2019-2020年高中語文 第一專題之《我的五樣》教案 蘇教版必修1.doc

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2019-2020年高中語文 第一專題之《我的五樣》教案 蘇教版必修1 高手支招之一 ——閱讀方略 閱讀有目的 △略讀與精讀結(jié)合，把握文章內(nèi)容，理清全文思路。 △品味課文獨白式的心理描寫，體會作者豐富獨特的思想內(nèi)涵。 △聯(lián)系自身實際，正確認識、學(xué)會珍藏人生中最寶貴的東西。 △與作者對話，與自己的心靈對話，規(guī)劃青春，設(shè)計未來。 讀前要熱身 畢淑敏經(jīng)典語錄 ★生命本身是一個中性的存在。它是既可以涂寫痛苦也可以潑灑快樂的一幅白絹。 ★生命最寶貴之處，并不在它的長度，而在它的廣度和深度。如果我們能很精彩地多活每一分鐘，那么這些分鐘的總和，也必定精彩。 ★天堂不是目的地，只是一個讓我們感到快樂自信的地方。 7—1 ★如果你不能確定你往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。 ★簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。 ★人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過去很遠，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。 ★磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。 ★快樂是一種美。臉上有快樂，比任何化妝品的美容效果都好。 ★愛是孕育萬物的草原。在這里，能生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會贈予你。 ★憤怒是人生情感之河奔瀉而下的壯麗瀑布，憤怒是人生命運之曲抑揚起伏的高亢音符。 ★不論什么鞋，最重要的是合腳；不論什么樣的姻緣，最美妙的是和諧。 ★人實際上是需要面具的，這是由于社交的規(guī)矩的需要，但人的本質(zhì)要真誠。每個人要在這兩者之間尋求一種和諧。 ★語言真的是太奇妙了，它已經(jīng)成為我們?nèi)祟愃苷莆盏膫鬟_心靈的最有力的武器了。 知識應(yīng)儲備 ●作者作品 畢淑敏，山東文登人。中共黨員。1991年畢業(yè)于北京師范大學(xué)研究生院中文系，碩士。1969年應(yīng)征入伍，歷任西藏阿里軍分區(qū)衛(wèi)生科衛(wèi)生員、軍醫(yī)，北京銅廠主治醫(yī)師、衛(wèi)生所所長，中國有色金屬工業(yè)總公司研究室專業(yè)作家。1987年開始發(fā)表作品。1989年加入中國作家協(xié)會。內(nèi)科主治醫(yī)師，心理醫(yī)生，中國少年作家班編委，“中國少年作家杯”大賽評委會評委，國家一級作家。 7—2 著有長篇小說《紅處方》、《血玲瓏》，中短篇小說集《女人之約》、《昆侖殤》、《預(yù)約死亡》，散文集《婚姻鞋》、《素面朝天》、《保持驚奇》、《提醒幸?！?，短篇集《白楊木鼻子》、《畢淑敏文集》（8卷）等。 《不會變形的金剛》獲第四屆百花文學(xué)獎，《女人之約》獲第四屆青年文學(xué)獎、第五屆《小說月報》百花獎，《紫色人形》獲臺灣第十六屆《聯(lián)合報》文學(xué)首獎，《昆侖殤》獲第四屆昆侖文學(xué)獎，《生生不己》獲當代文學(xué)獎、人民文學(xué)出版社炎黃獎，《補天石》獲北京慶祝建國40周年文學(xué)作品獎，《預(yù)約死亡》獲北京慶祝建國45周年文學(xué)作品獎，《素面朝天》獲全國第五屆報紙副刊一等獎?！额A(yù)約死亡》獲第6屆小說月報獎，《原始股》獲第7屆小說月報獎?！都t處方》獲全國人口獎、北京市首屆文藝大獎。《翻漿》獲臺灣第17屆中國時報文學(xué)獎。 ●識記字音 1．字音 斟酌（zhēn zhu） 斑斕（bān ln） 濡（r）養(yǎng) 纖（xiān）巧 絢（xun）爛 刪（chān）除 惶（hung）然 抉擇（ju） 墓冢（zhǒng） 犄角（jī） 雛形（ch） 甄別（zhēn） 覷了一眼（q） 雛形（ch） 四肢百?。╤i） 不啻（ch） 商榷（qu） 坨（tu） 噗（pū） 2．多音字 chui 掙揣 xiān 纖細 zhe 走著 揣 纖 著 zhāo 著數(shù) chuǎi 揣測 qin 纖夫 zho 著急 zhu 著落 ●分辨字形 儒 儒雅 摯 摯愛 濡 濡染 擎 眾擎易舉 蠕 蠕動 掣 風(fēng)馳電掣 孺 婦孺 擘 巨擘 喘 喘氣 讕 讕言 瞠 瞠目結(jié)舌 湍 湍急 瀾 波瀾 膛 胸膛 揣 掙揣 斕 斑斕 螳 螳螂 ●文題解讀 “五樣”，是哪五樣呢？如果讓你選擇生命中最寶貴的五樣?xùn)|西，你會選擇哪五祥？如果在這五樣只保留最最寶貴的一樣，你會保留哪一樣？——這雖只是個心理游戲，卻是對人的靈魂的叩問。文章的題目簡練而耐人尋味，蘊涵著生命的要義。 高手支招之二 ——感受鑒賞 文本需精研 我的五樣 畢淑敏 老師出了題目——[ 破折號表示注釋，為“題目”作解。]寫下“你生命中最寶貴的五樣?xùn)|西”，我拿起筆，面對一張白紙，周圍一下靜寂無聲。[“寂靜無聲”是環(huán)境描寫，烘托出作者選擇時鄭重的神情。]萬物好似壓縮成超市貨架上的物品，擺在那里等待你的挑選。貨筐是那樣小，世上的林林總總，只有五樣可以塞入。[“那樣小”強調(diào)了將要進行的選擇會是艱難的?！傲至挚偪偂睒O言事物繁多，從中選擇五樣，難！] 第一部分，交代了老師所出的題目。 也許是過醫(yī)生的緣故，在片刻的斟酌之后，我本能地揮筆寫下：空氣、水、太陽…… [前三種的選擇，出于醫(yī)生的本能，當然也體現(xiàn)作者對生命的敬重！] 這當然是不錯的。你不可能設(shè)想在一個沒有氣和水的星球上，滋長出如此斑瀾多彩的生命。但我很快發(fā)現(xiàn)自己陷入了困境——一一原如果繼續(xù)按照醫(yī)學(xué)的邏輯推下去，馬上就該寫下心臟和氣管，它們對于生命之泵也是決不可缺的零件。