xué)習(xí)語文時,還要背誦一些古詩、名句,對這一做法,有人認(rèn)為是復(fù)古,有人認(rèn)為是創(chuàng)新。 1、設(shè)問:從文化傳統(tǒng)的角度讀讀你對展開學(xué)生將背誦古詩,名句名篇的看法。 2、教師點評:(1)現(xiàn)代文明不能割裂傳統(tǒng)(2)繼承傳統(tǒng)不能全盤吸收(3)促進學(xué)生的全面和諧發(fā)展,不能搞“一刀切”(4)創(chuàng)新與繼承一樣是文化發(fā)展必須面對的問題 分析目前學(xué)生存在背誦活動的問題,并作出評價。 鞏固教學(xué),反饋教學(xué)效果,使學(xué)生進一步把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化,民族文化與外來文化的關(guān)系,實現(xiàn)知識的運用 七、教學(xué)反思 1、教學(xué)的本質(zhì)是一種師生之間的互動,是一種師生與教學(xué)資源,媒體的相互作用。教師應(yīng)當(dāng)充當(dāng)課堂教學(xué)的組織者,含作者和指導(dǎo)者,學(xué)生提高自主學(xué)習(xí),合作探討的實踐主體,本框教學(xué)改變了傳統(tǒng)以教師講授為主的教學(xué)模式。教師適時,有針對性地進行點撥,引導(dǎo)和歸納,成為“學(xué)習(xí)共同體”中的學(xué)習(xí)伙伴。 2、教學(xué)是一門藝術(shù),“教學(xué)有法,但教無定法?!苯處熞承脑O(shè)計教學(xué)情境和教學(xué)問題,對教學(xué)效果的影響至關(guān)重要的。本框運用大量的視頻、圖片資源,給學(xué)生充分的刺激感,是學(xué)生易于理解和接受,能充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位的作用。 3、本框教學(xué)目標(biāo)制定得比較具體,全面,準(zhǔn)確,能從情境態(tài)度價值觀,能力,知識三維目標(biāo)方面來確定教學(xué)要求,較好地完成了教學(xué)任務(wù),收到良好的教學(xué)效果- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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