結(jié)果呢，我的小筐子立馬就裝滿了，五項指標支出一凈。想想那答案的雛形將是：我生命中最寶貴的東西—空氣、水、陽光、氣管，心臟????……哈！[“哈”，獨語詞，加一感嘆號，表示對自已抽象粗放、大而化之的答案的否定。]充滿了嚴謹?shù)目茖W(xué)意識，飄著藥品的味道。 可這樣寫下去，毛病大啦。測驗的功能，是輔導(dǎo)我們分辨出什么是自己生命中最重要的因子，當我們面臨人生的選擇和喪失時，會比較的鎮(zhèn)定從容，妥帖地排出輕重緩急。而我的答案，抽象粗放，大而化之①，缺乏甄別②和實用性。于是我決定在水、空氣、陽光三種生命要素之后，寫下對我個人更為獨特的東西。[“獨特”一詞，強調(diào)了所選的將是自己生命中的最寶貴的，是生命中的真愛，是自己的摯愛。也引出了下文內(nèi)容。] 第四樣，我寫下了———鮮花。 [第四種選擇，是“更為獨特的東西”，其獨特之處體現(xiàn)作者對生命精神的感悟！] 真有些不好意思啊。掛著露滴的鮮花，是那樣 嬌弱纖巧，我似乎和莊嚴的題目開了一個玩 7—3 笑。但我真是如此地摯愛它們，覺得它們不可或缺地。絢爛[“絢爛”的鮮花象征著生活的美好。]的有刺[“有刺”的鮮花象征著短暫的艱難。]的鮮花，象征著生活的美好和短暫的艱難，我愿有一束美麗的玫瑰，陪伴我到天涯。 寫下鮮花之后，僅剩一樣挑選的余地了，剎那間，無數(shù)聲音充斥耳鼓，申述著自己的不可替代性，想在最后一分鐘，擠進我的小筐。 我偷著覷③了一眼同學(xué)們的答案，不禁有些惶然。 有的人寫的是“父母’。我頓時感到自己的不孝，是啊，對于我的生命來說，父母難道不是極為寶貴的因素嗎？[用反問句來強調(diào)自己沒有選擇“父母”而感到的不孝和惶然。作者很巧妙地用這種方式表明了“父母”也是“生命中最寶貴的”因素。]且不說沒有他們哪來的我，就是一想到他們可能先我而去，等待我們的是生離死別，永無相見，心就極快地冰冷成坨④。 有的人寫的是“孩子’、一看之下，我忐忑不安，甚至覺得自己負罪在身。那個幼小的生命，與我血脈相承，我怎能在關(guān)鍵的時刻，將他遺漏？[“血脈相承”強調(diào)“孩子”也是“生命中最寶貴的”因素。由于沒選擇而感到“忐忑不安”而“負罪在身”，表面上沒選擇，實際上已經(jīng)選擇了，是補充到了“最寶貴”一列。] 有的人寫的是“愛人”。我便更慚愧了。[“更”表程度的副詞，在此強調(diào)自己慚愧的心情，因為在“抉擇過程中”幾乎將“愛人”忘了。作者用“更慚愧”來說明“愛人”在自己心中的分量；沒選他而“更”感慚愧，用這種方式說明了他的重要性，是一種補充性的選擇，顯得巧妙。]說真的，在剛才的抉擇過程中，幾乎將他忘了?；蛟S因為潛意識里，認為在未曾識得他之前，我的生命就已經(jīng)存在許久。我們也曾有約，無論誰先走，剩下的那人都要一如既往地好好活著。既然不是同月同日生，也難得同月同日死，彼此已商定不是生命的必需，排名在外，也有幾分理由吧？ 正不知將手中的孤球，拋向何處，老師一句話救了我。[“孤球”將自己的選擇類比成拋球，讓人聯(lián)想到古代的“拋繡球”，妙趣橫生。]她說，這生命中最寶貴的東西，不必從邏輯思索推敲是否成立，只需是你情感上的真愛即可。 凝神再想。 擬寫“電腦”。因為基本上已不用筆寫作，電腦便成了我密不可分的工作伴侶。落筆之際我發(fā)覺，電腦在此處，并不只是單純的工具，當是一種象征，代表我摯愛的勞動和神圣的職責(zé)。但很快聯(lián)想到電腦所受制約較多，比如停電或是病毒入侵，都會讓我無所依傍。惟有樸素的筆，雖原 7—4 始簡陋，卻可朝夕相伴。 [點出生命中最重要的東西。由電腦到筆，很有層次。] 于是潔白的紙上，留下了我生命中最寶貴的五樣?xùn)|西——水、陽光、空氣、鮮花和筆（未按筆畫為序，排名不分先后）。 同學(xué)們嘻嘻笑著，彼此交換答案。一看之后,卻都不做聲了。我吃驚地發(fā)現(xiàn)，每個人留在紙上的物件，萬千氣象，絕不雷同，有些簡直讓人瞠日結(jié)舌。比如某男士的“足球”,某女士的“巧克力”在我就大不以為然。但老師再三提示，不要以自己的觀點去衡量他人，于是不露聲色。[人們選擇的最寶貴的東西反映了不同的思想與個性。] 第二部分，敘寫了作者選擇的過程、原因、結(jié)果。她首先在五樣中確定了生命存在的三個要素——水、陽光和空氣，因為這些是生命存在的大前提，沒有生命，其他一切都沒有存在的可能。然后作者選擇了鮮花，鮮花代表著愛，沒有愛的生命存在就沒有了意義。最后作者選擇了筆，為什么選擇筆呢，而且是經(jīng)過諸多的排除之后？在這些被放棄的內(nèi)容里，有父母，有孩子，有愛人，我們?nèi)绾卫斫庾髡叩倪@一舉動？她的理由是什么？作者在第三部分里慢慢作了回答。 接下來，老師說，好吧，每個人在你寫的五樣當中，劃去相對不那么重要的一樣，只剩下四樣。 權(quán)衡之后，我在五樣中的“鮮花”一欄旁邊，打了個小小的“x” 一表示在無奈的選擇當中，將最先放棄清麗絕倫的花朵。 老師走過來看到了，說，不能只是在一旁做個小記號，放棄就意味著徹底的割舍。你必須用筆把它全部刪除。 依照辦了，將筆尖重重刺下。當鮮花被墨筆腰斬的那一刻，頓覺四周慘失顏色，猶如黑白默片。[比喻修辭的運用，很形象地說明了自已選擇放棄清麗絕倫的花朵的不舍和無奈的感情與心態(tài)。]現(xiàn)我攏攏頭發(fā)咬咬牙，對自己說，與剩下的四樣相比，帶有奢侈和浪漫情調(diào)的鮮花，在重要性上畢競遜了一籌，舍就舍了吧。雖然花香不再、所幸生命大致完整。 請將剩下的四樣當中，再劃去一樣，僅剩三樣。老師的聲音很平和，卻帶有一種不容商榷⑤的斷然壓力。 我面對自己的紙，犯了難。陽光、水、空氣和筆……刪掉哪一樣是好？思忖片刻，我提筆把“水”劃去了。從醫(yī)學(xué)知識上講，沒有了空氣，人只能茍延殘喘幾分鐘，沒有了水，在若干小時內(nèi)尚可堅持。兩害相權(quán)取其輕吧。[作者的取與舍，體現(xiàn)了她的職業(yè)特點，透著科學(xué)理性。] 也許女人真是水做的骨肉，“水”一被勾銷，立覺喉嚨苦澀，舌頭腫痛,心也隨之焦枯成灰，人好似成了金字塔里風(fēng)干的法老。 我已經(jīng)約略猜到了老師的程序，便有隱隱的痛楚彌漫開來。不斷喪失的恐懼，化作烏云大兵壓境。[“烏云壓境”喻痛苦之深。]痛苦的抉擇似一條苦難巷道，彎彎曲曲伸向遠方。 果然，老師說，繼續(xù)劃去一項，只剩兩樣。 這時教室內(nèi)變得很寂靜，好似荒涼的墓冢⑥。[“荒涼的墓家”喻環(huán)境之靜。]每個人都在冥思苦想，舉棋不定。我已顧不得探查他人的答案，面對著自己人生的白紙，愁腸百結(jié)。[“已顧不得探查他人的答案”與上文“偷著覷了一眼同學(xué)們的答案”相互照應(yīng)，更突出地表現(xiàn)了自己面臨困難的選擇時的愁悶痛苦，其表達顯得真實、準確] 筆、陽光、空氣??????……何去何從？ 閉起眼睛一跺腳，我把“空氣”劃去了。[“閉起眼睛一跺腳”將“空氣”劃去，通過寫人物的外部動作來刻畫人物心理，傳神地表達了心中那份不忍、無奈和無助。] 剎那間好像有一雙陰冷的鷹爪，絲絲入扣地扼住我的咽喉，頓覺手指發(fā)麻，眼冒金星，心如擂鼓，氣息屏窒⑦。 我曾在海拔五千多米的冰山上攀援絕壁，被缺氧的滋味嚇破了膽。[類比手法的運用，劃去“空氣”時，作者感到“剎那問好像有一雙陰冷的鷹爪，絲絲入扣地扼住我的咽喉，頓覺手指發(fā)麻，眼冒金星……”，作者把這種感受和自己體驗過的高山缺氧相類比，真實、準確、貼切地表現(xiàn)了對沒有空氣的極度驚恐。]隔絕了空氣，生命便飄然而逝，成為一種哲學(xué)意義上的討論。 好了，現(xiàn)在再劃去一樣，只剩下最后一樣。老師的音調(diào)很溫和，但執(zhí)著堅定，充滿決絕。對已是萬般無奈之中的我們，此語不啻⑧驚雷。[“驚雷”這一比喻，很準確了表達了作者痛苦驚恐的心理體驗。] 教室內(nèi)已經(jīng)有輕輕的哭泣聲。[“哭泣聲”用以強調(diào)人們面臨喪失的軟弱與苦楚。]人啊，面臨喪失，多么軟弱苦楚。即使只是一種模擬，已使人肝腸寸斷。 筆和陽光。它們在紙上誓不兩立地注視著我，陷我于深深的兩難。[擬人手法，“誓不兩立”、“注視”形象而生動地表現(xiàn)了自己的心理體驗，充分表達出面對抉擇的困難。] 留下陽光吧———心靈深處在反復(fù)呼喚.嫵媚溫暖明亮潔凈，天地一派光明。曾經(jīng)失去的一切，都會在不知不覺中悄然歸來。縱使除了陽光什么也沒有，也可以在沙灘上直直地曬太陽哇。 想到這里，心的每一個犄角⑨，都金光燦燦起來。 [“心靈深處在反復(fù)呼喚”“嫵媚溫暖明亮潔凈”“縱使???……可以”“金光燦燦”都是作者要選擇陽光的理由，欲抑先揚的筆法。實際上內(nèi)心深處已有了選擇，這樣寫更襯托出下文選擇的“筆”在作者生命中的重要意義。] 只是，我在哪里？在干什么？我揚起頭來問天。 我看到自己孤獨的身影，在海邊寂寞地拉長縮短，百無聊賴，看日出日落，聽潮漲潮消。 那生命的存在，于我還有怎樣的意義？！ 自問至此，水落石出。我慢而穩(wěn)定地拿起筆，將紙上的“陽光”劃掉了。 7—5 偌大一張紙，在反復(fù)勾勒的斑駁墨跡中，只殘存一個字—“筆”。 這種充滿痛苦和抉擇的測驗，像一個漸漸痛窄的閘孔，將激越的水流凝聚成最后的能量，沖刷著我們的紛繁的取向。當那通道變得一夫當關(guān)、萬夫莫開之時，生命的重中之重，就簡潔而挺拔地凸現(xiàn)了。[用議論總結(jié)上文，文章的主旨逐漸明晰。] 感謝這一過程，讓我清晰地得知什么是我生命中的真愛—一就是我手中這支筆啊。它噗噗跳動著，擊打著我的掌心，猶如我的另一顆心臟，推動我的四肢百?、狻“猶如我的另一顆心臟”，用比喻形象說明筆對于自己生命的重要性。] 第三部分，記敘了作者舍棄的過程。作者借老師之口，在生命最寶貴的五樣?xùn)|西中一樣一樣地慢慢去掉其中的四樣，最后只能保留一樣?xùn)|西。作者首先去掉的是鮮花，因為鮮花跟生命和寫作相比處于相對不重要的位置，如果必須去掉一樣，作者理所當然地選擇了代表著愛的鮮花，盡管去掉時非常痛苦。其次去掉的是水，有陽光和空氣在，“我”仍然能夠?qū)懽?。再一次刪去的是空氣，因為只要有陽光的溫暖，“我”一樣可以寫作。當東西只剩下陽光和筆時，作者最終選擇了筆，因為放棄了筆，就是放棄了“我”寫作的生命，“我”為何而生？作者此時有著清醒的生命存在意義的思考，既然“我”生命存在的意義在于寫作，那筆是“我”五樣中最后惟一的選擇。如果放棄了筆而選擇了陽光，那只是一個沒有靈魂的到處游走的僵尸。在作家畢淑敏看來，再沒有什么東西比寫作更為重要，因為作家生命的存在意義就是審視、思考社會和再現(xiàn)自己的審視與思考，一位作家放棄了筆，比讓他失去生命還要痛苦！ 我安靜下來，突然發(fā)現(xiàn)周圍此時也很安靜。人們在清醒地選擇之后，明白了自己意志的支點，便像嬰兒一樣，單純而明朗了。[“像嬰兒一樣”用比喻來說明作者在清醒地意識到了自己生命存在意義之后的釋然，靈魂深處異常單純，一切都變得非常清晰而有意義。] 我細心收起自己的那張白紙，一如收起一張既定的船票。知道了航向和終點，剩下的就是帆起槳落戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力了。[比喻句說明，在明確了人生的價值取向后，重要的就是決心、毅力和埋頭苦干了。] 最后，作者為自己最終的選擇而神清氣定，向所有的讀者告白自己在作了人生存在的意義的生命追問后，接下 7—6 來就是全身心的創(chuàng)作了。 ①[大而化之] 形容做事不小心謹慎。 ②[甄（zhēn）別] 審查辨別。 ③[覷（qū）] 把眼睛合成一條細縫注意地看。 ④[坨（tu）] 成塊或成堆的（東西）。 ⑤[商榷（qu）] 商討。 ⑥[墓冢（zhǒng）]墳?zāi)埂? ⑦[屏（bǐng）窒]抑止而使呼吸困難。 ⑧[不啻（ch）]如同。 ⑨[犄（jī）角]角落。 ⑩[四肢百骸（hi）]指身體。骸，骸骨。 讀后須品味 主旨：《我的五樣》一文是對生命存在意義的哲學(xué)追問。人一旦明白了我為何而生后，在生命的前行路途中遇到人生的選擇和舍棄時，就會做出自己最佳的選擇。空氣、水、陽光、鮮花、筆這五樣?xùn)|西是作家心中的熱愛，當這五樣?xùn)|西最后只能保留一種時，作者留下的是筆，筆是作者此生的最愛。保留筆是為了寫作。沒有了筆，作家就等于沒有了靈魂，沒有了思考，沒有了批判，這樣的生命存在是沒有任何意義的。我為何而生？作者的回答是為了寫作。這種生命存在意義的追問也同樣適合每一個讀了這篇文章的人。 文法： 1．逐層推進的寫法。本文交代“生命中最寶貴的五樣?xùn)|西”，先說空氣、水、陽光，接著寫鮮花，最后作者引出了一般人不會選擇的筆。就是這最不被人們所看重的筆，在畢淑敏的筆下變得至關(guān)重要。在這五樣中，她首先排除了鮮花，接著排除了水和空氣，當陽光和筆也必須放棄一個時，作家保留了筆，“我”情愿放棄一切，但唯獨不能放下創(chuàng)作的筆，沒有了筆，也就真正沒有了“我”的靈魂，也就真正沒有了“我”生命存在的意義。這種層層推進的寫法，凸顯了作家生命的要義。 2．襯托、對比手法的運用。本文多處用了襯托、對比手法。如用空氣、水、陽光對生命的寶貴襯托鮮花的可貴：生命固然重要，但沒有鮮花存在的生命會失去多少的光彩。用空氣、水、陽光、鮮花來襯托筆：前四樣?xùn)|西固然寶貴，可它們和寫作的筆比起來，都不是最寶貴的。用同學(xué)們寫的父母、孩子、愛人與自己想寫的筆作對比，在諸多的忍痛割舍后，還是強調(diào)了自己對筆的摯愛。 3．細致的心理描寫。 文中描述一種選擇過程，這種過程是艱難的，是一種心靈的生死抉擇。作者抓住心理的感受，生動地展示了選擇的痛苦。每一次選擇都伴隨著心理的掙扎。例如，放棄水時，“一被勾銷，立覺喉嚨苦澀，舌頭腫痛，心也隨之焦枯成灰，人好似成了金字塔里風(fēng)干的法老”，用比喻刻畫心理，把那種痛苦淋漓盡致地表現(xiàn)了出來，細致入微。 4．精美的語言。 畢淑敏是運用語言的大師，她的語言雋永優(yōu)美、耐人尋味，例如，“絢爛的有刺的鮮花，象征著生活的美好和短暫的艱難，我愿有一束美麗的玫瑰，陪伴我到天涯”洋溢著詩的情懷；“我細心收起自己的那張白紙，一如收起一張既定的船票。知道了航向和終點，剩下的就是帆起槳落戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力了”是比喻；“有的人”開始的三個段落又構(gòu)成了排比……不管是遣詞還是造句，不管是修辭還是安排句式，都體現(xiàn)了作家深厚的語言功底。 結(jié)構(gòu)： 環(huán)境烘托—鄭重 選擇擁有 選擇四樣—輕易 我 最后一選—艱難 的 明線 五 放棄鮮花——初現(xiàn)艱難 樣 選擇放棄 放棄空氣——掙扎、屏窒 保留筆 放棄陽光——肝腸寸斷 暗線： 追尋生命的存在意義 探究后爭鳴 問題：作家畢淑敏寫下的“生命中最寶貴的五樣?xùn)|西”，沒有包括“父母”、“孩子”和“愛人”。這是否說明畢淑敏不重親情？ 觀點一：不能說明作家不重親情。從文章中看，作家孝順她的父母，疼愛她的孩子，與愛人也有過生死之約。只是因為要求寫的是最寶貴的“東西”，所以作家一時沒有想到。 觀點二：從畢淑敏寫下的五樣?xùn)|西來看，她更注重生命存在的條件、生活的情趣和生命的意義與職責(zé)，她是一個事業(yè)心很強的人，對親情似乎并不格外放在心上。 我的觀點 高手支招之三 ——多維閱讀 珍惜憤怒 畢淑敏 小時候看電影，虎門銷煙的英雄林則徐在官邸里貼一條幅“制怒”。由此知道怒是一種兇惡而丑陋的東西，需要時時去制服它。 長大后當了醫(yī)生，更視怒為健康的大敵。師傳我，我授人：怒而傷肝，怒較之煙酒對人危害更烈。人怒時，可使心跳加快，血壓升高，瞳孔放大，汗毛豎緊……一如人們猝然間遇到老虎 7—7 時的反應(yīng)。 怒與長壽，好像是一架蹺蹺板的兩端，非此即彼。 人們渴望強健，人們于是憎惡憤怒。 我愿以我生命的一部分為代價，換取永遠珍惜憤怒的權(quán)利。 憤怒是人的正常情感之一，沒有憤怒的人生，是一種殘缺。當你的威嚴被踐踏，當你的信仰被玷污，當你的家園被侵占，當你的親人被殘害，你難道不滋生出火焰一樣的憤怒嗎？當你面對丑惡面對污穢，面對人類品質(zhì)中最陰暗的角落，面對黑暗中橫行的鬼魅，你難道能壓仰住噴薄而出的憤怒嗎？ 憤怒是我們生活中的鹽。當高度的物質(zhì)文明像軟綿綿的糖一樣簇擁著我們的時候，我們便有了太多的憂郁。城市人的意志脫了鈣，越來越少倒拔垂楊柳強硬似鐵怒目金剛式的憤怒，越來越少幽深似海水波不興卻孕育極大張力的憤怒。 沒有憤怒的生活是一種悲哀。猶如跳躍的麋鹿喪失了迅速奔跑的能力，猶如敏捷的靈貓被剪掉胡須。當人對一切都無動于衷，當人首先戒掉了憤怒，隨后再戒掉屬于正常人的所有情感之后，人就在活著的時候走向了永恒——那就是死亡。 我常常冷靜地觀察他人的憤怒，我常常無情地剖析自己的憤怒，憤怒給我最深切的感受是真實，它赤裸而新鮮，仿佛那顆勃然跳動的心臟。 喜可以偽裝，愁可以偽裝，快樂可以加以粉飾，孤獨憂郁能夠摻進水分，惟有憤怒是十足成色的赤金。它是石與鐵撞擊一瞬痛苦的火花，是以人的生命力為代價鍛造出的雙刃利劍。 喜更像是一種獲得，一種他人的饋贈。愁則是一枚獨自咀嚼的青橄欖，苦澀之外別有滋味。惟有憤怒，那是不計后果不顧代價無所顧忌的坦蕩的付出。在你極度憤怒的剎那，猶如裂空而出橫無際涯的閃電，赤裸裸地裸露了你最隱秘的內(nèi)心。于是，你想認識一個人，你就去看他的憤怒吧！ 憤怒出詩人，憤怒也出統(tǒng)帥、出偉人、出大師，憤怒驅(qū)動我們平平常常的人做出輝煌的業(yè)績。只要不喪失理智，憤怒便充滿活力。 怒是制不服的，猶如那些最優(yōu)秀的野馬，迄今沒有騎手可以駕馭它們。憤怒是人生情感之河奔瀉而下的壯麗瀑布，憤怒是人生命運之曲抑揚起伏的高亢音符。 7—8 珍惜憤怒，保持憤怒吧！憤怒可以使我們年輕。縱使在憤怒中猝然倒下，也是一種生命的壯美。 閱讀提示： “憤怒”常常是一種既傷人又傷己的情緒啊，怎么還要“珍惜”呢？讀完文章，你應(yīng)該知道了吧。作者“反彈琵琶”，寫出了一篇很有新意，也很有見地的文章。 作者的主要觀點是什么？你贊成作者的觀點嗎？文中有一個很重要的過渡句，有興趣了就找一找吧。 我的感悟 高手支招之四 ——素材積累 《我的五樣》是對生命存在意義的哲學(xué)追問。人一旦明白了我為何而生后，在生命的前行路途中遇到人生的選擇和舍棄時，就會做出自己最佳的抉擇。文章啟示我們：面臨抉擇時，必須勇于舍棄無關(guān)生命宏旨的東西。 ★這種充滿痛苦和抉擇的測驗，像一個漸漸痛窄的閘孔，將激越的水流凝聚成最后的能量，沖刷著我們的紛繁的取向。當那通道變得一夫當關(guān)、萬夫莫開之時，生命的重中之重，就簡潔而挺拔地凸現(xiàn)了。（“生命的重中之重”是什么？只有經(jīng)過痛苦和抉擇才能明晰起來，而只有明白了“生命的重中之重”，人生才能實現(xiàn)其價值。） ★帕瓦羅蒂是意大利著名的男高音歌唱家，他在回顧自己走過的成功之路時，對青年時代選定職業(yè)一事，感觸頗深。當時，他問父親：“我應(yīng)該怎么辦？是當教師還是成為一名歌唱家？”父親說：“如果你想同時坐兩把椅子，你只會掉到兩把椅子中間的地上。在生活中，你應(yīng)該選定一把椅子?！保ㄈ说臅r間和精力都是有限的，這就決定了不能選擇太多，要學(xué)會和懂得舍棄。） ★存在主義大師薩特曾經(jīng)說過，人生就是一個不斷選擇的過程。這似乎在暗示我們，人活一世就好像在一個迷宮里亂轉(zhuǎn)。不斷有岔路口跳出來要你做個選擇。而且往往都是不兼容的：“有他沒我，有我沒他，留他留我，三爺您決定吧”。我們常說人生的道路很漫長，而關(guān)鍵的只有幾步，這幾步一定是走在岔路口上的。在人生的諸多選擇里，最重大的是生與死的選擇。加繆說，自殺問題是首要的，這就有“臨行喝媽一碗酒的意思”。類似的話中國也有，孟夫子說的：“魚我所欲也”。但是和“義”比起來，生死就不重要了。敢于做出這個選擇，他離圣人就不遠了。在荊軻刺秦王的案例里，最悲壯的是那個為了保守秘密而自殺的老人田光。荊軻的同行，著名刺客專諸的母親也做出了這樣的犧牲。此外還有信陵君的門客侯嬴，再到后來的譚嗣同?；驗榍?，或為義，或為比一己之身更為重要的信仰，他們毫不猶豫地選擇了犧牲。李敖先生說，他們本都可以不死，但是他們選擇了死，所以他們偉大。（面臨人生的抉擇，保全生命有時并不可取，真情、自由、大義的價值高于生命！） ★周國平先生講過一個這樣的故事：一個農(nóng)民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。事后，人們議論紛紛。有人說他做得對，因為孩子可以再生一個，妻子卻不能死而復(fù)活。有人說他做錯了，因為妻子可以另娶一個，孩子卻不能死而復(fù)活。哲學(xué)家聽說了這個故事，也感到疑惑難決，他就去問農(nóng)民。農(nóng)民告訴他，他救人什么也沒去想。洪水襲來，妻子在他身邊，他抓起妻子就往山坡上游。待返回時，孩子已被洪水沖走了。這個農(nóng)民沒有文化，也不懂哲學(xué)，更不懂人生的抉擇一類的命題。因而當洪水襲來，他就沒有去考慮如何抉擇的問題。他只是知道要趕快救人。救人就不能舍近求遠，只是盡力把處于危險中的人救到山坡上。這個農(nóng)民如果進行了一番抉擇的話，事情的結(jié)果會是怎么樣呢？洪水襲來了，妻子和孩子被卷進漩渦，片刻之間就要沒了性命。而這個農(nóng)民還在山坡上進行抉擇，救妻子重要呢，還是救孩子重要呢？也許等不到農(nóng)民繼續(xù)往下想救妻子還是救孩子的利弊，洪水就把他的妻子和孩子都沖走了。（人生的抉擇是最困難的，也是最簡單的。困難在于你總是把抉擇當作抉擇。簡單在于你別去考慮抉擇的問題，只是動手去做。） ★“中國心理咨詢第一人”為何停開心理門診：“三八”節(jié)前夕，我如愿以償?shù)刈哌M享有“中國心理咨詢第一人”之美譽的畢淑敏的家中?！吺缑粼僖淮螢樽约哼x擇“放下”，就是在去年從心理診所退回書齋，不再懸壺濟世醫(yī)治世人心靈的創(chuàng)傷。“痛苦，當我明明知道有那么多的人在等待我治療而我又分身乏術(shù)無法盡快滿足他們的需求時，我感受到的不僅僅是痛苦，簡直就是絕望。xx年底，我的助手告訴我：3月份預(yù)約的病人到現(xiàn)在還沒有排到，他們經(jīng)常會打電話到診所來詢問‘為什么這么慢？是不是有人走后門插進來了？’做心理治療純粹是一種手工勞動，一天八小時門診，就是一小時看一位，再加上登記分析整理筆記等工作，我一天也只能接待七個人?！蓖ㄟ^閱讀畢淑敏的小說、散文從而產(chǎn)生對她的信任的讀者卻很多很多，他們以及他們的親朋在發(fā)現(xiàn)自己有這樣或者那樣的心理問題的時候，自然會想到來北京尋求畢淑敏的幫助。面對越滾越大的雪球，畢淑敏在搭進了所有的工作時間和精力的同時，不禁感慨自己連精衛(wèi)都不如，“精衛(wèi)銜石填海雖然勢單力薄，但是從原則上講總是有些作用的——海還是會小一點的。而等待我的人卻在成倍地增長……”與其如此這般的螞蟻啃骨頭，不如凝神靜氣潛心寫作，把自己人生的體驗、思想的精華訴諸筆端，捧出佳作以饗讀者。心動不如行動，畢淑敏停掉了心理診所的工作?！拔业囊槐緯蟾刨u二十來塊錢，也就相當于一頓菜錢，大家買來看看有所感有所得，就是一件好事?？次业男睦黹T診一小時就要花上百塊錢，而我也只能針對一個人。這樣看來，還是寫書給大家看比較好！”（人們常說“舍得”，有“舍”才會有“得”，而能夠“放下”則需要一定的勇氣和胸懷。） ★發(fā)表在昆侖山黑板上的處女作：畢淑敏曾認為，能當女兵是百里挑一的福氣。1969年畢淑敏應(yīng)征入伍，坐了7天火車，15天汽車來了西藏阿里高原騎兵部隊當衛(wèi)生員。一個年紀輕輕的少女，被命運無可選擇地拋到了昆侖山。畢淑敏從靈魂到身體都受到了極大震動。畢淑敏到阿里后，有一件恒久的功課，就是——看山。她用眼光觸摸著每一座山的脊背和頭顱，痛感大山的永恒和人類的軟弱。還沒聽說什么人到了西藏能不受震撼地原湯原汁地攜帶著自己和舊有觀念返回城市。這塊地球上最高的土地把一種對于宇宙和人自身的思考，用冰雪和缺氧的形式，強硬地灌輸給每一個抵達它的海拔的頭腦。在這里，死亡像一把利刃撫摸著年輕的頭顱， 7—9 活著倒是一種幸運，甚至為自己仍然活著深感愧疚。有一次，她和一位老軍醫(yī)用擔(dān)架抬著一個因患肝癌搶救無效而病故的牧羊人，一步一步爬上人跡絕蹤的山項，在那里把尸身剖開，引來禿鷲，實施土法的天葬。在這次行動中畢淑敏幾乎死去。面對蒼涼曠遠的高原，俯沖而下乜視的鷹眼，散亂高山之顛的病態(tài)臟器和牧羊人顏面表皮層永恒的笑容，畢淑敏明白了什么叫生命，有一種驚心動魄的摧毀與重建的力量。畢淑敏用粉筆在黑板上寫了一首小詩，被偶爾上山又疾速下山的軍報記者抄了去，發(fā)表在報上。那個時代鉛字有一種神秘的味道，但畢淑敏卻不以為然。因為這不是自己主動的投稿，她從來沒有承認這首詩是她的處女作。（經(jīng)歷是一筆永遠不會貶值的財富。） 高手支招之五 ——習(xí)題探討 1．這是一次虛擬的選擇，實際上是作者對自我生命存在意義的追尋。結(jié)合你對文本的理解，簡要概括作者決定取舍的理由。作者采用敘述心理測驗過程的方式表達人生觀點，這樣寫有什么特點？談?wù)勀愕目捶ā? 解析：第一問，作者取舍的理由在文本中可以找到，注意抓住關(guān)鍵語句回答。第二問，可以設(shè)想一下，如果作者不采用這種方式，而是直接表達，效果會有怎樣的不同。 參考答案： 第一問： 取的理由 舍的理由 空氣 屬生命要素，沒有這三樣就沒有生命。 沒有了空氣，人只能茍延殘喘幾分鐘。 水 沒有了水，在若干小時內(nèi)尚可堅持。 陽光 若舍棄筆，留下陽光，那生命的存在將失去意義。 鮮花 象征著生活的美好和短暫的艱難。 在重要性上畢竟遜了一籌。 筆 代表我摯愛的勞動和神圣的職責(zé)，可朝夕相伴。 第二問：采用敘述心理測驗過程的方式表達人生觀點，避免了過于直白，使文章更為曲折生動，也更耐人尋味。 2．結(jié)合自己選擇的體驗，闡述下列兩句話的含意。 （1）人們在清醒地選擇之后，明白了自己意志的支點，便像嬰兒一樣，單純而明朗了。 （2）我細心收起自己的那張白紙，一如收起一張既定的船票。知道了航向和終點，剩下的就是帆起槳落戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力了。 解析：一方面結(jié)合自己選擇的體驗，另一方面要扣住語句本身的含意。 參考答案： （1）一個人一旦清楚“我為何而生”后，一切就變得非常清晰而有意義。這是作者在清醒地意識到了自己生命存在的意義之后的釋然，這讓作者感到輕松，靈魂深處異常單純。 （2）“我”明白了生命存在的意義就是創(chuàng)作后，就明白“我”人生奮斗的方向和目標，既然“我”存在的意義如此，那就開始“我”生命的航程吧，在有著狂風(fēng)驟雨的生活里，用“我”的筆奮力畫出一條有價值的生命航道，為社會奉獻出盡可能多的寶貴精神產(chǎn)品。 高手支招之六 ——精讀檢測 基礎(chǔ)演練 1．下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是（） A．水泵（bng） 甄別（zhēn） 偷覷（q） 瞠目結(jié)舌（tng） B．不啻（ch） 奢侈（chǐ） 商榷（qu） 不露聲色（l） C．思忖（cǔn） 巷道（xing）墓冢（zhǒng） 執(zhí)著堅定（zhu） D．悄然（qiāo） 擂鼓（li） 屏窒（bǐng） 四肢百?。╤i） 2．對下列加點的詞語解釋正確的一項是（） A．妄自菲?。裢? 鬼迷心竅（認識和思維的能力） B．無可非議（不能議論） 至高無上（最，極） C．一夫當關(guān)（一個人） 一如既往（從前，已往） D．忐忑不安（心神不定） 茍延殘喘（延續(xù)） 3．下列句子中詞語使用正確的一組是（） （1）在這里，我們自己的理智不能給我們充當顧問，因為它既不是依靠經(jīng)驗，也不是 深入的觀察，而是被感情欺騙，受幻想蒙蔽。 （2）剎那間好像有一雙陰冷的鷹爪，絲絲入扣地 我的咽喉，頓覺手指發(fā)麻，眼冒金星。 （3）我在五樣中的“鮮花”一欄旁邊，打了個小小的“X”表示在無奈的選擇當中，將最先放棄清麗 的花朵。 A．依仗 扼住 絕妙 B．依靠 壓住 絕妙 C．依靠 扼住 絕倫 D．依仗 壓住 絕倫 4．下列句中加點熟語使用有誤的一項是（） A．沒有了空氣，人只能茍延殘喘幾分鐘。 B．他的做法太武斷，沒有無可非議的地方。 C．華山是一夫當關(guān)，萬夫莫開的軍事要地。 D．我忐忑不安，甚至覺得自己負罪在身。 5．下列各句標點符號運用無誤的一項是（） A．老師出了題目——寫下“你生命中最寶貴的五樣?xùn)|西”，我拿起筆，面對一張白紙，周圍一下子靜寂無聲。 B．也許是當過醫(yī)生的緣故，在片刻的斟酌之后，我本能地揮筆寫下：空氣、水、太陽……。 C．想想那答案的雛形將是，我生命中最寶貴的東西——空氣、水、陽光、氣管、心臟……哈！充滿了嚴謹?shù)目茖W(xué)意識，飄著藥品的味道。 D．于是潔白的紙上，留下了我生命中最寶貴的五樣?xùn)|西——水、陽光、空氣、鮮花和筆（未按筆畫為序，排名不分先后。） 精讀賞析 （一）閱讀下面的文字，完成6～9題。 …… 接下來，老師說，好吧，每個人在你寫的五樣當中，劃去相對不那么重要的一樣，只剩下四樣。 權(quán)衡之后，我在五樣中的“鮮花”一欄旁邊，打了個小小的“”號，表示在無奈的選擇當中，將最先放棄清麗絕倫的花朵。 老師走過來看到了，說，不能只是在一旁做個小記號，放棄就意味著徹底的割舍。你必須用筆把它全部刪除。 依法辦了，將筆尖重重刺下。當鮮花被墨筆腰斬的那一刻，頓覺四周慘失顏色，猶如黑白默片。我攏攏頭發(fā)咬咬牙，對自己說，與剩下的四樣相比，帶有奢侈和浪漫情調(diào)的鮮花，在重要性上畢竟遜了一籌，舍就舍了吧。雖然花香不再，所幸生命大致完整。 請將剩下的四類當中，再劃去一樣，僅剩三樣。老師的聲音很平和，卻帶有一種不容商榷的斷然壓力。 我面對自己的紙，犯了難。陽光、水、空氣和筆……刪掉哪一樣是好？思忖片刻，提筆把“水”劃去了。從醫(yī)學(xué)知識上講，沒有了空氣，人只能茍延殘喘幾分鐘，沒有了水，在若干小時內(nèi)尚可堅持。兩害相權(quán)取其輕吧。 也許女人真是水做的骨肉，“水”一被勾銷，立覺喉嚨苦澀，舌頭腫痛，心也隨之焦枯成灰，人好似成了金字塔里風(fēng)干的法老。 我已經(jīng)約略猜到了老師的程序，便有隱隱的痛楚彌漫開來。不斷喪失的恐懼，化作烏云大兵壓境。痛苦的抉擇似一條苦難巷道，彎彎曲曲伸向遠方。 果然，老師說，繼續(xù)劃去一樣，只剩兩樣。 （1）這時教室內(nèi)變得很寂靜，好似荒涼的墓冢。每個人都在冥思苦想，舉棋不定。我已顧不得探查他人的答案，面對著自己人生的白紙，愁腸百結(jié)。 筆、陽光、空氣……何去何從？ 閉起眼睛一跺腳，我把“空氣”劃去了。 7—10 剎那間好像有一雙陰冷的魔爪，絲絲入扣地扼住我的咽喉，頓覺手指發(fā)麻，眼冒金星，心如擂鼓，氣息屏窒…… 我曾在海拔五千多米的冰山上攀援絕壁，缺氧的滋味嚇破了膽。隔絕了空氣，生命便飄然而逝，成為一種哲學(xué)意義上的討論。 好了，現(xiàn)在再劃去一樣，只剩下最后一樣。老師的音調(diào)很溫和，但執(zhí)著堅定，充滿決絕。對已是萬般無奈之中的我們，此語一出不啻驚雷。 教室內(nèi)已經(jīng)有輕輕的哭泣聲。人啊，面臨喪失，多么軟弱苦楚。即使只是一種模擬，已使人肝腸寸斷。 （2）筆和陽光。它們在紙上誓不兩立地注視著我，陷我于深深的兩難。 留下太陽吧——心靈深處在反復(fù)呼喚。嫵媚溫暖明亮潔凈，天地一派光明。曾經(jīng)失去的一切，都會在不知不覺中悄然歸來。縱使除了陽光什么也沒有，也可以在沙灘上直直地曬太陽哇。 想到這里，心的每一個犄角，都金光燦燦起來。 只是，我在哪里？在干什么？我揚起頭來問天。 我看到自己孤獨的身影，在海邊寂寞地拉長縮短，百無聊賴，看日出日落，聽潮漲潮消。 那生命的存在，于我還有怎樣的意義？！ 自問至此，水落石出。我慢而穩(wěn)定地拿起筆，將紙上的“太陽”劃掉了。 偌大一張紙，在反復(fù)勾勒的墨跡中，只殘存一個字——“筆”。 這種充滿痛苦和抉擇的測驗，像一個漸漸縮窄的閘孔，將激越的水流凝聚成最后的能量，沖刷著我們的紛繁的取向。當那通道變得一夫當關(guān)、萬夫莫開之時，生命的重中之重，就簡潔而挺拔地凸現(xiàn)了。 感謝這一過程，讓我清晰地得知什么是我生命中的真愛——就是我手中這枝筆啊。它噗噗跳動著，擊打著我的掌心，猶如我的另一顆心臟，推動我的四肢百骸。 6．面對“生命中最寶貴的五樣?xùn)|西”，“我”首先舍棄“鮮花”的理由是什么？“我”最終保留“筆”，又是因為什么？請用原文中的語句回答。 7．加點的“腰斬”一詞，在文中的意思是什么？ 8．文中畫線的兩個句子都運用了修辭方法，請簡析其表達作用。 9．細讀文中加波浪線的句子“教室內(nèi)已經(jīng)有輕輕的哭泣聲”，請揣摩當時哭泣同學(xué)的心理活動，用第一人稱把這種心理活動描述出來。（50字左右） （二）閱讀下面的文字，完成10～12題。 素面朝天 畢淑敏 (1)素面朝天。 (2)我在白紙上鄭重寫下這個題目。夫走過來說，你是要將一碗白皮面，對著天空嗎? (3)我說有一位虢國夫人，就是楊貴妃的姐姐，她自恃美麗，見了唐明皇也不化妝，所以叫……他笑了，說，我知道。可是你并不美麗。 7—11 (4)是的，我不美麗。但素面朝天并不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生存方式。 (5)看著我們周圍。每一棵樹、每一葉蘋、每一朵花，都不化妝，面對驕陽、面對暴雨、面對風(fēng)雪，它們都本色而自然。它們會衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實。作為萬物靈長的人類，為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面? (6)見一位化過妝的女友洗面，紅的水黑的水蜿蜒而下，仿佛洪水沖刷過水土流失的山巒。那個真實的她，像在蛋殼里窒息得過久的雞雛，漸漸蘇醒過來。我覺得這個眉目清晰的女人，才是我真正的朋友。片刻前被顏色包裹的那個形象，是一個虛假的陌生人。 (7)臉，是我們與生俱來的證件。我的父母，憑著它辨認出一脈血緣的延續(xù)；我的丈夫，憑著它在茫茫人海中將我找尋；我的兒子，憑著它第一次銘記住了自己的母親……每張臉，都是一本生命的圖譜。連臉都不愿公開的人，便像捏著一份涂改過的證件，有了大多的秘密。所有的秘密都是有重量的。背著化過妝的臉走路的女人，便多了勞累，多了憂慮。 (8)化妝可以使人年輕，無數(shù)廣告喋喋不休地告誡我們。我認識的一位女郎，盛妝出行，艷麗得如同一組霓虹燈。一次半夜里我為她傳一個電話，門開的一瞬間，我驚愕不止。慘亮的燈光下，她枯黃憔悴如同一冊古老的線裝書。 (9)“我不能不化妝?！彼髞砀嬖V我，“化妝如同吸煙，是有癮的，我已經(jīng)沒有勇氣面對不化妝的我。化妝最先是為了欺人，之后就成了自欺。我真羨慕你啊!”從此我對她充滿同情。 (10)我們都會衰老。我鎮(zhèn)定地注視著我的年紀，猶如眺望遠方一幅漸漸逼近的白帆。為什么要掩飾這個現(xiàn)實呢?掩飾不單是徒勞，首先是一種軟弱。自信并不與年齡成反比，就像自信并不與美麗成正比，勇氣不是儲存在臉龐里，而是掌握在自己手中。 (11)化妝品不過是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些動物的油脂，它們同人類的自信與果敢實在是不相干的東西。猶如大廈需要鋼筋鐵骨來支撐，而決非幾根華而不實的竹竿。 (12)常常覺得化了妝的女人犯了買櫝還珠的錯誤。請看我的眼睛！濃墨勾勒的眼線在說。但柵欄似的假睫毛圈住的眼波，卻暗淡猶疑。請注意我的口唇！櫻桃紅的唇膏在呼吁。但輪廓鮮明的唇內(nèi)吐出的話語，卻膚淺蒼白……化妝以醒目的色彩強調(diào)以至強迫人們注意的部位，卻往往是最軟弱的所在。 7—12 (13)磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。美麗是一種天賦，自信卻像樹苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。 (14)我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而直誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。 (15)假若不是為了工作，假若不是出于禮儀，我這一生，將永不化妝。 10．根據(jù)文意，概述“素面朝天”喻指的人生態(tài)度。 11．第(12)自然段中，作者為什么說“化了妝的女人犯了買櫝還珠的錯誤”？ 12．聯(lián)系全文，分條概括作者所批評的“化妝”的實質(zhì)。 語言運用 13．仿照下面的比喻形式，另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體，意思完整（不要求與原句字數(shù)相同）。 智者的思索是深深的泉眼，從中涌出的水也許很少，但滴滴晶瑩；庸者的奢談是淺淺的溝渠，由此流過的水或許很多，卻股股渾濁。 14．（xx廣東茂名二模，20）假如你榮獲了全國中學(xué)生"圣陶杯"作文比賽一等獎，有人向你祝賀，請根據(jù)不同語體的要求，作出謙虛、上進的回答。 (1)使人感到親切而易于接受的日?？谡Z語體： (2)含蓄、富有文采的口語語體： (3)莊重、嚴肅的正規(guī)書面語體： 寫作訓(xùn)練 15．閱讀下列文字，根據(jù)要求作文。 愛情使者丘比特問愛神阿佛洛狄忒：“LOVE的意義在哪里？” 愛神阿佛洛狄忒說：“‘L’代表著LISTEN（傾聽）。愛就是要無條件、無偏見地傾聽對方的需求，并且予以協(xié)助。 ‘O’代表OBLIGATE（感恩）。愛需要不斷地感恩與慰問，需要付出更多的愛，灌溉愛苗。 ‘V’代表VALUED（尊重）。愛就是展現(xiàn)你的尊重，表達體貼、真誠的鼓勵，悅耳的贊美。 ‘E’代表EXCUSE（寬恕）。愛就是仁慈地對待、寬恕對方的缺點與錯誤，維持優(yōu)點與長外?！? 請以“學(xué)會 ”為題，寫一篇短文。橫線上的內(nèi)容可從上文括號內(nèi)的四個詞語中任選一個填入。 精讀檢測提示與答案 1．提示：A項中“瞠目結(jié)舌”的“瞠”應(yīng)讀為“chēng”；C項中“巷道”的“巷”應(yīng)讀為“hng”；D項中“悄然”的“悄”應(yīng)讀為“qiǎo”。 答案：B 2．提示：A項，妄：虛妄，過分地；B項，非議：批評，指責(zé)；D項，茍延：勉強延續(xù)。 答案：C 3．提示：“依仗”是貶義詞，“依靠”是中性詞；“扼住”較“壓住”形象生動；“絕妙”側(cè)重美妙、巧妙，“絕倫”側(cè)重獨一無二。 答案：C 4．提示：B項中“無可非議”不能作定語，且放在句中會造成多重否定的混亂。 答案：B 5．提示：B項句尾的句號應(yīng)去掉，C項“雛形將是”后應(yīng)是冒號，D項“排名不分先后”后的句號應(yīng)放在括號外。 答案：A 6．提示：先在原文中找到有關(guān)的地方，然后抓住關(guān)鍵語句回答。 參考答案：首先舍棄“鮮花”是因為“（鮮花）在重要性上畢竟遜了一籌”；最終保留“筆”是因為“是我生命中的真愛”。 7．提示：根據(jù)文中“你必須用筆把它全部刪除”概括。 參考答案：堅決地用筆劃去“鮮花”這一詞語。 8．提示：首先要明確句子使用了哪種修辭方法，然后結(jié)合作者的思想感情分析其表達作用。 參考答案：（1）這個句子運用比喻，形象地烘托“我”失落、痛楚的心情，使作品語言生動，富有感染力。（2）這個句子運用擬人，以“筆”和“陽光”的爭斗、期待、關(guān)注，形象地突出了“我”抉擇的痛苦、艱難。 9．提示：注意結(jié)合下邊“人啊，面臨喪失，多么軟弱苦楚”揣摩人物的心理，描述要符合人物當時的心境。 參考答案：前三次的抉擇，已使我失去了生命中那么美好、寶貴的東西，生命好象已被刀割斧砍；現(xiàn)在還要舍棄一樣，不是太殘忍了嗎？實在是讓人無法忍受啊。 10．提示：文章用了正反結(jié)合的手法論說自己的觀點。回答此題，需特別注意正面論說的地方，要抓住兩個關(guān)鍵詞：“真實”和“自信”。 參考答案：以真實的面目、自信的心態(tài)直面人生。 11．提示：這個句子用了比喻的修辭手法，回答此題首先要搞清“櫝”和“珠”分別比喻什么，然后從整體上把握句意。 參考答案：因為重油飾外表、輕磨礪內(nèi)心的“化妝”實屬本末倒置，根本無法掩飾一個人內(nèi)在的淺薄。 12．提示：特別注意文中所舉的事例以及從反面論說的地方，抓住重點詞句概括回答。 參考答案：(1)掩飾與虛假；(2)欺人與自欺；(3)軟弱與不自信；(4)背負勞累與憂慮。 13．提示：本題考查句式仿寫能力。解答此類題目一定要弄清題目的明示信息與隱含信息。題目要求仿照比喻形式，選擇新的本題和喻體，這是明示信息；再審讀所給句子，是由兩個比喻句組成的一組關(guān)系相對或相反的句子，比喻句之間有轉(zhuǎn)折關(guān)系，這就是隱含信息。仿寫時不能脫離這些信息要求。 答案示例：逆耳的忠言好比配有黃連的中藥，雖然難以下咽，卻是對癥下藥；奉承的蜜語猶如含有毒藥的瓊漿，雖然香甜可口，卻是慢性中毒。 14．提示：意思表達要恰當，注意根據(jù)不同的語體選擇用詞。 參考答案：(1)嗨，沒什么，學(xué)無止境，以后還需努力才行。(2)你的過獎，會使我陶醉；在新的起點，我將開始新的拼搏。(3)謝謝鼓勵，我還有許多不足，還得繼續(xù)努力。 15．寫作提示：無論選擇哪個詞語，都要注意扣合“愛”這個大的主題，并注意結(jié)合生活實際，使文章內(nèi)容充實。 參考例文： 學(xué)會傾聽 大地不語，但在你傾聽紅花綠草的低語過程中，更顯一份雄奇。 藍天不語，但在你傾聽風(fēng)兒相隨，白云相逐的瞬間里，更顯一種廣闊。 7—13 高山不語，卻在你傾聽蒼松翠柏歡呼的一剎那，更顯一種巍峨。 …… 許多人都說，女孩子最會多愁傷感，但我不認為這是一件壞事。因為這，女孩學(xué)會了傾聽。 當如今的世事不得不用謊言來掩蓋，當愈來愈濃的胸臆不能表白，當歲月的泥土將童年的掩埋。女孩便會爬上高山，坐在山頂，默默注視著遠方。耳邊風(fēng)兒掠過，告訴她別讓愁恨充滿那顆善良的心靈；頭頂白云相逐，它們的呼喊聲、歡笑聲，讓女孩明白，生命短暫，何不快快樂樂走上一回；蒼松、翠柏的歡呼讓女孩領(lǐng)悟要學(xué)會放棄，因為有時放棄了，才是聰明的，于是女孩在傾聽天籟之后，心胸變得廣闊，心情變得愉快，擺脫了心中的無奈，無窮無盡的悲哀，和充斥著陰晦的色彩。 傾聽了自然心聲的女孩如花、如蝶、如飄飄灑灑的雪，舞成了潔白的風(fēng)景，遠離了渲鬧，遙遠了飛揚的塵土。嚴寒里蘊藏著溫暖，冷酷里勃發(fā)著熱情，凍不住的笑聲揚起了自信…… 其實，并不只有女孩才懂得傾聽，才學(xué)會傾聽，你也可以，老人、小孩、婦人、小伙……其實，也并不只是限于傾聽自然，你也可以傾聽人的心聲：傾聽老人對年青時代的向往，你懂得珍惜眼前的擁有；傾聽病人對健康的珍視，你學(xué)會了善待自己的生命；傾聽教師對學(xué)生的諄諄教誨，你學(xué)會了奉獻，傾聽同學(xué)對未來的向往，你學(xué)會了追求…… 其實，在你傾聽別人的心聲時，你已學(xué)會了許多，學(xué)會忍，學(xué)會愛，學(xué)會淡忘，學(xué)會寬容，既然如此，我們何不學(xué)會傾聽呢？